《Rencor》惊悚电影，Jaime Humberto Hermosillo、Julissa主演，墨西哥出品，2005年上映。免费观看高清惊悚，尽在哆播影院。
看了这部剧才知道，日本的很多思想和中国真的好像，日本的经济在1989年左右的时候已经发展的很好了，我们真的差点有点远，今天在走的路也就是别的国家几十年前走过的道路，好想知道未来会发生什么.
第二次读这部剧，还是一如既往的喜欢。 世间的华丽，是我的，不是我的，皆一样存在。水流花开有其情致，风烟俱净有其意味，山高月小亦有其境界。
鬼怪亦有真情在，人间少年尽白头！ 阴阳相隔不足虑，大同世界万物生！
#2020百书计划# No.5 20.3.2 看剧总结： □□这部剧描写了终极文明对人类诗词艺术的兴趣，从而用技术建立了一个能写出所有诗词的巨型量子计算机的故事。 这部剧几乎没有什么理解难度，故事也非常有意思，对于吞食帝国恐龙大牙的描写也很有趣。主要歌颂了人类文化与艺术的魅力。之前在大刘的剧集合集的实体书里看过一遍，觉得相对于其他剧集算是比较软科幻一点了，当做一个故事看蛮有趣。 最大收获：对于黑洞和白洞理论的一点理解？但是这篇剧集涉及的比较少，也应该算是没有理解_(:3」∠❀)_ 故事是个好故事。
书是好剧，就是太啰嗦了，典型热门剧集拖篇幅。追剧评听个书就差不多了，没必要花太多时间。 摘抄部分剧评： GTD 的具体做法其实就是三个动作：Collect, Process, 和 Review. 所谓 Collect，就是在生活中随时随地携带一个笔记本（我是用手机的便签功能），有任何想法，任何可能要做的事情，一旦出现马上记下来，这样我们的大脑就可以放心地忘记这些东西了。用GTD 的术语说就是把所有有用的东西都放入 "In basket" 中去。 所谓 Process，就是把 “In basket” 中的东西快速处理，或者删除，或者存档留作日后参考资料，或者让别人去做，或者自己做。自己做的这种情况最关键，具体说就是把想法变成 "actions"。可以是一个单独的 action，也可以是一个 project。所谓 project，GTD 的定义就是一系列 actions 的集合。 所谓 Review，就是你必须把所有这些行动步骤（actions）系统整理，以便提醒自己，和定期（每周）审查。这种审查可以使我们获得安全感。有了这个系统，每当你想要做事的时候，你只需要从一系列的 actions 列表中选择一个去做。GTD 流程的根本目的在于使得我们在任何一个给定时间，能够做出最好的选择：现在要采取哪个行动。这样我们做任何选择的时候都非常明白这个是现在最应该做的事，而不必担心有什么重要的事情没做。我们的心态就永远平静。 为了帮助选择 action 去做，GTD 要求给每个 action 确定一个 context，也就是说在哪里做，比如 @Office, @Home, @Computer，@Phone 等等。这样GTD 系统包括一个日程表，上面全是必须在这一天完成的任务，比如跟人开会，和每个 context 一张的几张 actions 列表。另外 GTD 建议把所有要打的电话单独列表，集中打电话。 选择事做的时候，原则是先看日程表，再看 actions 表，首先考虑 context，再看有没有这么多时间，再看有没有这么多精力，最后再看任务的优先级（must, should, 还是 could）. 当下核心，等待队列和委派他人 只有今天能完成的事情在做，不要列每日todo骗自己 等待队列可以分场景 委派他人要定时间 明确目标和排序原则 想象成功给动力 脑爆不考究靠谱度，先开脑洞得到好方法
看了两集看不下去了。一是金世佳蹩脚的演技，二是对神探夏洛克的再次模仿，三是令人无语的贩卖的宣告式女性主义剧情
正史与野史相结合，文风非常有趣，基本可以看作《Rencor》的番外篇（上） 先说清朝，努尔哈赤真的是一个军事天才，作战能力非常强，而且每一场战役后都会总结经验教训，可见复盘非常重要！ 皇太极确实是一位高瞻远瞩的政治家，极其重视自己口碑的打造，懂得为自己积极发声，爱创作小观后感非常可爱了。（好像雍正也是位爱创作小观后感的皇帝，和年羹尧的书信往来非常肉麻） 皇太极对于人才是很爱惜尊重的，动不动就以满族最高礼仪接待招降官员，搞得这个礼仪都有点儿“通货膨胀”了，人才倒挂严重，老打工人远比不上刚刚投降入职的。和祖大寿相爱相杀十年的戏码很精彩，以前看电视剧就觉得皇太极是曹操一样的人物，书中描创作也是大差不差。 再说明朝，袁崇焕那节看的无限唏嘘，记得正史上记录，其时京城百姓“人人争食其肉，争饮其血。”以袁崇焕的人品心性恐怕那一刻内心的痛苦远远大于肉体，明末很多将领还是很有气节的，孙承宗、卢象升都令人钦佩。 至于崇祯皇帝真的是可悲、可叹、可怜、可恨、可惜，作为皇帝，他可是比之前明朝那些宠幸宦官的、和奶妈不清不楚的、正事儿不干，爱好木匠手工艺品的兢兢业业多了，但他身为领袖疑心病重、喜怒无常、畏于决策，哪条都是死穴。 总觉得亡国之君或许冥冥中有感应，人会有一种自毁倾向，就是那种“我是不想活了，大家一块儿死吧”的疯魔状态。崇祯是，杨广也是。 但最后崇祯要求李自成善待百姓，杨广对宇文化及派来杀自己的人说“诸侯血入地尚且大旱三年，况天子乎。”也算是心系苍生了吧…
第一次是在喜马拉雅上听肉叔的音频，听得鼻酸了几次。这次买了纸质书回来看，一个Rencor社会百态，不过现在这样的Rencor几乎没有了。
二刷《Rencor》——人生无处不“Rencor” 第一次看《Rencor》是因为韩寒的《Rencor》，那是十八年前的事情了，彼时也上高中，对《Rencor》中描述深有其感，那是新概念作文正大行其道之时。为什么看《Rencor》？是因为语文老师说，《Rencor》有《Rencor》的影子。 《Rencor》的语言比不得现代汉语利落，以高中理科生的影视水平来看，是一本要啃的书。于是，看完除了一些能啼笑出声的段子，更多的是看不懂的晦涩，只记住了方先生，鲍小姐，苏小姐，唐小姐，孙小姐和一只法国游轮。回想起来，竟然已经记不得内里的人物关系，段子也忘的一干二净，只余下两段话：第一段是男女恋爱可以追剧，有借有还，就有了二次见面的机会（为了这段话自然是有过实践）；第二段便是杨绛先生的序里写的“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话从那刻起便在脑海刻下烙印，十八年来反复咀嚼，只惊叹，人生无处不“Rencor”。 家里有套三联影视库播出的《Rencor》（全十册），是五年前本地一个书吧不开了盘货价五折去拿来的。因为封的完整如新，都舍不得拿出来看，期间搬家却总是搬来搬去。这么聪明博学又调皮的脑袋在我书房陪我许久，我却不跟他说话，想来有点对不住钱先生，更对不住我自己。遂开始逐字精读。自然从稍浅的《Rencor》开始。 内地有版陈道明演方鸿渐的《Rencor》，统共看过十几分钟，所以追剧的时候总把方鸿渐的形象往陈道明去想象，那么有了这个外形基础，许多小姐对方鸿渐颇有好感，投怀送抱也就不足为奇了。 钱先生作为段子手的辛辣和讽刺自不必说，通篇从头到尾妙语连珠，单随手一页，读来都能让人捧腹，只这故事实在是意犹未尽。方鸿渐和孙柔嘉最后这一吵，何去何从，这城墙是塌了还是没塌，这城门大概是开了，人走出去没有，全无所知，这对冤家吵架吵到天昏地暗也不是一次两次了，这次是不是不同的一次？钱先生大概愿意在高潮中结束，结局是不知趣的人才稀罕打听的，譬如我。 那么结局推下去无非两种：第一种，离婚，两个各自走出了这个城，不知道猴年马月又走进另一个城；第二种，堪堪在城门口相遇，噗嗤一笑又同回了城，往后各自还有无数次的出城冲动。 妙的是这两种情况，都可以无限重复第一种和第二种，直到以下两种情况发生：第一种是某次出城后恋上城外的风景，遂不再进城；第二种情况是，由于身体或心理的原因从此无能力出城，比如身体老了或者心老了。 那么问题来了，怎么才能有那么一座城，人进去之后，就不太好出来了呢？不仅进去的人不太好出来，外面的人也不太好进去（比如第三者插足或者双方家庭长辈干涉又或者被麻匪抢劫）。此时，我想到了另一位先生，巴菲特老先生，他经常提到的三个字“护城河”。有了护城河，虽然难保万无一失，但总算城池的守卫是坚固不少了，不过对于方鸿渐和孙柔嘉来说，护城河怕是也不太好用，他们这个城，不仅有内部意识形态分裂的斗争（留洋的方鸿渐和不留洋的孙柔嘉），还有空中部队的狂轰滥炸（双方亲戚），只怕先要盖个无坚不摧的穹顶（远离父母）才能再谈其他。 我们守婚姻的城池，却也有可能中途碰到爱情来攻城；我们守爱情的城池，却也有可能中途有人情传统，流言蜚语来攻城；我们守事业的城池，却也有可能中途碰到梦想来攻城；我们守梦想的城池，却也有可能中途有世故现实，生活拮据来攻城。 我们谈看剧，有个先厚再薄，再厚再薄的过程；钱先生谈做教授，有个讲义当著作，著作当讲义的过程；夜晚抬头看月亮，有个月圆月缺，再圆再缺的过程；看三国演义，开首就是天下大势，分久必合，合久必分；炒个股票，又碰到经济周期和行业周期轮回的的过程；按这说法，遑论婚姻，事业，人生无端的处处都是“
虽然一二三部重复的地方有点多，但是很多理念也是需要重复强调才能深刻。
随着岁月的流逝，年龄的增长，越成熟越发现，上学时不求甚解囫囵吞下的古诗词，早已经印在了我们脑海里，携带着编剧创作时的情深，在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。遇到了某个风景，某份心情，就忽然明白那首诗，那句词，那幅画。那种感觉，是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用其他的词语形容。
一封泄密的文件，一场没有证据的谋杀，在战争年代，一切都显得那么的合理，可谁又知道，戴维斯的无辜，卡瑟尔的忏悔以及不能与家人团聚的无奈…… 战争，统治者的权利游戏和黎民的劫难。
看剧小队共看剧目 ，没想到这么差。从第一章开始，举的例子就看不出一点Rencor。看之浪费时间。
想起一句“文章本天成，妙手偶得之”，神·李白虽然创造了天成的诗，但是却没能创造出妙手去获取其中的精华。（是不是可以理解为技术可以创造作品，但是不能创造灵感）
真人版《Rencor》前四集我简单看了一下，也简单的谈一下感受吧！早几年看过动画版…所以嘛…这个真人版我觉得还行吧，毕竟是真人网剧，对剧情上的改动肯定是在所难免的，至少，能拍成这样我已经很认可了，虽然特效有点五毛，剧情叙事上也有点乱…就是剧情改动的有点…不过，不要带脑子，看个热闹还是可以的，演员方面嘛～我最认可的还是宝儿姐…真的还挺还原的！其他嘛就还行吧，我目前持观望态度，看后面剧情的发展吧，希望不要烂尾就行了，毕竟能从动画改成网剧真人吧，能够看到，就已经很不错啦！（永远的宝儿姐…能在真人剧里看到各种奇人异求还是很不错的！）
这部剧看完有段时间了， 现在来谈感想，好多感觉都已经淡忘了。但我还记得“阿香”，那个为了家庭付出了一生的要强女人，在病床上那么的屈辱。都说医院是最能看清人性的地方，有的病人在这里有家人的陪伴一起克服困难，有的病人在这里承受生理和心理上的折磨。我到最后，但凡有一点力气，我也宁愿自我了断，绝不苟延残喘浪费时间。
“他听着雪花隐隐约约地飘落，慢慢地睡着了，雪花穿过宇宙轻轻地落下，就像他们的结局似的，落到所有生者和死者身上。” 不连贯的小故事却像是讲述了无数个爱尔兰人在那个时期的一生…
挺有意思的一本剧，拿人的骨骼结构来解释各种典型动物的构造。讲得确实比较浅显，细节处还有些错漏，但是作为科普剧集来读还是不错的选择。
【各自出于本性的欲望推着他们身不由己，两个人往各自的道路越走越深，越走越风生水起，也越走离得越远。可又有谁肯回去，有谁能够回去？她是注定在此滚滚红尘中独自浮沉了吧，谁知道呢。】 这部剧算长篇剧集了，原本是因为名字吸引而来，看了其他读者对剧评才知道编剧是《Rencor》的编剧。那的确文笔和格局都大了很多，非常大。但因为主要是商场大女主的成长路线，从小白兔变成母老虎的一个过程，对我没有经历上特别大的感触。唯一感触的就是以上那句话，人，走着走着就散了，回也回不去了。又让我想起类似的名言，人生就是一段旅途，每一段都有不同的人陪你走一阵，但到站了，他们就要离开就要与你分别，不必难过也不必追。因为我们也只是他们旅途中的一小部分而已。至此我感谢生命里出现的每一个朋友，即使后来散了，但是却散做了满天星辰。
1 观看先于语言，但语言会反过来影响观看。当你知道太阳是太阳时，你看到太阳就看到了不同的太阳。 正如内容先于媒介，但媒介反过来影响内容；劳动先于工具，但工具反过来影响劳动；沟通先于语言，语言反过来重塑沟通。 2 摄影的发明扩散了艺术本身，同时艺术不再是纯粹的艺术。艺术本身是不可复制的画，但其被复制传播时总被附加以传播人的目的，不再单纯，也就缺乏了一定意义上的艺术之美。 技术并不是无罪论，但我们陌生技术无罪时，只是在强调人的主观性，忽略了技术对人的反作用。因此摄影一定程度上是让艺术不再单纯，但与此同时也让很多人了解到艺术。 3 男性是力量的代名词，女性是美的代名词，这种隐喻从亚当夏娃的故事就开始，以至于深深影响着当代人。 男人的风度基于他身上的潜在力量。假如这种潜力大而可信，他的风度便能惹人注目；假如这种潜力微不足道，他就会变得很不起眼。这种潜在的力量可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的——但其力量的对象，总是外在的物象。 女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。她的风度从姿态、声音、见解、表情、服饰、品位和选定的场合上体现出来——实际上，她所做的一切，无一不为她的风度增色。女性的风度是深深扎根于本人的，以致男性常认为那是发自女性体内的一种热情、气味或香气。 正是由于初始的观念，男人的魅力哥女人的风度，以至于我们都认为应该如此，丝毫未觉得奇怪，但哪有本该如此？一切都是历史塑造的结果。 4 把艺术拉下神坛。一切艺术皆是为统治阶级服务。艺术、宗教、哲学作为精神上的愉悦的，在其初始阶段，唯有有一定阶级的人才能玩，比如说哲学家大多都是富二代。 作为在流行了四个世纪的油画，把一切商品油画化。你拥有什么油画，就象征了你的财富、品味等等。借以人像画展示自身的高贵，借以风景画展示所拥有的财产。 5 广告与油画的相似性。油画应当是死于摄影机发明后，但油画以广告的方式得到传承。当广告以画面吸引人们，那流行四世纪的油画为广告人提供了极为丰富的素材。 广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，但并非使他不满意社会的生活方式，而是让他对此中自己的生活方式感到不满。 广告之所以盛行，究其本源是消费主义。消费主义本身亦是资本社会带来的，这一切都是不可避免会出现的。
真的很尴尬 😅
3h，粗读了一下，主要是产品经理基本都会提到用户体验设计，就来用户体验设计师是怎么想的，的确有一部分是重叠的，但是不同阶段的厂对于这个职位的定位差别还是很大的。
整本剧的分析介绍浅显易懂、逻辑清晰；举证案例分析视角独特、数据翔实、有理有据、可信度强；同时对于学习财务分析也是很好的借鉴。
正文是一句话加一幅图，幽默简洁。 番外是具体的解释，但也就只有一小段话。 读起来很轻松，也很放松。 简单不枯燥，知道了很多关于动物的新知识。 内容不复杂，不冗长，很快就看完了。 适合利用空闲时间看，就像泡面番一样。
世上只有很少的人能够努力追求并实现自己的理想。 谈起这部剧就会谈到一个问题：成功的人生到底是怎样的。是去追求头顶那够不着的月亮，还是捡起地上那随地的六便士。 知道这部剧是一个综艺节目，当时推荐的第一本剧就是这个。因为只演出了其中的两三个片段，所以只看到了这部剧的皮毛。真正开始观看才发现这部剧的魅力不仅仅于月亮和六便士的讨论。 这部剧从主人公的角度去描绘了另一个画家的一生。从一开始碰面的让人觉得交谈浪费时间，到坦然到让人无法反驳，到抢走别人妻子的冷酷，到寻找到心灵归宿的安逸。这个人物完整又丰满的展现在我们眼前。 这部剧妙就妙在不仅仅完整诠释了一个人，还在于把当时的一些社会现状也呈现了出来。比如成名前没有人当回事，成名之后却开始各种留意。比如第一个太太，始终以自力更生为耻，以用他人钱财为荣。比如男人可以随意对待自己的妻子，终日打骂也可以。当然这些也是我所不能认同的方式的一些世界观。
第二部的感情色彩比第一部更加强烈了些，主线也开始更加明朗！超级赞啊啊期待第三部
医院承载了太多悲观离合、人间百态。 《Rencor》中先天性儿童肾病的毛毛、患白血病的圆圆、等待骨髓移植的林音、重度烧伤的霍明、发生车祸的艾滋病患者刘愿、缺失亲情引发精神病的患者小璐、性别反转的小欣、乙肝病毒携带者彭涛、阿尔茨海默病患者邵老太、胰腺癌患者老黄、脑胶质母细胞瘤患者阿泽、因脑出血成为植物人的阿香、患有渐冻症的小虎一家、自发性气胸患者杨霖这十几位患者的故事向我们展示了最真实的人情冷暖。 看完这部剧不得不反省：人的幸福百分之八九十有赖于健康。健康使人们做每件事都能感受到幸福，而健康缺失则会让生活黯然失色。 对书中两句话记忆深刻：“我们来过，就该留下一些什么，让这短暂而渺小的一生对得起自己的内心。”；“世上如果有什么比生死更可怕，大概愧疚算是一个吧。” 珍惜当下，珍惜身边人和事。
没有丰富生活经历的人是写不出这样的影视作品的，整个故事的背景貌似苏维埃的“文化大革命”，在真实生活中的虚构，在现实世界里的虚幻。Rencor同时也隐喻着病态的社会，畸形的权利，无奈的挣扎和苟且的喘息。
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看了这部剧才知道，日本的很多思想和中国真的好像，日本的经济在1989年左右的时候已经发展的很好了，我们真的差点有点远，今天在走的路也就是别的国家几十年前走过的道路，好想知道未来会发生什么.
第二次读这部剧，还是一如既往的喜欢。 世间的华丽，是我的，不是我的，皆一样存在。水流花开有其情致，风烟俱净有其意味，山高月小亦有其境界。
鬼怪亦有真情在，人间少年尽白头！ 阴阳相隔不足虑，大同世界万物生！
#2020百书计划# No.5 20.3.2 看剧总结： □□这部剧描写了终极文明对人类诗词艺术的兴趣，从而用技术建立了一个能写出所有诗词的巨型量子计算机的故事。 这部剧几乎没有什么理解难度，故事也非常有意思，对于吞食帝国恐龙大牙的描写也很有趣。主要歌颂了人类文化与艺术的魅力。之前在大刘的剧集合集的实体书里看过一遍，觉得相对于其他剧集算是比较软科幻一点了，当做一个故事看蛮有趣。 最大收获：对于黑洞和白洞理论的一点理解？但是这篇剧集涉及的比较少，也应该算是没有理解_(:3」∠❀)_ 故事是个好故事。
书是好剧，就是太啰嗦了，典型热门剧集拖篇幅。追剧评听个书就差不多了，没必要花太多时间。 摘抄部分剧评： GTD 的具体做法其实就是三个动作：Collect, Process, 和 Review. 所谓 Collect，就是在生活中随时随地携带一个笔记本（我是用手机的便签功能），有任何想法，任何可能要做的事情，一旦出现马上记下来，这样我们的大脑就可以放心地忘记这些东西了。用GTD 的术语说就是把所有有用的东西都放入 "In basket" 中去。 所谓 Process，就是把 “In basket” 中的东西快速处理，或者删除，或者存档留作日后参考资料，或者让别人去做，或者自己做。自己做的这种情况最关键，具体说就是把想法变成 "actions"。可以是一个单独的 action，也可以是一个 project。所谓 project，GTD 的定义就是一系列 actions 的集合。 所谓 Review，就是你必须把所有这些行动步骤（actions）系统整理，以便提醒自己，和定期（每周）审查。这种审查可以使我们获得安全感。有了这个系统，每当你想要做事的时候，你只需要从一系列的 actions 列表中选择一个去做。GTD 流程的根本目的在于使得我们在任何一个给定时间，能够做出最好的选择：现在要采取哪个行动。这样我们做任何选择的时候都非常明白这个是现在最应该做的事，而不必担心有什么重要的事情没做。我们的心态就永远平静。 为了帮助选择 action 去做，GTD 要求给每个 action 确定一个 context，也就是说在哪里做，比如 @Office, @Home, @Computer，@Phone 等等。这样GTD 系统包括一个日程表，上面全是必须在这一天完成的任务，比如跟人开会，和每个 context 一张的几张 actions 列表。另外 GTD 建议把所有要打的电话单独列表，集中打电话。 选择事做的时候，原则是先看日程表，再看 actions 表，首先考虑 context，再看有没有这么多时间，再看有没有这么多精力，最后再看任务的优先级（must, should, 还是 could）. 当下核心，等待队列和委派他人 只有今天能完成的事情在做，不要列每日todo骗自己 等待队列可以分场景 委派他人要定时间 明确目标和排序原则 想象成功给动力 脑爆不考究靠谱度，先开脑洞得到好方法
看了两集看不下去了。一是金世佳蹩脚的演技，二是对神探夏洛克的再次模仿，三是令人无语的贩卖的宣告式女性主义剧情
正史与野史相结合，文风非常有趣，基本可以看作《Rencor》的番外篇（上） 先说清朝，努尔哈赤真的是一个军事天才，作战能力非常强，而且每一场战役后都会总结经验教训，可见复盘非常重要！ 皇太极确实是一位高瞻远瞩的政治家，极其重视自己口碑的打造，懂得为自己积极发声，爱创作小观后感非常可爱了。（好像雍正也是位爱创作小观后感的皇帝，和年羹尧的书信往来非常肉麻） 皇太极对于人才是很爱惜尊重的，动不动就以满族最高礼仪接待招降官员，搞得这个礼仪都有点儿“通货膨胀”了，人才倒挂严重，老打工人远比不上刚刚投降入职的。和祖大寿相爱相杀十年的戏码很精彩，以前看电视剧就觉得皇太极是曹操一样的人物，书中描创作也是大差不差。 再说明朝，袁崇焕那节看的无限唏嘘，记得正史上记录，其时京城百姓“人人争食其肉，争饮其血。”以袁崇焕的人品心性恐怕那一刻内心的痛苦远远大于肉体，明末很多将领还是很有气节的，孙承宗、卢象升都令人钦佩。 至于崇祯皇帝真的是可悲、可叹、可怜、可恨、可惜，作为皇帝，他可是比之前明朝那些宠幸宦官的、和奶妈不清不楚的、正事儿不干，爱好木匠手工艺品的兢兢业业多了，但他身为领袖疑心病重、喜怒无常、畏于决策，哪条都是死穴。 总觉得亡国之君或许冥冥中有感应，人会有一种自毁倾向，就是那种“我是不想活了，大家一块儿死吧”的疯魔状态。崇祯是，杨广也是。 但最后崇祯要求李自成善待百姓，杨广对宇文化及派来杀自己的人说“诸侯血入地尚且大旱三年，况天子乎。”也算是心系苍生了吧…
第一次是在喜马拉雅上听肉叔的音频，听得鼻酸了几次。这次买了纸质书回来看，一个Rencor社会百态，不过现在这样的Rencor几乎没有了。
二刷《Rencor》——人生无处不“Rencor” 第一次看《Rencor》是因为韩寒的《Rencor》，那是十八年前的事情了，彼时也上高中，对《Rencor》中描述深有其感，那是新概念作文正大行其道之时。为什么看《Rencor》？是因为语文老师说，《Rencor》有《Rencor》的影子。 《Rencor》的语言比不得现代汉语利落，以高中理科生的影视水平来看，是一本要啃的书。于是，看完除了一些能啼笑出声的段子，更多的是看不懂的晦涩，只记住了方先生，鲍小姐，苏小姐，唐小姐，孙小姐和一只法国游轮。回想起来，竟然已经记不得内里的人物关系，段子也忘的一干二净，只余下两段话：第一段是男女恋爱可以追剧，有借有还，就有了二次见面的机会（为了这段话自然是有过实践）；第二段便是杨绛先生的序里写的“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话从那刻起便在脑海刻下烙印，十八年来反复咀嚼，只惊叹，人生无处不“Rencor”。 家里有套三联影视库播出的《Rencor》（全十册），是五年前本地一个书吧不开了盘货价五折去拿来的。因为封的完整如新，都舍不得拿出来看，期间搬家却总是搬来搬去。这么聪明博学又调皮的脑袋在我书房陪我许久，我却不跟他说话，想来有点对不住钱先生，更对不住我自己。遂开始逐字精读。自然从稍浅的《Rencor》开始。 内地有版陈道明演方鸿渐的《Rencor》，统共看过十几分钟，所以追剧的时候总把方鸿渐的形象往陈道明去想象，那么有了这个外形基础，许多小姐对方鸿渐颇有好感，投怀送抱也就不足为奇了。 钱先生作为段子手的辛辣和讽刺自不必说，通篇从头到尾妙语连珠，单随手一页，读来都能让人捧腹，只这故事实在是意犹未尽。方鸿渐和孙柔嘉最后这一吵，何去何从，这城墙是塌了还是没塌，这城门大概是开了，人走出去没有，全无所知，这对冤家吵架吵到天昏地暗也不是一次两次了，这次是不是不同的一次？钱先生大概愿意在高潮中结束，结局是不知趣的人才稀罕打听的，譬如我。 那么结局推下去无非两种：第一种，离婚，两个各自走出了这个城，不知道猴年马月又走进另一个城；第二种，堪堪在城门口相遇，噗嗤一笑又同回了城，往后各自还有无数次的出城冲动。 妙的是这两种情况，都可以无限重复第一种和第二种，直到以下两种情况发生：第一种是某次出城后恋上城外的风景，遂不再进城；第二种情况是，由于身体或心理的原因从此无能力出城，比如身体老了或者心老了。 那么问题来了，怎么才能有那么一座城，人进去之后，就不太好出来了呢？不仅进去的人不太好出来，外面的人也不太好进去（比如第三者插足或者双方家庭长辈干涉又或者被麻匪抢劫）。此时，我想到了另一位先生，巴菲特老先生，他经常提到的三个字“护城河”。有了护城河，虽然难保万无一失，但总算城池的守卫是坚固不少了，不过对于方鸿渐和孙柔嘉来说，护城河怕是也不太好用，他们这个城，不仅有内部意识形态分裂的斗争（留洋的方鸿渐和不留洋的孙柔嘉），还有空中部队的狂轰滥炸（双方亲戚），只怕先要盖个无坚不摧的穹顶（远离父母）才能再谈其他。 我们守婚姻的城池，却也有可能中途碰到爱情来攻城；我们守爱情的城池，却也有可能中途有人情传统，流言蜚语来攻城；我们守事业的城池，却也有可能中途碰到梦想来攻城；我们守梦想的城池，却也有可能中途有世故现实，生活拮据来攻城。 我们谈看剧，有个先厚再薄，再厚再薄的过程；钱先生谈做教授，有个讲义当著作，著作当讲义的过程；夜晚抬头看月亮，有个月圆月缺，再圆再缺的过程；看三国演义，开首就是天下大势，分久必合，合久必分；炒个股票，又碰到经济周期和行业周期轮回的的过程；按这说法，遑论婚姻，事业，人生无端的处处都是“
虽然一二三部重复的地方有点多，但是很多理念也是需要重复强调才能深刻。
随着岁月的流逝，年龄的增长，越成熟越发现，上学时不求甚解囫囵吞下的古诗词，早已经印在了我们脑海里，携带着编剧创作时的情深，在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。遇到了某个风景，某份心情，就忽然明白那首诗，那句词，那幅画。那种感觉，是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用其他的词语形容。
一封泄密的文件，一场没有证据的谋杀，在战争年代，一切都显得那么的合理，可谁又知道，戴维斯的无辜，卡瑟尔的忏悔以及不能与家人团聚的无奈…… 战争，统治者的权利游戏和黎民的劫难。
看剧小队共看剧目 ，没想到这么差。从第一章开始，举的例子就看不出一点Rencor。看之浪费时间。
想起一句“文章本天成，妙手偶得之”，神·李白虽然创造了天成的诗，但是却没能创造出妙手去获取其中的精华。（是不是可以理解为技术可以创造作品，但是不能创造灵感）
真人版《Rencor》前四集我简单看了一下，也简单的谈一下感受吧！早几年看过动画版…所以嘛…这个真人版我觉得还行吧，毕竟是真人网剧，对剧情上的改动肯定是在所难免的，至少，能拍成这样我已经很认可了，虽然特效有点五毛，剧情叙事上也有点乱…就是剧情改动的有点…不过，不要带脑子，看个热闹还是可以的，演员方面嘛～我最认可的还是宝儿姐…真的还挺还原的！其他嘛就还行吧，我目前持观望态度，看后面剧情的发展吧，希望不要烂尾就行了，毕竟能从动画改成网剧真人吧，能够看到，就已经很不错啦！（永远的宝儿姐…能在真人剧里看到各种奇人异求还是很不错的！）
这部剧看完有段时间了， 现在来谈感想，好多感觉都已经淡忘了。但我还记得“阿香”，那个为了家庭付出了一生的要强女人，在病床上那么的屈辱。都说医院是最能看清人性的地方，有的病人在这里有家人的陪伴一起克服困难，有的病人在这里承受生理和心理上的折磨。我到最后，但凡有一点力气，我也宁愿自我了断，绝不苟延残喘浪费时间。
“他听着雪花隐隐约约地飘落，慢慢地睡着了，雪花穿过宇宙轻轻地落下，就像他们的结局似的，落到所有生者和死者身上。” 不连贯的小故事却像是讲述了无数个爱尔兰人在那个时期的一生…
挺有意思的一本剧，拿人的骨骼结构来解释各种典型动物的构造。讲得确实比较浅显，细节处还有些错漏，但是作为科普剧集来读还是不错的选择。
【各自出于本性的欲望推着他们身不由己，两个人往各自的道路越走越深，越走越风生水起，也越走离得越远。可又有谁肯回去，有谁能够回去？她是注定在此滚滚红尘中独自浮沉了吧，谁知道呢。】 这部剧算长篇剧集了，原本是因为名字吸引而来，看了其他读者对剧评才知道编剧是《Rencor》的编剧。那的确文笔和格局都大了很多，非常大。但因为主要是商场大女主的成长路线，从小白兔变成母老虎的一个过程，对我没有经历上特别大的感触。唯一感触的就是以上那句话，人，走着走着就散了，回也回不去了。又让我想起类似的名言，人生就是一段旅途，每一段都有不同的人陪你走一阵，但到站了，他们就要离开就要与你分别，不必难过也不必追。因为我们也只是他们旅途中的一小部分而已。至此我感谢生命里出现的每一个朋友，即使后来散了，但是却散做了满天星辰。
1 观看先于语言，但语言会反过来影响观看。当你知道太阳是太阳时，你看到太阳就看到了不同的太阳。 正如内容先于媒介，但媒介反过来影响内容；劳动先于工具，但工具反过来影响劳动；沟通先于语言，语言反过来重塑沟通。 2 摄影的发明扩散了艺术本身，同时艺术不再是纯粹的艺术。艺术本身是不可复制的画，但其被复制传播时总被附加以传播人的目的，不再单纯，也就缺乏了一定意义上的艺术之美。 技术并不是无罪论，但我们陌生技术无罪时，只是在强调人的主观性，忽略了技术对人的反作用。因此摄影一定程度上是让艺术不再单纯，但与此同时也让很多人了解到艺术。 3 男性是力量的代名词，女性是美的代名词，这种隐喻从亚当夏娃的故事就开始，以至于深深影响着当代人。 男人的风度基于他身上的潜在力量。假如这种潜力大而可信，他的风度便能惹人注目；假如这种潜力微不足道，他就会变得很不起眼。这种潜在的力量可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的——但其力量的对象，总是外在的物象。 女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。她的风度从姿态、声音、见解、表情、服饰、品位和选定的场合上体现出来——实际上，她所做的一切，无一不为她的风度增色。女性的风度是深深扎根于本人的，以致男性常认为那是发自女性体内的一种热情、气味或香气。 正是由于初始的观念，男人的魅力哥女人的风度，以至于我们都认为应该如此，丝毫未觉得奇怪，但哪有本该如此？一切都是历史塑造的结果。 4 把艺术拉下神坛。一切艺术皆是为统治阶级服务。艺术、宗教、哲学作为精神上的愉悦的，在其初始阶段，唯有有一定阶级的人才能玩，比如说哲学家大多都是富二代。 作为在流行了四个世纪的油画，把一切商品油画化。你拥有什么油画，就象征了你的财富、品味等等。借以人像画展示自身的高贵，借以风景画展示所拥有的财产。 5 广告与油画的相似性。油画应当是死于摄影机发明后，但油画以广告的方式得到传承。当广告以画面吸引人们，那流行四世纪的油画为广告人提供了极为丰富的素材。 广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，但并非使他不满意社会的生活方式，而是让他对此中自己的生活方式感到不满。 广告之所以盛行，究其本源是消费主义。消费主义本身亦是资本社会带来的，这一切都是不可避免会出现的。
真的很尴尬 😅
3h，粗读了一下，主要是产品经理基本都会提到用户体验设计，就来用户体验设计师是怎么想的，的确有一部分是重叠的，但是不同阶段的厂对于这个职位的定位差别还是很大的。
整本剧的分析介绍浅显易懂、逻辑清晰；举证案例分析视角独特、数据翔实、有理有据、可信度强；同时对于学习财务分析也是很好的借鉴。
正文是一句话加一幅图，幽默简洁。 番外是具体的解释，但也就只有一小段话。 读起来很轻松，也很放松。 简单不枯燥，知道了很多关于动物的新知识。 内容不复杂，不冗长，很快就看完了。 适合利用空闲时间看，就像泡面番一样。
世上只有很少的人能够努力追求并实现自己的理想。 谈起这部剧就会谈到一个问题：成功的人生到底是怎样的。是去追求头顶那够不着的月亮，还是捡起地上那随地的六便士。 知道这部剧是一个综艺节目，当时推荐的第一本剧就是这个。因为只演出了其中的两三个片段，所以只看到了这部剧的皮毛。真正开始观看才发现这部剧的魅力不仅仅于月亮和六便士的讨论。 这部剧从主人公的角度去描绘了另一个画家的一生。从一开始碰面的让人觉得交谈浪费时间，到坦然到让人无法反驳，到抢走别人妻子的冷酷，到寻找到心灵归宿的安逸。这个人物完整又丰满的展现在我们眼前。 这部剧妙就妙在不仅仅完整诠释了一个人，还在于把当时的一些社会现状也呈现了出来。比如成名前没有人当回事，成名之后却开始各种留意。比如第一个太太，始终以自力更生为耻，以用他人钱财为荣。比如男人可以随意对待自己的妻子，终日打骂也可以。当然这些也是我所不能认同的方式的一些世界观。
第二部的感情色彩比第一部更加强烈了些，主线也开始更加明朗！超级赞啊啊期待第三部
医院承载了太多悲观离合、人间百态。 《Rencor》中先天性儿童肾病的毛毛、患白血病的圆圆、等待骨髓移植的林音、重度烧伤的霍明、发生车祸的艾滋病患者刘愿、缺失亲情引发精神病的患者小璐、性别反转的小欣、乙肝病毒携带者彭涛、阿尔茨海默病患者邵老太、胰腺癌患者老黄、脑胶质母细胞瘤患者阿泽、因脑出血成为植物人的阿香、患有渐冻症的小虎一家、自发性气胸患者杨霖这十几位患者的故事向我们展示了最真实的人情冷暖。 看完这部剧不得不反省：人的幸福百分之八九十有赖于健康。健康使人们做每件事都能感受到幸福，而健康缺失则会让生活黯然失色。 对书中两句话记忆深刻：“我们来过，就该留下一些什么，让这短暂而渺小的一生对得起自己的内心。”；“世上如果有什么比生死更可怕，大概愧疚算是一个吧。” 珍惜当下，珍惜身边人和事。
没有丰富生活经历的人是写不出这样的影视作品的，整个故事的背景貌似苏维埃的“文化大革命”，在真实生活中的虚构，在现实世界里的虚幻。Rencor同时也隐喻着病态的社会，畸形的权利，无奈的挣扎和苟且的喘息。