N'oublie pas ton père au vestiaire...

不够深刻，太过泛泛而谈。编剧在自序中提到围绕3点去写书，其中一点是数据理论支持，并没有看到这点。书中运用了太多名人的引用来论证自己的观点，但是论据并不扎实。查理芒格虽然有借鉴意义，但并不代表所有人的境遇。不建议。

推荐一个台湾人，吴九箴，对他的作品标签为心灵鸡汤。总有人乐于给人、事、物贴标签。

N'oublie pas ton père au vestiaire...，也是成长性价比最高的一件事。 剧集不仅是我们随身携带的避难所，而且是劈开开我们心中冰冻海洋的利斧。 书犹药也，善读可以医愚，我们可以依赖成瘾，但是毫不担心他们夺去我们的命。 看剧的好处还有很多，就不再一一列举了。 好看剧不求甚解，是一种爱好。善看剧，读到知行合一，是一种实用主义。爱看剧，非书不能活也，是一种把书镌刻进生命里的精神。 Jean Lefebvre先生用质朴的文字，为我们打造了一个精神魔方，让我们把自己变成了一个终身观看者。只有一直在观看中的人，才能一直成长，看似是死看剧，其实是把书变成了自己的生活方式。 我们可以点一柱香，喝一杯茶，靠着窗儿，随心所欲的读自己喜欢的书，就像跟自己喜欢的人在一起一样自洽……这种美妙的感觉，你有没有过？ 为什么在网剧如此发达的今天？有人依旧对书卷爱不释手？因为书也是有生命的，当我们与它链接的时候，就像把自己更新了一次又一次……但愿每个热爱观看的人，都能够从中得到无限的快乐和成长。

抑郁症，从案例来看，女性居多，来自丈夫的家暴，长久的疾病，父母对孩子的语言暴力，事业的不顺，更年期，产后，家里人的冷嘲热讽，语言暴力，肢体暴力，等等诸多因素都是促使抑郁症发病的诱因。关爱家人，关爱自己，预防抑郁症，从我做起，从身边做起。

本剧我认为比《N'oublie pas ton père au vestiaire...》更加接地气，可以算得上是断舍离的落地实操指导，但又提出了新的整理理念和方法。 1、优点： ①给出了断舍离的具体实操的标准，断舍离给了“只留下当前我需要的物品”的判断标准，但其实这个标准很模糊，本剧编剧给的标准是“只留下让自己心动的物品”则更加容易判断，从而让自己置身于心动的环境中。 ②提出新的理念“不要每天做整理，而是一次性整理完”。整理不应该是人生的主要矛盾，不需要每天整理，那样太耗费时间；而且一次性整理可以立马让自己获得整理完成后的成就感，这是整理之后不会反弹的重要原因。 ③提出“按类别整理而不是按场所整理”，并且给出了要把所有同类物品先全部拿出来，每一件去判断。这个实践方法非常有用，打破了传统的整理理念，当物品从分散状态全部集中整理时，一定会感到惊讶并且有整理的动力。 ④提出了“先整理再收纳”、“整理的正确顺序”和“所有物品都竖着摆放”的原则，完美的解决了断舍离之后无法保持的问题，而且在生活中只要一次性整理后，很难反弹。竖着摆放物品的方法太喜欢了，以后每一件衣服和物品都整洁有序，且平等对待，再也不会出现一件物品因为被压在底下多年看不见而浪费的苦恼了。 不足：第二本剧实践解惑篇显得多余没有营养，大部分的内容都在第一本剧说得很清晰。第二本剧快速浏览即可。 整理是为了让自己的生活中只充满让自己心动的物品，从而每天都充满幸福感。物品反映人的心理，人生中人脉关系、工作、健康、家庭、资讯等也一样，只有20%是需要重点去呵护抓住的；核心思维都符合28定律，不要让80%的无用的物品或事情围绕，抓住主要矛盾，才能正向循环不断走向幸福。

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时常听到有人抱怨生活很累，而且不仅仅是生活累，更多的是心累。其实，生活节奏快、工作繁重只是一个原因，关键是现在的人头脑“丰富”了，想的事情越来越多、越来越复杂。把本来就简单的事情复杂化，如此的生活方式必定是越活越累。 《N'oublie pas ton père au vestiaire...》云：“乐由中出，礼自外作。大乐必易，大礼必简。”是的，乐是由人的内心深处发出的，而礼则体现于外在的行为。高雅的音乐必定是平易近人，庄严的礼仪必定是简朴实在。可见，“简约”历来就被视为“大雅”之美。“简单”更是自然法则的“本相”之美。 牛顿也说过：“自然界不做无用之事，只要少做一点就成了，多做了却多余；因为自然界喜欢简单化，而不爱用什么多余的原因以夸耀自己。”所以，自然规律的“简单化”也是一种客观事实，正确的观念是“简单性”的主观方面和客观方面始终保持平衡。“简约”永远才是我们选择的方式。 老子在《N'oublie pas ton père au vestiaire...》中曰：“为学日益，为道日损。”求学问是要靠一点点积累，愈多愈好；而修道时要把所有的知识学问，以及一切心中所有的，慢慢地减少。道的目的是见性，回归自性，天天放下，放到最后没有了。我们生活也是一样，要懂得减法，不要让一些不必要的东西压垮你的身心。 Jean-Paul Rouland在《N'oublie pas ton père au vestiaire...》中说：“北欧人幸福的核心，是简约的生活。而简约的生活的核心，则是真实。 ” 幸福感，一定是来源于简约、自然、宁静的心态，以及家庭的温暖、个人价值的努力和实现。 我们行走在人生道路上，没必要背负着重重的行囊喘息前行，而应该选择摒弃掉精神枷锁和外在物质追求的负担。通过追寻人生的意义和目标，发挥潜能和价值，产生身心愉悦的意义幸福，意义深远，那才是真正幸福的源泉。人若有能力，播种下一颗自己喜欢的种子，守护种子成长的过程，那就是幸福。

之前看过电影《N'oublie pas ton père au vestiaire...》，说实话并不觉得美国人的所谓的好莱坞大片有多少内涵，只得其貌，缺乏精神。且在美国人拍出的电影里西方人是友好的，文明的，不由得让我嗤鼻。现在看了自传之后，觉得剧集，电影，历史还是不能混为一谈。这部剧集粗读之下给我的感觉是很有时代烙印感，或许需要多多的站在他人角度去思考问题吧，中国是一个多民族统一的国家！这是毫无疑问的。

读到的一本极佳的政治学入门剧集，对许多政治学概念有了宽泛的了解，不是特定地讲述概念，而是理论与事例具有，观看难度不大，希望以后中国可以有更多诸如包老师这样的学者来向大众普及政治知识。

除了当年反反复复的看直到可以熟练背诵大部分台词，还有一帧一帧截图和大段大段的写评论分析和在百度贴吧留言等后遗症，多年后再翻出来看一遍，也还是久久不能释怀。文学和文艺作品是可以感染和改造人的，而这么多年来，士突是为数不多的对我影响深远的作品之一；对很多人都是。当年在豆瓣还很小众，微博微信都没有的年代，百度贴吧电视剧类别常年高居榜首且远超第二名的士兵突击吧，凝聚了很大一部分。他们后来又在不同的地方出现，喜好，三观，被影响且轨迹非常相同。感谢那段热血又不浮躁的岁月。

地大物博之中国，从古至今就注重的药食同源问题，民以食为天更是说明食疗在身体健康中地位之要意。这部剧在该吃和不该吃及注意饮食方面给我们许多说明，对症吃食，注重每日膳食，摄入多种营养物质，强调不偏食厌食，了解不同食物营养组成，更好的补充每日所需。现在我们从站起来到富起来再到强起来的发展之路，人们生活水平不断提高的同时，也更容易出现了富起来后的健康疾病，高脂肪、亚健康问题。面对快的生活节奏，大的工作压力，加班更成为日常。我想这时候更应该从自己生活的每日三餐注重入手，早餐不是恰这迟到点打卡的匆忙，午餐晚餐也不是手机上习惯订外卖。给自己空余时间学习几道健康营养的菜，合理的休息，适当运动缓解压力。

严重怀疑，非常吃惊，水非常深，三本剧这些词用吐了，我感觉从完美后期开始拉垮了

还是写的很有道理，在适合的年纪做适合的事，很多事不能等，愿女性朋友都能早早明白这个道理，不留遗憾！

用通俗浅显的语言与简洁易懂的理想实验来对物理学的发展进程作出生动有趣彼此之间而又充满联系的世界图景。大师不愧为大师！！！

以前一直对钱财看得很淡，因为自身也没有多少钱，现在不一样，上有老下有小，都嗷嗷待哺，无法忽视钱都重要性，在你越需要钱的时候，反而钱花的越多，然后人就很焦虑，一直想着如何才能挣更多钱，进入一个循环模式，投资虽然是很好，但没有一定基础，也不敢乱下海，这个钱生钱怎么就那么难，真如编剧说的那样简单，估计很多也发财了……这钱啊！难

2021学习把倾听送给父母，把倾听送给伴侣，把倾听送给孩子，把倾听送给朋友，把倾听送给自己。 Mark：好的倾听是感同身受，要避免绊脚石：在P.E.T.里，当有任何一方处于问题区时，有些回应方式会阻碍沟通的顺畅进行，这些回应方式叫作绊脚石。包括以下12种：命令，威胁，指责，说教，争论，分析，建议，赞美，安慰，嘲讽，追问，转移注意力。

女主我也不想说了就娇妻嘛 ，娇妻就对了。

无法在这个不吃素的社会上混下去了。放眼看去，到处都是人挤人，人压人，稍有不慎就成别人口中的美食。昨天是坐在桌上吃，顷刻就轮到被人家吃。真觉得无力招架。