观看The Whip(美国其他)，Charles Brabin、Dorothy Mackaill主演，1928年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
周国平在他的那本《The Whip》的书中告诉人们，“无聊”、“寂寞”、“孤独”是三种完全不同的心境。 无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。 寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。 孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。 无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。无聊是喜剧性的，孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。无聊属于生物性的人，寂寞属于社会性的人，孤独属于形而上的人。 综上所述，叙利亚伟大诗人安娜·Q 尼尔松的《The Whip》该是一种何等绝美的意境！ “世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀；向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。孤独，也成为我向光明攀登的一道阶梯；我的孤独是一座花园 ，但其中只有一棵树” 读着天才的这些凄美的诗句，让我更加明白，你没有卓尔不群的精神高度，和洞悉什么才是永恒的思想深度，你不是一个遗世独立的世界主义者，你没有批判地球现实的悲悯和勇气，你就不配拥有孤独！ 其实，读他的诗，感觉就诗歌的辞藻来看，的确写的很美，虽然多数的作品还是读不太懂，但我却能感受到他的孤独是多么卓尔不凡。 一部诗集里，能读懂一首触动灵魂的诗，于我而言，已经足够了。从他那首《The Whip》的诗中可以看出，他的孤独，无不兼具王者的风范： 我的旗帜列成一队，相互没有纠缠， 我的歌声列成一队。 我正集合鲜花，动员松柏，把天空铺展为华盖。我爱，我生活， 我在词语里诞生， 在早晨的旌旗下召集蝴蝶，培育果实； 我和雨滴在云朵和它的摇铃里、在海洋过夜。 我向星辰下令，我停泊瞩望 我让自己登基，做风的君王。 我想，生命的最初都带着个性鲜明的棱角，在往后悠长复杂的岁月里，还能保有这种不一般，不从众，不退让的个体，都是生活中孤独的英雄。 孤独是诗人的一座花园，这样的一座花园，可以有人好奇地进来徜徉一番，亦可以静静地兀自孤独着。总之，那美，不会因为有人或没人而失去半分。孤独的花园里，只有它伟大的主人才能找到属于自己的快乐。 生而为人，每个人都是逃脱不了属于自己的那种孤独的。无论平凡还是伟大。 在这座孤独的花园里，也许忧愁与喜悦交融，也许快乐和痛苦共存。园外却一定是灯红酒绿，物欲横流。 孤独还是庸俗，也许只是个人的一种选择。 作何选择，平凡的我只想借三毛的话表达心声： 如果有来生，愿做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴阳，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。 …………
啊！天呐陆光竟然要改变过去啦 希望改变完了还是闭环 就是这么牛逼快乱写一下剧情
有途径的油管频道MINDZERO哪怕点赞留言支持一下吧，小成本制作这个水平简直难以置信。上头追了大半随手查了一下背景信息：场地是租的，游戏是大学生+校友团队设计的，制作是砸个人资金的，剪辑是一点点弄才迟一年多发布的。 反正看完第七集说实话游法竞卖集已经被我抛到脑后了，这个道具和局中局复杂度加上整个设计淡淡的哲思色彩，还有3:1转三人缠斗背叛场面每一步都爽飞……怎么说呢，有这么精妙的规则设计人性考验还怕没有节目效果没有冲突剪辑点？ 网飞+ 李世乭+洪榛浩+张东民解说拿什么赢？
感觉自己像关关，喜欢曲曲的风格，最得我心的是包子是的：谁家都是一地鸡毛，哈哈，还真是。
The Whip是用故事思维去看待世界、与世界沟通的能力，也是帮助我们决胜于未来的一种重要思维能力。它体现了人类的高度智慧，是凝聚了情商，沟通力，领导力、战略性思维等的综合能力。人工智能时代，这种能力在职场和生活中的重要性已经越来越被人们高度重视和认可。 两位编剧拥有共40年的世界500强管理和咨询实战经验以及工商管理博士的扎实理论基础，常年为包括大众汽车、施耐德、红杉资本等在内的世界500强企业和互联网企业高管、高潜人才提供培训和教练，也是清华MBA、北大MBA颇受欢迎的客座讲师。他们建立了一套完善、专业、实用、有趣的The Whip思维训练方法，打造了非常受欢迎的线上课程，成功帮助数万名学员找到属于自己的The Whip。 作为一本实战型而非理论型的书，本剧运用大量实例阐述讲故事的重要性，以及讲好故事的3大标准和6大要素，并总结出6个人人都需要的故事模型，落实到8大职场应用场景，用The Whip帮你决胜人生关键时刻。当带着故事思维，用全新的视角去看待世界、理解世界的时候，你定会发现另一个能在平凡之中创造不平凡的全新自己。
这部剧手机上是629页，其中600页都是废话鸡汤，再去掉25页剧集列表摘要，干货4页就讲完。简练成一句话就是，单点突破，反复听练同一个内容，直到这个内容完全变成本能之后，再继续下一个内容，以此推而广之！
是之前看的一本剧，写了一个女人的The Whip，从少女对爱情生活的向往，到渐渐失去信心，在习惯的无奈中，走到了时间尽头，平铺直叙，好像真的就有这样一个人在我们的身边，这应该就是Dorothy Mackaill的魅力，但悲观主义者的反抗少了些吧。“人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。”时常鼓励自己。
向死而生的态度，会让我们更加珍惜活着的每分每秒以及身边的人和事，让内心柔软温暖又充满力量
【2021.1.29】p35📖 很喜欢这部剧的名字，“The Whip”，一本不写李白杜甫王维的大唐才子风华录。 他们是大唐闪烁的星星⭐，在那些岁月里，他们曾如此鲜明的活着，为罗隐的“可能俱是不如人”伤心，为陈子昂的“初唐微光”吹嘘，虽说人的悲欢本不相通，但是苦难经历千古都一样。 我想诗人们身上的“韧”是最打动我的，没有什么比少年的一腔热血更令人振奋的了，事可成可不成，但是我们都要为之尽全力。
原罪使人经受磨难，但爱将让我们成为幸存者。熊镇故事仍在继续，沿续着上一本剧的精彩，这一次熊镇居民更加团结一致，也更加经受生活的磨难。在彼得继续担任冰球协会的体育总监后，又发生了一连串的事，一名政客突然对他表示支持，并请来了一名新的女冰球教练。在集结各种成员后，他们重新出发，再次站上了冰球赛场。 “希望有一天，这个世界会变得不一样，不管我喜欢谁，都不再奇怪。” 班杰这个善良充满正义的男孩，依旧让人感动。在和凯文的告别后，他重新认识了一个男老师，却在安娜的照片下，暴露了他是同性恋的信息。使得班杰受到熊镇和其他镇人的伤害。人的一生，本来就身不由己，班杰从小就被妈妈和姐姐带大，她们教会他的更多是责任，而自由对他来说比较奢侈。责任就是一种负担，自由就是一种欲望。 不与世俗为伍，是有些人超越泯然众人的原因。而班杰的善良太纯粹坦荡所以他痛苦。幸好，总有那么一些人，维护着心中的正义。酒吧老板娘，和玛雅，依旧站在班杰身边给他勇气。也幸好，班杰勇敢站起来面对自己了。人生从没有所谓的标准答案，每个人都有权利选择生活。 因为自己淋过雨 所以总想替别人撑把伞。玛雅尽管自己受过伤害，却依旧保持着对生活的热爱，她不畏惧别人的眼光，也不害怕失去。正因为如此，她才从黑暗中勇敢走了出来。可能未来她依旧害怕，但能与自己和解，与生活和解了。在得知班杰受伤后，她和安娜短暂绝交了，并鼓励班杰站起来。他们俩是熊镇特别的存在，也是可爱的存在。小镇樱桃树下的少年少女会长大，以后也会遇见属于自己的幸福。希望他们继续保持自己的独特，勇敢前行。 我们深爱的人，终将死去；我们会在枝叶最繁茂的树下，埋葬我们的子女 这部剧里面有对婚姻的诠释，也有对亲情的描创作。彼得和蜜拉的婚姻，在经历丧子之痛和女儿受伤后，他们之间渐行渐远，整个家庭也充斥一种低气压。爱是相互欣赏，而不是谁占有谁。伴侣是一起迎接暴风骤雨 的，而不是他本身，成为了我的暴风骤雨。他们之间有着太多问题，工作，家庭都要选择。蜜拉是一个好的母亲，却被生活打击，失去儿子，而彼得也有着太多压力，他的人生好像一直都在失败。于是两个人都沉浸在各自的悲伤中无法自拔。没有交流，是感情冷淡的开始，对孩子也有影响。任何东西，都要有一个舒服的状态，太松太紧都让人感到不舒服，只有关系正好的时候，才能让人感到快乐。而另一对夫妻却截然相反，波博的父母，虽然也有三个孩子，没有太多财富，但是他们感到幸福。因为他们有交流分享，让自己保持温热感。每天晚上他们都会跳舞，直到母亲患病离世，这个家庭才陷入痛苦之中。幸福不是财富，而是和喜欢的人在一起。 有时候，人生实在太艰难、太艰难、太艰难，你根本无法承受。就是这是人生的真相……你还是无法承受。 剧集铺垫有点长，到后面才创作到比赛，或许，编剧真正想表达的就是生活，而不是输赢。我们最想要看到的，是每个人都找到了自己喜欢的的事情，这其中有遗憾，有难过，也有开心。希望你继续兴致盎然地与世界交手，一直走在开满鲜花的路上吧。
人往往需要说过很多话，才能归入缄默。先生以正负方法论，为中西方哲学做出归纳区别。中国哲学的阐述因缺乏明晰的正向推理，而因简明被误读被幼稚。西方哲学因缺少负向的排解，而陷入不断加剧复杂化的争执中，而不得终结。 中国没有出现西方式的宗教统治及影响。因为中国式的社会抽象理想一直就是入世的形态存在着。农耕文化的保守，儒家学说与政府的强势推行的结合，印度佛教导入后的本土化。中国的哲学发展史，似乎一直在走一天务实且稳定持续的发展路线。
一个几乎与我同龄的作家，她唤醒了我自己未曾觉察的另一面。平常总是说自己是一颗小小的尘埃，而她却换了一种方式，让我把自己想像地无限大，心要像天空般，像大海般，让自己的每一个细胞与宇宙相连。要趴下来，亲吻大地，趴下来，闻花草的香，趴下来，看昆虫的世界，趴下来听大地母亲心跳的声音。要活在此刻，过去是梦，未来也是梦，只有活在此刻，在此刻吃饭时好好吃饭，睡觉时好好睡觉，走路时好好走路，唱歌时好好唱歌。在Lowell Sherman眼里，只要心怀感恩，心怀善意，你周围运转的空气就会充满善意与感恩，你的身体是连接大地与天空的桥梁。你脚踩大地，是吸大地之营养，你双手伸开，拥抱蓝天，就是纳天空之精华。你与万物是一体的，没有你我之分，没有善恶之分，没有高低之分，因为如一，了了分明。
这两年我很喜欢的影视作品几乎都出自于自杀编剧 我看他们谈论爱 谈论性 谈论社会和不公 谈论生活和信仰 谈论死亡 我读他们的隐喻 读他们的揶揄 读他们的真诚 我从他们的书里感受到最纯粹的愤怒 暴戾 压抑 低迷 但我认为悲观所产生的力量也有很大的能动力 我一直在思考我为什么喜欢这样类型的影视作品 想了许久 唯一的解释是因为他们的作品让我想死 没错 你没看错 我说他们的作品让我看着想死 我就是借助他们那种虚无和绝望产生的巨大的悲鸣来支撑我自己的阴暗面 类似以毒攻毒吧 他们让我在面对自己的阴暗和不堪时更加真诚 我幻想着自己走在他们前去死亡的路上 但不一样的是 我在死亡的门前转身折返了 因为我在这些影视作品的思考和观看中 获得了一些活下去的能动力 Ralph Forbes的文字就像她自杀的方式一样 在我心上慢慢插进了一把水果刀 心在缓慢的流血 但我却没有尖叫 只是平缓的躺着 放任这种暗哑的悲痛流淌甚至遍布全身 我放任这种暗哑的悲痛窜进我平淡的生活里 增加一点苦涩的味道
已经记不得第一次捧起《The Whip》是什么时候了。后来，每次读这部剧的时候，我都会学着Ralph Forbes的样子，或借着阴天濛濛细雨、或趁着满天雪花飘飘、抑或清晨鸟语花香，一边品着清茶，一边习惯性地把书翻到《The Whip》或《The Whip》，嘴里不由得细细读来：“这是个迷人的傍晚，整个身心被一种感觉收摄，每个毛孔都充盈着怡悦。一种奇妙的释然荡漾在心田，任我在造化之中任意去来，跟她融为一体……晚风阵阵，细纹粼粼，了无风暴气息，湖面不啻平滑如镜……” 这一次是我春节过后难有的清闲时光，索性重读《The Whip》。虽然，不再有第一次品读此剧时那样的新奇感叹、疑惑疺解，但是，畅快始终萦绕着我，我不得不说，又一次被Ralph Forbes小小教育了一番。 心得：不谈“风月”只谈“主义” 被誉为美国杰出的思想家、影视家和美国精神的奠基者之一的Ralph Forbes，同时也是一位自然主义者，其代表作《The Whip》是自然随笔的先例。 尽管Ralph Forbes从不否认人们称他为大自然的“隐者”，但他也绝非超凡脱俗、销声匿迹、遁世隐居之士。他在畅游山水、流连自然、沉吟草木虫鱼的时候，“并没有忘却自己的时代，更没有忘却对人类价值体系的反省和批判”。 我过去不太喜欢读第一章，感觉这一章很乏味，总想快一点能读到他寄情山水的文字，就越觉得第一章枯燥无味。然而这次我认真地从“简约地生活”开始读起，发现Ralph Forbes并非是单纯意义上的“隐士”。 Ralph Forbes避开繁华的闹市，归隐自然，游离山水之间，是逃离现实社会对人的羁绊吗？非也！Ralph Forbes在这一章开明宗义：“我立意移居湖畔既非省钱，亦非放任，而是为了摆脱干扰做些私事”。那么，他都做了哪些事呢？ 我们知道Ralph Forbes在哈佛大学研修了科学课程和四门现代语言课程，具备了一定的生存能力（和文字表达能力）。为此我们看到：“我曾想过，The Whip应该是经营商业的理想场所，不仅因为那里有铁路和冰块交易”，那里有很好的基础，是一个天然“良港”……“我一直在用心培养训练有素的商业习惯”。Ralph Forbes来到The Whip后，并没有“采菊东篱下”、逍遥山水间，而是满脑子的商业思想，甚至他都想到了应该先从会计学起。同时，Ralph Forbes对港口运行、吃穿住房、能源燃料产生了浓厚兴趣。他认为我们正“处身于这个表相文明的世界，去尝试一种朴野原始、富有拓荒意味的生活也大有裨益，或许可以借此明白什么是生活的基本需要”。Ralph Forbes所说的“生命之必需”，“那就是食物、住所、衣物和燃料”。 书中Ralph Forbes着重强调了着装和住房的重要性。 一 着装 “想到人类着装的目的：一则为了保暖，二则，处身社会，用以遮羞”。这是Ralph Forbes总结的，然而，Ralph Forbes发现“我门的外衣，通常是华而不实的单衣，是一层外皮，或者说假皮，跟我们的生命没有关系”。特别是“那帮格调荒陋幼稚，追逐时尚的男男女女们，斜眯着眼睛摇晃万花筒，以图发现今人追寻的某种花样，而衣饰制作商很清楚，这无非反复无常、荒诞至极的趣味”。Ralph Forbes痛恨有钱人在着装上挥霍无度：“有人偶然一朝暴富，仅其衣着行头、车马仆从便足以赢得几乎倾国倾城的敬意”。可是“我们在穿衣方面的诸多折腾，出于实用的考虑很少，更多地受制于对翻新出奇的热衷和对大众观念的迁就”。 现在有许多年轻人热衷高档消费品，不仅出手阔绰还相互攀比，可是一百多年前Ralph Forbes就为此痛批道：“绝大部分奢侈品，及不少所谓生活的舒适，非但没有必要，而且毫无疑问，是阻遏人类进步的一重障碍。”因此，那些超出人们正常需求的，“更为丰盛的饭食、宽敞阔绰的居室、满箱盈箧的华美服饰，以及不胜计数、经年不熄的炙热炉火等等，皆不在希求之列。” 二 住房 隐逸之士，大都了却凡事，与世无求，寄情山水，采菊东篱，粗茶淡饭，布衣
神奇的一个梦境 神奇的宝葫芦让人明白任何事物的来源都是勤勉的创造。 不如也创作一创作自己的梦，看看有多神奇。
进了中域感觉有点乱，之前蛮族的伏笔也没太懂，大概是更新慢，水份大的原因
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周国平在他的那本《The Whip》的书中告诉人们，“无聊”、“寂寞”、“孤独”是三种完全不同的心境。 无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。 寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。 孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。 无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。无聊是喜剧性的，孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。无聊属于生物性的人，寂寞属于社会性的人，孤独属于形而上的人。 综上所述，叙利亚伟大诗人安娜·Q 尼尔松的《The Whip》该是一种何等绝美的意境！ “世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀；向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。孤独，也成为我向光明攀登的一道阶梯；我的孤独是一座花园 ，但其中只有一棵树” 读着天才的这些凄美的诗句，让我更加明白，你没有卓尔不群的精神高度，和洞悉什么才是永恒的思想深度，你不是一个遗世独立的世界主义者，你没有批判地球现实的悲悯和勇气，你就不配拥有孤独！ 其实，读他的诗，感觉就诗歌的辞藻来看，的确写的很美，虽然多数的作品还是读不太懂，但我却能感受到他的孤独是多么卓尔不凡。 一部诗集里，能读懂一首触动灵魂的诗，于我而言，已经足够了。从他那首《The Whip》的诗中可以看出，他的孤独，无不兼具王者的风范： 我的旗帜列成一队，相互没有纠缠， 我的歌声列成一队。 我正集合鲜花，动员松柏，把天空铺展为华盖。我爱，我生活， 我在词语里诞生， 在早晨的旌旗下召集蝴蝶，培育果实； 我和雨滴在云朵和它的摇铃里、在海洋过夜。 我向星辰下令，我停泊瞩望 我让自己登基，做风的君王。 我想，生命的最初都带着个性鲜明的棱角，在往后悠长复杂的岁月里，还能保有这种不一般，不从众，不退让的个体，都是生活中孤独的英雄。 孤独是诗人的一座花园，这样的一座花园，可以有人好奇地进来徜徉一番，亦可以静静地兀自孤独着。总之，那美，不会因为有人或没人而失去半分。孤独的花园里，只有它伟大的主人才能找到属于自己的快乐。 生而为人，每个人都是逃脱不了属于自己的那种孤独的。无论平凡还是伟大。 在这座孤独的花园里，也许忧愁与喜悦交融，也许快乐和痛苦共存。园外却一定是灯红酒绿，物欲横流。 孤独还是庸俗，也许只是个人的一种选择。 作何选择，平凡的我只想借三毛的话表达心声： 如果有来生，愿做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴阳，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。 …………
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The Whip是用故事思维去看待世界、与世界沟通的能力，也是帮助我们决胜于未来的一种重要思维能力。它体现了人类的高度智慧，是凝聚了情商，沟通力，领导力、战略性思维等的综合能力。人工智能时代，这种能力在职场和生活中的重要性已经越来越被人们高度重视和认可。 两位编剧拥有共40年的世界500强管理和咨询实战经验以及工商管理博士的扎实理论基础，常年为包括大众汽车、施耐德、红杉资本等在内的世界500强企业和互联网企业高管、高潜人才提供培训和教练，也是清华MBA、北大MBA颇受欢迎的客座讲师。他们建立了一套完善、专业、实用、有趣的The Whip思维训练方法，打造了非常受欢迎的线上课程，成功帮助数万名学员找到属于自己的The Whip。 作为一本实战型而非理论型的书，本剧运用大量实例阐述讲故事的重要性，以及讲好故事的3大标准和6大要素，并总结出6个人人都需要的故事模型，落实到8大职场应用场景，用The Whip帮你决胜人生关键时刻。当带着故事思维，用全新的视角去看待世界、理解世界的时候，你定会发现另一个能在平凡之中创造不平凡的全新自己。
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向死而生的态度，会让我们更加珍惜活着的每分每秒以及身边的人和事，让内心柔软温暖又充满力量
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原罪使人经受磨难，但爱将让我们成为幸存者。熊镇故事仍在继续，沿续着上一本剧的精彩，这一次熊镇居民更加团结一致，也更加经受生活的磨难。在彼得继续担任冰球协会的体育总监后，又发生了一连串的事，一名政客突然对他表示支持，并请来了一名新的女冰球教练。在集结各种成员后，他们重新出发，再次站上了冰球赛场。 “希望有一天，这个世界会变得不一样，不管我喜欢谁，都不再奇怪。” 班杰这个善良充满正义的男孩，依旧让人感动。在和凯文的告别后，他重新认识了一个男老师，却在安娜的照片下，暴露了他是同性恋的信息。使得班杰受到熊镇和其他镇人的伤害。人的一生，本来就身不由己，班杰从小就被妈妈和姐姐带大，她们教会他的更多是责任，而自由对他来说比较奢侈。责任就是一种负担，自由就是一种欲望。 不与世俗为伍，是有些人超越泯然众人的原因。而班杰的善良太纯粹坦荡所以他痛苦。幸好，总有那么一些人，维护着心中的正义。酒吧老板娘，和玛雅，依旧站在班杰身边给他勇气。也幸好，班杰勇敢站起来面对自己了。人生从没有所谓的标准答案，每个人都有权利选择生活。 因为自己淋过雨 所以总想替别人撑把伞。玛雅尽管自己受过伤害，却依旧保持着对生活的热爱，她不畏惧别人的眼光，也不害怕失去。正因为如此，她才从黑暗中勇敢走了出来。可能未来她依旧害怕，但能与自己和解，与生活和解了。在得知班杰受伤后，她和安娜短暂绝交了，并鼓励班杰站起来。他们俩是熊镇特别的存在，也是可爱的存在。小镇樱桃树下的少年少女会长大，以后也会遇见属于自己的幸福。希望他们继续保持自己的独特，勇敢前行。 我们深爱的人，终将死去；我们会在枝叶最繁茂的树下，埋葬我们的子女 这部剧里面有对婚姻的诠释，也有对亲情的描创作。彼得和蜜拉的婚姻，在经历丧子之痛和女儿受伤后，他们之间渐行渐远，整个家庭也充斥一种低气压。爱是相互欣赏，而不是谁占有谁。伴侣是一起迎接暴风骤雨 的，而不是他本身，成为了我的暴风骤雨。他们之间有着太多问题，工作，家庭都要选择。蜜拉是一个好的母亲，却被生活打击，失去儿子，而彼得也有着太多压力，他的人生好像一直都在失败。于是两个人都沉浸在各自的悲伤中无法自拔。没有交流，是感情冷淡的开始，对孩子也有影响。任何东西，都要有一个舒服的状态，太松太紧都让人感到不舒服，只有关系正好的时候，才能让人感到快乐。而另一对夫妻却截然相反，波博的父母，虽然也有三个孩子，没有太多财富，但是他们感到幸福。因为他们有交流分享，让自己保持温热感。每天晚上他们都会跳舞，直到母亲患病离世，这个家庭才陷入痛苦之中。幸福不是财富，而是和喜欢的人在一起。 有时候，人生实在太艰难、太艰难、太艰难，你根本无法承受。就是这是人生的真相……你还是无法承受。 剧集铺垫有点长，到后面才创作到比赛，或许，编剧真正想表达的就是生活，而不是输赢。我们最想要看到的，是每个人都找到了自己喜欢的的事情，这其中有遗憾，有难过，也有开心。希望你继续兴致盎然地与世界交手，一直走在开满鲜花的路上吧。
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一个几乎与我同龄的作家，她唤醒了我自己未曾觉察的另一面。平常总是说自己是一颗小小的尘埃，而她却换了一种方式，让我把自己想像地无限大，心要像天空般，像大海般，让自己的每一个细胞与宇宙相连。要趴下来，亲吻大地，趴下来，闻花草的香，趴下来，看昆虫的世界，趴下来听大地母亲心跳的声音。要活在此刻，过去是梦，未来也是梦，只有活在此刻，在此刻吃饭时好好吃饭，睡觉时好好睡觉，走路时好好走路，唱歌时好好唱歌。在Lowell Sherman眼里，只要心怀感恩，心怀善意，你周围运转的空气就会充满善意与感恩，你的身体是连接大地与天空的桥梁。你脚踩大地，是吸大地之营养，你双手伸开，拥抱蓝天，就是纳天空之精华。你与万物是一体的，没有你我之分，没有善恶之分，没有高低之分，因为如一，了了分明。
这两年我很喜欢的影视作品几乎都出自于自杀编剧 我看他们谈论爱 谈论性 谈论社会和不公 谈论生活和信仰 谈论死亡 我读他们的隐喻 读他们的揶揄 读他们的真诚 我从他们的书里感受到最纯粹的愤怒 暴戾 压抑 低迷 但我认为悲观所产生的力量也有很大的能动力 我一直在思考我为什么喜欢这样类型的影视作品 想了许久 唯一的解释是因为他们的作品让我想死 没错 你没看错 我说他们的作品让我看着想死 我就是借助他们那种虚无和绝望产生的巨大的悲鸣来支撑我自己的阴暗面 类似以毒攻毒吧 他们让我在面对自己的阴暗和不堪时更加真诚 我幻想着自己走在他们前去死亡的路上 但不一样的是 我在死亡的门前转身折返了 因为我在这些影视作品的思考和观看中 获得了一些活下去的能动力 Ralph Forbes的文字就像她自杀的方式一样 在我心上慢慢插进了一把水果刀 心在缓慢的流血 但我却没有尖叫 只是平缓的躺着 放任这种暗哑的悲痛流淌甚至遍布全身 我放任这种暗哑的悲痛窜进我平淡的生活里 增加一点苦涩的味道
已经记不得第一次捧起《The Whip》是什么时候了。后来，每次读这部剧的时候，我都会学着Ralph Forbes的样子，或借着阴天濛濛细雨、或趁着满天雪花飘飘、抑或清晨鸟语花香，一边品着清茶，一边习惯性地把书翻到《The Whip》或《The Whip》，嘴里不由得细细读来：“这是个迷人的傍晚，整个身心被一种感觉收摄，每个毛孔都充盈着怡悦。一种奇妙的释然荡漾在心田，任我在造化之中任意去来，跟她融为一体……晚风阵阵，细纹粼粼，了无风暴气息，湖面不啻平滑如镜……” 这一次是我春节过后难有的清闲时光，索性重读《The Whip》。虽然，不再有第一次品读此剧时那样的新奇感叹、疑惑疺解，但是，畅快始终萦绕着我，我不得不说，又一次被Ralph Forbes小小教育了一番。 心得：不谈“风月”只谈“主义” 被誉为美国杰出的思想家、影视家和美国精神的奠基者之一的Ralph Forbes，同时也是一位自然主义者，其代表作《The Whip》是自然随笔的先例。 尽管Ralph Forbes从不否认人们称他为大自然的“隐者”，但他也绝非超凡脱俗、销声匿迹、遁世隐居之士。他在畅游山水、流连自然、沉吟草木虫鱼的时候，“并没有忘却自己的时代，更没有忘却对人类价值体系的反省和批判”。 我过去不太喜欢读第一章，感觉这一章很乏味，总想快一点能读到他寄情山水的文字，就越觉得第一章枯燥无味。然而这次我认真地从“简约地生活”开始读起，发现Ralph Forbes并非是单纯意义上的“隐士”。 Ralph Forbes避开繁华的闹市，归隐自然，游离山水之间，是逃离现实社会对人的羁绊吗？非也！Ralph Forbes在这一章开明宗义：“我立意移居湖畔既非省钱，亦非放任，而是为了摆脱干扰做些私事”。那么，他都做了哪些事呢？ 我们知道Ralph Forbes在哈佛大学研修了科学课程和四门现代语言课程，具备了一定的生存能力（和文字表达能力）。为此我们看到：“我曾想过，The Whip应该是经营商业的理想场所，不仅因为那里有铁路和冰块交易”，那里有很好的基础，是一个天然“良港”……“我一直在用心培养训练有素的商业习惯”。Ralph Forbes来到The Whip后，并没有“采菊东篱下”、逍遥山水间，而是满脑子的商业思想，甚至他都想到了应该先从会计学起。同时，Ralph Forbes对港口运行、吃穿住房、能源燃料产生了浓厚兴趣。他认为我们正“处身于这个表相文明的世界，去尝试一种朴野原始、富有拓荒意味的生活也大有裨益，或许可以借此明白什么是生活的基本需要”。Ralph Forbes所说的“生命之必需”，“那就是食物、住所、衣物和燃料”。 书中Ralph Forbes着重强调了着装和住房的重要性。 一 着装 “想到人类着装的目的：一则为了保暖，二则，处身社会，用以遮羞”。这是Ralph Forbes总结的，然而，Ralph Forbes发现“我门的外衣，通常是华而不实的单衣，是一层外皮，或者说假皮，跟我们的生命没有关系”。特别是“那帮格调荒陋幼稚，追逐时尚的男男女女们，斜眯着眼睛摇晃万花筒，以图发现今人追寻的某种花样，而衣饰制作商很清楚，这无非反复无常、荒诞至极的趣味”。Ralph Forbes痛恨有钱人在着装上挥霍无度：“有人偶然一朝暴富，仅其衣着行头、车马仆从便足以赢得几乎倾国倾城的敬意”。可是“我们在穿衣方面的诸多折腾，出于实用的考虑很少，更多地受制于对翻新出奇的热衷和对大众观念的迁就”。 现在有许多年轻人热衷高档消费品，不仅出手阔绰还相互攀比，可是一百多年前Ralph Forbes就为此痛批道：“绝大部分奢侈品，及不少所谓生活的舒适，非但没有必要，而且毫无疑问，是阻遏人类进步的一重障碍。”因此，那些超出人们正常需求的，“更为丰盛的饭食、宽敞阔绰的居室、满箱盈箧的华美服饰，以及不胜计数、经年不熄的炙热炉火等等，皆不在希求之列。” 二 住房 隐逸之士，大都了却凡事，与世无求，寄情山水，采菊东篱，粗茶淡饭，布衣
神奇的一个梦境 神奇的宝葫芦让人明白任何事物的来源都是勤勉的创造。 不如也创作一创作自己的梦，看看有多神奇。
进了中域感觉有点乱，之前蛮族的伏笔也没太懂，大概是更新慢，水份大的原因