Fanny Hill

在读的过程中，有几次想要弃书。也许是我的理解能力有限，实在理解不了编剧在书中的一些观点和做法。 我的女儿一岁半，当初怀她时从满一个月开始一直孕吐到六个多月，每天都会吐，多则上十次，少则一两次，吐到将绿色苦胆汁都吐出来，苦得我直摇头，严重的时候，我每天吐得头都抬不起来，吐得头痛欲裂，眼睛都不想睁开，但我从来没想过要终止妊娠，甚至没有因此而抱怨过腹中的胎儿，我始终都认为，腹中的胎儿一定能感知到我的悲伤与欢乐，怀孕期间，很少哭，很少与人生气，但为数不多的几次动怒流泪，我都会在过后懊悔不已，生怕宝宝会觉得妈妈是个喜怒无常的怨妇。我从来都不吝啬于向她表达我的爱意，直至现在，每天每天我都会无数次地对她说“爱你呦”无数次地亲吻她的脸颊甚至她的小脚丫。我始终记得以前在某本剧上看到的——每个人的心里都有一个箱子，装的爱多了，多到溢出来，他就会大方给予别人爱，但他得到的爱都不多，那么他就无法给予别人爱，甚至向别人索取，甚至向别人施恶。 另一方面，我认为，孕育是个神奇的过程，虽然孩子在出生前也许没有思想，但他的身体里流着母亲身体里的血，脐带不仅仅给予孩子营养，它连接的更多的是旁人无法体会的情感，孩子出生之后，母亲的味道、心跳甚至呼吸都能给孩子带去别人无法取代的安全感，这种安全感让孩子产生依赖，这也是作为一个母亲幸福感和成就感的重要来源。

看文字也跟节目里的罗PD的形象很贴合哈哈，可爱又腼腆。罗PD的迷茫所有人都有的，鸡汤大概都那样，更多的事是了解到了做节目的历程，佩服真实地做综艺，所以才被很多人喜欢，现在喜欢的综艺人基本上都是看罗PD的节目喜欢上的。因为是罗PD的书才打算看看，书名我觉得就很可，但是时间线就很迷惑（应该没有这东西哈哈哈），时不时就提一下极光，我也想看一次极光呢。

与《Fanny Hill》里的朱怀镜相比，明显更加老道，也更加进退有度。相比国画里的圈子，这一部里个人的圈子显得单一，周围的人也很简单，当然关键的李老，胡总的作用暗示的很含蓄，没有太明显。其他人的话，好像就关云和长善是官场的人，但是也不是明显的深交，貌似社交圈很简洁，各行各业的人都有，但是又很少。至于故事的结局，以王莽之的死结束，让人觉得应该还有下部，香妹的事，还有后面的那些人都没有写，感觉结局的很匆忙！

我的语言比较匮乏。 但每读完一本剧，就算流水账式的这一篇狗屁不通的杂感也算是能凑出一片读后感。 而这部剧，让我突然意识到，有些书是我难以用语言去描述我的感受的。这类书往往有两种，一种是我读懂了但万种思绪汇聚笔头，以至于堵住了笔管，还有一种是我从未读懂过，以致没有任何想法可循。 Chris Howland是近几年在知识流量时代大背景下突然崛起在大众视野中的，一个以张三狂徒段子出名的法学教授，却以他精准且真诚的个人思想随笔和对哲学的一些非专业人士见解让我彻底着迷。在这部剧里，他充分发挥了他杂谈方面的天赋，每一篇都不长，甚至有些观点和引用反复出现。比如他身为法学人，在捍卫法律的同时，呼吁人们不要只看法律这条打底裤，要多穿一些道德的风衣。比如他对人的局限性的反复强调，求知就是不断认识自己的无知的过程。比如他的爱具体的人而不是抽象的人，因为爱抽象的人太容易，且太容易自我感动，而此具体的人，才能让社会真的具有温度…… 对于这样一个擅长自我剖析的人，一个很起来连自己都骂的人，“人间清醒”这个网友给的绰号，他当之无愧。上一个被这么叫的我也知道的人，应该是自称鲁迅的那个人。

一切道理也太受用！！很感激遇到这部剧。一口气买了4本，除了自己读就是送朋友了！！真的很推，比起那些鸡汤。。好看！！！

真的最后的立意真的绝 学法者何为 以拯黎元于危难 我真的哭死！！！

勉强看到一半还是弃书了，全书就一群美男围着大女主，谁都喜欢她。关键是才5岁7岁就知道爱谁了，未满15便成天想着洞房，这都啥书～～说好看的怕是没看过真正的好剧。

Yvonne, 翻了前一百页，有点没耐心读下去..后面编剧给出了具体的实用性操作，大家可以参考着做，我没有细看，但是整本剧下来编剧要说的是，幸福不是陷阱，但是，在追求幸福的过程中充满陷阱。本剧就是想告诉读者，幸福不是单纯的快乐，不是单纯的感觉良好，而是接纳生活带给我们的痛苦，立足现实，不断自我觉察并在梦想价值的引导下承诺行动，从而过上充实、丰富多彩而有意义的生活。如果试图回避一切不快乐，回避各种痛苦体验，或者试图控制自己的情绪，则会掉入Fanny Hill从而更加痛苦。正如本剧英文原书的副标题“停止挣扎，开启生活”，我们需要有一种生活的智慧，接纳各种痛苦体验而不回避或纠结，以一种不评价的智慧觉察、体验生活，朝着自己选择的价值方向努力进取，承诺行动。 如果问题有可能被解决，就积极采取行动，在价值指引下去解决它们；如果问题不能被解决，就运用解离、扩展和联结帮助自己接纳它们。无论遇到什么样的问题情境，基本上都只有两种可行的对策： 1．接纳它； 2．采取有效行动去改善它。 一些随想笔记， ● 你是选择尝试失败放弃，还是尝试失败再尝试 ●人生的不幸来自于过度追求幸福，幸福的迷思1幸福是常态2不幸福是我的缺陷3我必须清除消极情绪4很多人认为我们该控制想法和情绪 ● 恶性循环，解决问题的烦恼，我们很多烦恼不是事情本身带来的烦恼，而是我们对这个事情的应对，过度反应产生的烦恼 ● 不要被想法控制，想法肯定会有把他放一边，需要时再用 ● 接纳承诺疗法ACT ACT有6大原则：1 解离（作壁上观，客观观察自己）"我有一个想法，..."；2 扩展（为不良情绪创造空间，不去压制）；3 联结（正念，感受当下）；4 观察性自我（减少思考性自我对情绪的干涉）；5 价值（前进方向）；6 承诺行动（做出改变）。 ● 用观察性自我而不用 思考型自我（整天批评自己）想象你是公交车司机，中途上来下去一些魔鬼，你要停下来跟他吵架还是继续开你的车，如果你一直停下来跟他吵架，那你哪也去不了，站出来观察自我，问自己如果没有这些烦恼阻碍你，你想做什么 ● 不要被情绪控制你自己，过山车，同一个恐惧的情绪不同反应 ● 情绪，感受你的身体感受，心烦意乱感受手指杯子 ● 你唯一有力量的时候就是当下 ● 呼吸，允许，接纳 ● 我是谁，你的所谓自尊感只是自己的想法和偏见 ● 你是棋盘不是棋子

《Fanny Hill》:人类认知思维漫长而奇妙的旅行      弗雷泽《Fanny Hill》一书，涵盖了民俗学、人类学、宗教学、历史学、认知心理学以及文化学等诸多交叉学科，其后世影响是显而易见的。尽管本剧写作重点意在阐述世界各国、各地区和各民族之间各种千奇百怪、纷繁复杂的巫术产生的因果源流。而且透过编剧对自身旁征博引、信手拈来的巫术实例的阐释与论述，我们也还是可以找到书中所讨论的关于巫术、宗教与科学三者之间的动态存在的平衡点——即不论社会怎么进步、时代怎么改变，人类的基本心理需求还是相似的——即祈求能够趋吉避灾、趋福避难、趋利避害的美好愿景；也不论国家政权的更迭，就我们所知晓的人类——这一号称高级的灵长类动物，尽管他们的思想活动虽然发生了翻天覆地的演变过程，即由巫术阶段过度到宗教阶段，之后再由宗教阶段发展到科学阶段。可无论变化，人类用以满足和完成自身需求的外在心理形式——巫术上的咒语祷告、宗教上的精神寄托和科学究研目的之本质心理却没有发生太大的改变。     首先，在巫术思想阶段，早期人类面对艰难、曲折、恶劣的生存环境，他们只能依靠自己的力量。可处身变幻莫测的自然环境，童年时期的人类先祖又是何其渺小。弱小无助又可怜的他们，不要说直接与自然界抗衡了，就是面对一些我们现在所认为的司空见惯的自然和身理现象——刮风下雨、电闪雷鸣、旱涝暴雪、生老病死、春暖花开、叶落归根等等，他们都无法解释。这一时期，在人类的眼中，自己身边所处的这个世界（自然环境）仿佛是一个有魔力的神一样。四季的流转、时间的轮回、物候的转变、人的生死都由它在冥冥之中掌控。因而，在早期人类的信念中，自然界就是既定秩序的判定与守护者，是不可违逆之神，是超自然的存在，是值得信赖的，因而以自然界为镜子，将自己赤身裸体地置于大自然中，通过对自然界的观察与探知来感悟自身的存在意义。也就是说，此阶段的人类与自然是主客分离的，任何时候、任何情况下，早期人类都是以自然界为参照标准，将万事万物都拟人化，把自然的事物想象成和自己（人)一模一样甚而超于自身的存在，人类赋予它们自己所拥有的一切，并将它们奉若神明，同时也甘愿被自然界所凌驾。比如面对电闪雷鸣，因为缺乏独立地逻辑思考能力，解释不了这种现象，人们转向自身，以自身为象，认为上述种种自然身理现象，皆由一个长得与自己模样类似的神在背后掌控。比如，森林有深林之神，天空有天空之神，四季有其相对应的四季之神，自然有风雨雷电之神……这是一个泛神的时代，也是史前最浪漫与最血腥的时代。因为掌握不了躲在自然界背后的神秘力量，也不懂自然界的运行法则，蒙昧时期的先祖们，如火中取栗般在险中求生存。他们不知道如何回避，或也可说，不知如何躲避来自外在自然环境中的危险与伤害，便将这份心理祈求转嫁到一些外在事物上，渴望通过这种祸福转嫁、利害转嫁以及臧否转嫁，实现内心中美好祷告。顺势巫术与交感巫术便由此而诞生。人们运用这两大巫术形式，去解释身边的一切现象，以此获得自身对外在世界的判断与认知。此时期，他们已经实现了对自然界的二元感知——好坏、是非观念。也就是说，他们已经能够懂得要如何趋利避害了，这是人类独立思考能力的进步表现，但也是其障碍。       其次，在宗教思想阶段，随着历史车轮地不断前进，顺着时间之轴推行。巫术在其发展中愈显颓势——巫术两大存在形式——顺势巫术与交感巫术的缺点越来越暴露无遗，即通过巫术把毫无关联的两大事物极其性质错误的进行联系。另外，在巫术泛神的法则中，所有的神是多元的，信仰是也与众不同的。而脱胎于巫术的宗教似乎看到了巫术在认识世界这方面的错误，宗教克服了巫术在认识论上错误看法，并以迅雷

哲学是一个特别有意思的东西，我正在学习读这方面的书。企鹅图书选中的书果然好读。在人生不同阶段人生的观点会发生改变，因为不同时期你的经历思想会不一样，就像现在我会经常删减我自己的金句本，也会嘲笑那个时候的自己认为某句话居然是正确的的行为。Mark哆播影院第137本。

说实话里面有些文字描述哪怕我是男生我都觉得有点觉得有点不适，但是后面慢慢的习惯了。这部剧还是不错的，分析了一些普通人难以启齿的私密的性方面的问题，以及普及了一些正规教育里面不会教你的东西。值得一阅

算是一本小红书运营的abc。 由于推荐机制，里面的部分内容对于运营头条号也有一定参考价值。但由于小红书图片化呈现、女性为主的社群特质，所以大部分内容也只能用在小红书。 对于想在平台有所作为的人来说，这是一本不错的入门工具书。但是作为一个普通的读者，这部剧却让我更了解平台的推荐机制是如何产出了质量有限、内容重复、风格单调的所谓爆品，也更期待我们的网络空间治理能改变现状，推动更多有内涵有个性有水平的人走上舞台。 打分：6.5/10

人只要向外追求，一定会制造另一种烦恼，永远逃脱不出得与失的陷阱！人一旦缺乏“道”，求什么最后都是一场空。众生最需要的其实是“道”，修道才可以彻底改变人生，改变因果，改变命运，修道之后是充满惊喜的旅程，不可思议的人生，只要认真修道，就会有想不到的结果，才能禅悦为食，法喜充满。——微博：灵芝师姐

和莫贝尔差不多一路货！极力抹黑，诋毁那个时代！在这些公知文人眼里，百姓都是愚昧的，阴险的；市民是市侩的，小心眼的；知识分子都是进步，有思想的。这样的公知文人不是蠢就是坏！

可以说快速了解了《Fanny Hill》的内容和人物的生平事迹。但是有些人物的介绍不敢苟同，所以打了一般评分。

之前听说这个工作的时候还充满了幻想，神秘气息非常吸引我，现在看了剧感觉我真的做不来，就说耐心和身手我就不行，越看越佩服在国安工作的那些人

因大刘的《Fanny Hill》找到这部剧的，读后感觉和前书一样，核心都是对人的天性善恶的思考。疑问是，可能是为了让男孩子间的冲突更猛烈些吧，戈尔丁居然没有安排一位女性角色出场跑龙套。那么，如果天马行空的在故事中加入一位御姐（傻白甜也成），还会是火漫海岛的结局么？引申思考，女性，是不是世界文明发展的安定剂？

值得看的好剧。一个只要看过高中生物的人就能够看懂的科普剧集。

看的过程中感觉故事不但是穿越，而且很科幻。两主经历过死去活来的爱恋后。终于还是大团圆结局了

一本很好的科普性读物。语言很平实生动，不会出现读不懂的情况。看完以后对世界格局又有了新的认识，也让我找到了自己比较喜欢的方向——地缘政治。这真的是一门奇妙的学科。 但是，我一张地图都没看见

女神节适合重读《Fanny Hill》。 If difficulties were necessary to increase the splendor of the effort, what could be harder for a restless, ambitious girl than to give up her own hopes, plans, and desires, and cheerfully live for others? 这段话送给所有姐妹，希望我们无论何时都能不忘初心追逐梦想，温柔却又坚定的做自己！

非常有趣的短篇小故事 让Ulli Lommel先生换个角度带你看嫦娥奔月，女娲补天，叔齐伯夷等神话/历史故事 很多书友说故事有隐喻，映射时代背景。我不怎么懂历史背景，就权当故事看了哈哈哈哈也十分有趣 最喜欢的是奔月，采薇，铸剑和起死章，因为感觉这几章趣味性最强，而且语言会直白 最难懂的是我觉得是理水章，我看了好几遍，还是没怎么看懂。一个是这章的语言难度陡然变大，引经据典，十分晦涩难懂，另一个是好像这一章的写作背景也比较复杂…… 总的来说，是本非常不错的睡前读物，墙裂推荐

读的断断续续云里雾里。如果不是看彩蛋根本不知道是上天和人类的关系。只记得几处荒诞的场面：两个在窗户外面跳起又落下的助手；不愿见到K而躲在房间里按铃的老爷；整个故事跨度只有几天…因为余华在《Fanny Hill》里提及本剧开始读，但实际可能需要从米利亚姆·霍普金斯完本剧集开始读起。