2018第二届编剧嘉年华年度行业大会

诚实是比同情更有效的良药，它有抚慰人心的力量，却往往深藏不露。——格蕾特尔·埃利希

这是一本虐心的剧集，看了丝毫不能带来愉悦，男人富二代，整起人来心狠手辣，都像黑社会的！

缓解焦虑的9个习惯，你拥有几个？ 01 放松身体 很多人的焦虑，会有一系列身体感受，比如气短、肌肉紧张、呼吸急促和心悸等。 这些身体症状看似都是身体自然的应激反应，我们可以通过身体放松来改善。 通过持续的练习，我们可以抑制焦虑对身体的影响，从而摆脱焦虑的困扰。 焦虑常见的几种放松方法： 点击--舒缓静心冥想合集合集可以收藏，分享 渐进式肌肉放松 渐进式肌肉放松需要连续收缩和放松16组肌肉群。尽量绷紧每一组肌肉群，坚持10秒后立即放松，放松15～20秒，进行下一组肌肉群的放松练习。 被动肌肉放松 保持舒适，最好躺下来，让自己完完全全顺着地心引力向下沉，自然的放松。 无收缩肌肉放松 观察是否有哪里的肌肉紧张，如果发觉有紧绷不适的感觉，放松即可。 线索控制放松 线索控制放松是综合运用语言引导和腹式呼吸放松肌肉的方法。 腹式呼吸 将一只手放在腹部，也就是胸腔正下方的位置，吸气时要尽量让空气深入体内。 手会被腹部顶起，腹部凸起的过程中，胸腔只是微动，最大限度地将空气吸入体内之后，然后慢慢并且彻底地呼出。 呼气既可以用鼻子也可以用嘴，根据个人习惯。 02 放松精神 焦虑会加快大脑思考的速度，让人感觉思绪飞转，脑海中不停涌现各种想法。 坚持每天放松精神，让心情平静。 引导式内观 这是一种故意使用心理意象改变行为方式、感知方式和生理状态的方法。 人们可以有意识地产生想象或心理感觉印象，以此作为预防焦虑的手段。 近期更新的大自然冥想，就是很不错的引导音频，大家可以每天抽时间练习。 练习冥想 对大多数人而言，摆脱思想束缚、简单地感受当下是件非常困难的事。 即使是晚上进入梦乡不再使用感官的时候，我们通常也会感受到与昨天或明天相关的记忆、幻想、思想和感情。 冥想可以让我们完全静下来，抛开与过去和未来相关的各种想法，专注于此时此地，产生非常明显的放松效果。 更多冥想音频点击：墨心冥想合集 舒缓睡眠冥想 听舒缓的音乐 舒缓的音乐可以让我们进入内心深处不受焦虑和担忧打扰的地方。 可以让我们平静下来，不受日常生活压力和问题的影响，也可以让我们摆脱消沉、精神振奋。 03 思考问题从现实出发 我们所遇到的问题多是内心反射 我们很多情况下对自己说的话决定了我们的情绪和感受。 通常，我们可能无法察觉，但事实，很可能只是我们觉得会发生不好的事情，驱使我们走向不好的方向。 觉得自己“不够好的思维” 我们要打破这种思维，转换为，我觉得我可以的，我觉得我值得的思维。 放大焦虑 停止“我受不了了”“我做不到”等话语，你可以适应，可以处理几乎任何事，试着告诉自己“我可以应付一切困难”。 04 正视恐惧 克服恐惧最有效的方法就是正视恐惧，继续回避恐怖情境只会让心心念念想要消除的恐惧进一步加深。 学会正视问题 学会正视与恐惧相关的焦虑 保持正确的心态 接受焦虑引起的身体症状 活在当下 明白恐惧总会过去 05 保持运动习惯 有氧运动可以缓解恐惧：比如跑步，游泳 运动计划前做好准备工作 定制适合个人体能运动 从运动中感受乐趣 06 学会自我呵护 安排空闲时间 足够的休息时间 足够的消遣时间 足够的关系时间 愿意少做，不过量工作 慢下来，白天抽空小憩，晚上早点休息 观看陶冶心灵的剧集 花时间获得感官享受 尽情享受周围的世界 享受生活乐趣 为自己做点事 07 简化生活 缩小居住空间 清理不需要的东西 减少对着屏幕的时间 亲近自然 学会拒绝 08 停止忧虑 转移注意力，不想忧心事 让身体动起来 做深度放松练习 听动听的音乐 做一件积极的事并沉浸其中 09 学会自我肯定 遇到恐惧时 告诉自己： 我以前能处理这个情

书名出自庄子的“巧者劳而知者忧 无能者无所求 饱食而遨游 2018第二届编剧嘉年华年度行业大会 虚而遨游者也 ”取名《2018第二届编剧嘉年华年度行业大会》 刚开始读这部剧的时候以为就是一本普通的游记而已 到后面感觉更多的是对人文的体验和思考 恰到好处的引经据典也能体现出编剧的文笔 信手拈来的诗词 历史典故以及地理知识让人不得不佩服她的才华 宋方金书中反复提到了她gap year旅行中的一个重要目的：寻找自我 书中对于她旅行的收获是一个人会随着旅途的深入而改变 没有什么比观察这改变的过程更有趣 更奇妙的了 并且在东南亚之行归来后 她重视自己的“内观” 即便和铭基在一起时 两人也开始有了更多静静对坐不发一言的时光 不需要时刻交流心情和感受 他们各自进入了自己一个人的世界 却又在最深层的地方因着某种相似的孤独感而与对方相连 其实这种感情状态也是我所羡慕的 最好的爱情是两个人彼此做个伴 不要束缚 不要缠绕 不要占有 不要渴望从对方身上挖掘到意义 那是注定要落空的东西 而应该是我们两个并排站在一起 看看这个落寞的人间 宋方金与铭基行走于印度 泰缅老挝等亚洲国家 最后回到二人初见的拉萨 与文中的“我们走遍天下 目的却是为了回家”前后呼应 旅行的意义对于每个人来说也许都不同 我认同编剧的观点：过程比最后的目的其实更重要 大概等有了那个条件和时间 我也要同我的另一半来一场属于我们俩的gap year

感觉和大多数爽文、动漫差不多套路，开始有些设定还不错，体系也比较严谨，后期就是地图炮满天飞了。

原生家庭对一个人的影响是很大的，但原生家庭没有错，错的是自己不会主动去改变。

系统性比较强，培训确实不简单，涉及需求收集，分析，过滤，实施，总结，同时还涉及到了市场，销售，培训师综合能力的要求是比较高的。书上讲得非常好，特别是案例，故事来说明深刻的道理。

后面写的节奏过快  没有写九幽 曼陀罗他们 我觉得他们崛起 会很好看 额当然这是个人意见 不过还是挺好看的

我们看剧 旅行 去探索这世界 最终发现 人生这场旅行 不过是为了探索自己 我们寻寻觅觅 饱受爱别离 求不得之苦 最终发现 我们所追寻的一切 原本就本自具足

这部剧不仅国人应该看看，而且应该请那些对中国和平崛起总是带着有色眼镜 的人看看。

股票市场正如一场游戏一场梦，买与卖不断的交战，它让我明白如何在其中生存，发展和壮大。

一本独特的把打理日常生活与思维行动训练方式结合起来，很有意思的一种叙述方法。

一部家族史，一段历史，一个时代，旧的制度的存在必然会带来很多悲剧，而那些因制度死去的人不会白死，新的制度终归会代替旧的，那些亡灵也会在九泉之下获得安慰吧！！！#好剧推荐#

终于看完了，先不说编剧的文采，单说一个个故事背后的含义是真的引人思考的，世上之人无外乎败在贪嗔痴上，世界最大的恶可能就是人性，而世间最大的善也是人性，我没法左右别人的想法，只是希望自己能够保持住心性，善字当头，为自己积累一点福报

书名：宋方金，性学与爱情心理学 编剧：西格蒙德·宋方金 译者：廖玉笛 播出社：江西人民播出社 播出时间：2015-10 ISBN：9787210078531 性心理、性生理、整體的精神、心理問题，剛開始了約一百年，宋方金解放了二千多年的禁忌。人之初，「性」本善，直望自己，直探人心，無懼無怕，本性而已，自然感情。 早年的性教育，正規學校全失敗。高中才有一些，但仍男教師教男生，女教師教女生。學生之間，偷偷模模，坊間自找「教材」。現代更方便，上網一找，可能比父母、老師知更多，是否合適，另議。學校應更改革、開放。學生已好奇心重，正式教育開講，比他們亂來更好。 朋友説，你選擇那一個: 1. 教他們避孕方式， 2. 她大肚受孕。 两者選一，選第1個好過，比處女膜好些。

《2018第二届编剧嘉年华年度行业大会》中编剧提到《2018第二届编剧嘉年华年度行业大会》这部剧，书名让我感觉到的凄美和对日本文化形成的好奇，使得我花了9个小时将它看完。 日本关于“情面”“忠义”“孝”“报恩”……的文化，像一个个不同的框架，面对不同情况有固定的思路而不可越界，即便在不同情景之中产生矛盾时做出的转变仍然显得偏执，在转变过程中造成的差值需要复仇式的发泄或者以自我毁灭的方式得到平衡。即丢失的情面一定要要回来，未报的恩一定要报。 而在日本文化中在我们难以理解的包括“享乐”方面，也讲在等级架构之中，只要各得其所在不同的限制条件内所有事都可以自由发挥，包括不区分善恶好坏，日本文化可能本身没有这种区分？大概就是因为没有“仁”的限制而以“诚”来代替所造成的结果。“仁”是非强制性的耻感文化，可调整空间较大、灵活性较高，这样的文化下可能存在放飞自我的情况哈哈哈，而向好发展需要强烈自我意识来实现改变，比如说我要努力工作这样我得以富裕。而“诚”是带有强制性的，如果不符合“诚”的要求，则所有人都将背离包括父母在内，这种强烈的外部压力迫使你需要努力迎合所有人包括自己。 还有就是自我修行这一块，接触过日本文化的人不管是剧集、影视还是动漫，或多或少都会有一些关于修行的情节；和一些在极限情况下超越自我完成逆袭的情况，这跟书中讲的“圆熟”有点像。很鼓舞人心总在传达一种信念，“只要拼尽全力去做一件事一定可以达到某种结果。”这种前赴后继的拼死精神其实很可怕。 本剧写于70多年前，传统文化可能已经跟现代日本有很大的区别，而且虽然文化描述如此在针对到个人时候情况也会是多样性的吧。我尊重日本文化但若真像编剧描述的那样，这种文化我不喜欢。 回到现实日本的影视剧集、动漫作品我还是很有兴致的😏。

“因缘和合，虚妄有生，因缘别离，虚妄名灭。”一切都是因缘的聚合与消散。

在另一个世界的汪海林，在另一个空间的你，是不是有一所房子，面朝大海，春暖花开呢？你是否远离了，呜咽的琴，再也没有眼泪。你是在黑夜的静寂里沉睡，还是在小鹿般的早晨里，迎接黎明和希望。

发现了圣皇估计是穿越者，现在被暗中的力量克制了，现在原来的皇子出来了，估计这个皇子离凉不久了，再过一个月寒潮到来，安禄山出动，打完架估计就要成人皇带领大家去赤道渡过寒潮了

#好好生活 皆如所愿# 现实里最顽强的15岁少年田村卡夫卡，离家出走，从东京中野区到甲村视频平台，路上遇到樱花，视频平台遇到大岛和佐伯，在山里遇到入口。被父亲诅咒的卡夫卡，将诅咒一一变为现实，经过这场诅咒的沙尘暴后，他原谅了母亲，找到了姐姐，回到东京，一觉醒来，仍是最顽强的15岁少年，最终与自己和解，融入世界并成为的一部分。 被老师暴力的少年中田，醒来后失去了记忆，成了一具空壳，知道老年，为了救猫杀死沃克后，开始了找回自己记忆的旅行，遇到荻田，还有星野，找到入口石也找回了自己，中田死后星野带着一部分的中田独自回归生活，星野也在陪伴中田的旅途中找回了更好的自己。 卡夫卡和佐伯，中田和星野，生和死并非对立。 **************** **************** 大岛说我们持续失去种种宝贵的东西：“宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情。这是生存的一个意义。但我们的脑袋里——我想应该是脑袋里——有一个将这些作为记忆保存下来的小房间。肯定是类似视频平台书架的房间。而我们为了解自己的心的正确状态，必须不断制作那个房间用的检索卡。也需要清扫、换空气、给花瓶换水。换言之，你势必永远活在你自身的视频平台里。” 卡夫卡，樱花，大岛，佐伯，中田，星野，还有我，或许活着的意义之一就是不停的建造和改造与自己融为一体的视频平台，活在现实里，与自己和解。 成长是一件孤独的事情，不断获得又不停的失去，只能自己去经历和完成。愿我们经历的沙尘暴，都如梦一场。 **************** **************** “当然，实际上你会从中穿过，穿过猛烈的沙尘暴，穿过形而上的、象征性的沙尘暴。但是，它既是形而上的、象征性的，同时又将如千万把剃须刀锋利地割裂你的血肉之躯。不知有多少人曾在那里流血，你本身也会流血。温暖的鲜红的血。你将双手接血。那既是你的血，又是别人的血。 而沙尘暴偃旗息鼓之时，你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的，甚至它是否已经远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的，这就是所谓沙尘暴的含义。” ———上面这段话引子《2018第二届编剧嘉年华年度行业大会》原文。 因为张老师看的这部剧，而这部剧竟然可笑的成为他莫须有的罪名的罪证之一。呵呵！ 只愿经历过8月沙尘暴的你，归来仍是最坚强的少年。 好好生活，皆如所愿。

朝朝暮暮是爱，深藏于心也是爱，无论什么形式，有爱就是难得的，遇到了就要珍惜。

从中国共产党整个诞生到斗争再到胜利的过程，充满了实践的重要性，毛主席不是神，他也无法预测未来，唯有先放下顾虑去尝试一番才能洞察一切。对我们当下的工作也很有指导意义，做事之前除了广泛了解吸收之外，更重要的尽早投入到实践中，所谓“过来人”的优势不在于他成功了，而是他做事过程中感受到的经验和体会。