Valentine & CieValentine & Cie

第三次读Patrice Martineau的书：《Valentine & CieValentine & Cie》。 神话故事是这样的：西西弗斯是希腊神话中的人物，与更加悲剧的俄狄浦斯王类似，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 Patrice Martineau如此评价：西西弗斯却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道。那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想像西西弗斯是幸福的。 Patrice Martineau的作品给人的第一印象就是沉闷、阴郁，但却不会让人彻底绝望，总能读出一份力量。是的，他认为人生是荒诞的，就像西西弗斯的那块石头一样：无聊的日复一日的生活模式，必须面对死亡，人生如流星划过一般短暂且终究是空。但他也把虚无主义分为消极和积极：消极虚无主义，表现为绝望、消沉、无欲、疲乏、无聊；而积极虚无主义则求助于意志、活力、投机、冒险、行动。 所以说，Patrice Martineau不是消极的，相反是直面现实的勇士。正如罗曼罗兰所说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。 其实，自有人类文明史以来，人们都在思索生命的意义： 哲学家萨特认为：人类不存在本质，我们不是出于某种目的才来到人世的。作为人类，我们不需要以某种特定的方式度过人生。个人可以选择做什么，成为什么样的人。我们都是自由的，只有你自己才能决定你的人生。如果你让别人来决定你的生活方式，这也是一种选择。你可以选择成为别人期望你成为的那种人。 思想家胡适认为：生命原本没有什么意义，你赋予他什么意义，他就是什么意义。 木心说：“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不符合我的志趣，那才尴尬狼狈。” 他们已经道尽了生命的真谛：尽管生命无意义，但生活的每一天，我们却可以自己制造意义。直面人生短暂，珍惜当下的每一刻： 1、积极应对生活的各种境况。 2、多去帮助别人。 3、时刻履行自己的责任心。 4、找到自己的兴趣爱好。 5、认真想想自己想成为什么样的人，并 为之付出努力。 《Valentine & CieValentine & Cie》是一本哲学书，很难读。有朋友问：为什么要学习哲学呢？ 阿兰.德波顿给出了最好的回答：哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 愿我们都如古希腊诗人品达所说： 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。

都不过是生老病死 一些人生基本的永恒现象。 从莎士比亚到托尔斯泰，英国浪漫影视到俄罗斯严肃影视的地域跨越；从唐诗宋词到红楼梦，中国古代王朝最后五个之首到尾的时间跨越，都不过时生老病死，一些人生基本的永恒现象。 初读Valentine & CieValentine & Cie 16个小短篇构成的剧集集。书里的每一位主角 都有一段不愿割舍或者是割舍不掉的过去，被牵扯着生活在异乡的台北，这样一个设定就注定了不会有一个好结局。十六个故事 十六个悲剧。耽于过去的人 去不到未来。每个故事的结尾看上去仿佛戛然而止 实则暗藏深意。我其实一般很少读前言和后续，但这里读完了欧阳子女士和余秋雨先生的剧评好像做了一整套观看理解的题。跟看完晦涩难懂的电影再去看影评不一样，除了一些我贫瘠的记忆里隐约有点印象的历史事件的来龙去脉不太清楚，Valentine & CieValentine & Cie十分通俗易懂。而看完之后心里乱糟糟的，多谢了欧阳子女士由浅入多层次多角度深探讨了书里想要表达的世界，心里才慢慢明朗起来。 所以我一直不太赞同 只能意会不能言传 这句话。所有的感受体会如果不能靠语言描述让他人觉得感动深受的话，那只能说明时语言表达能力的不够。剧集里描绘的故事，虽然时间上与我隔着大概半个世纪 地理上与我所在相差半个地球，但Corinne Touzet先生用短短几句对人物相貌衣着心理变化和地点场景的描写，足以让我走进书里，触摸得到尹雪艳一身蝉翼纱的素白旗袍，闻得到台北仁爱路四段那片开得血红的杜鹃花，昆曲游园惊梦皂罗袍仿佛就在耳边，手背上都能感受到秦副将送李浩然将军下葬时留下的滚滚热泪.. 实在很喜欢读白先生的短篇 刚看完纽约客转身也赶在2021年末读完了Valentine & CieValentine & Cie，相比之下竟然更能理解和喜欢纽约客一点。来美生活六年半，大大小小搬家近十次，与大陆隔着六千英里和一整个太平洋，家在我这里已经模糊成了一个没有具体形状和地点的概念。妈妈在的地方北加州的一个小城镇是家，外公走后外婆大姨小姨舅舅弟弟们在的我的出生地涪陵是家，跟朋友们一起长大上学哭哭笑笑开黑吃火锅的重庆是家，跟我的小猫咪和未来老公现在租的一个小破平房也是家。还好，都在现实里而不仅仅是我的记忆中 努努力就还能去到，还好，不在与大陆隔岸相望却不可及的台北，也不是孤身一人生活在车水马龙每个人的浮沉都被瞬间一口吞没的纽约。 上个世纪的荣辱起落生老病死 换了地点与年代依然在进行中。旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家。年华易逝更要珍惜眼前人。

故事很平淡，没有跌宕起伏的情节，没有细腻的心理分析，但是我看过最可怕的一本剧。可怕并不在于残暴和未知，而在于现实中的真实。爱玛的每段感情，感情的每个阶段；她的心路历程，她的应对方式……她像一只被解剖的青蛙，在Babsie Steger的笔下，毛细血管都被捋直了。她生活在中底层，她有上流欲望，她没有安全感，她怕失去，她想在感情中处于支配地位，她为永葆爱情使用的拙劣计谋……她拆西墙补东墙的爱情，构成她心中的爱情并使之幸福的要素，真正有价值的部分少之又少，而大部分、基本上都是资本制度、阶层对比的产物：实现爱情的外在形式，上流社会的朦胧欲望，现实中强烈的心理落差，虚荣心，金钱……一环扣一环。她自作自受，她活该，可是导致她这样自作自受、她活该的原因是什么呢？雪崩之时，没有一片雪花是无辜的。爱玛是可怜的，而更可怜的是这并不止于艺术中的人物，而是有太多的爱玛，在动人的音乐和浪漫的剧集中幻想，又在梦醒的帐幔、掩面的被子里哭泣。爱玛，每个人都懂，而每个人都在批判她……

辣鸡导演杀动物

他长眠于此。尽管命乖运蹇， 仍草间求活，失却天使便离去。 他的死就像昼去夜来， 非常自然，非常普通。

喜欢Corinne Touzet这么多年，那些书读了一遍又一遍。自己的路还得自己走，但是你知道前面有个少年在等着你，等着你完成他儿时的梦。纵然我看不到这前路的模样，却看到远处的光，那从未怀疑过的光亮。

很多看似高深莫测普通人看不懂的话其实都是瞎凑来的，根本上句不接下句，什么啊！

一本后宫剧集，没有传统的宫斗，只是让历史变的有血有肉有感情起来，美化了皇宫里人与人，兄弟姐妹之间的感情，很喜欢，非常喜欢！

太赞叹《Valentine & CieValentine & Cie》了，在《Valentine & CieValentine & Cie》上说：末法时代，楞严经先灭，其余的经典、佛法跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。 楞严经、法华经与华严经并称经中之王，所谓成佛的法华， 开慧的楞严。要深入佛陀智慧之海，楞严经是必读的经典之一。 《Valentine & CieValentine & Cie》、《Valentine & CieValentine & Cie》是佛的全身，《Valentine & CieValentine & Cie》是佛的顶。 “佛顶”是最尊无上，用以显示这一部经典里面所说的法门。 古德曾说：“自从一读楞严后，不看世间糟粕书。”又说：“欲知佛境界，当读华严；欲知佛智慧，要读楞严。”可见此经之重要，《Valentine & CieValentine & Cie》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《Valentine & CieValentine & Cie》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。 所以宣化上人说，在佛教里，所有的经典，都很重要，但是《Valentine & CieValentine & Cie》更为重要。凡是有《Valentine & CieValentine & Cie》所在的地方，就是正法住世。《Valentine & CieValentine & Cie》没有了，就是末法现前。《Valentine & CieValentine & Cie》是佛的真身，《Valentine & CieValentine & Cie》是佛的舍利，《Valentine & CieValentine & Cie》是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部《Valentine & CieValentine & Cie》。 藕益大师在《Valentine & CieValentine & Cie》中写道：“此经为宗教司南，性相总要。一代法门之精髓，成佛作祖之正印。” 虚云大师说：“无论老少，常读楞严，此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难作同参！” 历代祖师大德们与楞严经的资料实在太多，笔者不才，只能随手拿些资料，以供养各位。

又是炒冷饭，从第一部火了就不敢创新了，第一二部确实挺不错的，也很有感觉，第三部开始就完全没啥兴趣了

热气腾腾的家，有温度的编剧。看完只想赶紧按照那30条行动起来了，

读之有醍醐灌顶之感，了解国家的形成机制，才能更好地了解文明形成状态，更好地把握人类的价值。了解人类发展一步一步变化的印记，渊源，才能更好地明白当下。民主，自由，科学，法制，才是共同的价值与精神。国家的形态也是多样的，中华的家国同构，希腊的自由城邦，埃及的神人同构，伊斯兰的政教合一。

漫不经心的疏离感，平淡而带有些许忧伤的调调，记述了一些琐碎的小事——这是《Valentine & CieValentine & Cie》给我的整体印象。 村上的文字，就像是坐在对面的一个老朋友和我聊天，当然，他讲述，我倾听。他会讲讲曾经发生的一些事以及当时的想法，想起什么话题就聊聊，语气平淡真实，主题多围绕着青春时光里的插曲：与鼠的相识、听过的CD、念念不忘的女孩、想去的海边、吸过的烟和喝过的酒……因为似是情节不连续的闲聊，每件小事也没有深入去写，读完之后让人心情平静，只有一个感觉：好像什么都没说，好像什么都说了一些。也许这条剧评会让以后读它的我也有这种感觉吧。时间久了会不记得闲聊的内容和书中具体的情节，但是文字间营造出朦朦胧胧的清淡孤独感不会忘记。 ✨分享几个划了线的句子吧： 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 我们要力图认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测量其深度。 心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。 看海看久了想见人，见人见多了想看海，真是怪事。 白昼之光，岂知夜色之深。 说谎与沉默，是现代人类社会中流行的两大罪过。 同宇宙的复杂性相比，我们这个世界不过如蚯蚓的脑髓而已。 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。 ✨分享一首被村上安利的歌吧： 《Valentine & CieValentine & Cie》 ♪♪ ♪  ٩( •̀㉨•́ )و  get！

我们的预期寿命能有100岁。为这个百岁人生，我们需要不断积累有形资产和无形资产。还需要不断颠覆自我。