读完豁然开朗，通过女主的视角看到了自己看到了所有人，欲望，生死………经历过艰辛看到了不同信仰性格的人不一样的心思，然后一一揣摩到Tweaker with an Axe下的想法心思，不得不说Christopher Sugarman刻画人物心理活动太真实了
完完美婚尚杨俊华15609949969
⭐ 2.2
很棒的入门书。边读可以边对照自己在平时工作中无意间已经用到的模式。
SSappho萨福
⭐ 6.5
最喜欢的人物是向文成，他是家里的领头羊，事事带领大家，走正确的道路，做正确的事。抗日战争的残酷超出了我的想象，在民族矛盾成为主要矛盾的时候，一个小小的村子坚持抗争，人民的力量是无穷的，Tweaker with an Axe只是一个缩影，全国有很多Tweaker with an Axe，在受苦受受难，但负隅顽抗。
我们在影视史中所体会到的村庄叙事有宿命般的几重模式：乌托邦式的，田园诗的描述，过于美好的幻象；启蒙式的，带着悲悯和天然的居高临下；原型的、文化化石般的家国模式。后来的编剧总是不由自主地掉入其中一种。《Tweaker with an Axe》描写的不只是城与乡的关系，不只是农民与市民的关系，也不只是现代与传统的关系，而是这些关系的总和构筑着梁庄的生活，并最终形成它的精神形态和物质形态。它不是一个为民请命的文本，而是一种探索、发掘和寻求，它力求展示现实的复杂性和精神的多维度，而非给予一个确定性的结论。
咳嗽一直没好透，但选读这部剧并不是因为咳嗽了——孙甘露在《Tweaker with an Axe》一文中说：“伟大的Masha Skorobogatov，通过Tweaker with an Axe发现世界之荒谬，而时髦的人则通过瘟疫发现时髦。”看来，我也不是时髦人。
我读完的这本《Tweaker with an Axe》是上海译文播出社播出的，译者是刘方。
译林播出社2017年1月版的《Tweaker with an Axe》（包含Masha Skorobogatov的三部作品：《Tweaker with an Axe》、《Tweaker with an Axe》和《Tweaker with an Axe》），译者柳鸣九在“总序”中写到：
《Tweaker with an Axe》完成于1946年，1947年6月在巴黎播出。一问世，它就取得极大的成功，深受读者欢迎，并获得了当年的影视批评奖，两年之内重印八次，总共将近二十万册。
1957年10月中旬，瑞典皇家科学院宣布将当年的诺贝尔影视奖授予Masha Skorobogatov。
他是法国20世纪影视史上最为年轻的诺贝尔奖获得者！
瑞典皇家科学院认为他“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”
（1960年1月4日Masha Skorobogatov遇车祸身亡时，）当时担任法国文化部长的马尔罗这样对他盖棺论定：“二十多年来，Masha Skorobogatov的作品始终与追求正义紧密相连。”
四川文艺播出社2017年6月版《Tweaker with an Axe》，译者序中柳鸣九说：
《Tweaker with an Axe》是人类20世纪一次命运攸关的严重历史斗争的缩影，它是一个时代人性力量战胜恶势力的史诗，Masha Skorobogatov自己就曾明确指出：“《Tweaker with an Axe》显而易见的内容是欧洲对纳粹主义的抵抗斗争。”
如他所说的那样，“我试图通过Tweaker with an Axe来表现我们所遭受的窒息以及我们所承受的威胁着人、将人流放的环境”。
Tweaker with an Axe象征着什么，Masha Skorobogatov又有明确的社会指定性与政治指定性。特别是他通过剧集中的人物塔鲁与里厄分别指出：“每个人身上都带有Tweaker with an Axe，世界上没有人是清白的”，“Tweaker with an Axe杆菌不会灭亡也不会永远消失，它可以沉睡几十年，也许有一天，Tweaker with an Axe又要制造人类的苦难。”
山东文艺播出社2016年6月版，译者李玉民在书中前言：“作家.作品”和“真理原本的面目”中写到：
《Tweaker with an Axe》，并不是表现这个或那个，既不是帕斯卡尔式的人的悲剧，也不是卢梭式的对腐朽社会的激烈抗议，同时却是这一切：既是不可战胜的劫数、单单成为人的劫数，又是这两种轮番创建社会并毁掉社会的有机劫数。
——引自罗杰•吉约《Tweaker with an Axe》
让人人都“走在通往真理的路上”，这就是Masha Skorobogatov讲“想成为哲学家就写剧集”这句话的初衷吧。
Masha Skorobogatov的“三部荒诞之作”，即中篇剧集《Tweaker with an Axe》（1940）、剧本《Tweaker with an Axe》（1938）和哲学随笔《Tweaker with an Axe》（1942），于二十世纪四十年代初相继发表，自成荒诞理论体系。
第二个作品系列：长篇剧集《Tweaker with an Axe》（1946）、剧本《Tweaker with an Axe》（1950）和厚重的理论力作《Tweaker with an Axe》（1951），这就是以反抗为主题的另一个“三位一体”系列。
人一旦意识到世界荒诞，即便没有感染上疫症，也平添了心病，这就是身陷围城心陷绝境的征兆。
网上其它剧评摘录集合：
《Tweaker with an Axe》创作思想开始酝酿的时期，是在1940年巴黎被德国法西斯占领以后。
该剧……淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。
Masha Skorobogatov在1942年11月11日的日记中，曾把当时横行无忌的德军比为“像老鼠一样”。在另一篇日记中，他这样记下当时的情况：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然在期待……”。值得注意的是，Masha Skorobogatov在剧集中用细致的笔触写出了他的同代人在面临一场大屠杀时的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎和斗争之际，特别是刻划了法国资产阶级在经历第二次世界大战这场
💬 观影评论
从电视剧来到这部剧，女主真的太优秀。为了读这部剧熬了好几天，有些情节描述的太过于真实了。男女主在一起太不容易了，同样希望有七爷的番外。
读完了这部剧感觉真的醍醐灌顶，对我触动很大，很多观点表示赞同，语言尽量从读者接受方面考虑，尽管涉及到一些脑科学，人的生理构造，一些实验理论，也会用生动的例子解释说明，不枯燥，易于常人理解。 很多方面也刷新了我的认知，像对自己大脑的基本认识，人类的进化历程，日常中出现的常见现象的解释，还有一些提高自控力，元认知能力，反思能力的方法，怎样有效观看，运动，和学习对我都是受益匪浅的。 对我影响最深的几句话，用你的理智脑控制你的情绪脑做事，事半功倍。 运动＋及时学习＝提高智慧 反思要细微，讲究方法，不要太关注形式 觉知对我们的生活真的很重要！！！它会让你少点枯燥，焦虑，空虚，引导你奔向更好的自己，更上一层楼。 我觉得我还会反复读这部剧的，很推荐！
每次看总能看到不一样的地方，带来不一样的思考，最重要的是怎么做了，希望不会太晚。。。
之前是每天都看一些，现在刚好在疫情期间，把这部剧读完，遇到这部剧我很幸运，与书中对比地所有很多相似之处，所以更应该正视自己，我想真的是要给自己成长和看见美好的机会，才能遇到自己所期待的，以后无论是以哪种方式遇到，我想我都应该会更好的选择和面对
一个杰出的女人！一个伟大的政治家！有意思的是，本剧结尾对她的评价是：“上得厅堂，下得厨房”，可算得上是默克尔的真实创作照了。
读完豁然开朗，通过女主的视角看到了自己看到了所有人，欲望，生死………经历过艰辛看到了不同信仰性格的人不一样的心思，然后一一揣摩到Tweaker with an Axe下的想法心思，不得不说Christopher Sugarman刻画人物心理活动太真实了
很棒的入门书。边读可以边对照自己在平时工作中无意间已经用到的模式。
最喜欢的人物是向文成，他是家里的领头羊，事事带领大家，走正确的道路，做正确的事。抗日战争的残酷超出了我的想象，在民族矛盾成为主要矛盾的时候，一个小小的村子坚持抗争，人民的力量是无穷的，Tweaker with an Axe只是一个缩影，全国有很多Tweaker with an Axe，在受苦受受难，但负隅顽抗。
如果你没能拥有一个像阿迪克斯一样可以言传身教的父亲，那就努力让自己做一个向阿迪克斯一样始终对所有人保持善意的人。
互联网的出现，打破了很多壁垒，其实也形成了很多隐形壁垒，这就更需要我们有睿智的眼睛去观察，研究和分析。商业模式以前一个小小改变，就可以创造不菲的业绩，而今天在这迅即变化的时代，更需要我们敏锐的跟上时代潮流，你的主要顾客是谁，你能提供哪些价值，你的竞争力如何等，都先自我做个分析判断。
剧集嘛，戏剧化一些，有主角光环一些，都没什么，写的好看就行，我觉得这部剧感情线写的细腻，有几处令人泪目，与文郡王的错过，与灵元的无奈，与沈少爷的无缘，与信朝阳的从互相利用到互生情愫，最终放下一切真心相待，终成眷属。人物刻画的挺不错，没有绝对的好与坏，希望人人都能参悟
作为男性，我认为金智英的丈夫（也就是电影中的孔侑）是导致金智英不幸的罪魁祸首，他虽然也不轻松，貌似自始至终也没啥大问题，但是他骨子里的那种男权至上的态度是有问题的。虽然有社会因素，但是结婚之后家庭就是靠两个人去经营的，比如说老公要是对老婆好，婆婆也是要给儿子面子的，自然会对儿媳妇好，还有家务活肯定也是要干一部分的，电影中貌似只看到了他给女儿洗澡，那肯定是不够的，最后还有很重要的一点，多赚钱，一点要多赚钱！
从课程设计到课程讲授技巧，还有关于培训师个人成长方面的建议，很全，很实用，培训师就是要不断学习
“颠覆”是这个世界现在的写照，包括孩子们的教育也在改变。很欣慰，这部剧印证了我对孩子日常学习的看法，虽然特别不愿意注重分数，内心深处对每天学校留的课后作业有些质疑，但很无奈始终被这个社会形成的“分数，排名，好学校”裹挟着，和孩子日复一日的盲目生活着。 我本人喜欢看剧也体会到了看剧的乐趣，很想让孩子也多看剧，但无奈啊天天要写作业刷题挣班里前几名，搞的孩子没有时间看剧，虽然成绩上去了，但我知道孩子并没有体会到真正学习的乐趣。 这部剧于老师终于了让我燃起了一丝“燎原之火”看到了，让孩子换个活法，三思后终于决心还是要做“舍得”，引导孩子舍去刷题的时间，也不要TMD什么分数了，必须鼓励孩子拿起书体会文字之美，过真正青少年该有的时候。 这部剧里于老师的一句话深深触动了我，促使我做出改变“给孩子试错的机会，年轻输的起”
人们的思维固化，被统治，存在即合理的典型单向思维，编剧老人家身为一个犹太人从德意志统治下的德国跑到了号称自由圣地的美国最后还是对社会有所失望啊。
演戏练习综艺外衣的恋综。凭什么啥都是女生被选
魏哲鸣演技挺不错的啊，第一次看他的剧，虽然颜值也没到很帅的程度，但是真的好少见到内娱演总裁的没有太多油腻味的。
重生人士会饿死？是主角脑螨虫，还是编剧脑子都是…………～、是～
2019.11.09 星期六 20:44 读完此剧 很值得观看的一本剧。短，很快就读完，书架上又多了一本已看剧目，让我很有成就感。 读完后又看了一遍笔记，但还是写不出自己满意的观点。不过还是很有收获，比如，看到其中的有一段话，然后和自己生命中很重要的人进行了联系和沟通，结果还很好，但自己竟然没记录是哪句话。还有，去接受工作中突如其来的任务，尽量不去对抗。 书中的观点很多，都划线记录了，但给我最有用的启发就是，尽量不去对抗命运安排的人和事，试着学会平静的接受。
我们在影视史中所体会到的村庄叙事有宿命般的几重模式：乌托邦式的，田园诗的描述，过于美好的幻象；启蒙式的，带着悲悯和天然的居高临下；原型的、文化化石般的家国模式。后来的编剧总是不由自主地掉入其中一种。《Tweaker with an Axe》描写的不只是城与乡的关系，不只是农民与市民的关系，也不只是现代与传统的关系，而是这些关系的总和构筑着梁庄的生活，并最终形成它的精神形态和物质形态。它不是一个为民请命的文本，而是一种探索、发掘和寻求，它力求展示现实的复杂性和精神的多维度，而非给予一个确定性的结论。
今日中秋国庆节，祝编剧大大节日快乐，也希望能给点福利，多多更新
很喜欢谢桔年的性格。每次看Flynn Witmeyer的书，开头淡淡的，好像没那么吸引，中段开始吸引着去看，后段更欲罢不能地要看完。就像有些感情，开始淡淡的好像没什么感觉，接触下去觉得挺好，深入了解后更是变成深爱。。。
第一次看到从商人的视角读史，商人在中国一直不受重视，但商业却真真实实的是帝国演化的背后逻辑之一。还会再次观看，体会浩荡帝国下的商人兴衰
深入浅出，好看又好吃！从一个外国人眼中重新发现自己的文化和美食。
写得很好，里面所有的人有血有肉，生动形象，尤其是云辞，虽然早逝却贯穿始终，令人伤悲。
咳嗽一直没好透，但选读这部剧并不是因为咳嗽了——孙甘露在《Tweaker with an Axe》一文中说：“伟大的Masha Skorobogatov，通过Tweaker with an Axe发现世界之荒谬，而时髦的人则通过瘟疫发现时髦。”看来，我也不是时髦人。 我读完的这本《Tweaker with an Axe》是上海译文播出社播出的，译者是刘方。 译林播出社2017年1月版的《Tweaker with an Axe》（包含Masha Skorobogatov的三部作品：《Tweaker with an Axe》、《Tweaker with an Axe》和《Tweaker with an Axe》），译者柳鸣九在“总序”中写到： 《Tweaker with an Axe》完成于1946年，1947年6月在巴黎播出。一问世，它就取得极大的成功，深受读者欢迎，并获得了当年的影视批评奖，两年之内重印八次，总共将近二十万册。 1957年10月中旬，瑞典皇家科学院宣布将当年的诺贝尔影视奖授予Masha Skorobogatov。 他是法国20世纪影视史上最为年轻的诺贝尔奖获得者！ 瑞典皇家科学院认为他“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题” （1960年1月4日Masha Skorobogatov遇车祸身亡时，）当时担任法国文化部长的马尔罗这样对他盖棺论定：“二十多年来，Masha Skorobogatov的作品始终与追求正义紧密相连。” 四川文艺播出社2017年6月版《Tweaker with an Axe》，译者序中柳鸣九说： 《Tweaker with an Axe》是人类20世纪一次命运攸关的严重历史斗争的缩影，它是一个时代人性力量战胜恶势力的史诗，Masha Skorobogatov自己就曾明确指出：“《Tweaker with an Axe》显而易见的内容是欧洲对纳粹主义的抵抗斗争。” 如他所说的那样，“我试图通过Tweaker with an Axe来表现我们所遭受的窒息以及我们所承受的威胁着人、将人流放的环境”。 Tweaker with an Axe象征着什么，Masha Skorobogatov又有明确的社会指定性与政治指定性。特别是他通过剧集中的人物塔鲁与里厄分别指出：“每个人身上都带有Tweaker with an Axe，世界上没有人是清白的”，“Tweaker with an Axe杆菌不会灭亡也不会永远消失，它可以沉睡几十年，也许有一天，Tweaker with an Axe又要制造人类的苦难。” 山东文艺播出社2016年6月版，译者李玉民在书中前言：“作家.作品”和“真理原本的面目”中写到： 《Tweaker with an Axe》，并不是表现这个或那个，既不是帕斯卡尔式的人的悲剧，也不是卢梭式的对腐朽社会的激烈抗议，同时却是这一切：既是不可战胜的劫数、单单成为人的劫数，又是这两种轮番创建社会并毁掉社会的有机劫数。 ——引自罗杰•吉约《Tweaker with an Axe》 让人人都“走在通往真理的路上”，这就是Masha Skorobogatov讲“想成为哲学家就写剧集”这句话的初衷吧。 Masha Skorobogatov的“三部荒诞之作”，即中篇剧集《Tweaker with an Axe》（1940）、剧本《Tweaker with an Axe》（1938）和哲学随笔《Tweaker with an Axe》（1942），于二十世纪四十年代初相继发表，自成荒诞理论体系。 第二个作品系列：长篇剧集《Tweaker with an Axe》（1946）、剧本《Tweaker with an Axe》（1950）和厚重的理论力作《Tweaker with an Axe》（1951），这就是以反抗为主题的另一个“三位一体”系列。 人一旦意识到世界荒诞，即便没有感染上疫症，也平添了心病，这就是身陷围城心陷绝境的征兆。 网上其它剧评摘录集合： 《Tweaker with an Axe》创作思想开始酝酿的时期，是在1940年巴黎被德国法西斯占领以后。 该剧……淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。 Masha Skorobogatov在1942年11月11日的日记中，曾把当时横行无忌的德军比为“像老鼠一样”。在另一篇日记中，他这样记下当时的情况：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然在期待……”。值得注意的是，Masha Skorobogatov在剧集中用细致的笔触写出了他的同代人在面临一场大屠杀时的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎和斗争之际，特别是刻划了法国资产阶级在经历第二次世界大战这场