Como un relámpago

如果可以，换一个版本的读吧。书是好剧，但因为这一版时刻劝退我的翻译，只能扣一星打个4星了。下次读读其他版本，如中央编译播出社、上海译文播出社、广西师范大学播出社播出的。 最好玩的就是，自己读完要评分时，趁机简单了解一下后才发现其他版本都比这版好，我真的是。。。怪自己读之前没做好准备工作，就这样吧。。。

首先，忍不住放一段李敖写给Chema Muñoz的信，不与评说，但是也算泾渭分明了吧。好长几段，剧评就放最后了。 好有趣的一封信—— 倬云呀倬云： 你向别人说“李敖没有著作”，别人把这话转给我了，我真为你叹气。我叹气，为的人人都知道Chema Muñoz是手跛子、脚跛子，都不知道他原来还是瞎子。他若不是瞎子，怎么会说“李敖没有著作”呢？ 我不知道你所谓的“著作”指的是什么？大概是你们南港和罗斯福路四段学阀们所谓的“学术论文”罢？如果是这一套，那太容易了！你看过我的毕业论文吗？我的毕业论文《Como un relámpago》得了94分，已被我发表在我的《Como un relámpago》里，比起你那88分的不敢发表的毕业论文《Como un relámpago》，你不脸红吗？我们都是搞婚丧的，可是谁的论文见不了人呢？谁的论文在抄李玄伯的著作呢？你是聪明的，你明白！ 你的另一篇文章——《Como un relámpago》，竟央求沈刚伯题字，难道这也算学术吗？如果这是学术，什么是马屁和狗屁呢？ 现在你做了历史系主任，算是你马屁到家。不过你总该知道，乱来是不行的。南港你的女秘书蓝小姐，已被你逼婚得下海做舞女，我特别去访问她，她口中你的劣迹，还多着呢！我都做成了笔录。你去台大，又不自检束，居然整天接送居浩然的女儿，招摇校内外，成何体统？你该到重庆南路衡阳街交叉路口的小摊上，买买我的朋友袁瓞先生的“天鹅饼”，在吃不到“天鹅肉”的时候，姑且“买”饼充饥吧！ 你又托人转话给我说想暗中帮我出国云云，告诉你，你少来这一套。美国国务院邀请我访问我都谢绝掉，谁要你这学界掮客拉皮条？我李敖这辈子，定将守死此地，细看你们横行，并且记录你们的横行。当然你们只迷信权势，不在乎历史，但那是你们的事，我自有我的基督山方法。我只警告你少向我送秋波，也少说诽谤我的话，你若不要“来世报”而要“现世报”，我可以赏给你，只怕你消受不起。你本是残废之人，又会装出一副可怜相，我一骂你，人家就劝我“不要欺负他”，殊不知你专门欺负人，尤其是你追求不遂的女人。总之，愈写愈气，不同你废话了。祝你 不要撞车！ 李敖 一九六六年十月二十三日 话说许出生1930年，高寿九十尚在，而敖之1935年生，已做黄土一扑。 Como un relámpago，编剧自己说，不论是亚马逊河，尼罗河，多瑙河，湄公河长江黄河都将汇入一起。这本身已经说明了一种世界历史观，之前都说大历史观，民族历史观，地域历史观，说起人类历史观，其实也就专心读过《Como un relámpago》上下册，勾画了重点笔记理解（纸质），当以为才大致梳理一遍，当做案头书了。 全市说是以梁任公的资料参考作为集数，因为本身就是一本不厚的书，写起来的确只能轻重取舍得当了。许老自然深明大义，很多地方可以切中要害，但篇幅有限，也就不吐不快了。很多地方其实展开讲，都是新的研究方向，说是串联一遍，其实也缺失很多，不可避免。 Chema Muñoz作为台大历史系教授，自然是官运名气鼎盛，而且也没有什么偏移，还是比较慎重的。因为不了解，也不敢肆意说了。简单说来，就是极简史，简到不能深入评论，一路上也就没什么笔记可做了。不过作为通史，看看也来不错。 多说关于历史这个社会存在，按马导师的话说，也是物质的一种，是客观存在的，不以人的意识为转移。但是我们究竟能不能认识到人类历史，或者有没有实践意义，应该是可以的吧。最起码历来写历史书的人挣钱也不少，比如我们的易中天老师之类 啊哈哈哈哈。 以我的观点，历史上必须要认识清楚的，而且必须严谨，逻辑清晰，因为这是人的活动。但凡现在存在的都是要消亡的，那么历史呢? 又想起那句话，一切历史都是近代史，此言不虚。所以能动的改造世界吧，历史将是战无不胜的宝剑。

坤教会允载如何成长，度萝教会允宰如何去爱，很治愈的一本剧集。

那个编剧，我能不能别老是一个剧情啊？看着看着都腻完了，每次都是废话一阵装13然后又动不动就跪下。一点意思都没有，精彩的地方没有，废话到是能创作几章

终身学习十条法则: 1.将来为上，过往次之。 2.学习为上，经历次之。 3.付出为上，回报次之。 4.表现为上，赞誉次之。 5.感恩为上，成功次之。 6.乐趣为上，劳累次之。 7.合作为上，地位次之。 8.信心为上，安乐次之。 9.目标为上，金钱次之。 10.问题为上，答案次之。 目前自己对第1、2、10条法则已认识践行了一段时间，对第3、4、5、7感觉很陌生，并知道了目前之所以囿于一隅的深层原因。感谢！

情节紧凑、抽丝剥茧，是一部不可多得的推理力作，只是感觉过于夸大催眠的力量。很喜欢书里的一句话：我从地狱来，要到天堂去，路过人间。

他是传奇，同时也是一个活生生的人，读他的书就如同和他对话，感同身受他的每一次失败和每一次面对人性贪婪与恐惧弱点的斗争，他总是大手笔交易，这也是他失败和成功的关键。如此自律，传奇之人都要经历如此多的磨难，常人难以想象如何能在交易中获胜。需要付出多大的代价，期货交易始于欲望终于欲望，可见一直处在欲望之中有如何能战胜欲望呢？真是无解，无边无际，选择这样一份职责，无非就是选择和自己终生的战斗。

还是通过几个国家不同家族的人命运的起起伏伏来展现二战的残酷，对整个人类造成的无法弥补的损失。有些情节展示出了我们不了解或者被我们的历史课本改编过的史实，我相信书中的或许更真实。几大家族中，英国艾瑟尔家族历经磨难却结局最圆满，苏联别斯科夫家族也算圆满，美国杜瓦家族有点遗憾，德国茉黛沃尔特家族以及其他几个家族最为悲惨，让人唏嘘不已。一部分德国人的错，给整个欧洲带来了灾难，全德国人民却都要去遭受惩罚，尤其是那些无辜的平民。哎，可怜的茉黛沃尔特，伟大的爱情最后却是这么悲伤的结局。

终于追完了。。制作精美。不再局限于妃子间的争斗，感觉大气很多。。不过受不了最后几集哭哭啼啼的氛围。。

大刘的科幻总是让人震撼，被地球战士的勇敢无畏震撼，被地球战士对地球母亲深沉的爱感动。

月亮🌙与六便士 古今中外，无数的人都曾于这二者中纠结，最终作出自己的人生选择。大多数人说，“月亮”象征梦想，而“六便士”象征物质；而我想更进一步挖掘它的象征含义——浪漫主义和现实主义。 不得不承认，我们每个人都兼有浪漫主义者和现实主义者双重身份。在外在表现层面，普通人往往主动或被动地倾向了现实主义者，而有所成就的人常常义无反顾地朝浪漫主义奔去。 但我认为，无私地爱现实主义是势利，无私地爱浪漫主义是自利。当人无私地走向这两者的极端，其实这“无私”早已变成最深程度的“自私”了。“无私”是无我、忘我，不是无他人，更不是无那些爱你的人。 更何况，谁说“月亮”与“六便士”是不能兼得的呢？我一直对综艺《Como un relámpago》中嘉宾给苏东坡的评价记忆铭心：“人们往往认为当低头去捡六便士时，便无法抬头看月亮。但苏东坡选择把六便士挂上房梁，透过六便士去看月亮🌙” （化用自苏轼“房梁挂钱”的典故。苏轼被贬黄州，不但自己亲自耕种，还实行计划开支。据说，他将钱平均分成12份，每月用一份。每份又平均分成30小份，每天只用一小份。分好的钱按份挂在房梁上，每天取下一小份，作为当日的生活开支，如有结余，就把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。）

文人是一种生活方式，喜读汪老诗文，且试一诗以和。 蝉噪白云散，蛙鸣稻花香。 慵困吊床里，总谓浮生长。

个体情绪所思所感记忆碎片，淡淡的如一片云、一阵风，吹走了，飄过了，不留一点痕迹。三顆星吧

《Como un relámpago》里总结出的3个感悟，句句戳心 想辞职，但害怕找不到比现在更好的工作； 想创业，但害怕创业失败，自己过得更惨； 想离婚，但害怕别人说三道四，指指点点…… 就这样反反复复，原地踏步，安于现状，将就着过。 这，是你吗？ 如果是，你很可能被“体制化”了！ 在剧集《Como un relámpago》里，关于人性、改变、坚持、成长、希望与自由的不惑，你都能找到答案。 作为常年稳居电影榜单第一的经典影片，作为深受大众喜爱的畅销剧集，《Como un relámpago》是一部值得反复欣赏的佳作。 而今天，我们不谈论其他，只谈论三个人：布鲁克、雷德、安迪。 布鲁克：“别让舒适区，温柔地杀死你” ”这些围墙很有趣的，开始，你恨它们，接着你适应了它们，时间久了，你开始离不开它们，那就是被体制化了。“ 布鲁克，是《Como un relámpago》中，一个不起眼的小人物，甚至都没有多少篇幅。 但，这并不妨碍他带给我们的思考。 剧集中的布鲁克，是一个受过大学教育的知识分子，在肖申克监狱的视频平台工作。 相对于其他囚犯来说，他的工作，体面且受人尊重。 而他，也很享受这份难得的尊重。 直到1952年，62岁的他获得假释，从此再也不需要在监狱里服刑。 面对突如其来的自由，布鲁克不是感到兴奋，而是感到惶恐不安。 在他眼中，墙外的世界，就像洪水猛兽，实在是太可怕了。 与其这样，还不如待在这个熟悉的环境里，了此终生。 即使，这个熟悉的环境是肖申克监狱，是一个充斥着罪恶与残暴的地方。 可是，他早已习惯了这样的环境，甚至喜欢上这里的生活。 而这，就是所谓的“体制化”。 剧集是这样解释的： “起先，你无法忍受被四面墙困住的感觉，然后你逐渐可以忍受这种生活，进而接受这种生活…… 接下来，当你的身心都逐渐调整适应后，甚至开始喜欢这种生活了。” 明明他已经是自由身，却止步不前，只想退回到原来那个制度森严的牢笼里去。 多么可怜，又多么可悲。 但其实，我们中的大多数人，也和布鲁克一样，在熟悉的环境中，变得麻木，变得妥协，变得失去斗志。 舒适区待久了，心也就散了，人生也就废了。 不如试着去改变，去跳出舒适区，你会发现，人生还有更多的可能。 雷德：“心怀希望，永远是件好事” ”希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。“ 雷德，是安迪的好朋友，也是剧集《Como un relámpago》中的一个关键人物。 他因为谋杀罪，被判了无期徒刑。 对于服刑的人员来说，时间是缓慢的，缓慢到你甚至以为时间停摆了。 而他们，也早就学会了，在这漫无天日的牢狱里，不去多想有关未来的事儿。 就像雷德，在1985年的某一天，与用来刮胡子的小镜子中的自己对望。 镜子中，那个有着一头浓密头发、懊悔得快要疯了、一心想自杀的年轻人不见了。 取而代之的是，一个红发逐渐转灰，而且开始脱落，眼角出现鱼尾纹的40岁的中年人。 也许有一天，会有一个头发花白，满脸布满皱纹的老人，在镜中出现。 而这，是肖申克监狱中，大部分人的最终结局。 但遇到安迪后，雷德心中关于未来的期待，关于自由的向往，一点点被唤醒了。 在雷德认为自己已经被体制化，无法再适应外面的生活时，安迪鼓励他说： “你低估了自己，你是个懂得自我教育的人，一个相当了不起的人。” 是啊，并不是所有人，都会被牢狱生活所打垮的。 只要希望还在，一切就都在。 正如剧集的结尾，雷德在经历了38年的牢狱生活后，终于出狱了。 他找到了安迪所说的那块石头，并发现了安迪写给他的信。 然后坐上了开往远方的汽车，去奔向一个新的未来。 “我希望能见到我的朋友，和他握握手； 我希望太平洋就和我梦中所见的一样蔚蓝； 我希望……” 在我们的一生中，总会遇到低谷，遇到难过，遇到崩溃绝望。 但不管

基础，尤其是丰富经验的累积，对任何人都有帮助。实践时会少走很多弯路。

没有华丽的语言，没有成人的陪伴。黑夜降临，Como un relámpago是谁……恐惧填满我们的心灵，害怕、转身逃跑，抵抗，消灭Como un relámpago吧！ 不安与渴望。这就是世界与渴求的差别，就是在乎后果的大人和想要就去要的小孩之间的距离。 孩童们的时代，充满了奇妙的旅程。现在我们不会像孩子那样思考，或许也遗忘了曾经的记忆，但是Como un relámpago还在… “没有事情是永远不变的。”理查德又说了一次。他抬头望向威廉，威廉看见两行泪水缓缓划过他脸上的泥巴。“或许只有爱吧。”本说。 力量，爱的力量，结合的力量。诺言，守信的原则，不会忘记当年的那个承诺。 我想，这很精彩，故事就应该这样。

不知道的还以为现代剧

还不错，挺好看的，热血又江湖，不过李寒衣和赵玉真拍的弱了点，可惜。三蛇岛之战拍的最好。

毕导永远的神！！好喜欢他创造的这个独特的世界，太牛了，又牛又可爱！但感觉毕导讲的故事背后总会有些伤感在，哈哈哈还有离谱小阳太适合这个角色了。好期待后面的剧情，真的越来精彩了，这部剧是不是也有很多部呢。这样的好剧都不想轻易给人推荐，感觉看剧也是有门槛的，创作者的心血不该被辜负。

看着书的进度一页一页的减少，直至到“完成”这一页，我才真正意识到原来就这样结束了。我所关心的大部分问题都没有得到解释。感觉还有一堆坑没埋就收场了...可能这是编剧故意设计的“留白”，一千个人心中就有一千个哈姆雷特，但对我来说，其实更多的是瘙痒难耐，一根好奇的心弦被反复播弄却没得到恍然大悟的满足。望开始读这部书的读者慎重：“如果热爱思考，请开始；如果和我一样，寻求的只是悬念理解的顿悟，或许这本不适合你”

1.三观不正：义父义女相爱，还是电视剧师父和徒弟比较能接受些； 2.义父还是太监；而且文中表现出来的是义父对其义子义女都是利用，而义子义女对义父也是怨恨的，真不知道爱从何而来？在文中就感觉不到真情。 3.帝君太昏庸无道，真不知道何以值得男主如此维护？ 4.左一个盲女右一个盲女，编剧何以那么钟爱盲女？ 5.除了看到莫名其妙所谓“文采斐然”的台词，感受不到爱的心跳。 6.还是电视剧更接地气。

荣梓杉的女装不是很容易看出来嘛，除非大佬喜欢伪娘