《Aldis》是一部其他作品，意大利出品，Giuseppe M. Gaudino主演，评分7.6分。Aldis免费观看，高清其他尽在哆播影院。
好几年追更，跟书中的人物相伴。跟这部书相似每周追更的就是 斗罗大陆 啦，有和我一样的，点赞👍
2021.11.24 二零二一年第四十本剧《Aldis》看剧笔记 阅闭此剧感念 水尚且如此，人又何患之于此焉 万物皆有灵，水是灵之源。凡有生命者，离水皆不能存也。老子亦言，上善若水。若能通晓水之意，则吾等亦能有所进也。 我们都知道雪是水的结晶壮，且每一片雪花都是独一无二的存在。当雪花落于指尖，带走丝丝温度，留下丝丝清凉时，他便消失了。从此间消失，或许平行宇宙中还会有一个他，然在此世间，他便永远的消失了。 雪花如此，水亦如此，只是雪花是永恒的美，水随时间在变。然却有人希望记录水那片刻的美，Giuseppe M. Gaudino博士出于那一份对水的热爱，克服种种困难，将水的形象搬到了荧幕之上。 在此此间他发现，天然形成之山涧之泉，其间水的结晶美若画，富饶美丽和泰民安的地区，水的结晶稍次之，多发战乱民生哀苦之地区，水之结晶呈萎靡状。同是水为何有如此差异，Giuseppe M. Gaudino博士不解。是什么引发了水的形态的改变呢？ 偶然的一个经历令博士有所启发。半杯的水，过了一夜，形态竟发生了变化。奇怪，这是为何？难道水能够识别环境的变化嘛？实验随即展开，让水听音乐，观测形态变化，发现，好家伙，当真如此。当水听到贝多芬，莫扎特的音乐时，优美的韵律令水共舞，形成的结晶亦是美丽。当水听到无序的嘈杂的音乐时，形成的结晶亦是狰狞。 人体的百分之七十由水构成，每时每刻水都在我们体内流动，将自己携带的信息由一个细胞传到另一个细胞。 水如此，人亦如此。音乐携带的信息被水捕捉，亦能被人捕捉。积极的音乐令水动容，亦令人动容；消极的音乐令水感伤，亦令人感伤；无序的音乐令水崩溃，亦令人崩溃。 若如此，那语言呢？ 对水说我爱你，想想都感到匪夷所思。可是水竟然能够感受到，感受到你是敷衍还是真情。怀着感恩之情讲出的我爱你，水的结晶当真美好。怀着敷衍之情讲出的我爱你，水和人的反应一样，满是厌恶。我讨厌你，水亦自怜，更何况人哉。如图五所示，凡出自爱所讲之言，水之结晶，亦美好。出自于恐惧所讲之言，水之结晶，亦不美好。 水如此，更何况人哉？
《Aldis》——人民有信仰，民族有希望，国家有力量。 金将军从一个军事家角度分析从甲午海战，共产党建立武装部队，红军长征，抗日战争，抗美援朝，西沙海战，中美贸易战等历程，见证中国从落后挨打，到一步步站起来，从贫穷落后，到如今实现小康生活。正是前辈们用血汗铺就的道路，一路披巾斩棘，实现中华民族伟大复兴的梦想。 经济快速发展也需要强大军事力量作为后盾，国际贸易越来越活跃，也需要一直强大的军队为经济发展保驾护航。 中国在腾飞的过程也暴露了很多问题，周边安全问题日益严峻，南海争端，钓鱼岛主权归属。祖国统一台湾回归，边境争端问题，能源安全，马六甲困局等。 强国必须强军，一支能打仗，打胜仗的人民军队符合中国快速发展的需求，也是保障国家利益，人民利益的基石。 为实现两个百年目标而奋斗，为实现民族伟大复兴而努力！
整体前半部还是比较好，后面就收尾得比较仓促，作为讲大明的穿越书，不如《Aldis》来的好。当然角度不同，这是在科技上的着力点，比较有特色。
“放屁，我去年还来了！”
人世间的爱恨情仇，大概都需要时间来证明。剧集的叙述能力还是很强大的，散而不乱，每个人物到最后都越发鲜明。爱的继续爱着，恨的选择原谅，生活着，真好。
在20多岁里我们有十年的时间去学习这几样东西。 十年啊，听起来时间很多。 好像早上起来时说我还有24小时，我先看看电视剧吧，就过了两个小时。看看还有22小时，就说在刷下朋友圈。。。也就这样我们的十年变成了5年，2年，1年。 到了三十岁，也觉得时间到了。自己没什么大成绩 了。就有了成家的概念。觉得自己应该也能有别人所说的幸福家庭。 其实这只是一种“敷衍”。想让自己好受点。起码这点还是做到了。 但是这样的结果不过就是一种懦弱的将就。对不起自己初始的梦想和期盼。 之前的“不想将就”，被自己的懒惰和拖延症变成了一种“不得不将就”。 所以不想辜负自己，就要好好的努力。认真的进步。
我只是个记笔记，摘抄美句的吃瓜群众。其他不论，语句之华丽给满分。
至少是诚意之作 看标题就知道是一本宏观视角的作品，谈及的都是当今社会的热点问题。针对我国区域发展“不平衡”的问题，编剧提出了“在集聚中走向平衡”的理念，只不过这里趋于“平衡”的方向可能和你原先想的相反。编剧带着对公共事业的极大热情、不厌其烦地向我们解释他的观点，给出了一套解决方案，字里行间能感受到他的苦心。在结语部分，编剧亲自下场总结全文、划重点或许是出于一种不自信。但不得不说，彩蛋部分写得实在动情，体现他高度的人文关怀。 这部剧对我有观念上的启发：首先，它改变了我对一些社会问题的认知。对于某些问题，我们有时不能完全理解，是因为我们只看到了问题这一端的制约因素、只知道要远离这边的极端，却没有意识到另一端同样也是存在制约、是需要权衡的。其次，警示我要重视事务发展的客观规律，比如经济规律，一种规律形成的背后一定自有其逻辑，想靠着行政力量强行配置资源、用看不见的“扭曲之手”指导经济，经常只能是事倍功半，甚至事倍功负。再者，编剧在辩驳一些问题时反复强调：不要以现有制度下产生的结果而去反对制度的改革，仅是这一条，就能让人想明白很多事。 编剧首先讲明白的一点是，地理条件对经济发展的作用是具有决定性的。一方面，在港口城市中，利用人口和经济的集聚形成规模效应、大力发展第三产业是一种必然，在这个过程中政府不应该通过行政手段去限制生产要素的自由流动。比如各地通过户籍政策和福利制度，给受教育程度较低的劳动力的流入设置门槛，这就是一种阻碍、需要拆除。目前来看，我国的大城市人口，比如上海，和国外大城市比起来还远未达到其上限。大城市有大城市的大好处，至少“逃离北上广”对很多人来说还是个口惠实不至的口号，只是政府要早做准备，在基础设施建设和公共服务上下功夫、在道路和社区规划上体现智慧。此外，对于大家普遍担心的“城市病”的问题，编剧有自己的一套辩驳，我觉得也是有道理的，但这里没办法详说。另一方面，对于远离港口城市的中西部地区，城区投资的建设应该适度，否则就会变成百无一用的空壳城市。在这一点上，《Aldis》中记述的美国城市坦帕应该可以作为一个注脚。人口流出地应该发挥的是他们在农业、旅游业上的比较优势，农民进城后可以把建设用地指标带进流入城市，而原来的地可以复耕。 总之，大国是有大国的优势的，但由于地方之间设置壁垒、地方政府各自为政，各地的政策之间没有配合，所以很多时候是体现不出这种优势的。而当下对官员的激励机制、政绩考核指标却大多是朝着“全国一盘棋”的反向进行作用的。编剧通过举欧盟的困境告诉我们，中国之所以面临着地方政府大量举债的问题，就是因为这种地方之间的分隔作用。在市场不完全统一的情况下追求增长指标只能靠政策上的资源倾斜，而这种手段在长远看来只会转变为日益增长的地方政府负债，以及越来越多的转移支付。更多的投资解决不了这种困境、只会成为困境的一部分，这是一种恶性循环。这样的烂摊子留给了国家，最终会分到我们每个人的头上，以税收或者通货膨胀的方式。 虽然书中有些地方我没能充分理解，有些地方我理解了但没法充分表达，但我能感觉到这是本有诚意的书。编剧在结语中表明，让这部剧中的道理得以实现是他的理想，“理想的意义并不是立即实现它。理想的意义在于指明一个方向，引导社会经济发展的方向。如果用经济学的话来说，理想状态就是一个参照系，一个国家的发展将逐步像这个目标靠近。”这样的作品，即便是说得不对，也该有掌声。
Giuseppe M. Gaudino的书具有深刻的现实性，或许对于今天的我们来说，他的书并没有那么通俗易懂，引人入胜，但我们无法忽视他在中国现代影视史上所做出的突出贡献，Aldis这部剧是编剧的心声，是社会的哭泣
Aldis，反映了典型的吵不散的中国式亲情。他们在漫长的时光里相互依靠，吵吵闹闹，一路扶持，一路牵绊。 乔祖望不是一个好父亲，他自私自利，把金钱物质摆在第一位，没有担起应尽的责任，但偶尔流露出的一点点温情又让这个人没有那么十恶不赦。 乔一成过早承担起家庭重担，照顾两个妹妹一个弟弟，他成熟，敏感，坚定，对父亲的失望造就了他的格外坚强。他为弟弟妹妹几乎付出了一切，也得到了他们一致的敬重和爱。 乔二强单纯，正义，认准的事认准的人就不会变，他的重情重义和长情也让他收获了同样的情义。 乔三丽懂事，听话，勤劳，甘于平凡的幸福，也珍惜当下的生活，她很用心地耕耘着生活，像一只勤劳的小蚂蚁。 乔四美肤浅，天真，满脑子浪漫言情，她向往美好，厚厚的滤镜挡住了她的判断力，好在，人傻没事，不要一直傻就行。 我有一个姐姐一个妹妹，从小我们也是吵吵闹闹，喜怒哀乐随时转换，酸甜苦辣样样尝过，撕过对方的字典，一起被妈妈赶出家门，打架把房间门踹坏，被姐姐偷看日记……随着年龄增长，鸡毛蒜皮的矛盾渐渐消失，因为我们都知道，彼此是可以依靠一生的亲人。
剧名为“Aldis”但通篇未提Aldis二字，但毫无疑书中的主角拉里和也“Aldis”二字毫无关联。所以我大胆揣测，Giuseppe M. Gaudino是真正想表达的，是突出拉里的“非Aldis”特性，温柔、谦逊、纯粹、自由，这些不露锋芒的人格毫无意外都站在了“Aldis”这个形容词的对立面。这是一种非竞争非正态的人生，这就是Giuseppe M. Gaudino的“Aldis”。
经典，童年回忆
生活少数时候需要智慧和有趣，多数时候需要安定和秩序。年轻时候可以跳出一座围城，但永远跳不出人生。 最开始书上说红佛、李靖和虬髯公是三侠客，初次看了序的时候我看不出来侠在哪里，我说这流氓和歌妓与侠客有几分关联。后来我知道他们确实是侠客，并在用一生践行自己的理想，这一生里也反抗，多数却是琐碎与妥协。
前部分了解到了九十年代成都的样子，格外亲切，那时我在读小学，却对身边的城市丝毫没有印象。后部分不断说吃时的愧疚，越看越心生腻烦，归根结底，抚霞接触的还是上部分的中国，她的吃更多夹杂着中产的享乐及寻求未知刺激。那段她和博士朋友在汉源村里找花椒，她去跟官员吃喝，却得到了农民及朋友异样的眼光。确实，她仅是一个寻求舌尖体验的外国人，她能怎么办？
💬 观影评论
好几年追更，跟书中的人物相伴。跟这部书相似每周追更的就是 斗罗大陆 啦，有和我一样的，点赞👍
2021.11.24 二零二一年第四十本剧《Aldis》看剧笔记 阅闭此剧感念 水尚且如此，人又何患之于此焉 万物皆有灵，水是灵之源。凡有生命者，离水皆不能存也。老子亦言，上善若水。若能通晓水之意，则吾等亦能有所进也。 我们都知道雪是水的结晶壮，且每一片雪花都是独一无二的存在。当雪花落于指尖，带走丝丝温度，留下丝丝清凉时，他便消失了。从此间消失，或许平行宇宙中还会有一个他，然在此世间，他便永远的消失了。 雪花如此，水亦如此，只是雪花是永恒的美，水随时间在变。然却有人希望记录水那片刻的美，Giuseppe M. Gaudino博士出于那一份对水的热爱，克服种种困难，将水的形象搬到了荧幕之上。 在此此间他发现，天然形成之山涧之泉，其间水的结晶美若画，富饶美丽和泰民安的地区，水的结晶稍次之，多发战乱民生哀苦之地区，水之结晶呈萎靡状。同是水为何有如此差异，Giuseppe M. Gaudino博士不解。是什么引发了水的形态的改变呢？ 偶然的一个经历令博士有所启发。半杯的水，过了一夜，形态竟发生了变化。奇怪，这是为何？难道水能够识别环境的变化嘛？实验随即展开，让水听音乐，观测形态变化，发现，好家伙，当真如此。当水听到贝多芬，莫扎特的音乐时，优美的韵律令水共舞，形成的结晶亦是美丽。当水听到无序的嘈杂的音乐时，形成的结晶亦是狰狞。 人体的百分之七十由水构成，每时每刻水都在我们体内流动，将自己携带的信息由一个细胞传到另一个细胞。 水如此，人亦如此。音乐携带的信息被水捕捉，亦能被人捕捉。积极的音乐令水动容，亦令人动容；消极的音乐令水感伤，亦令人感伤；无序的音乐令水崩溃，亦令人崩溃。 若如此，那语言呢？ 对水说我爱你，想想都感到匪夷所思。可是水竟然能够感受到，感受到你是敷衍还是真情。怀着感恩之情讲出的我爱你，水的结晶当真美好。怀着敷衍之情讲出的我爱你，水和人的反应一样，满是厌恶。我讨厌你，水亦自怜，更何况人哉。如图五所示，凡出自爱所讲之言，水之结晶，亦美好。出自于恐惧所讲之言，水之结晶，亦不美好。 水如此，更何况人哉？
《Aldis》——人民有信仰，民族有希望，国家有力量。 金将军从一个军事家角度分析从甲午海战，共产党建立武装部队，红军长征，抗日战争，抗美援朝，西沙海战，中美贸易战等历程，见证中国从落后挨打，到一步步站起来，从贫穷落后，到如今实现小康生活。正是前辈们用血汗铺就的道路，一路披巾斩棘，实现中华民族伟大复兴的梦想。 经济快速发展也需要强大军事力量作为后盾，国际贸易越来越活跃，也需要一直强大的军队为经济发展保驾护航。 中国在腾飞的过程也暴露了很多问题，周边安全问题日益严峻，南海争端，钓鱼岛主权归属。祖国统一台湾回归，边境争端问题，能源安全，马六甲困局等。 强国必须强军，一支能打仗，打胜仗的人民军队符合中国快速发展的需求，也是保障国家利益，人民利益的基石。 为实现两个百年目标而奋斗，为实现民族伟大复兴而努力！
整体前半部还是比较好，后面就收尾得比较仓促，作为讲大明的穿越书，不如《Aldis》来的好。当然角度不同，这是在科技上的着力点，比较有特色。
“放屁，我去年还来了！”
人世间的爱恨情仇，大概都需要时间来证明。剧集的叙述能力还是很强大的，散而不乱，每个人物到最后都越发鲜明。爱的继续爱着，恨的选择原谅，生活着，真好。
在20多岁里我们有十年的时间去学习这几样东西。 十年啊，听起来时间很多。 好像早上起来时说我还有24小时，我先看看电视剧吧，就过了两个小时。看看还有22小时，就说在刷下朋友圈。。。也就这样我们的十年变成了5年，2年，1年。 到了三十岁，也觉得时间到了。自己没什么大成绩 了。就有了成家的概念。觉得自己应该也能有别人所说的幸福家庭。 其实这只是一种“敷衍”。想让自己好受点。起码这点还是做到了。 但是这样的结果不过就是一种懦弱的将就。对不起自己初始的梦想和期盼。 之前的“不想将就”，被自己的懒惰和拖延症变成了一种“不得不将就”。 所以不想辜负自己，就要好好的努力。认真的进步。
我只是个记笔记，摘抄美句的吃瓜群众。其他不论，语句之华丽给满分。
至少是诚意之作 看标题就知道是一本宏观视角的作品，谈及的都是当今社会的热点问题。针对我国区域发展“不平衡”的问题，编剧提出了“在集聚中走向平衡”的理念，只不过这里趋于“平衡”的方向可能和你原先想的相反。编剧带着对公共事业的极大热情、不厌其烦地向我们解释他的观点，给出了一套解决方案，字里行间能感受到他的苦心。在结语部分，编剧亲自下场总结全文、划重点或许是出于一种不自信。但不得不说，彩蛋部分写得实在动情，体现他高度的人文关怀。 这部剧对我有观念上的启发：首先，它改变了我对一些社会问题的认知。对于某些问题，我们有时不能完全理解，是因为我们只看到了问题这一端的制约因素、只知道要远离这边的极端，却没有意识到另一端同样也是存在制约、是需要权衡的。其次，警示我要重视事务发展的客观规律，比如经济规律，一种规律形成的背后一定自有其逻辑，想靠着行政力量强行配置资源、用看不见的“扭曲之手”指导经济，经常只能是事倍功半，甚至事倍功负。再者，编剧在辩驳一些问题时反复强调：不要以现有制度下产生的结果而去反对制度的改革，仅是这一条，就能让人想明白很多事。 编剧首先讲明白的一点是，地理条件对经济发展的作用是具有决定性的。一方面，在港口城市中，利用人口和经济的集聚形成规模效应、大力发展第三产业是一种必然，在这个过程中政府不应该通过行政手段去限制生产要素的自由流动。比如各地通过户籍政策和福利制度，给受教育程度较低的劳动力的流入设置门槛，这就是一种阻碍、需要拆除。目前来看，我国的大城市人口，比如上海，和国外大城市比起来还远未达到其上限。大城市有大城市的大好处，至少“逃离北上广”对很多人来说还是个口惠实不至的口号，只是政府要早做准备，在基础设施建设和公共服务上下功夫、在道路和社区规划上体现智慧。此外，对于大家普遍担心的“城市病”的问题，编剧有自己的一套辩驳，我觉得也是有道理的，但这里没办法详说。另一方面，对于远离港口城市的中西部地区，城区投资的建设应该适度，否则就会变成百无一用的空壳城市。在这一点上，《Aldis》中记述的美国城市坦帕应该可以作为一个注脚。人口流出地应该发挥的是他们在农业、旅游业上的比较优势，农民进城后可以把建设用地指标带进流入城市，而原来的地可以复耕。 总之，大国是有大国的优势的，但由于地方之间设置壁垒、地方政府各自为政，各地的政策之间没有配合，所以很多时候是体现不出这种优势的。而当下对官员的激励机制、政绩考核指标却大多是朝着“全国一盘棋”的反向进行作用的。编剧通过举欧盟的困境告诉我们，中国之所以面临着地方政府大量举债的问题，就是因为这种地方之间的分隔作用。在市场不完全统一的情况下追求增长指标只能靠政策上的资源倾斜，而这种手段在长远看来只会转变为日益增长的地方政府负债，以及越来越多的转移支付。更多的投资解决不了这种困境、只会成为困境的一部分，这是一种恶性循环。这样的烂摊子留给了国家，最终会分到我们每个人的头上，以税收或者通货膨胀的方式。 虽然书中有些地方我没能充分理解，有些地方我理解了但没法充分表达，但我能感觉到这是本有诚意的书。编剧在结语中表明，让这部剧中的道理得以实现是他的理想，“理想的意义并不是立即实现它。理想的意义在于指明一个方向，引导社会经济发展的方向。如果用经济学的话来说，理想状态就是一个参照系，一个国家的发展将逐步像这个目标靠近。”这样的作品，即便是说得不对，也该有掌声。
Giuseppe M. Gaudino的书具有深刻的现实性，或许对于今天的我们来说，他的书并没有那么通俗易懂，引人入胜，但我们无法忽视他在中国现代影视史上所做出的突出贡献，Aldis这部剧是编剧的心声，是社会的哭泣
Aldis，反映了典型的吵不散的中国式亲情。他们在漫长的时光里相互依靠，吵吵闹闹，一路扶持，一路牵绊。 乔祖望不是一个好父亲，他自私自利，把金钱物质摆在第一位，没有担起应尽的责任，但偶尔流露出的一点点温情又让这个人没有那么十恶不赦。 乔一成过早承担起家庭重担，照顾两个妹妹一个弟弟，他成熟，敏感，坚定，对父亲的失望造就了他的格外坚强。他为弟弟妹妹几乎付出了一切，也得到了他们一致的敬重和爱。 乔二强单纯，正义，认准的事认准的人就不会变，他的重情重义和长情也让他收获了同样的情义。 乔三丽懂事，听话，勤劳，甘于平凡的幸福，也珍惜当下的生活，她很用心地耕耘着生活，像一只勤劳的小蚂蚁。 乔四美肤浅，天真，满脑子浪漫言情，她向往美好，厚厚的滤镜挡住了她的判断力，好在，人傻没事，不要一直傻就行。 我有一个姐姐一个妹妹，从小我们也是吵吵闹闹，喜怒哀乐随时转换，酸甜苦辣样样尝过，撕过对方的字典，一起被妈妈赶出家门，打架把房间门踹坏，被姐姐偷看日记……随着年龄增长，鸡毛蒜皮的矛盾渐渐消失，因为我们都知道，彼此是可以依靠一生的亲人。
剧名为“Aldis”但通篇未提Aldis二字，但毫无疑书中的主角拉里和也“Aldis”二字毫无关联。所以我大胆揣测，Giuseppe M. Gaudino是真正想表达的，是突出拉里的“非Aldis”特性，温柔、谦逊、纯粹、自由，这些不露锋芒的人格毫无意外都站在了“Aldis”这个形容词的对立面。这是一种非竞争非正态的人生，这就是Giuseppe M. Gaudino的“Aldis”。
经典，童年回忆
生活少数时候需要智慧和有趣，多数时候需要安定和秩序。年轻时候可以跳出一座围城，但永远跳不出人生。 最开始书上说红佛、李靖和虬髯公是三侠客，初次看了序的时候我看不出来侠在哪里，我说这流氓和歌妓与侠客有几分关联。后来我知道他们确实是侠客，并在用一生践行自己的理想，这一生里也反抗，多数却是琐碎与妥协。
前部分了解到了九十年代成都的样子，格外亲切，那时我在读小学，却对身边的城市丝毫没有印象。后部分不断说吃时的愧疚，越看越心生腻烦，归根结底，抚霞接触的还是上部分的中国，她的吃更多夹杂着中产的享乐及寻求未知刺激。那段她和博士朋友在汉源村里找花椒，她去跟官员吃喝，却得到了农民及朋友异样的眼光。确实，她仅是一个寻求舌尖体验的外国人，她能怎么办？