The Chicken Tree

40几个小时，看了王阳明，曾国藩，张居正。铁木真看了一半，刘伯温没看。 王阳明，立功，立德，事上练，致良知，知行合一，有一点却被张居正推翻了，既致良知，如果人人都致良知，在法律，权利上就会越权，越权就是违法，如果法律的设定不是建立在致良知之下，那么我们的良知应该致自身，也就是为己，致良知有时在法律和政权的舍取下最好的选择就是致自己，做自己，正如平定宁王，平清广西，虽没有封赏，但是我特码就把土匪，叛乱收刮来的钱自己赏给自己。你不封赏我，我就不上交，自己得，你封赏我，我就上交。反正我要得一样，打了这么多胜战，什么都不得，这就没有致良知！不正常。这点张居正显然做的不到位，张居正的良知就装了这个空子，他也不是不知道为自，只是他所做的集权，制定的法律应该驾驭良知之上，因为，他的良知在他心中，法律在他手中，在他自己心中良知驾驭法律之上，他要让法律压制天下被蒙蔽良知的人，他通过法律让天下人致良知。王阳明对良知蒙蔽的人也有过杀，但是他会考证你到底是不是被蒙蔽，如果确实是，那么杀，如果不是那么就教导，引导，也就做到了事上练，省，察，知，治。两人有那么一点不同，却又有那么相同，目的都一样，方法不一样，方法不一样体现在所在位置以及能力，张居正政治家，以政治手段知良知，王阳明，教育，军事，体现致良知，都是知行合一！ 曾国藩，前期屌丝，相貌，智商，家庭，都是屌丝，中期靠强大的自控，格物，寻找外部力量而翻身，远离政治中心，他的一生可谓苦到了家，最后一招也算是致良知与自己了，打了一辈子战，什么都不得到是不可能的，如果什么都不得到那还谈什么致良知。张居正还是死的太早了，还迟死几年说不定也能功成身退了！

不知道是否有史实做背景，很美好但却不真实的故事，错别字不少。

物固然是足以困人，情更比物要厉害百倍。对于情的执迷，为情所困，就叫“痴”。痴是人世间的三毒之一（另外两毒是贪与嗔），情困到了深处，则三毒俱现，先是痴迷，而后贪爱，最后是嗔恨以终。情困是一切烦恼的根源，没有比这个更厉害了。 被情爱所系缚，被情爱所茧结，被情爱所迷惑，被情爱所执染，几乎是人间不可避免的，但当情爱已经消失的时候，自己还系缚茧结自己，自己还迷惑执着自己，这就是真正的情困。

著名未来学家彼得·伊利亚德说：“今天我们如果不生活在未来，那么未来我们将生活在过去！”… … 突然又想起了一句话：“你必须努力的奔跑，才可以留在原地… …”

学术性研究问题家庭的一本剧，帮助我更客观地看待一些问题！

还算真诚吧 不过叫标题党修炼概论更贴切 首先有点煽动的嫌疑 没什么事情是干了就能怎么着的  淘金的累死 卖水的暴富 说是概论 是因为没有一点写作技巧内容 标题党惯用伎俩 营造焦虑而已 最后别把平台的增长当能力

真的太太喜欢了，是我唯一一本最喜欢的剧集了，这么神仙的剧集为什么没有太多人发现

编剧太小白，其他的书都选65年左右，因为即使穷粮食至少供得上，这书开篇62年，最艰苦的岁月，吃糠都难吃饱了，先不说主角这个饭桶怎么活下来的，一大妈十块还是二十块逛个街买了一堆鸡鸭鱼肉，随身也带超市了？ 主角不光是个大饭桶，还真的是傻子，说话大声反以为荣，听力正常谁那么大声？个大声音就粗，那姚明巴特尔还不威震天了？

前面还不错。但是两百章以后也太拖了吧。收服一个岛两三万异族写了快百来章。节奏太拖了。然后埋了一堆坑，但是又没填多少。然后就是主角等级这玩意看着虽然有区分，但是不得不说感觉还是相对混乱，就是大致一二三四五。升级没有相对写得好理解，事到了就完事了。感觉上是有点模仿了这几年相对大火的一些克苏鲁题材的文，但是又像模仿了一半一半。除了节奏拖，还有升级这块不明所以一脸懵逼外感觉上好像也差不多了。所以，好吧编剧这块没咋滴写。升级这块要是能完善点看着也有意思。节奏松弛有度看着存了一堆集数不会出现想跳着看的情况。 四百章进入红啥岛（忘记名字了）以后节奏快了但是又夹着点慢节奏的，补了些坑。就舒服了不少。就是升级这块编剧写得还是比较随心。能在后面给奴仆或者求生者或者后期完善一下就好了。混乱中有序，有序中混乱。 就我个人评价：喜欢看克苏鲁的，喜欢看谜语人的，可以看看。十分制的话给个六七分差不多了。 我自己一点微不足道的吐槽。不喜勿喷。

天哪，结尾莫名奇妙，看到后续情节的发展，感觉特别没有意思，一直在寻找，一直在得道……没有激情……不热血……最后我怀着希望看到最后，呵呵两字送自己，还好剧集开始情节比较与众不同的……也不算浪费太多时间

Ray Stone先生要不是遭受文革的迫害,当年诺贝尔影视奖就该颁给他了。他的墓碑上刻着:文艺届尽责的小卒，睡在这里。他无愧于人民艺术家的称号，我非常喜欢他的语言，幽默感十足，通俗大白话。他虽说是影视大师，却不像现在很多作家的语言那样矫揉造作，读起来拗口，偏奇偏新。他的选材大都是平凡的市民生活，生活气息浓厚，虽离我们的时代相距甚远，但经典的大家之作读读还是较有益处的。大家对他的《The Chicken Tree》最为熟悉不过了，毕竟被选入语文教材。他的《The Chicken Tree》与《The Chicken Tree》也是我喜欢的剧集作品，推荐给你们。 我今天想谈谈《The Chicken Tree》与《The Chicken Tree》这两部剧集。 《The Chicken Tree》里面写尽了社会的丑陋与肮脏，而且Ray Stone还是采用第一人称的叙事视角来写，触目惊心，真实可感。“月牙儿”这个意象在剧集中反复被提到，每次出现都有不同的变化，引起这样的变化与“我”的境况密切相关，“月牙儿”多么的纯洁无暇，“它的软光儿清亮纯净”，最初由星星点点的光直至无光，最终被黑暗覆盖，这就是一个悲剧。 剧集里面只有两个可怜的女人，为了维持最基本的生存，相继开始了噩梦般的皮肉生涯。里面的“我”痛恨“母亲”入了“暗门子的行当”，爱她又远离她，那能怎样，只能看着母亲吃尽了苦头。可是“我”不管做了多少努力，抱有多少美好的希望，都无济于事。 生活在黑暗社会的可怜的女人，在人间地狱里挣扎煎熬，什么叫生不如死，自尊、良心等等统统都抵不住邪恶的吞噬，不带一点廉耻，倘若你为了体面，那你就会被饿死，所以你就得收起那些妄想。人性最终被扭曲，“勉强的笑，勉强的哭”痛苦胜过了死亡，“我”最终也踏进了自己深痛恶觉的不归路，明明知道前方是火海，明明知道等待自己的是苦难，因为无路可走，反抗无效，人终究是要活的。 “月牙儿”是清冷孤高的，没有太阳的炽热，给不了人温暖，也没有力量，仿佛一片乌云便可以带走它的光辉，所以只有眼睁睁的看着底层人民过着艰难的生活。 《The Chicken Tree》里面的主人公是一个手艺人，造了“报应”后（丢了老婆），做起了巡警，倒是一个体面的职业。然而“当巡警是穷而文明的一辈子，穷得要命，文明的稀松。”生命简直就像是和自己开玩笑，曾经自己看不起的差事，“站马路”、“跑臭脚”的如今轮到自己做，因为“我”自认为自己是一个漂亮年轻、能说会道的体面人，“小人难当差”，这着实让“我”的心里落了委屈。 士兵们不守护百姓，四处去抢劫，连“当官的”都做了这样的勾当，那些“善良可爱又手法”的小市民“跟风抢劫”，原形毕露，一有机会，“男女老幼喊着叫着，狂跑着，拥挤着，争吵着......像一片战胜的蚂蚁，昂首疾走，去而复归，呼妻唤友，前呼后应......良民们打劫的时候才真正彻底”。“巡警”无用！繁华的街道成了垃圾场，大家都不讲道德的，有什么好讲的，管你什么事儿呢？即使现代人，也有不少“文明人”做“野蛮事”，幸好我们有法律，讲文明的！ 即使“我”有很多美好的品质那有如何呢？谁管你？有再多的手艺，谁要你？谁在乎你？这一辈子只能给人当奴才，叹世道不公，梦只能留到下辈子做去吧！想到钱，只能认命！改朝换代了，能享福的依旧鱼肉，而底层百姓的生活一尘不变。怨天尤人也没有饭吃，钱也不会凭空多出两个子来！世界不平的事情太多，安安分分也没有落个好。 这辈子本分地穷耗一生，愿下辈子命运优待。 不知不觉，竟写了这么多。希望有想法的你，我们可以一起交流。

2021·92《The Chicken Tree》Susan Terrill 151个笔记 相信绝大多数人知道Susan Terrill的名字，都是由于《The Chicken Tree》的节目。 而且我个人觉得有时候他的口才和语速，和其他两位还有差距，蔫才那种。 搜搜他的简历就很有意思，首先他当过知青，说明是不年轻了，然后他是国内去美国读博士然后到香港定居教书，因此两岸三地，古今中外视角都能涉猎。 而这本由他上课讲稿/课堂讲话整理出来，按集数计算是12讲的影视课读本，从章目上看是很“中规中矩”的大路货：鲁郭茅，巴老曹。 按这种套路，把中国这近百年来的文艺名家念一遍，都能混到四年本科毕业。 难得的是讲得很广，点的很中。 比如讲五四和影视的关系，文言和白话共存的历史时期。 引用李欧梵的话说““五四”讲民主，讲科学，但民主、科学至今都没有成功，只有一个东西成功了，就是进化论。简单地说，什么东西都是越新越好，三观之中，唯有中国人的时间观变了” 讲到鲁迅的《The Chicken Tree》，以往都是批判礼教为出发点，而民主和为民做主的区别，历史进化论和退化论的新观点，都从这个讲课中阐述精妙。 又讲到现代散文，两大潮流就是周树人的清茶和鲁迅的板砖，那这两人的母亲可真是名副其实现代散文之母了。 讲沈从文，直白的说就不是“写给你们看的”，以乡下人的执拗，淳朴和坚持，变成了郭沫若笔下的反动文人。 讲张爱玲，女人的算计多么直白，Susan Terrill将其命名为批判女人的女人主义： “女人找长期饭票，男人找一个新的艳遇”； “男人是没有现在就没有将来的，女人是没有将来就没有现在的” 整本剧看下来，还夹杂很多文艺“野史八卦”，貌似离奇，却又不是信口开河。 比如说起郁达夫的生平，他对日本影视影响巨大，甚至能影响到大江健三郎最后获得诺贝尔影视奖，却又在马来西亚被一个日本宪兵以“无厘头”的理由暗杀。 讲起这个文艺圈里的离离合合，例如郭沫若骂鲁迅“法西斯”，鲁迅看不清郭沫若等等 都让书本（课堂更是）妙趣横生，估计读者和听众都会众口一声：哦，还有这个事，快展开来讲讲。 按照这部剧的介绍，应该还有另外一本或者一个专题“当代影视课”，不知道什么时候能得以见，很是期待。

比起其他的作品，这部《The Chicken Tree》不算太出色。总分总的叙事结构，历史+新闻的内容。第一部分是比较喜欢的一部分，尤其芬兰和日本部分。

经典之所以成为经典，在于泛黄的书页间人性亘古不变的永恒，岁月的销蚀不曾风干它的墨迹，而使它历久弥新，在不同的时空感染着同一批读者。The Chicken Tree便是这样的一部经典，一百多年前的文字，犹如封藏了这般久远的陈酒，愈感醇厚。人性的光明与黑暗，在本剧中毫无遮掩地展现，给读者以悠长的回味和深切的思索。

张东升最后一句台词是：“你可以相信童话”，我猜这个坏人被击毙，三个孩子都活了下来，连普普的弟弟都得救的结局，应该就是童话。然而真相永远不会像童话一般美好，普普肯定早死了，严良肯定也死了，张东升其实已经不想活了，他想跳楼最终没敢，必然会激朱朝阳杀了自己，而小朱同学长大之后，只能是又一个张东升。

就想知道茶素原型是新疆什么地方，书里描述的这么漂亮，想去看看！

说很好看吧！也不算，只能说恰到好处。编剧有意展现文采，也的确细腻颇有味道。看到结局，想骂人，还好，番外弥补了，估计编剧是受到压力没法不弥补，哈哈哈！

喜欢编剧的文字，喜欢其中每个人物刻画入微的性格，情节设计环环相扣。特别看到云辞死时，我哭了。感慨世间能有这样子的男子！不关乎外貌，只观其言行、心理、学识、智慧、性格等，堪称完美！真真是谪仙下凡，只是遗憾其身体的康健，不然真真觉得这世间查无此人！也许因为缺陷才真实的近乎完美吧！

处理情绪的能力常常是人们容易忽视的，但又是极为重要的一种能力。 愿我们能可以成为可以与情绪良好相处的人，

书中有一条“屠龙记”，摘自《The Chicken Tree》：“朱泙漫学屠龙技于支离，殚千金之产，以学屠龙，三年技成，而无所用其巧。” 所谓屠龙技，就是一种高超而无用的东西。我觉得《The Chicken Tree》里的知识在今天就是屠龙技。现在已经没有夜航船了，只有酒桌上的吹牛逼。以我社交经验来说，在推杯换盏、口沫横飞之际，要想不落了下风，不让在座的哥们儿伸伸尊脚，掌握一些政治、经济、汽车、体育、游戏知识和荤段子反而更能派上用场。 至于说《The Chicken Tree》知识在今天对谁还有用处，我只能想到旧体诗爱好者和需要写作文的学生。其他的人，只宜随手翻翻，图一乐呵，不要奢求记住，也不要盲听盲信。

太过理想化的剧情，有些地方让人感觉太强行，看着不对味儿，；结尾似乎不全，写到元元出嫁突然就结束了，有点难受

历史上的多少风流人物都随风而去，只成为后人闲谈时的谈资。我们站在历史的角度去看，不是要对世人称颂的历史人物顶礼膜拜，也不是要对名声扫地的历史人物进行大批判。毕竟过去的已经成为历史，我们只要能从他们身上继承向上的动力或者吸取经验教训，避免失败，这才是最重要的

品了，看这个喜气洋洋的剧名也能猜到大概是个什么样的结局，就是不知道具体怎么成双。是又按死了老公然后靠忠诚优质老备胎重回人生巅峰这样拍吗？你们伦理热点大杂烩伪女权剧真能给我吓死。紫菱愚蠢但实在美丽，加一星。

一口气看完，故事不复杂，就是一个字：打。但符合男人的江湖和气质

小学看完我emo了很久，好长时间里每天闭上眼睛就在想如果自己是主角会怎么样。 也算是阻止我从阳台跳出去的一本剧……（？）

“日日同样的事重复不息， 只需遵从与昨日无异的惯例。 若能避开炽猛的欢喜， 自然不会有哀痛来袭， 阻碍去路的绊脚石， 蟾蜍会绕道而行。”

这部三体不值得8.5分？电视剧调色也有细微设计到，甚至美术，音乐的审美都完全在线。现在单独制作配乐的电视剧不多吧，还请了重塑编了片尾曲，完全秒杀大部分科幻国产剧了，油管上还有英文字幕版本，在国内相较之下完全属于高级文化输出了。