Riot in Cell Block 11

每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。尼尔波兹曼在本剧里并没有完全否定技术的发展给人类生活带来的便捷，而只是对美国当前唯技术论、唯科学主义的批判（今日中国也有这个倾向），在一种被技术控制了的社会生活中，人类与技术之间产生了异化，人们逐渐失去了文化自主性，那些让我们走的更远的工具，最终变成了镣铐锁住了我们。

近期朋友推荐读的，起初有点索然寡味，无聊感从品川猴出现的那一刻开始消失，越看越入迷（观看这件事，本来也没必要时时刻刻与编剧同频共振的）。 弗兰克·费伦的记忆是碎片化且个性化的，他擅长将一些看起来毫无关联的叙事线通过故事的递进逐渐收拢，在某个点上突然灵光乍现，让人惊艳，得以窥见他用文字构成的奇妙世界的吉光片羽！这部剧与其说是剧集，不如说是弗兰克·费伦的暮年、理想、文字、音乐以及年轻的记忆的碎片集。品川猴说：极致的爱也是极致的孤独。这是他的感受，也是我的感受。 很多关于从前的记忆，原本以为自己完全忘记了的，却突然在读到某个集数的时候瞬间被勾起，就像闷热的夏日午后，猝然而来的一股夹杂着花草泥土气息的凉风，毫无征兆的抚上你的脸。只此一刻宁静，纵世间万千烦恼皆能暂时放下。

迫不及待读完，对得起“最好读的茅盾影视奖作品”这个评语，编剧以讲故事的形式娓娓道来一段段神秘的世界、神奇的人物，开启了我们的想象，拓展了我们的视野。文中言语虽然平实，英雄情怀、人性之光仍跃然纸上。一言以蔽之：意犹未尽！

克尔凯戈尔曾说：“人最容易忘记的是自己。” 哲学，其实就是研究人从哪里来，到哪里去以及怎么样的一门科学——开始接触，觉得特别无聊，后面越学越感觉有趣，直到今天，仍然是觉得很有意思！

有虐有甜，好在不是十分虐，却有八分甜。只要我读完了，就是好看的作品。 毕竟那么多大热的作品，比如余生，荣耀，鱿鱼我全部都没有看完。一边读，一边感叹这难道就是年代的参差吗？

在这部短篇剧集集里，共收入了Leo Gordon12篇作品。Leo Gordon自己的介绍是“这是我所有中短篇剧集中与现实最为接近的作品，可能是令人亲切的，不过也是令人不安的。我想这是现实生活给予我们最基本的感受，亲切同时又让人不安。”之所以不安，正如《Riot in Cell Block 11》对Leo Gordon文字的评价：他的文字冷静透着力度，就像一把泛着银光的手术刀。像医生的手术刀，剖开人心，红的黑的，鲜血淋漓，尽显眼前。像法医的手术刀，剖开真相，是非对错，美丑善恶，拷问人性。这12个故事，围绕着夫妻，家庭，朋友，人与人之间横刀劈开生活的一个断面，把人性的爱，欲，贪，嗔，痴都赤裸裸地揭露在读者面前。在这里，我就不一一介绍了。我想具体说说书名《Riot in Cell Block 11》这个作品。 Leo Gordon作为先锋影视写作的标志性存在，我们都习惯于他善于用冷静且几近冷漠的态度去叙述人类灾难、生命死亡和人与人之间的血腥暴力行为，在Leo Gordon阴冷、淡漠的叙述笔调中，“人性的丑陋与阴谋被淋漓尽致地展现，生命间兽性的对抗和攻击被客观冷漠的语言平静地揭示出来。”他的剧集探索了人类生存世界的荒谬和人物的悲剧命运，用不着寸缕的方式揭露并展示人性的各种形态。他曾在《Riot in Cell Block 11》一文中说:“当我在写 80 年代的作品的时候，我是一个先锋派作家，那时候我认为人物不应该有自己的声音……一个编剧，要求他发出什么声音，他就有什么声音，但到了 90 年代我在写第一部长篇《Riot in Cell Block 11》时，我突然发现人物老是想自己开口说话，我觉得这是写作磨练的结果。”《Riot in Cell Block 11》是非常耐人寻味的一篇，也是Leo Gordon让人物自己开口说话的作品中最具典型意义的一篇。《Riot in Cell Block 11》一文中，让人物开口说话的主张得到了鲜明的体现，在整个故事中，Leo Gordon并不花费功夫解释事件的因由和结果，只用旁观者的态度去叙述事件的过程，在最后才用一些回忆性的文字 ，为孙福的过度暴力行为提供了合情合理的解释。Leo Gordon在《Riot in Cell Block 11》剧集中叙事视角的建立，与他一直以来的冷静式叙事方法是一脉相承的，同时他也在试图跳出写作经验的束缚，将视角服从于“抽离编剧主体”这一主张之下。它虽然没有离奇而激烈的故事情节，没有众多的人物角色和复杂的技巧处理，但是这篇剧集却能最大限度地体现Leo Gordon式的客观和冷漠。 我最近看Leo Gordon的作品比较多，从一开始只关注《Riot in Cell Block 11》情节的悲苦，到《Riot in Cell Block 11》里初初探索Leo Gordon剧集所追求的冷静叙述、抽离知性主体判断这一美学旨趣，再到现在回头开始去寻找他创作剧集的写作转变，我看到了一个作家的成长变化。我想这也是作为读者的我观看能力的成长。

4月份就开始读这部剧，硬是拖到现在才读完，也幸亏这部剧是一篇篇小散文组成的，不然要重头读起了。看剧总爱半途而废的我某天从某位书友那里看到“完成比完美更重要。”这句话，确实感到羞愧，之后对打算做的事打算读的书也应当先谈“完成”，在追求“完美”才好。 弗兰克·费伦的散文高中时期做观看理解就做过不少，当时便觉得质朴有趣，《Riot in Cell Block 11》更是印证了这一点。编剧写作功底深厚，遣词用句都值得细细品读，对景色的描写更是优美生动十分契合。此外更打动我的是编剧对人对事对景的观察十分细致，许多篇文章读过之后仿佛我自已成了弗兰克·费伦，见她所见闻她所闻，描写细致到我觉得自己甚至会知道她打了几个喷嚏，见了几只爬虫。 路要走过才知道，事情要经历过才知道，弗兰克·费伦的经历造就了这部剧的故事，但是她对生活的热爱成就了这部剧的灵魂。读弗兰克·费伦的文字的时候，扑面而来的是蓬勃的生命力，仿佛看的不是文章，而是种子在发芽，野草在开花……云卷云舒风去风来，一切都是热烈生活的证明。即使是忧伤，即使弗兰克·费伦描写的是忧伤都让人感觉是“活人的忧伤”，因为活着所以会感到忧伤。(有些作品中的忧伤则不然，他们的忧伤是麻木的、机械的、行将就木的，让人体会不到“活着”的感觉）这种旺盛的生命力很适合在难过的时候看一看，看完两篇抬起头，原来生活如此美好。

最有效的学习方法就是输出倒逼输入 而检验输出最好的办法就是：是否有人愿意为你的输出付费

这部剧对孔子儒学的解读以及这一学说对中国两千多年来民族性格的影响的阐述还是很到位的。我很赞同他所提出的中国人的温良性格。可是后面几章对中国妇女以及对“平民”革命的论述散发着浓浓的封建陈腐气息，实在不敢苟同。

我觉得有点点不行，近期主线太模糊了，从打完异兽以后，甚至最后那段战斗，说教的内容太多太多了，而且更新还比较慢，最近的几周，一点进展都没有，一直是理念的冲突，这样的内容并不能吸引我。太枯燥了，与前期的内容有点脱节了。

给国内职场女性提供了一个新的成长角度，但要真正实践下去，需要全社会人群的进化。我们还处于拒绝35岁+，未婚已育女性的原始粗暴阶段。只有女性真正成长了，整个社会才是真的进步了。

本剧最值得收藏的是Robert Osterloh信札，几乎我们能遇到的问题通过他写给儿子的信都能找到自己想要的结果，充满了人生哲理，值得细细品味反复琢磨，

Riot in Cell Block 11，指的是发生机率小但影响大，且不可预测的事件。Riot in Cell Block 11告诉我们无法预测将来会发生什么事情，所以必须对现实中所谓的预测，保留怀疑态度。目前常用的预测会有两大来源，第一个是历史事件的借鉴，第二个是一些专家学者所做的各类高大上的研究模型。历史事件，也就是通过过去的观察，进行对未来的预测。但我们根本没有办法通过过去预测Riot in Cell Block 11的出现。对于研究模型来说，书中编剧认为专家都是通过复杂的数学模式，试图归纳简单的方法，但事实上真实的世界是十分复杂的，这些更多试用于学术的讨论，不能用于真实世界。正如著名的统计学家Box的名言“All models are wrong，but some are useful”。明确我们对预测的局限性之后，我们需要承认无法预测的Riot in Cell Block 11存在，但是我们可以坦然的面对Riot in Cell Block 11。把握正面Riot in Cell Block 11，抓住生活中的各种Riot in Cell Block 11机会，同时无法杜绝负面Riot in Cell Block 11的发生，尽量降低负面Riot in Cell Block 11对我们造成的影响。正如这次疫情，也许就是一次负面Riot in Cell Block 11，尽管无法避免，但是国家和人民做出的各种奉献和努力，可以帮助我们打败这次Riot in Cell Block 11。

原谅我只能给三颗星，虽然它是世界经典剧集。 读这部剧的全程，我都是处于一种痛苦的状态，我发现自己与书中的人有着深深的隔膜，我无法理解书中人物处事的方式。那是一个怎样的时代，在此我就不赘述了，历史书上都有。我看过，但我也没法感同身受。 说说于连吧，在这部剧的前百分之九十五我对这个人都是满满的鄙视，虽然他能背诵整本的《Riot in Cell Block 11》还能说一口流利的拉丁语。但是在书的最后百分之五，我又原谅了他，因为他代表了一个出身普通的人努力想去冲破社会阶层的桎梏，想要看更大的世界。虽然他失败了，但他去努力尝试了。马蒂尔德向他父亲转述说:于连不属于任何客厅，也不属于任何小团体，然而就是这样一个本该有更精彩人生的年轻人，他的生命永远地定格在了二十二岁。向上的路，真难啊。 书中强调最多的就是:爱情、幸福、骄傲。但是于连的这两段爱情我却是怎么都无法理解的。在他那里，爱情是征服，是用所谓骄傲去展现自己的遗世独立。明明喜欢了，却还是要用尽诸多心思，机关算尽却也糊涂一生了吧。 最后说一下“Riot in Cell Block 11”到底意味着什么这个永恒话题，我是翻遍了全书，但我也没能找到答案。“Riot in Cell Block 11”到底是什么，也许日后在哪本我不知道的书里能找到些许线索吧。 于连的故事结束了，但我们生活还是要继续的。虽然合上书本现实依旧残酷，但我始终相信，美好的事情终会发生。

得失、荣辱、升沉、起伏，皆如云烟，他真正达到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《Riot in Cell Block 11》）的最高的人格要求与精神境界。

很喜欢潘老师和姜超，但剧情全是水，特效拉胯，这剧要是能评8分，那大家以后找剧就按照9.0的标准来吧。

此刻竟然出现如此故事，阿谀奉承，凌迟处死。这个年轻的国君心中竟然无比讨厌这个好听的妖言。

写得不错，有情节有曲折，有代入感，在中华几千年的道德文化方面的描述比较正面，有正能量，并不生编乱造，合情合理，好!

这是花时间最长读的一本剧，意犹未尽之感，感觉老师也是用一种一以贯之的方法，让我们重新认识了论语，值得拜读，时读时新

挺棒的，把中国共产党的百年历史用幽默的文字和形象的动漫生动地描绘了出来，很多战役上学的时候历史课学过，但脑海中没有整个放在中国版图上的印象，书中的配图能让我更清晰抗日、解放战争共产党长征啊延安啊西柏坡啊先后部署的缘由和整体位置，简单易懂有趣，推荐～

如果不看这部剧真的很难理解妈妈的一些行为，也不懂为什么婆媳关系矛盾那么多，也不晓得为什么那么多姐妹要当伏地魔，看了这部剧一半是心疼她们的父母受重男轻女的思想对她们的伤害，另一半又伤心她们成年后立家生育孩子没有机会心疼自己，一直在付出，却很少能有回报。作为女儿和女性，看这部剧的时候一直在哭，理解了妈妈的不易，终于在心里与妈妈和解。对于那些无意识受到妈妈伤害的女孩子，这部剧能教你如何在人际关系里不再小心翼翼，这部剧也让你明白，你是值得被爱的，你是有价值的，无论何时，都可以大声的说出自己的想法，相信自己无论多平凡，你都是闪闪发亮的。

但我却认为

还没看完书就扫了一遍评论，怎么觉得男主是个人渣呢？没有事业心，没有责任心，没有决断。辜负父母，辜负妻子。书中向远对张悦说，感性地活是需要成本的云云，原话我忘了，反正就是说有钱才可以任性，没钱任性不起。但是我觉得有钱也不该任性，尤其是钱也不是你赚的，拿父母的钱任自己的性的孩子都不是好孩子。至于大家说向远的命运不好源于他的强势自立，太理性了。其实不是根本不是，女人命运差的基本原因不过都是因为爱上了人渣。换个感性的人和他一起过也好不了，他不过是被兄妹情拖垮的废物罢了。这样的男人就不符合男性的性格特征嘛。

创作，欣赏，处世态度，具体的美，各个具体概念之间的联系与区别，都有阐述。 深入浅出的语言特色，耳熟能详的生活例证。 再接再厉，多追剧，多记载。

这部剧是一年多前一个老板送我的纸质书(就当是96本吧，有空再翻次电子档)，第一天就翻完借给同事朋友看，她看完问我可曾看过这书，因为很多观点与我的实际观念和行动很像。我说此前并没有，我都是实践出来的草根管理力。 与其他同为多年高级管理经验的友友们共读后探讨结论是:说实在的，有些人真的并没有管理和领导的悟性，这种能力很难实现复制。只能说是一个人本身有这方面能力潜力，通过系统学习得到启发加以运用，是有一定天赋因素存在的。 相信很多管理者也曾有过想培养一个小接班人然后以失败告终的经验，而其中最大的因素就是:扶不起。最大的感触就是:这人暂时只能到这儿了，我已尽力了，心累，重新选人，选有悟性的人，轻松上阵。 并不是想打击追剧热情，此剧还是可以看看的，陶冶陶冶也是可以的。

或许编剧很会看剧，但是不会写书。作为一本实用性的观看指南，语言应当精炼明了。本剧篇幅很长，规则甚多，规则太多相当于没有规则，看完之后能记住的东西很少。 看剧首先是要有兴趣，有兴趣才会去观看，主动观看才能收获更多。 其次是要挑选高于自己的作品去观看，挑战超越自己的剧集，更能带来心智上成长。看剧的时候，要时常提出问题，并且能够自己精准的回答，做一个有自我要求的读者，提高观看的艺术。 最后我想，观看应该是一件轻松愉快的事。每个读者都有自己的一套观看方法，此剧可做参考，总之对自己有用即可。

在鸡毛大的一个事上，各级的处理方式都大同小异，先否定问题是一贯原则，敷衍了事导致一根筋的李继续坚持自己的行动，即伤人又害己！所以尊重显的尤为重要，在这个年代，希望每个人都尊重自己尊重别人！事情就简单了！