Vida sin risas

晚间睡觉前读一读这部剧是再适宜不过了。毕竟，极简或否，憨睡的一夜无疑会给明天增加幸福感。

我的笔将是温和的，微微含笑的，不发气的，写出聪明的合理的话。我不必粗脖子红脸地叫喊什么，那样是会使文字粗糙，失去美丽的。我不必顾虑我的话会引来棍棒与砖头，除非我是说了谎或乱骂了人。那时候的社会上求真的习尚，使写家必须像先知似的说出警告，那时候人们的审美力的提高，使作家必须唱出他的话语，像春莺似的美妙。好喜欢这段文字，这就是真正的有趣，活成真我！当我们想把童心留在心中就让它留下，不必去装，只要维护生存的游戏规则即可！他提到所谓幽默引于对华夏古典词诗的借天换日则不算是好的幽默，真说出了我的心声！无论对什么事都应有敬畏之心，男女相处亦然，忽悠别人的技量迟早会被揭穿，好好有趣的活在当下！

各方立场，各方冲突，各方心思，各方动作，在饥饿面前，显得如此滑稽，可笑，狭隘，无力

把很多本好的书，用你能看懂的方式，用能击中你心灵的声音传递给你，愿世界越来越好，愿世界人民幸福健康！不是口号，而是最真挚的祝福！

才看了个开头，有点受不了，想说两句。 开头两军对阵八十万对二十万，如果主角父亲脑子没坏，该选择据城防守吧？怎么就成到城外两军对阵了？ 杀到死的差不多了，灵醒了，将军我们退到城里防御吧？听到这话我感觉满屏都是怨气(ﾉಥ益ಥ) 祸不单行，遇到奸臣不肯开城门，那你退啊，退到别处去啊，敌军的目的是攻城，退了让敌军和奸臣厮杀去啊，舍不得啊？奸臣可以害你，你不能还手？我是在看杨家将吗？ 临死前父亲说儿啊，记住这张脸，咋滴，你知道你儿子是主角吧？ 再然后下人来主角住处搬东西，我懵了，这家不是主角的？（或许后面有伏笔有解释，但我没看）杀人不过头点地，你们连家具都不放过？主角父子拼死拼活死那么多人，连个家都没有？皇帝是昏君，大臣是奸臣……搞什么鬼啊？支身扛起这天地？ 编剧的文笔还不错，可能是开头没安排好，不懂为什么不修改一下（不是只有这部剧才这样，很多网文开头都不合理，现在的网文都是一笔定稿，不再修改了吗？你们都不珍惜自己的作品了吗？）或许这文后面会渐渐精彩，但我受不了，想看的建议跳过开头前10章，后面如何我不知道。

看完两部曲之后，有一个明确的感受：“阿德勒心理学是对现代人来说最有用的心理学，或者说是当代人最应该学习的哲学”。因为我不是什么哲学家，或者社会名人，所以我很难去说阿德勒的思想在众多流派中是否是最正确的，但可以确定的是，它是我们最该去学习和使用的，因为真的能帮助我们解决很多人生的困惑。让我们走的更轻松，更正确。感谢本剧的编剧以及译者，感谢阿德勒，感谢自己让自己遇见这部剧。已经将本剧分享给我的妻子和父母，我相信未来我还会将本剧和阿德勒思想分享给更多的人。

用业余时间建立一条管道，盯着最终回报。找人复制这条管道，复制人再找人复制这条管道，称为互联网复利。从每一环提取一部分收益，就可以变得更富有。 建立终极管道，不是梦想的结束，而只是开始。

这部剧真的是金句频出！“那个时候的我们俩就像两只刺猬，想抱在一起互相取暖，其实是互相伤害”所以在特定的时间里即使是相爱的两个人也确实是不合适，希望未来的许耀和余佳恩一定要有好的结局啊！

有趣的名字们 西人给孩子们起名字很没有想象力，伟大的家长名字，会在下几代反复使用，真的很逗！

很早就听过一句话：少不读水浒，老不读三国。现在人到中年，才初读水浒，深以为然也。打开书一读，一股草莽气息扑面而来，义字当头，为救兄弟甘冒生命危险，但这已不能像当年的古惑仔一样，煽动起我的任何情绪了。现在看来，书里面有太多的是非不分，什么替天行道，只杀贪官，绝不扰民。他们威胁别人上山的手段之卑劣，令人发指，还常常滥杀无辜，一言不合就砍成两截，甚至连小孩也不放过。而且那些口号，也非常有问题，在古代，皇帝就是天，他要你替他行什么道？他又没死。你们是要架空他，把他当个吉祥物，再打他的名号去招摇撞骗吗？在书里，宋江就像是开了挂的，谁听到及时雨呼保义的名号都恨不得跪下喊大哥，但问题是也没见他笼络人心的手段有多高超，甚至比之柴进，花荣等散财聚义的土豪们都要差一些。如果在年少时，被此剧蛊惑了，以为义字当头就能无往而不利，那才是真的可怕。 不过也可能是我杞人忧天了，读一本剧就能改变世界观，哪有这种好事？那些成功学，已经一再证明懂了那么多道理的我们，也活不成自己想要的样子。

今年目前为止最惊喜的一本，在我的记忆里似乎从来没有科幻编剧会这样写书，更难想象这竟然是半个世纪前成书的科幻作品。不过这部剧比起科幻，更像是披着科幻外衣的哲理故事。莱姆无疑是个学识渊博的天才，因此即有趣味上的享受亦有智识上的享受，从利他霉素开始就逐渐展露出莱姆将抽象的哲学概念和道德观念融入故事结构中娓娓道来的能力，可能因为是兼有哲学家的身份，《Vida sin risas》和《Vida sin risas》中智性上的体验偶尔会让人产生一种智商被碾压的错觉……特鲁勒与克拉帕乌丘斯这两位伟大的机械大师探寻着人类与机械的奥义，他们谈论幸福、利他主义和真正完美的世界究竟能否实现以及应该怎样实现，从官僚到科学家，从过度满足到自由与爱。这部剧里从头到尾的角色几乎都只有机器人，上帝对着自己的形象造人，人对着自己的形象造机器人，它们身上的每个原子都是人类的专利，是人类自身的反映，所造之物亦是自己。

读诗三百已白头，宋词三千愁更愁。 唐诗宋词都阅尽，前面竟还有红楼。

读的维安姐的第二本剧， 第一本是《Vida sin risas》 很好的内容和思考角度，给当下的年轻人有一定的借鉴和引导思考的意义，特别是当下18-25岁的年轻人，为什么是这个年龄段的年轻人，因为维安姐就是这个年龄段。 维安姐，很优秀，大学时期就很有自我意识，因为窘迫于广播电台面试的尴尬氛围和不喜欢去与同学竞争，自己创作蓝绿调频（网抑云可听）电台节目和维安记（微信）公众号，自己写文、自己出书，去道长的“看理想”实习，现在在英国留学。 加了维安姐的学习资源群，维安姐会召集群里的小可爱们分享对自己感悟深或者影响大的，书、影视作品、音乐、App、博主、适合练听力的英美剧……等等，汇集成分享集分享给大家，我觉得这些事情有趣、有料、有意义。 感谢维安！喜欢你的作品，电台、公众号、书都喜欢，后面也会一直追随维安，让自己不断进步，成为更好的自己。

Katia Loritz这五篇短篇，表面上写的都是同性之爱，但我看来精神内核都是人性。经历过压抑、扭曲、剥离、驯服的人性……不经意闯进心底的人一样，都属于一份猝不及防的真实。然而，面对真实的勇气，拥有的人很少。有些人是怕伤害自己，有些人是怕伤害别人，总之，结尾都是一样的投降， 都是一样可怜的苍生。     放过一切的偏见，还自己一个自由的灵魂！

在下关码头，尸体堆成了黑乎乎的小山。50～100人在那里干苦力，将尸体拖下来抛入长江。尸体还滴着血，甚至有人还活着，四肢抽搐，并发出微弱的呻吟。苦力们一声不吭地忙碌着，仿佛在演一出哑剧。黑暗中，人们几乎看不到长江对岸。但在幽暗的月光下，码头上竟然有一大片闪着微光的泥迹。天啊！那里全是血！ 过了一会儿，苦力们已经将所有尸体都投入长江，于是日本士兵让他们沿江站成一排。然后我听到了机关枪“砰砰砰”的响声。苦力们向后倒去，跌入长江，被汹涌的怒涛吞没。哑剧到此结束。 据现场的一位日本军官估计，这次大约有2万人被杀。

#气候&节气 从不同的角度来看节气，来感受节气所蕴含的道理。 一年陪伴，一生记忆

法律，一是法的逐步成长，法的内涵逐步完善。二是律的自我约束，确保执法公正。

喜欢在忧虑，焦虑的时候读这一类的书，能帮我解开心结，忧虑对身体健康有百害而无一利，只要拥有健康就拥有一切，只要健康就是最幸福的人。好好生活，好好爱自己

对比着温德尔班和悌利的来看的。确实也如编剧自己在预告里所说，这部剧是给非哲学系的大众看的。内容很浅，介绍人物背景比人物思想多。个人觉得还是文德尔班的好看。

一口气把前半部剧给看了。男主角惨出一百零八个连环转折，天人共愤的同时，又惨得很好笑。这一连串的黑色喜剧戏码，放在国产都市剧环境里的确是非常出彩的。但隐约透露出的“把人生当成最后一天过、就能逆袭得到幸福”的价值观和后续情节走向，又总是要把这个剧的气质给捯饬得“土回去”，只能希望后面别崩。/结局打卡：崩了...