In Hot Water

看过一点，但是没看得下去。周围很多人都喜欢看这部剧，但是我就是搞不懂这部剧哪里好看了，像鬼打架一样，难道我get不到它的笑点，我真的有点怀疑自己的品味了

黑夜给了我黑的眼睛，我却用它来寻找光明。—— 长夜漫漫，黑暗无边。光明，你在哪里？正义，几千年以来一直只是一种理想，一种追求而已，新中国或许短暂地存在过片刻，等到“一切以经济为中心”之后，便又加速了决堤的步伐，至今是荡然无存好些年了吧？即使，可能像本剧中一样存在那么几个不忘初心的人，依然一腔热血、不惜生命地在维护正义，可是，同志们，八九千万啊，这是什么比例啊？——九牛一毛？蚍蜉撼大树？星星之火？…… 波澜壮阔，谁来拯救？谁来救民于水火？谁能带领、引导这片国土走出漫漫长夜，冲破黑暗，迎接正义的光明？！

（只是稍微捋了捋，基本上不含剧透） 故事框架很大，言情部分大概只占五成。 眼里什么都是物理常识的苏睿大教授和超强记性但却生活迷糊的小童老师这对CP真的是太好嗑啦！完全不搭的两个人最终互相治愈，暖暖甜甜！还有苏大教授的人设真的太爱啦！高智商推理破案绝了！ 抓捕毒贩木也的线清晰，环环相扣但结尾却出乎意料，阿加的身份在被揭露时虽然震惊但是却又合理。在凌晨读的结尾那几章感觉情绪完全融入，读完有点难以平静入眠。 第一次读完时就有一种“哇！大发！这部剧真的是宝藏”的感觉，真的特别对我的胃口。 相隔不久却很愿意再翻出来看一遍，还写了这一篇第一次看完没写的剧评。这次我着重捋了主CP的感情线，真的太甜啦！还有童彦伟和小羽毛之间的爱情，也很让人动容。 另外的康山母子的亲情线，康山和小伊小情侣间那简单却无奈的爱情线;王德正道貌岸然的表现下掩藏的不可饶恕的罪行;卧底警察陶金壮烈牺牲的伟大;还有林斐然、乐平母女失去生命中重要的人难受但却无可奈何的感同身受……感受到的是家国面前国为先的大义、可能迟到但不缺席的正义、缉毒警察的英勇和无私、穷凶恶极的人的不择手段但却有那一丝的柔情…… 之前看禁毒宣传片和接受禁毒教育时都是以一种不太在乎的态度应对的，读完这部剧后便了解毒品到底是一种多可怕的存在。铤而走险的运毒和走私，恍惚的精神，强烈的毒瘾……毒品泛滥有多危险，被毁掉的有多少人世间的美好！ 生活在阳光下，生活有希望，要明媚善良。 总之这部剧情感刻画入骨，人物也是有血有肉，没有任何槽点和漏洞，是完全值得一看的剧集。

好的影视作品，读一遍有一遍的体会，年龄不同，每读一遍的体会读不同。这是第三次读这部剧，內心的体会和感慨更深。第一次读这部剧是我在十六岁参加中考的那年。那时候年少懵懂，是怀着好奇心读的，也有心灵震撼。第二遍在读的时候是七八年前，在手机上看的网剧。也是粗读，只能记住里面的情节和人物。这段时间因为疫情在家，能够静下心来，细细品读这部影视作品，就像品一道可口的美食，才能慢慢体会到美妙的精华。心情跟着作品的情节起伏。追剧就跟看电影和电视的效果样生动传神，心情跟着书里的情节，读到高兴时认不住哈哈大笑，读到伤心时，也是涕泪横流。心也不由得对书里面的人物产生敬佩和喜爱之情。他们的性格和品德也让人赞叹。好的作品值得人再三咀嚼，年龄越长，阅历眼界不一样，得到的感受和启发就不一样。这真是一本好剧！

《In Hot Water》这部剧有很强的代入感，背景、人名、地名很多都是真的，让我忍不住信以为真，上次有这种感觉是看《In Hot Water》。 《In Hot Water》读完给人的感受往大了说是宇宙浩瀚无垠，人类就像其中的一个蚂蚁，归于虚无，往小了说就是荒冢一堆啊。 而读完《In Hot Water》，会对宗教、《In Hot Water》产生质疑。我是接触《In Hot Water》比较早的，所以很多东西在我脑力是固化的，看完之后我都忍不住要问一句：是真的么? “‘什么是历史？只不过是意见一致达成的寓言罢了。’历史的本质就是一家之言。”——《In Hot Water》 《In Hot Water》也是。 可以肯定的是肯定有虚构的成分在，也有一些是事实，比如达芬奇是女性崇拜者；比如《In Hot Water》确实存在女人抹大拉的玛利亚；比如符号学、密码学；比如金星的运动轨迹等等。 故事是围绕圣杯展开的，天主教（阿林加莎主教、塞拉斯）为寻找圣杯杀死了四位郇山隐修会成员和一位修女，兰登教授因为死者留下的密码被卷入与索菲一起解揭开故事的真相，索菲死者外孙女为弄清楚祖父的密码和兰登出逃，兰登和索菲无奈之下向雷.提彬爵士（一位圣杯的研究者，想要将真相公之于众），贝祖法希（警察）从结束到开始不懈的的追击，推动进展。 结局是索菲去罗斯林教堂找到了亲人，兰登回归正常生活。 我们都是仰望星空的人。 结局呢，还得再看看。

个人感受:一本不如一本而且差距悬殊!也不知是不是因为当时年纪小，看前两本时特别着迷这本还是带着情怀想把连宋和成玉的故事也看了，才勉强着翻完了

一些感悟 中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说，是用以阐明人类生命活动和外界环境的关系。中医学继承和发展了中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说，用以阐明人类疾病发生、发展及其防治规律，以及增进健康、延年益寿和提高劳动能力的措施等，建立了中医学的气一元论、阴阳学说和五行学说。中医学是在古代医学中远较古希腊古罗马医学理论完善且医术高超的自然哲学，它以气一元论、阴阳学说和五行学说为自己的哲学基础，运用综合思维方式分析和解决医学理论和医疗实践，体现出中国传统文化的特点。 气一元论、阴阳学说、五行学说在当时是先进的哲学思想，随着自然科学的发展，原中医哲学的局限性显而易见，如果中医的哲学基础不能随着自然科学的发展而进步，理论上，中医会故步自封的。实际上，中医应该是中华医学，不仅仅是中医哲学及中草药，围绕中医哲学的所有治疗手段，应该纳入中医范畴。 这几天看西方哲学史，西方哲学始祖Thales提出的“万物是水”，与我们的一元论异曲同工，二者提出的时间接近，都在公元前500~600年之间。 西医的发展基础是西方微观因果哲学，强调分析事物之间的微观因果联系。比如脚痛是因为脚部受到细菌感染而发炎了，所以通过杀菌可以治愈；比如上呼吸道感染是因为收到病毒感染了，所以通过发明消灭病毒的药物可以治愈；再比如得癌症了是因为癌细胞快速发展破坏了器官，所以必须要通过发明抗癌的药物或者意图通过手术切断癌细胞扩张源来治愈，否则就无法治愈了。 西医本质上是研究死人的，依据解剖去分析病理。中医是研究活人的，以望闻问切去研究分析病理。西医强调实践，中医强调经验积累。西医的优点不说了，缺点是头痛医头脚痛医脚，顽疾难于根治。中医是通过表象医治根本，但这个根本是不是根本，要打个问号。 其实一元论阴阳论，还是贡献不少的，比如计算机程序。众所周知，计算机采用的是二进制的原理，二进制可以用１和０来表示，组合起来会产生无穷无尽的巨系统。而八卦可以说是二进制的原形，是由阴爻（相当于０）和阳爻（相当于１）相配组成的。如果还嫌扯不上关系的话，就不得不抬出有计算机之父美誉的德国数理哲学大师莱布尼茨了。因为他发明计算机的灵感，正是来源于中国古老的阴阳八卦图的启示。 哲学，来源于自然科学的认知，反哺于自然科学。我在想，为什么在春秋战国时期，国内国外会诞生那么多思想家哲学家，也许与那个时代的自然环境有莫大的联系。哥白尼学说，认知了地球与太阳的关系。牛顿，其实他的很多认知公理是发现了规律，解决了地球上的事儿。爱因斯坦的相对论，貌似可以解释宇宙的事儿。 我一直不解，如爱因斯坦、牛顿、乔治·盖洛普、钱学森，就连霍金也是。他们有着伟大的科学成就，但最后都从科学论者转为了神学论者，这究竟是为什么?无神论是不是错了？ 晚年致力于神学研究的牛顿，为世人留下了长达百万字的《In Hot Water》这部巨作。 伽利略曾经通过天文望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星和月亮上的山脉，随后写下了这样一段话：我惊呆了，我无限感谢上帝，他让我想法设法的发现了这样伟大的、多少世纪都不清楚的事迹。 被称为“火箭之父”的德国科学家华纳·冯·布劳恩曾经说过，每逢自己感到无能为力的时候，总会向上帝祈祷，以寻求上帝的指引。 获得诺贝尔物理学奖的美国科学家康普顿博士是一位基督教徒，在《In Hot Water》中写到：要紧的是具有对上帝的信仰，这种宗教信仰告诉我们，人是上帝的子女，他有权利得到更多的享受，一方面在现代，一方面在来世，信仰足可以使我们的生活具有高贵感。 作为发明大王的爱迪生来讲，他一生拥有两千多种的伟大发明，可是在有记者问到他是什么使得他有如此重大的发现时，他却回答说：

虽然以人为基准去表现各类动物的形态看起来有些恐怖，但是不得不说这是一本非常形象的科普书，比单纯的生物课本灵动而有趣得多

《In Hot Water》是从别人那听说的，想着自己读一读，这部剧给我的感觉更像是静水流深，不紧不慢的感觉。听编剧将他的故事娓娓道来，没有几经波折后的逆风翻盘，只是慢慢的诉讼，慢慢的倾听，嗯，还是要读第二遍的，这部剧值得读第二遍，里面的内容值得慢慢细品，专业知识也很有趣。

你是否觉得自己每天压力很大，觉得被生活压得喘不过气了呢？如果你的回答是yes的话，那就花时间读读这本小书吧，相信你一定会有所收获的！ 正所谓知己知彼，方能百战百胜，所以打败敌人的第一步就是了解敌人！压力是什么呢？压力的来源是什么？压力有哪些类型？我们应该如何对症下药地解决这些压力？ 首先，压力分为身体压力和精神压力，又可细分为身体压力，得不到快感的压力和所做的事得不到认可的压力。大脑本身有控制压力的技能，每一种压力都有它最适合最有效的解决方法。知道这个以后，是不是一下子对战胜压力有了很大的信心呢？ 其次，那么解决每一种压力呢？对于身体压力，最有效的方法就是睡觉，睡觉可以让大脑皮质整体休息。对于得不到快感的压力，我们可以通过做韵律运动来进行血清素锻炼。对于去做的事得不到认可，我们可以通过眼泪治疗，大哭一场可以有效释放自己的不良情绪，让自己更加轻松呀！

這是第一本斯蒂芬金，他的寫作技巧，探索議題的深度足以讓他在文學史上留名了。

【失望。台词生硬不自然，情节…在医院里很难直白讲“我在意的是你”这种话吧…一搭手腕就能准确计量心跳…务实一点吧…】

我终于明白了，恋爱中的人，如果都未曾想过以后是否要和你结婚，只能被称为青春而已。当时是很喜欢你，很爱你，只不过以后都会变质罢了。 真正的喜欢，真正的在乎，真正的爱，就是舍不得你受伤，舍不得你受一点委屈，舍不得你流泪。害怕你生气，害怕你的不理，害怕你突然的消失。就是想对你好 ，时时刻刻都在想你。就是愿意为了你舍弃任何事情，任何人，愿意为了你抛弃自尊，愿意为了你做出最幼稚的行为，愿意一直做你最温暖的依靠。会因你的一句话就开心地傻里傻气像个小孩子，会轻易地受到你的影响，会把你宠着，纵容你的坏脾气，爱你出糗的样子，爱你所有的模样，也会嫉妒别人对你好，会轻易吃醋，会发怒却对你无可奈何，也不舍不得说你，也不会轻易地给你承诺，只会用最爱你的方式表达。 他会想到要和你结婚，和你一直白头。 他以后会向你求婚，会和你一起去面对生活的各种挫折，会和你结婚，却从来不会和你分开。

很平淡的故事,却很真实,正如现在很多年轻人生活的状态.很懒,少了一份对生活的冲劲和热情,对什么都一副无所谓的样子,活在自己的世界里.面对爱情也是,喜欢就在一起,却懒得交流,不磨合,没感觉了自然而然地分手,没有太多的悲伤.面对未来,他们渴望独立自由,想法很多,却没有实际行动,得过且过安于现状.每个人过得像躯壳一样,淡漠而不真实,内心空虚. 最后,女孩在生活中一步步独立了,能够一个人在社会上好好生活,喜欢上了一个有妇之夫,并且和他约会…虽然女孩独立了,可是我并不觉得她知道自己想要的是什么,她只是学会了在这个社会生存的能力,找到了一种生活状态,机械重复地生活着.对于感情,她还是那么任性.说实话,我不喜欢这样的女孩.我和她完全是两个世界的人. 虽然我是90后,我反而更喜欢吟子奶奶,喜欢她de生活态度,在年轻时勇敢去爱; 即使一个人,也可以好好地生活,养猫做饭去跳舞; 虽然已经老到数着日子生活也不辜负爱,和芳介爷爷谈起了恋爱.我觉得,没有该恋爱的年纪,只要该恋爱的人. 生活不一定要轰轰烈烈,可是一定不能是一潭死水.去走没走过的路,去看没看过的风景,去做想做的事情,好好爱自己,让自己变得越来越好,愿你遇见你想遇见的人🌸

我们追求女孩不是为了解决自己的需求，而是为了更了解自己和女人。以便在往后的日子里，跟女生平等尊重的相处。

生命不息战斗不止，这就是青春。任何一个人的精神是另一个人不可能取代的。每个人的精神都是一种人格，一种特质，一种勇气！我们有了正确的理念、人生观、价值观就要抱着坚韧不拔的心态去实践它！善于寻找生活中的榜样，诚心诚意的像他们学习。不管你有多困难，这个世界上一定有人比你更困难。学会主动爱别人！对别人微笑！在变化的世界里改变自己！有些时候可以逼自己一下！坚持做一件事情，积累自己的经验，为自己积累比金钱更重要的人生资本！定目标，沉住气，悄悄干。不论世界如何对你，不要轻看自己！“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊一点，宁静一点，静而后动，这样我们这辈子也许能够走得更远！

出生不幸，好在本性不差。习艺所的孤儿，忍饥挨饿，受尽虐待。在收到好心人照顾下，又是如此的可爱善良。好在，结局是完美的，那些小偷强盗杀人犯被处死了，被控制的主人公脱离苦海，也知道自己的身世，跟着父亲好友过日子。 文章大篇幅写了小孩孤苦无依，看多了他的不幸，反倒让我们获一份欣喜，人性高贵，生命无价。

九本剧让我看吐了叙诡、暴风雪、无面尸...尤其是无面尸，老梗玩不出新花样

西方的影视艺术主题永远都是心、信、性。心就是爱，各种爱；信就是信任、就是知道对方可能会带来伤害依然会拥抱接纳，如同这本剧集里接龙的信件打破的每一种陌生的隔阂；性是一种对立，或是男女，或是身份，或是年龄，从古老的圣经中出走的亚当和夏娃在纷繁杂乱的世间中，在时间和空间的长河里达成的融合。

非常有意思的一本剧，编剧对中国的文化和这种文化下人们的饮食起居人际交往等都有些独到的研究和见解，学到了很多行为习惯的历史渊源由来，取其精华而去其糟粕也应是我们当下应该做的