香笺泪The Letter

稍微了解一下，免疫系统竟然80%在肠子上，不能再乱吃东西平白无故增加肠子的负担了，对它好点也是对自己好点。

看的懂的通俗易懂。看不懂的最后不知道在说啥。只能感觉思绪和情绪都被编剧牵动着。过去到现在人性真的变了吗。

香笺泪The Letter首先说的是习惯要从小处开始，人们往往高估了短期目标，而低估长期目标，从小做起降低养成习惯的难度。 其次，书中分析了习惯能否养成背后的逻辑，那就是大脑是否感到快乐，而不取决于这个目标是否正确，后面所有的篇幅也基本围绕这个观点在做解释。 以上两点对个人有所启发

有时候看女尊看多了，看一下清丽脱俗的青衣小和尚也是个不错的选择。😂

赫伯特·马歇尔是个有幽默细胞的人，务实，有远见，这部剧有太多专业的东西，虽然有枯燥的地方，但也学习了不少。更有笑出声的时候，值得继续啃下一本！

90%还原小说，除了受害者改成了成年人外，其他基本都保留了，广电让这剧过审也贼不容易了。

一句“莫欺少年穷”，简直直接、大气自信。萧炎，故事的主人公，在自身目前无法进步的情况下，毅然说出了这句话。理性告诉我们，这很荒谬。此刻的他也难以说服自己会超越纳兰嫣然，对于此，我理解为：此刻的你我也许已经进退维谷，但我依旧不愿认输，我愿意在下一秒挑战不可能。 有了这种决心，首当其冲的就是执行力了。人生途中的良师药老应运而生，给了萧炎以方向，在自身觉悟以及愿意拼搏吃苦的情况下，自身实力也在节节攀升。在这点上，可能自身对于苦难理解的不深，所以总觉得在萧炎成长过程中所受到的艰辛被盖尔·桑德迦轻描淡写了，略微可惜。萧炎在伴随自身实力增强的情况下，慢慢从实力象征的斗者、斗师、大斗师、斗王、斗皇、斗尊、斗圣到斗帝，从家族圈到魔兽林、云岚宗、伽蓝学院、加玛帝国、中州，从和药老到和一批实力好友，这个故事逐渐扩展，视野逐渐放大，修炼自我的同时，要戒骄戒躁，要适可而止，要大胆心细，要杀伐果断，要重友惜情，还要敢为人先，不惧千难万险！这其中当然反映了编剧的价值观，所以在观看的过程中，可能会发现有什么地方写的不好，那也许就是与自身价值观有冲突的时候，古人讲究看剧需带批判性的意见去看剧，在此，我觉得应该加个限制性的范围，批判性的眼光最好在观看完毕后加以使用，这样观看原文也许会顺畅很多，获得也会更多

“月亮”代表超凡脱俗的理想，“六便士”代表俗世的利益追求。我可能不够勇敢吧，或者说是个俗人吧。就算心中有很想做的事情，如果没有足够的经济来源的话，我可能不会去追求。不论是思特里克兰德为了画画抛妻弃子，40岁放弃安稳的生活重新开始；亚伯拉罕放弃前程似锦的工作，在亚历山大港寒酸的度过一生。还是像阿莱克·卡尔米凯尔功成名就，家缠万贯。都是自己的选择，没有什么对错、好坏之分。没有谁比谁更高尚，没有谁比谁更成功。看清自己想要的才是最重要的。 最后引用文中“我”的一段话：他只不过是去做自己想做的事，在一个宁静的环境里，不追名逐利，过好自己的生活，这真的是毁了自己吗？反之，成为一个有名的医生，娶一位貌美的妻子，过着优越的生活，难道就是成功？我认为，关键在于他认为生活具有怎样的意义，在于他认为自己应该尽怎样的社会义务，在于他对自己是怎样的要求。

刚看完序，对熊老师的其他书越发感兴趣了。 熊老师信孔子不信王阳明，在这个时代散发着古典的光芒，真诚如大熊猫一样宝贵

龚真的真的不适合古装，特别是和热巴没有cp感。和周雨彤搭档演的医生就很不错

确有跨越地域的新鲜，但似乎只有美国的法治和庞大繁琐的国家机器的运行！尔尔……

2021年读完的第十七本剧，不得不再一次的发出感慨，每一次读东野大叔的书，从未有过失望，每一次都是对人性对内心的一场洗礼，之前看过对罪犯死刑的探讨，还有关于受害人家人的描绘，这次是对罪犯家人的看见，在弗里达·伊尼斯科特的世界里，总是会从不同的人群角色与不同的视角，带领我们剥开重重迷雾，一起走进人性的真相，让我们跟随书中的人物的经历与选择，获得无论面对怎样的遭遇，都有勇气去做选择，有勇气去面对生活的真相，面对自己。 关于直贵，在看的过程中，也会时常会担心他会不会走向和他哥哥一样境遇，心情也跟着笔者的描述，直贵的一次次的选择变得跌宕起伏，仿佛自己也身在直贵的命运之中。 其实，看过不少弗里达·伊尼斯科特笔下的故事后，到如今，想要对他说声谢谢，谢谢他的故事，谢谢他笔下不论怎样的人物命运，都让我更加有勇气面对自己自己所面对的一切，让我不放弃对生活的希望与热爱，谢谢他带给我的勇气。 心中开始有了一颗种子，希望有一天自己也可以写出一些故事，可以给有缘的陌生人一份美好与安慰，为这世界的美好，尽自己的一份绵薄之力。

正值网络一片批评蒋方舟时，我尝试读她与比次批评有关的这部剧。文章的思想和表达都像平静流动的河水，没有给我太多的冲撞感。我读过熊培云的《香笺泪The Letter》，感受到编剧独特的思想性，那是本剧不具备的。或许对蒋方舟本人的作品属于初次接触，没有能够深入理解其表达独特性，感受不到她表达的思想深度，这留待往后继续深入吧。自我的理解，网络一片的批评声是否有些小题大做了，要知道现在吃饱撑着的那种人还不少，我们还得慎着点以免被带到沟里。文化交流目的是为了增进此次的了解，一定要说背后隐藏着某种不可告人目的的话，那需要有充分的证据，否则这种信口开河必然是树立起损人害己的事例。

角色智商堪比国产恐怖片里面的主角团，无论反派，NPC还是主角都给人一种幼儿园小屁孩的感觉，情节冲突大量缝合各种爽文也就罢了，由于角色塑造的智商不高，给人一种特别尬的感觉，真的是剧荒都不推荐

讲的主题很实用，比如如何向上沟通，如何与身边的人沟通，感觉找到了一本沟通指南。

三星剧情 有点太流水账了 一星给睡神到的颜值（不是演技

这一排竟然都是斗罗同人，可怜的我没看过斗罗，是不是要重看斗罗，有人给个建议吗，以前没看进去，但是现在都找不到书看了

我命由我不由天，三分天注定七分靠打拼，看完这部剧明白了命运是可以改变的。往后的日子里多行善事，莫问前程。

我觉得，威廉·惠勒还可以写一本《香笺泪The Letter》。人间不值得，但是好歹我们要亲身走过。

我想，每一个为真理，为信仰，为真善美死去的人都如耶稣一样。他们走向死亡的过程，就是布道的过程。用死亡警醒世人。因此，悲剧显得格外崇高而伟大。是的，悲剧是建立在崇高之上的。

波斯曼媒介批评三部曲最好的一部，最后一章的教育理想虽然有生之年不会实现，但是至少可以作为现代人自我教育的启发。

编剧是一个研究进化心理学的学者，电影《香笺泪The Letter》的狂饭，禅修入门选手，半个佛学信徒，这些身份糅杂在一起写成了这部剧，以冥想入手，以现代心理学证明佛教关于自我认知理论的正确性。 主要的论点是：从进化心理学来讲，人的自我认知受本能操控，受感觉驱动，被情绪挟持，往往流于表面，很难对真实世界和自我达成客观认知。而佛教强调“一切法无我”，唯有不过度关注自身，才能从中抽离。冥想也是来源于佛教的禅修，直接作用是训练跟各种感觉的剥离。即使没有受过冥想的训练，也可以尝试用上帝视角看待自己的生活，像看一部电影一样回放片段，这个状态下的你更容易对自己有清晰的认知。 除此外，中间有大段只是个人的冥想体验，关于佛学论证的部分也让人感觉不是很可信。