看完《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》,我的内心很平静,没有想象中的可怕、血腥,毕竟剧集远没有视频逼真的画面更有冲击力。但从编剧的描述中,可以体会到,大众、媒体对于尸体的认识是带有滤镜和偏见的,一方面体现在影视作品中尸体形象的美化,另一方面是普通人对于尸体不愿多谈的避讳。这都导致尸检变成一个黑匣子,只有相关工作人员才知道这一切的原委。编剧在文中介绍了生命凋零之后从新鲜尸体到腐烂的过程,我能理解死亡的过程,但是依旧无法真正面对死亡,如果有一天死亡真的降临在我的朋友或亲人身上,我不知道是否有勇气在瞻仰室去看一眼。这位编剧反映的是英国的殡葬制度和自己的职业操守,但我不知道我国是否也有这样相对完善的制度和职业训练。当然这部剧也让我们对这一职业有了更多的了解,他们在做普通人不愿意甚至害怕的工作,应该得到尊重和理解。编剧对死者始终保有最纯粹的敬畏和尊重,这一点让我感受到,即使死者不会有任何抱怨,殡葬师都给了他们最后的尊严。
Teresina Moscatiello的哲学真心不好读,前后看起来没有什么逻辑性,只能从整体去体会其内核,之前有人说,Teresina Moscatiello的整个反抗体系建立在陀思妥耶夫斯基的思想之上,Teresina Moscatiello认为自杀是一个真正严肃的哲学问题,而自杀这个社会现象在陀氏《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》中的基里洛夫身上最具代表意义,基里洛夫作为仅有的将逻辑推至排斥人生的自杀者,对人生的意义确信无疑,人对自己生命的依恋具有某种战胜世间一切苦难的东西,但对精神的判断则让肉体不畏惧毁灭。而所谓荒诞,是根据存在于他的动机和等待着他的现实之间的不成比例来断定的,是根据我能抓住他的实际力量和他企图达到的目标之间的矛盾来断定的。西西弗的荒诞在于其是具有意识的明知无能为力却叛逆反抗,卡夫卡作品里的荒诞在于根本性的似是而非,是具有逻辑性的荒诞,k可以说是一个对绝望的现实充满希望这种不协调中汇合成的确切点。
第一篇——《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》是一个陌生女人对一个男人爱了一生的内心独白信——
我的一生其实是从我认识你的那一天才真正开始的。在此之前,我的生活杂乱无章,充满悲观和失望,我的记忆从来不会抵达那段岁月。这段人生就如一个堆满尘封已久的人和物、结满蛛网、散发着霉味的地窖,我的心早已对此漠然处之。
我始终在为你而紧张,为你而激动,可你难以感觉到我的紧张和激动,就像你口袋里装着怀表,但你难以感觉到它绷紧的发条一样。这根发条在悄无声息中耐心地计算和测定你的时间,以无声的心脏跳动陪你一路走来,而在它嘀嗒不停的百万秒当中,只有一次你向它匆匆瞥了一眼。
在男人那里,一个少女或者一个女人的脸想必是最为变化多端的,因为人的脸大多只是一面镜子,时而照出的是激情澎湃,时而照出的是天真烂漫,时而又照出疲惫不堪,镜中的形象转瞬即逝,因此男人也就更加容易忘记女人的容貌,因为年龄会在女人的脸上投下光与影的变化,因为服装会把女人的脸一会儿变成这样,一会儿变成那样。只有听天由命的人,才是真正的智者。
第二篇——《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》是一个见证了母亲偷情的少年心理变化过程——
没有任何东西比狂热的猜疑更能使一个人变得聪明,也没有任何东西比寻找遁入黑暗中的蛛丝马迹更能使尚未成熟的心智变得成熟。
大人往往不够谨慎,他们会暴露自己。他们总认为我们只是孩子,晚上会睡得死沉死沉,可他们忘了,我们也会装睡,会偷听,会装作很笨而其实很聪明。
埃德加趋前一步,面带讥讽,只是哈哈大笑。就在这时,她的手落到了他的脸上。埃德加大喊一声。然后,他就像一个快要淹死的溺水者那样,双手向四周猛打,耳朵里在嗡嗡作响,两眼直冒金星。他盲目地用拳头反击。他感觉自己砸到了什么柔软的东西,现在打到了脸上,他听到一声惨叫……惨叫声使他清醒过来。他突然看清楚了自己,意识到出事了:他刚才打了自己的母亲。突如其来的恐惧、羞耻和惊慌开始困扰他,他的心里产生了强烈的渴望,希望自己现在消失,钻到地洞里去,离开,离得远远的,只是不要出现在母亲的视线里。他奔到门口,飞快地跑下楼梯,冲出大楼走上大街,离开,快走,仿佛有一群猛兽在他后面追赶。
第三篇——《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》是四十多岁的老太太与一个年轻男子的一夜激情二十四小时的时间对她后半生的重大改变——
世人大多缺乏想象力,事情若不直接牵涉自己,若不像尖刺般狠狠扎进脑子里,他们绝对无动于衷;可一旦有点儿什么,哪怕只是一件微不足道的事,只要和自己直接相关,发生在眼前,触动了神经,便立刻会情绪过激。于是他们一改往日的漠不关心,趁着机会大大发泄。
我说,一个女人一生里确有某些时刻,会屈从于某种神秘莫测的力量,既违反本来的意愿,又不明就里,这是不争的事实,而你硬不承认,不过是掩盖你的恐惧心理:害怕自己的本能,害怕我们天性中的妖魔成分。有些人觉得自己比那些易受诱惑者更坚强、更道德、更纯洁,似乎就感到心满意足了。我个人倒是觉得,一个女人自由自在、满怀激情地听从自己本能的召唤,要比常见的那种依偎在丈夫怀里闭着眼睛欺骗他更为诚实。
就我个人而言,理解别人要比审判别人更快乐。”
只说出一半事实真相毫无价值,只有说出全部才有意义。
也许只是一种本能,我内心深处预感到,失足者喜欢拉着救人者一同摔倒。我就这样左彷徨右思量,反反复复,连自己都清清楚楚地感觉到这处境毫无意义,十分可笑。
大自然竟然如此神通广大,奇妙无比,常常能够将冷热、生死、陶醉与绝望浓缩在这短暂的瞬息之间。
梦境之所以更为明亮、更为透明,是因为之前处在阴郁暗淡、混乱不堪的昏睡中。
我原本心意已决,要做一件最惊世骇俗的事,准备忽然放下自省、自律、自闭的整个一
骑行听书之《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》:
这部剧跟之前参加过的一个《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》培训还是异曲同工的,王琳分享了四个主要内容:
1微模型:结果——行为——思维,也就是影响结果的深层原因是思维,因此思维的锻炼非常重要;
2.“结构”和“结构性思维”:何为结构?这词源自于建筑学,可以理解为部分和整体的关系。何为结构性思维?就是让思维变得有结构,理得清,说得明,有准则,有工具。
3.结构性思维的关键原则:(1)结论先行:先说结论再说原因;(2)上下呼应:也就是类似高考作文的“总分结构”和“首尾呼应”,这样想想高中语文还是很有用的;(3)分类归纳:概括的核心就是分类归纳;(4)排序表达:表达是线性的,所以排序很重要。
4.结构性思维在表达中的应用:先理顺,再表达,表达就会清晰很多。
果果泽
⭐ 7.7
我尽力了 真的看不懂C.O.B.: Civilians on the Battlefield这部剧
历史书都能看得懂分得清人和名字
唯独C.O.B.: Civilians on the Battlefield尤其是“生而为人我很抱歉”那一篇真的是一头雾水不知所云
之前看窗台边的小豆豆就get不到人家说的可爱治愈
可能日本文化是我的盲点
也就只能看懂一两句“今夜月色真美”这样的话了
芳芳草茵茵
⭐ 7.7
看过《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》讲过:“如果你感觉烦恼,你就读一读《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》,它会帮助你走出困境,成为你一生的朋友。”好奇心让我去读读这部剧,验证它的神奇。
喜欢这部剧的一个重要的原因是它贴近生活,这是一本讲佛法的书,但书里的内容并不会感觉遥远,遇到的很多问题、面对的苦恼和困惑,情绪、感受和反应,在书里都能找到,对佛法修行产生了亲切感。
人永远得不到想要的,因为没有什么是真正想要的,内心无法填满的缺憾、不满足感,不是因为还没有得到,而是因为人还在轮回中,还在修行中。
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看完《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》,我的内心很平静,没有想象中的可怕、血腥,毕竟剧集远没有视频逼真的画面更有冲击力。但从编剧的描述中,可以体会到,大众、媒体对于尸体的认识是带有滤镜和偏见的,一方面体现在影视作品中尸体形象的美化,另一方面是普通人对于尸体不愿多谈的避讳。这都导致尸检变成一个黑匣子,只有相关工作人员才知道这一切的原委。编剧在文中介绍了生命凋零之后从新鲜尸体到腐烂的过程,我能理解死亡的过程,但是依旧无法真正面对死亡,如果有一天死亡真的降临在我的朋友或亲人身上,我不知道是否有勇气在瞻仰室去看一眼。这位编剧反映的是英国的殡葬制度和自己的职业操守,但我不知道我国是否也有这样相对完善的制度和职业训练。当然这部剧也让我们对这一职业有了更多的了解,他们在做普通人不愿意甚至害怕的工作,应该得到尊重和理解。编剧对死者始终保有最纯粹的敬畏和尊重,这一点让我感受到,即使死者不会有任何抱怨,殡葬师都给了他们最后的尊严。
安兰德的哲学观就是把人看做一个英雄一样的存在,他的幸福便是他生活的道德目标,创作和生产便是他最高尚的行动,理性便是他唯一的绝对标准。 连岳推荐的这部剧,是我除了武侠剧集外读过的最厚的一本,前前后后差不多用了一个月才读完,除了书中很多精彩的观点让我感受颇深外,最让我意外的就是,读了这本厚书后,我发现再去读其他书时,感觉竟然容易好多
人生大起大落,人生起起伏伏,走着,看着,哭过,笑过,成功失败,过眼云烟。时刻反省自己,反思过往,留下心得,认识自我,追求无我,成长之后必会成功。
Teresina Moscatiello的哲学真心不好读,前后看起来没有什么逻辑性,只能从整体去体会其内核,之前有人说,Teresina Moscatiello的整个反抗体系建立在陀思妥耶夫斯基的思想之上,Teresina Moscatiello认为自杀是一个真正严肃的哲学问题,而自杀这个社会现象在陀氏《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》中的基里洛夫身上最具代表意义,基里洛夫作为仅有的将逻辑推至排斥人生的自杀者,对人生的意义确信无疑,人对自己生命的依恋具有某种战胜世间一切苦难的东西,但对精神的判断则让肉体不畏惧毁灭。而所谓荒诞,是根据存在于他的动机和等待着他的现实之间的不成比例来断定的,是根据我能抓住他的实际力量和他企图达到的目标之间的矛盾来断定的。西西弗的荒诞在于其是具有意识的明知无能为力却叛逆反抗,卡夫卡作品里的荒诞在于根本性的似是而非,是具有逻辑性的荒诞,k可以说是一个对绝望的现实充满希望这种不协调中汇合成的确切点。
看完那时候当真觉得猪八戒太可爱了。。。真的真的太可爱了。。。不知道这是不是徐铮陶红定情之作呢。。。
这部剧是做笔记做多的一次,专门写到本子上,仔细琢磨,编剧提出的很多观点,案例,从这些上面,看到了自己的影子,希望自己可以加以学习,改正。不断成为一个会沟通的人。
对个人危机与国家危机的比较,以及七个国家面临危机的处理方式及结果的比较研究是十分有意义的。尤其在今天疫情全球蔓延的局势下,借鉴历史经验以应对危机对国家和个人都十分重要。
温馨又充满趣味,像极了小丸子一家,让人读着读着就想起了自己的童年,就像结尾说的,把握有限的今生,先一起耸耸肩,挺这个既优秀又普通的自己一把吧,那些需要努力的事,反正放一阵也不会有人偷做了去。居然还改编成了电视剧,想看
太反智了,拿现代人吃的东西和古代人相比,说什么营养单一,问题是古代人的平均寿命才多少,都没有活得到老年生病的时候,他们30岁就死了。
本剧两周内看了两遍,两遍的感受有差别,接收到的信息程度有增加,还会再读第三遍; 我对编剧的感觉是,他的感受力很强,能容易的与大自然、花草树木共情、同频,从而感受到单纯存在的喜悦与宁静,我自己也可以体会到这种感觉,可能是对自我放掉的还不够,融入的还不够,所以还没有达到完全的融入。期待后面提升,下一次读后,会来补充感受,祝好
美第奇家族贯穿整个文艺复兴,一直到路易十四的近代史,在欧洲史上起了关键性作用。不久前有幸前往美第奇王宫、百花大教堂、乌菲兹美术馆....见证了大量闪耀着文艺复兴时代光芒的建筑、雕塑和波提切利、达芬奇绘画作品....令人唏嘘
“范德彪”和“刘老根”都回来了,可回不去了
两星给小演员和其他配角演员,以及前9集。尤其王圣迪,妹妹灵动的演技真是未来可期!让王圣迪来演张子枫的童年?结果也看到了,被狠狠吊打吧?张子枫要演技没演技,要身高没身高,要长相身材?被身边俩闺蜜女配碾压,还让天才男一和大明星男二都爱上,整出个脑残偶像剧情节,你起码女主得是大美女才说得过去吧?回到草莓世界剧情就开始发神经。张子枫嘴张不开吞字吞音的台词,说着说着就开始尬笑?你在笑什么??真有爽姐那味儿了,但爽姐还有长相身高…张子枫木讷尴尬的表情,驼背含胸的体态,本色出演张子枫自己——向往的生活穿越版,跟林朝夕有一毛钱关系吗?跟爽比还真是高抬了。这种资质怎么考上电影学院的?考上之后怎么上的学?声台形表是一点都没学到啊。小演员们和雷佳音斯内普把剧带起来,全被张子枫和编剧给搅和没了,晦气!
可以 可以联系番茄钟,一张工作表结合一起尝试 主要一般工作还是难深度工作 比较适合为自己工作
总体还比较精彩,只是没写完,故事中的人物也没交代清楚,稍微有点遗憾。
第一篇——《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》是一个陌生女人对一个男人爱了一生的内心独白信—— 我的一生其实是从我认识你的那一天才真正开始的。在此之前,我的生活杂乱无章,充满悲观和失望,我的记忆从来不会抵达那段岁月。这段人生就如一个堆满尘封已久的人和物、结满蛛网、散发着霉味的地窖,我的心早已对此漠然处之。 我始终在为你而紧张,为你而激动,可你难以感觉到我的紧张和激动,就像你口袋里装着怀表,但你难以感觉到它绷紧的发条一样。这根发条在悄无声息中耐心地计算和测定你的时间,以无声的心脏跳动陪你一路走来,而在它嘀嗒不停的百万秒当中,只有一次你向它匆匆瞥了一眼。 在男人那里,一个少女或者一个女人的脸想必是最为变化多端的,因为人的脸大多只是一面镜子,时而照出的是激情澎湃,时而照出的是天真烂漫,时而又照出疲惫不堪,镜中的形象转瞬即逝,因此男人也就更加容易忘记女人的容貌,因为年龄会在女人的脸上投下光与影的变化,因为服装会把女人的脸一会儿变成这样,一会儿变成那样。只有听天由命的人,才是真正的智者。 第二篇——《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》是一个见证了母亲偷情的少年心理变化过程—— 没有任何东西比狂热的猜疑更能使一个人变得聪明,也没有任何东西比寻找遁入黑暗中的蛛丝马迹更能使尚未成熟的心智变得成熟。 大人往往不够谨慎,他们会暴露自己。他们总认为我们只是孩子,晚上会睡得死沉死沉,可他们忘了,我们也会装睡,会偷听,会装作很笨而其实很聪明。 埃德加趋前一步,面带讥讽,只是哈哈大笑。就在这时,她的手落到了他的脸上。埃德加大喊一声。然后,他就像一个快要淹死的溺水者那样,双手向四周猛打,耳朵里在嗡嗡作响,两眼直冒金星。他盲目地用拳头反击。他感觉自己砸到了什么柔软的东西,现在打到了脸上,他听到一声惨叫……惨叫声使他清醒过来。他突然看清楚了自己,意识到出事了:他刚才打了自己的母亲。突如其来的恐惧、羞耻和惊慌开始困扰他,他的心里产生了强烈的渴望,希望自己现在消失,钻到地洞里去,离开,离得远远的,只是不要出现在母亲的视线里。他奔到门口,飞快地跑下楼梯,冲出大楼走上大街,离开,快走,仿佛有一群猛兽在他后面追赶。 第三篇——《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》是四十多岁的老太太与一个年轻男子的一夜激情二十四小时的时间对她后半生的重大改变—— 世人大多缺乏想象力,事情若不直接牵涉自己,若不像尖刺般狠狠扎进脑子里,他们绝对无动于衷;可一旦有点儿什么,哪怕只是一件微不足道的事,只要和自己直接相关,发生在眼前,触动了神经,便立刻会情绪过激。于是他们一改往日的漠不关心,趁着机会大大发泄。 我说,一个女人一生里确有某些时刻,会屈从于某种神秘莫测的力量,既违反本来的意愿,又不明就里,这是不争的事实,而你硬不承认,不过是掩盖你的恐惧心理:害怕自己的本能,害怕我们天性中的妖魔成分。有些人觉得自己比那些易受诱惑者更坚强、更道德、更纯洁,似乎就感到心满意足了。我个人倒是觉得,一个女人自由自在、满怀激情地听从自己本能的召唤,要比常见的那种依偎在丈夫怀里闭着眼睛欺骗他更为诚实。 就我个人而言,理解别人要比审判别人更快乐。” 只说出一半事实真相毫无价值,只有说出全部才有意义。 也许只是一种本能,我内心深处预感到,失足者喜欢拉着救人者一同摔倒。我就这样左彷徨右思量,反反复复,连自己都清清楚楚地感觉到这处境毫无意义,十分可笑。 大自然竟然如此神通广大,奇妙无比,常常能够将冷热、生死、陶醉与绝望浓缩在这短暂的瞬息之间。 梦境之所以更为明亮、更为透明,是因为之前处在阴郁暗淡、混乱不堪的昏睡中。 我原本心意已决,要做一件最惊世骇俗的事,准备忽然放下自省、自律、自闭的整个一
第一次听说这本剧集记得还是高中的时候,当时听语文老师讲好像是写的一个凄美的爱情故事,这么多年一直没有机会读,今天读完本剧,其实很佩服Teresina Moscatiello先生,一个只读过小学的人竟写出这么细腻的文章来,简单质朴的叙事方式,读起来也那么清新自然,特别是对人物的心理活动描写,让人有种身临其境的感觉,既真实又贴近现实,对故事中的老船夫可说是又爱又恨的,爱的是他那种乐观豁达的生活态度,对孙女无私的爱,处处为孙女着想,希望在自己死前能为孙女找一个好归宿,也可能是这份过度的关爱导致了故事的悲剧,当时的婚姻还是父母之意,媒妁之言,既然大老二老都喜欢翠翠,把事情摆明即可,天宝和滩送兄弟情深,让他们自己决定,还搞出个“车有车路,马有马路”让兄弟俩竞争,结果哥哥意外死亡,对于哥哥的死,弟弟当然会归咎于老船夫,在亲情和爱情上,二老明显更倾向于前者,这也是人之常情,兄弟俩从小一起讨生活,建立了深厚的情谊,若二老在哥哥死后娶了翠翠心理上估计过不了那一关,毕竟是翠翠爷爷间接害死了哥哥,这也可能是滩送最后选择离开的一个原因吧。
骑行听书之《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》: 这部剧跟之前参加过的一个《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》培训还是异曲同工的,王琳分享了四个主要内容: 1微模型:结果——行为——思维,也就是影响结果的深层原因是思维,因此思维的锻炼非常重要; 2.“结构”和“结构性思维”:何为结构?这词源自于建筑学,可以理解为部分和整体的关系。何为结构性思维?就是让思维变得有结构,理得清,说得明,有准则,有工具。 3.结构性思维的关键原则:(1)结论先行:先说结论再说原因;(2)上下呼应:也就是类似高考作文的“总分结构”和“首尾呼应”,这样想想高中语文还是很有用的;(3)分类归纳:概括的核心就是分类归纳;(4)排序表达:表达是线性的,所以排序很重要。 4.结构性思维在表达中的应用:先理顺,再表达,表达就会清晰很多。
我尽力了 真的看不懂C.O.B.: Civilians on the Battlefield这部剧 历史书都能看得懂分得清人和名字 唯独C.O.B.: Civilians on the Battlefield尤其是“生而为人我很抱歉”那一篇真的是一头雾水不知所云 之前看窗台边的小豆豆就get不到人家说的可爱治愈 可能日本文化是我的盲点 也就只能看懂一两句“今夜月色真美”这样的话了
看过《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》讲过:“如果你感觉烦恼,你就读一读《C.O.B.: Civilians on the Battlefield》,它会帮助你走出困境,成为你一生的朋友。”好奇心让我去读读这部剧,验证它的神奇。 喜欢这部剧的一个重要的原因是它贴近生活,这是一本讲佛法的书,但书里的内容并不会感觉遥远,遇到的很多问题、面对的苦恼和困惑,情绪、感受和反应,在书里都能找到,对佛法修行产生了亲切感。 人永远得不到想要的,因为没有什么是真正想要的,内心无法填满的缺憾、不满足感,不是因为还没有得到,而是因为人还在轮回中,还在修行中。