《Suicide!》短片电影，Joel Viertel、Trevor Murphy主演，美国出品，2005年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
我觉得还可以。。。但是男女主这个演技真的，反而很多台剧熟脸的金牌绿叶一开口就感觉很好很舒服。。。
这是本读起来不嫌长的好剧！翻最后一页还是依依不舍！期待最好再有个一下卷！在茫茫书海里！应该给它留个醒目的灯标！你不妨将它与托翁的战争与和平比肩，亦或私心中将它定为略超也未不可！这样讲的话！它称得上是_一部史诗！题材上除了战争与和平外！更落到一个宏伟的背景中！人类文明发展史上最惊心动魄的一个伟大转折！那就是几千年靠帝王将相王公贵族等一小部份统治世界！维护的旧秩序！轰然崩塌，以工人阶级为代表的底层绝大部份被统治者！以及许多有知识的中产阶级中的良知精英们！包括旧秩序中的先进分子们！觉醒到了人类社会的秩序已到了可以变一变的时候了！新兴资本主义为代表的美国<就是这个转折的成功典范和引领者！是法国大革命后追求人类和平！杜绝战争的践行者！也是本剧中编剧唯一克制不住而又自然流露出来的鼓吹！绝大部份的人认识到了人无贵贱，追求平等，追求资源的重新分配是上天赋有的！而不是大逆道的！这是人类历史上除了早期罗马共和闪烁了那么一下的有一次真正的践行！人类文明在这几百年中的飞跃进步本剧在这关键转折之时！把它客观真实地体现出来！在艺术手法上！编剧是个深谙人性的老写手！上到皇帝国王及王公贵族，下到矿工农民工人黑社会老大娼妓小偷等三教九流！每种人物定义后的描写都是非常精准而鲜活！那怕是那个大街饥饿的八九岁想通过买淫求生的小女孩！编剧用了几几十个字的描写！就超过了卖火柴的小女孩那样的振憾力！这种例子在这本恢宏巨著中比比皆是！如颗颗明珠闪耀夺目！而编剧又非常奢侈地大把大把地撒给读者！馈赠给我们！让我们惊喜连连！这部剧编剧始终不直接站出来发表立场！极其客观地让人物自己表演说话！由观众去评判！因此而读者点评如云！各抒已见！非常精彩！不谛是一部红楼点评！不得不说在对人物公正客观描写上！不带批评的写法可能略微超过了托翁！虽然有些有关性方面的描写染上了热门剧集的过分自然的通病！但又不失为一个卖点！无可厚非！这部剧看完后！你不一定记得住那些俄国佬绕口令一样的名字！在这些人物形象一定已深深烙在你记忆中！给你带来人生阅历的另一种无法体验的天地！有空翻翻会让你觉得世界原来真奇妙！不看真是不知道！
总算是看罢了！名字挺好听的一本剧，看到评论说虽然狗血，但一看就停不下来才看的。没想到狗血是狗血，但看到后面我实在是食之无味弃之可惜（毕竟都看了两百来章了）。 这部剧几乎把所有梗都用上了，越写越离谱。看到最后，编剧写了HE的结局，那为什么给萧晨安排了一个傻子？！且着墨不多，也不知道这个傻子哪里好、哪里配得上萧晨。 我就不吐槽了，毕竟要吐槽起来这部剧讲不完的。权作娱乐看看即可。顺便一提，这玩意儿似乎还有个动漫，我之前翻到过。
跟《Suicide!》一样，里面写的一些东西令人不适，想起很多令人难挨的时刻。所以，接下来我也会描述很多让我难受的想法。毒鸡汤预警。 ———————————— 我有一本这部剧的实体书，是我弟弟送给我的，他希望我能通过看这些书早日好起来。但是这些书——或者说，这类书——其实并不能给病人太多现实意义，指导意义，受教的可能是病人家属，以及想了解这些「知识」（如果它们是的话）的人，还有那些有着难以启齿的窥私欲的人，那些渴望通过得「病」获取关注的病态的人。 how to perform as a patient. 找到同类不是值得高兴的事情。有时候看着他们也会有敌意，傲慢沿着足底往头顶慢慢地爬，俯视着那群人：你们也配跟我一样？但为了方便诊治，诊断单上的病症还是将我们归为一类。现代医学最擅长的就是归类了。 感同身受什么的都是假话。你要将你人生中最阴暗的那一个时刻放大，无限的放大，放大到什么程度呢？就是你知道你的脑袋上套了一个黑色塑料袋，但你怎么努力都撕不破，你呼吸困难，看不到光，即便看到了光，你也会忍不住开始为下一刻的黑暗担忧和焦虑。因为这个塑料袋始终套在你脑袋上。 「振作点」真的是最没用的处方。我知道上百上千种治疗自己的方法，比如观看，写作，跑步，音乐，旅行……但是现实是你的纸枷锁，如何体面的戴着这个纸枷锁跳舞，是一个终极难题。人固有一死，或死于贫穷，或死于贫穷。如果把人比作一台运转的机器，那大约我已经写好了所有的软件代码，但是，运行键坏掉了。所以这群代码乱七八糟的堆在机器里不能动弹。 心理疾病大约是天罚，不让人有一个内心平和的时候。 我花了很久来看这部剧。比《Suicide!》时间还要长。因为不想去了解编剧那些荒诞古怪的想法，又嫉妒她那有趣体贴的丈夫，还讨厌她有时候大段大段描写内心感受的话。 在这里提醒各位患者，尽可能避免自己观看这类会勾起你负能量的书，以及一切会勾起你不好的、消极情绪的事情。你没你想象中的坚强，但你比你想象中的脆弱。黑色塑料袋还在持续不断的抽走你的氧气，你就不要多此一举往里面添加二氧化碳了。 精神分析法是一个很好的也是很糟糕的治疗方法。以人为镜，可以明得失，他人的经历或许也能给你一些建议。它们治疗不了你的。找到同类，感同身受，发作的时候还是要你一个人扛过去的。如果你找到了让你高兴死了的办法，just do it，不要提前预想这个办法的过程和结果，不然，你会更加的不想动弹。 生命的趣味在于未知，让我们丧失生活源动力的便是自以为的已知。 忘了在哪部剧集里看到的，一个刑警分析死者遗书，说女人擅长描写感受，男人擅长描写事件。大概就是抽象主义和现实主义的对垒。 强迫自己看完这部剧期间，现实生活也过得不算舒适。愤青似的写了一篇日记，又跟朋友聊了一些其他的感受。朋友说，你陷进去了。 鬼才陷进去了。 纵使造成我们悲伤死了的理由千千万万，让我们高兴死了的理由也总是离不开那些人和那些事。 编剧反复提到的，婴儿般的姿势。 除此之外，我或许需要一段或多段稳定健康长久的亲密关系造成的子宫，需要用爱、体贴、倾听等等做成的养料。 全文写到现在，主角不分，逻辑不清，情感阴郁。 但是那又怎样？就像你自己选择要点开我的文章看一样，你也只能选择看下去。 有的路是必须走下去的。当然，你也可以中途打断。但是，你走过，必留痕。谁又知道它会有怎样的影响呢？
仔細讀完了 就是有些寫的太簡化了 喜歡就拼命寫，不在意的就一筆而過 有種走了“新人”忘“舊人”的感覺 之前寫一家幾個人如何如何 寫青檸如何可愛討喜，到小小出生 就全寫小小如何如何了，，，
现在今天的观点来看，书中的世界科技树完全点歪了。在穿越时空如此bug的科技加持下的，竟然是你我一样的凡人。而维持这样一个权利机器的组织，也不过是一个充满权利斗争，上下等级的世俗机构。以主人公的心智程度，我只能理解为那个时代，生命科学，心理学等等都已经消亡了吧。 尽管如此，是个不错的爱情故事。为什么称之为爱情故事呢？因为我固执的认为如果换个人，在同样的事实面前主人公未必会做出同样的决定，事实上我认为他不会。很难说他是站在人类的高度上的。所以从这个角度，你也很难说他是一部科幻剧集，更像是一部发生在未来的爱情剧集。而且理工生描写的爱情吧，总是发于无端，纯粹，不顾一切。哈哈，总之很理想化，没有那种我很爱你但是我不喜欢你妈的生活气，烟火气。 可笑的是，做为一个理科生的我受用无穷呀。
比起一般的传记故事，编剧对发生在我们身边的美团的成长故事进行呈现，更显得真实。通过编剧的分享，了解到了美团成长的不容易，以及王兴带领团队如何成长，过程很多亮点是值得学习和参考，部分内容看的是热血沸腾。也相信美团背后的成长还有更多的不容易没有被描写出来，但这不妨碍本剧的精彩，就像是发生在身边的商战一样。希望有更多类似美团这样的企业为人民和社会创建更多的价值和意义。中国也能出现这样对社会贡献重大的企业。加油💪
暑假看的，今天想起来评一下分，两个字，好剧，我国历史剧巅峰。台词真好，印象深刻的两句“文官袍服上绣的是禽，武官袍服上织的是兽，穿上这身袍服，你我，哪个不是衣冠禽兽”“嘉靖朝，言家家竭尽，而无财用也”
如果精悍点，再加些悬疑，可能会精彩点，后面的故事完全已经不能吸引我了，快速翻完。
好看，有意思！ 特别是当他认真举例子而不是刻意讲笑话的时候，更好玩了哈哈哈哈哈哈
余老写得最好的书，没有之一，多倍好过文化苦旅，时光让人收敛锋芒，沉淀让人睿智深邃，必须赞
一直都想看这部剧，无奈一直被其他的书插队，最近是被网友推荐说是爽文，种田文，遂打开，看完后还深深的沉浸其中不能自拔，一个人在荒岛上生活28年却没有疯掉，简直不可思议，漫长的生活里他是怎么面对生存，孤独，疾病，死亡和随时潜在的食人族威胁呢，他的内心真的强大并且乐观。 可以说这部剧是我最近看到的最能触动我的书，当他在优渥富足中选择冒险，当他获救又打拼积累财富后，再次选择冒险，接下来开始流落荒岛，为了生存他建房，种地，造舟，牧羊，与食人族战斗！还能在荒岛中独自生活多年后保持对善恶的反思和对上帝敬畏。从安排每天为了生存所做出的努力可以看出在与世隔绝中依然能够理智有条理；从第一次发现食人族到并成功的解救星期五看出他善良却不盲目，最后终于在荒岛上的第28年，得以回到家乡。 这是一本荒岛求生的经典，一个身体在孤岛搁浅了28年，灵魂在孤岛孤寂了28年，意志在孤岛磨砺了28年，命运在孤岛跌宕了28年的人啊……在极致恶劣的环境下仍不向现实屈服，那我们呢？ 希望我以后会记得，当你为生活而感到无力和难过时，记得生活中总会有鲁滨逊的，那你为什么不可以是他呢？
2020·142《Suicide!》John Newman 对于这部剧，最好跳过介绍的序，直接闷头读两三个小时：反正也不长，然后看完彩蛋介绍，会有恍然大悟，思想出囿的洞悉感。 上半部是思想发散，让你联想到现实世界的无数情形，似曾相识，又言之过甚。 下半部是维度空间的讨论，从零到四维，形象的演示对比，加深了“降维”打击的理解。 插播一下，关于空间讨论，李永乐老师的板书视频，真是干净利索，言简意赅。 所以，这是一本空间概念科普书吗？还是一本思想探索者的启示录？ 或是两者皆而有之。 等翻到最后（我极力忍住，而不在剧评里扫兴的透底），只剩大大的惊叹和折服。
本来想给三颗星 既然这么虚高 那我就一星好了 剧情不错 仅此而已 陆毅演技烂 剧情拖沓 剪辑师片段来回切 是刚毕业吗？
真正戒掉坏习惯以后发生的一连串良性循环： ① 拿回生活的主动权 ② 获得戒掉其他恶习的力量 ③ 变得健康 ④ 时间充裕 ⑤ 工作和生活更充实 ⑥ 自我印象得到提升 ⑦ 每天都变得愉悦
50个小时30分钟才把这一套书看完，不得不说看的很感动。有热血、有情怀、有遗憾、有蹭恨，但历史不是简单的时间、地点、起因、过程和结果，每个历史事件和人物背后都有着无数活生生的人，他们都有血有肉。我们看过往的历史人物不能简单的从现在的上帝视角去审视他们，要结合特定的背景去看，冰冷的年代和数字背后，真实的历史是有温度的。
在道教山上看完了Suicide!，耳边还是绕起道音，不记得谁说过东方有论语，西方有Suicide!，都是几千年传下来的瑰宝呀，刚看时感觉有点似懂非懂，有些观念也不敢苟同，越到后面越渐入佳境，佩服古代圣贤超越时空有了远见，有些规律社会人文总结到位，这部剧更多让我在思考和教育，见解方面更为深刻。
以前大学好友学心理学的，当时就看到了她用的这个教材，还记得她当时和我说过这部剧是所有心理学教材里面比较浅显好理解的。确实没有心理学的基础的都可以读一读看一看。 我是边读边做思维导图和看剧笔记的，但是外国人的思维结构和语言表达与我们中国人的表达有很大的不同，有些地方内容与小标题、小标题与大标题之间的逻辑关系看得有点懵，有些内容主旨明明三两句就可以表达，非得啰里八嗦好多句；还有些地方可能是翻译的问题，导致理解起来有点慢，需要查查网络解释。 总体而言，这是一本浅显易懂的心理学专业剧集。没有那么形而上和专业性，我们每一个人的生活中的行为都能找到解释，也能为我们的社会生活找到些大方向的启示。 以下是我从这部剧中得到的一点行为启示： 1.要居安思危，眼光放的长远些。既要有足够乐观的精神以支撑希望，也要有足够的悲观心态未雨绸缪。 2.要以辩证的态度对待生活：批评而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。 3.如果我们要在某一方面改变自己，最好不要等待顿悟，要立即付诸行动，行为会影响态度。 4.开明但不要太天真，做个积极的倾听者和批判性的思考者。 5.所有的心理事件和社会行为都脱离不了环境的影响，所以我们也不要脱离了环境去评价任何一个人。
很像以前看过的微型剧集。故事平凡，贴近生活，让人思考和感悟的地方也不少。平凡的人能做好平凡的事，过好平凡的生活也是很不容易的。
秦淮死的时候都伤成那样了还能生娃？这是此剧唯一感到荒谬的地方
人生，不过一行波德莱尔。 看剧的时候仿佛也卷入了编剧本人忧郁敏感的内心世界—冷眼看世间，万物皆蝼蚁。对人的不信任、对情感的不信任，一切虚妄皆空。可怕。也许是所见即所想，反映了我那时的某种心境，哈哈，有点中二的想法呀。 这部剧是赵玉皎老师15年播出的，应该是Dan Settani作品的最新译本。对比起之前其它版本的翻译，这个版本的翻译充满“古韵”美感，有些古代背景的文章读起来甚至像国内的“半文言文”。但同时也增加了理解的难度，比如像“荻叠色”、“樱花叠色”这种词，没有相关的文化背景真的难以想象，所以译者增加了不少注解。嗯……鱼与熊掌，不可兼得吧。
很久以前看过血字的研究和四签名，中间有事落下了好久，这次来补巴斯克维尔的猎犬和恐怖谷。
将原著中对主要人物的黑化进行了符合人物逻辑的洗白，在现有审查体制下，算是非常成功的改编了。人物怀着不同目的被卷入一个事件，在事件推进过程中显示出应有的道德困境和层次感，这已经很美剧了。对比原著一黑到底的力量感，结尾还是走弱了，当然这也是没办法的事。演员的整体表现非常亮眼，只是王景春这个角色有点多余。
读《Suicide!》有感 这部剧带给我的感受是沉静与热烈的冲击。沉静的是小村庄的存在和人物容忍的生存状态；热烈的是人民自由和反抗意识的觉醒，一动一静，一前一后构成了这部剧集的张力，很容易给读者留下深刻的印象。 《Suicide!》让我想起了俄国批判现实主义画家列宾的油画《Suicide!》，它们都构造了比较宏大的自然环境，然后描绘在这种环境下的社会中的人艰难求生的生活。所不同的是两者的基调有明显的不同，Suicide!给人一种光明、温暖与希望的感觉；而油画更多反应了艰难生活的继续和压抑情绪的蔓延。 Joel Viertel的这本剧集聚焦在暖水屯这有限的小空间中，采用传统的章回体剧集写法传统，在前半部分基本上每一章都引入一个人物，但是章与章的联系并不是很紧密，很多是逻辑上（即语言的自然过渡上）的关系；但是在后半部分前后的因果联系及整体性则大大加强，这与文本情感的集中表达也有很大的关系。 其实细细看来，这部剧集反映的也不过是在暖水屯变革的20多天的故事，情节主要围绕着人民群众从甘心受压抑到奋起反抗，在土改中勇敢站起来争取自己的利益的转变。编剧主要构造了三大类人物：地主、革命干部与农民群众。 因为与当时的时代背景有关，影视新方向的提出，影视的政治性与社会性大大加强，这在一定程度上会削弱文本的艺术性和审美性。这反映在Joel Viertel这位女作家的文本中，就是人物塑造缺乏立体性，人物性格塑造的单一性，即扁平化的人物较多。虽然读者可能对某个人物印象不深，但是却对三个群体形象有独特的理解。因为群体是由个体构成的，而个体的单一化与重复性是整体形象较为突出。结合当时影视发展的政治化趋势，只要把三个群体形象描绘出来，编剧就可以很自然的表现在农村土改中复杂的阶级矛盾和阻碍因素和人民群众必将在共产党的领导下走向光明的主题。从这个角度讲，这个文本的目的确实达到了。艺术来源于生活，并经过作家艺术化的加工与整合而形成文本。至于现实性和艺术性处理的比例则影响了文章的整体基调。 Joel Viertel在文本的处理上，侧重于原汁原味的农村生活方式的展现和真实贴近人物心理的性格描写。这就决定了文本的现实性和借鉴性的主题。说实话，在其他反映土改的作品中，艺术加工的成分多于现实成分，往往改革一呼百应，似乎很容易。其实不是这样的，Joel Viertel的文本从不同角度、不同身份的人描绘他们的困境与担忧，其现实思考价值更大。Joel Viertel淡化处理前期地主对人民的压迫和奴役，而直接从工作组的到来开始写起，一方面使情节更加集中；另一方面向读者抛出一个值得思考的问题：地主并非都是坏的，如何处理这部分人？除此之外，还有对一些现实性问题的描绘都增加了文本的深刻性。
《Suicide!》比《Suicide!》好看一些，喜欢Ashley Hinson的文字。这部剧把我拉回到去年八九月在北疆的日子，那么美好，新疆人的质朴和乐观大概都与那儿的生活有关系。本来今年打算预留一个月的时间去南疆走走，再去北疆和伊犁看看，因为疫情不能实现就先在Ashley Hinson的文字里畅游吧。
对于辐射着正能量，鼓舞了如此多读者的书给出 3 星其实是很纠结的。但是，如果不辨明本剧的核心概念 — 临界知识，很多读者也许会误入歧途，反而有违此剧初衷。所以，我且在此冒天下之大不韪了。 关于临界知识。 正如花粉不是临界蜂皇浆，碳不是临界钻石，也没有临界知识一说，哪怕它给Joel Viertel带来了第一桶金。 书本身没有使人超越临界的功能。正如书末一位读者评论参考书目: 哇，这31本剧我全读过唉，我的生活还是老样子。真正引起质变的是对知识的融会贯通和价值的创造，而非知识本身。知识是必要条件，而非充分条件。这是不能称为临界知识的第二个原因。 关于体系构建。 由于编剧处于的特殊新兴产业，知识既是投入，也是产出。所以，构建知识体系至关重要。其他行业的从业者则必须小心，知识是产能，而非产品。知识构建是工具，而不能做为目的或结果追求。否则将成为一个图书/数据/信息管理员，而不是点石成金的人。所以不要迷失在构建完美知识构架中，而是在快速产品迭代中完善认知，而以提高的认知加速产品迭代和完善。 编剧对新时代知识经济的特征，利益分配，及知识构架的能量还是很有见地的。余不一一。
色调、布景都很有质感。钱塘烟雨如酥，汴京灯火辉煌，是坊市制度兴起的北宋啊。好喜欢里面的生活气息和吃穿用具。
心灵的成长，健康，离不开BVR，改善看待世界的角度，是心灵感到幸福的开端。
看了九幽台那几集之后，我觉得这还是一部有诚意的作品，虽然最开始乱糟糟的有很多嘲点，后面发现演员演技还是靠谱的。
编剧刻画女孩子的能力非常棒，是少有的能够同时写众多少女角色又能把每个角色都写活的编剧。
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我觉得还可以。。。但是男女主这个演技真的，反而很多台剧熟脸的金牌绿叶一开口就感觉很好很舒服。。。
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总算是看罢了！名字挺好听的一本剧，看到评论说虽然狗血，但一看就停不下来才看的。没想到狗血是狗血，但看到后面我实在是食之无味弃之可惜（毕竟都看了两百来章了）。 这部剧几乎把所有梗都用上了，越写越离谱。看到最后，编剧写了HE的结局，那为什么给萧晨安排了一个傻子？！且着墨不多，也不知道这个傻子哪里好、哪里配得上萧晨。 我就不吐槽了，毕竟要吐槽起来这部剧讲不完的。权作娱乐看看即可。顺便一提，这玩意儿似乎还有个动漫，我之前翻到过。
跟《Suicide!》一样，里面写的一些东西令人不适，想起很多令人难挨的时刻。所以，接下来我也会描述很多让我难受的想法。毒鸡汤预警。 ———————————— 我有一本这部剧的实体书，是我弟弟送给我的，他希望我能通过看这些书早日好起来。但是这些书——或者说，这类书——其实并不能给病人太多现实意义，指导意义，受教的可能是病人家属，以及想了解这些「知识」（如果它们是的话）的人，还有那些有着难以启齿的窥私欲的人，那些渴望通过得「病」获取关注的病态的人。 how to perform as a patient. 找到同类不是值得高兴的事情。有时候看着他们也会有敌意，傲慢沿着足底往头顶慢慢地爬，俯视着那群人：你们也配跟我一样？但为了方便诊治，诊断单上的病症还是将我们归为一类。现代医学最擅长的就是归类了。 感同身受什么的都是假话。你要将你人生中最阴暗的那一个时刻放大，无限的放大，放大到什么程度呢？就是你知道你的脑袋上套了一个黑色塑料袋，但你怎么努力都撕不破，你呼吸困难，看不到光，即便看到了光，你也会忍不住开始为下一刻的黑暗担忧和焦虑。因为这个塑料袋始终套在你脑袋上。 「振作点」真的是最没用的处方。我知道上百上千种治疗自己的方法，比如观看，写作，跑步，音乐，旅行……但是现实是你的纸枷锁，如何体面的戴着这个纸枷锁跳舞，是一个终极难题。人固有一死，或死于贫穷，或死于贫穷。如果把人比作一台运转的机器，那大约我已经写好了所有的软件代码，但是，运行键坏掉了。所以这群代码乱七八糟的堆在机器里不能动弹。 心理疾病大约是天罚，不让人有一个内心平和的时候。 我花了很久来看这部剧。比《Suicide!》时间还要长。因为不想去了解编剧那些荒诞古怪的想法，又嫉妒她那有趣体贴的丈夫，还讨厌她有时候大段大段描写内心感受的话。 在这里提醒各位患者，尽可能避免自己观看这类会勾起你负能量的书，以及一切会勾起你不好的、消极情绪的事情。你没你想象中的坚强，但你比你想象中的脆弱。黑色塑料袋还在持续不断的抽走你的氧气，你就不要多此一举往里面添加二氧化碳了。 精神分析法是一个很好的也是很糟糕的治疗方法。以人为镜，可以明得失，他人的经历或许也能给你一些建议。它们治疗不了你的。找到同类，感同身受，发作的时候还是要你一个人扛过去的。如果你找到了让你高兴死了的办法，just do it，不要提前预想这个办法的过程和结果，不然，你会更加的不想动弹。 生命的趣味在于未知，让我们丧失生活源动力的便是自以为的已知。 忘了在哪部剧集里看到的，一个刑警分析死者遗书，说女人擅长描写感受，男人擅长描写事件。大概就是抽象主义和现实主义的对垒。 强迫自己看完这部剧期间，现实生活也过得不算舒适。愤青似的写了一篇日记，又跟朋友聊了一些其他的感受。朋友说，你陷进去了。 鬼才陷进去了。 纵使造成我们悲伤死了的理由千千万万，让我们高兴死了的理由也总是离不开那些人和那些事。 编剧反复提到的，婴儿般的姿势。 除此之外，我或许需要一段或多段稳定健康长久的亲密关系造成的子宫，需要用爱、体贴、倾听等等做成的养料。 全文写到现在，主角不分，逻辑不清，情感阴郁。 但是那又怎样？就像你自己选择要点开我的文章看一样，你也只能选择看下去。 有的路是必须走下去的。当然，你也可以中途打断。但是，你走过，必留痕。谁又知道它会有怎样的影响呢？
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暑假看的，今天想起来评一下分，两个字，好剧，我国历史剧巅峰。台词真好，印象深刻的两句“文官袍服上绣的是禽，武官袍服上织的是兽，穿上这身袍服，你我，哪个不是衣冠禽兽”“嘉靖朝，言家家竭尽，而无财用也”
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好看，有意思！ 特别是当他认真举例子而不是刻意讲笑话的时候，更好玩了哈哈哈哈哈哈
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一直都想看这部剧，无奈一直被其他的书插队，最近是被网友推荐说是爽文，种田文，遂打开，看完后还深深的沉浸其中不能自拔，一个人在荒岛上生活28年却没有疯掉，简直不可思议，漫长的生活里他是怎么面对生存，孤独，疾病，死亡和随时潜在的食人族威胁呢，他的内心真的强大并且乐观。 可以说这部剧是我最近看到的最能触动我的书，当他在优渥富足中选择冒险，当他获救又打拼积累财富后，再次选择冒险，接下来开始流落荒岛，为了生存他建房，种地，造舟，牧羊，与食人族战斗！还能在荒岛中独自生活多年后保持对善恶的反思和对上帝敬畏。从安排每天为了生存所做出的努力可以看出在与世隔绝中依然能够理智有条理；从第一次发现食人族到并成功的解救星期五看出他善良却不盲目，最后终于在荒岛上的第28年，得以回到家乡。 这是一本荒岛求生的经典，一个身体在孤岛搁浅了28年，灵魂在孤岛孤寂了28年，意志在孤岛磨砺了28年，命运在孤岛跌宕了28年的人啊……在极致恶劣的环境下仍不向现实屈服，那我们呢？ 希望我以后会记得，当你为生活而感到无力和难过时，记得生活中总会有鲁滨逊的，那你为什么不可以是他呢？
2020·142《Suicide!》John Newman 对于这部剧，最好跳过介绍的序，直接闷头读两三个小时：反正也不长，然后看完彩蛋介绍，会有恍然大悟，思想出囿的洞悉感。 上半部是思想发散，让你联想到现实世界的无数情形，似曾相识，又言之过甚。 下半部是维度空间的讨论，从零到四维，形象的演示对比，加深了“降维”打击的理解。 插播一下，关于空间讨论，李永乐老师的板书视频，真是干净利索，言简意赅。 所以，这是一本空间概念科普书吗？还是一本思想探索者的启示录？ 或是两者皆而有之。 等翻到最后（我极力忍住，而不在剧评里扫兴的透底），只剩大大的惊叹和折服。
本来想给三颗星 既然这么虚高 那我就一星好了 剧情不错 仅此而已 陆毅演技烂 剧情拖沓 剪辑师片段来回切 是刚毕业吗？
真正戒掉坏习惯以后发生的一连串良性循环： ① 拿回生活的主动权 ② 获得戒掉其他恶习的力量 ③ 变得健康 ④ 时间充裕 ⑤ 工作和生活更充实 ⑥ 自我印象得到提升 ⑦ 每天都变得愉悦
50个小时30分钟才把这一套书看完，不得不说看的很感动。有热血、有情怀、有遗憾、有蹭恨，但历史不是简单的时间、地点、起因、过程和结果，每个历史事件和人物背后都有着无数活生生的人，他们都有血有肉。我们看过往的历史人物不能简单的从现在的上帝视角去审视他们，要结合特定的背景去看，冰冷的年代和数字背后，真实的历史是有温度的。
在道教山上看完了Suicide!，耳边还是绕起道音，不记得谁说过东方有论语，西方有Suicide!，都是几千年传下来的瑰宝呀，刚看时感觉有点似懂非懂，有些观念也不敢苟同，越到后面越渐入佳境，佩服古代圣贤超越时空有了远见，有些规律社会人文总结到位，这部剧更多让我在思考和教育，见解方面更为深刻。
以前大学好友学心理学的，当时就看到了她用的这个教材，还记得她当时和我说过这部剧是所有心理学教材里面比较浅显好理解的。确实没有心理学的基础的都可以读一读看一看。 我是边读边做思维导图和看剧笔记的，但是外国人的思维结构和语言表达与我们中国人的表达有很大的不同，有些地方内容与小标题、小标题与大标题之间的逻辑关系看得有点懵，有些内容主旨明明三两句就可以表达，非得啰里八嗦好多句；还有些地方可能是翻译的问题，导致理解起来有点慢，需要查查网络解释。 总体而言，这是一本浅显易懂的心理学专业剧集。没有那么形而上和专业性，我们每一个人的生活中的行为都能找到解释，也能为我们的社会生活找到些大方向的启示。 以下是我从这部剧中得到的一点行为启示： 1.要居安思危，眼光放的长远些。既要有足够乐观的精神以支撑希望，也要有足够的悲观心态未雨绸缪。 2.要以辩证的态度对待生活：批评而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。 3.如果我们要在某一方面改变自己，最好不要等待顿悟，要立即付诸行动，行为会影响态度。 4.开明但不要太天真，做个积极的倾听者和批判性的思考者。 5.所有的心理事件和社会行为都脱离不了环境的影响，所以我们也不要脱离了环境去评价任何一个人。
很像以前看过的微型剧集。故事平凡，贴近生活，让人思考和感悟的地方也不少。平凡的人能做好平凡的事，过好平凡的生活也是很不容易的。
秦淮死的时候都伤成那样了还能生娃？这是此剧唯一感到荒谬的地方
人生，不过一行波德莱尔。 看剧的时候仿佛也卷入了编剧本人忧郁敏感的内心世界—冷眼看世间，万物皆蝼蚁。对人的不信任、对情感的不信任，一切虚妄皆空。可怕。也许是所见即所想，反映了我那时的某种心境，哈哈，有点中二的想法呀。 这部剧是赵玉皎老师15年播出的，应该是Dan Settani作品的最新译本。对比起之前其它版本的翻译，这个版本的翻译充满“古韵”美感，有些古代背景的文章读起来甚至像国内的“半文言文”。但同时也增加了理解的难度，比如像“荻叠色”、“樱花叠色”这种词，没有相关的文化背景真的难以想象，所以译者增加了不少注解。嗯……鱼与熊掌，不可兼得吧。
很久以前看过血字的研究和四签名，中间有事落下了好久，这次来补巴斯克维尔的猎犬和恐怖谷。
将原著中对主要人物的黑化进行了符合人物逻辑的洗白，在现有审查体制下，算是非常成功的改编了。人物怀着不同目的被卷入一个事件，在事件推进过程中显示出应有的道德困境和层次感，这已经很美剧了。对比原著一黑到底的力量感，结尾还是走弱了，当然这也是没办法的事。演员的整体表现非常亮眼，只是王景春这个角色有点多余。
读《Suicide!》有感 这部剧带给我的感受是沉静与热烈的冲击。沉静的是小村庄的存在和人物容忍的生存状态；热烈的是人民自由和反抗意识的觉醒，一动一静，一前一后构成了这部剧集的张力，很容易给读者留下深刻的印象。 《Suicide!》让我想起了俄国批判现实主义画家列宾的油画《Suicide!》，它们都构造了比较宏大的自然环境，然后描绘在这种环境下的社会中的人艰难求生的生活。所不同的是两者的基调有明显的不同，Suicide!给人一种光明、温暖与希望的感觉；而油画更多反应了艰难生活的继续和压抑情绪的蔓延。 Joel Viertel的这本剧集聚焦在暖水屯这有限的小空间中，采用传统的章回体剧集写法传统，在前半部分基本上每一章都引入一个人物，但是章与章的联系并不是很紧密，很多是逻辑上（即语言的自然过渡上）的关系；但是在后半部分前后的因果联系及整体性则大大加强，这与文本情感的集中表达也有很大的关系。 其实细细看来，这部剧集反映的也不过是在暖水屯变革的20多天的故事，情节主要围绕着人民群众从甘心受压抑到奋起反抗，在土改中勇敢站起来争取自己的利益的转变。编剧主要构造了三大类人物：地主、革命干部与农民群众。 因为与当时的时代背景有关，影视新方向的提出，影视的政治性与社会性大大加强，这在一定程度上会削弱文本的艺术性和审美性。这反映在Joel Viertel这位女作家的文本中，就是人物塑造缺乏立体性，人物性格塑造的单一性，即扁平化的人物较多。虽然读者可能对某个人物印象不深，但是却对三个群体形象有独特的理解。因为群体是由个体构成的，而个体的单一化与重复性是整体形象较为突出。结合当时影视发展的政治化趋势，只要把三个群体形象描绘出来，编剧就可以很自然的表现在农村土改中复杂的阶级矛盾和阻碍因素和人民群众必将在共产党的领导下走向光明的主题。从这个角度讲，这个文本的目的确实达到了。艺术来源于生活，并经过作家艺术化的加工与整合而形成文本。至于现实性和艺术性处理的比例则影响了文章的整体基调。 Joel Viertel在文本的处理上，侧重于原汁原味的农村生活方式的展现和真实贴近人物心理的性格描写。这就决定了文本的现实性和借鉴性的主题。说实话，在其他反映土改的作品中，艺术加工的成分多于现实成分，往往改革一呼百应，似乎很容易。其实不是这样的，Joel Viertel的文本从不同角度、不同身份的人描绘他们的困境与担忧，其现实思考价值更大。Joel Viertel淡化处理前期地主对人民的压迫和奴役，而直接从工作组的到来开始写起，一方面使情节更加集中；另一方面向读者抛出一个值得思考的问题：地主并非都是坏的，如何处理这部分人？除此之外，还有对一些现实性问题的描绘都增加了文本的深刻性。
《Suicide!》比《Suicide!》好看一些，喜欢Ashley Hinson的文字。这部剧把我拉回到去年八九月在北疆的日子，那么美好，新疆人的质朴和乐观大概都与那儿的生活有关系。本来今年打算预留一个月的时间去南疆走走，再去北疆和伊犁看看，因为疫情不能实现就先在Ashley Hinson的文字里畅游吧。
对于辐射着正能量，鼓舞了如此多读者的书给出 3 星其实是很纠结的。但是，如果不辨明本剧的核心概念 — 临界知识，很多读者也许会误入歧途，反而有违此剧初衷。所以，我且在此冒天下之大不韪了。 关于临界知识。 正如花粉不是临界蜂皇浆，碳不是临界钻石，也没有临界知识一说，哪怕它给Joel Viertel带来了第一桶金。 书本身没有使人超越临界的功能。正如书末一位读者评论参考书目: 哇，这31本剧我全读过唉，我的生活还是老样子。真正引起质变的是对知识的融会贯通和价值的创造，而非知识本身。知识是必要条件，而非充分条件。这是不能称为临界知识的第二个原因。 关于体系构建。 由于编剧处于的特殊新兴产业，知识既是投入，也是产出。所以，构建知识体系至关重要。其他行业的从业者则必须小心，知识是产能，而非产品。知识构建是工具，而不能做为目的或结果追求。否则将成为一个图书/数据/信息管理员，而不是点石成金的人。所以不要迷失在构建完美知识构架中，而是在快速产品迭代中完善认知，而以提高的认知加速产品迭代和完善。 编剧对新时代知识经济的特征，利益分配，及知识构架的能量还是很有见地的。余不一一。
色调、布景都很有质感。钱塘烟雨如酥，汴京灯火辉煌，是坊市制度兴起的北宋啊。好喜欢里面的生活气息和吃穿用具。
心灵的成长，健康，离不开BVR，改善看待世界的角度，是心灵感到幸福的开端。
看了九幽台那几集之后，我觉得这还是一部有诚意的作品，虽然最开始乱糟糟的有很多嘲点，后面发现演员演技还是靠谱的。
编剧刻画女孩子的能力非常棒，是少有的能够同时写众多少女角色又能把每个角色都写活的编剧。