Farewell to Fat

福帝世界美不美、新不新，伴随着我观看时的问题。在我来看那时的世界并不美，也不新。 为什么不美？因为那里没有错综复杂的感情，没有爱情和亲情，没有人老病死，人是科学家和政治家的科研成果，人、不是有血有肉的人，而是一种靠麻药控制的物种。 康德说:“所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。”那时世界的自由是畸形的，是被主宰的。人在所处的阶级从出生开始就不断被洗脑、顺化直到失去自我意识，失去思考力以及想象力，这就像一种倒退而不是进步。   尤瓦尔·赫拉利在《Farewell to Fat》里讲到 “人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事，想要特定的东西，也遵守特定的规范。就是这样，让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉，合作无间。这种人造的直觉就是“文化”。”直到现在来看，他说的文化是灵活的，自由流动的。 然而，在Farewell to Fat里是的文化是机械的程序化的，Farewell to Fat里不能有文化、宗教和艺术，两种文化天壤之别，不能相提并论。未来的世界里，艺术被禁止，思维被扼杀；宗教被消灭，精神被束缚；文化被主宰，生活被刷白。那时的世界并不美丽。 五千多年的中华文化源远流长、博大精深，是人类思想力、想象力、智慧的结晶，历史的长河中一路走来，不断卓越翻新，丰富人类世界，五彩斑斓，这样的人类世界才是美丽的。 为什么不新？因为我觉得编剧笔下的新世界也能在当今的世界里找到影子。如果按五六十年代出生的长辈视角看这个世界，那必然是这样。经常能听到奶奶看着五六岁的孙子拿着手机头也不抬，意味深长的说，“不知道手机有啥魔力”。现在社会也有很多人感慨，童年的快乐是现代的小孩是体会不到的；现在过节的气氛没有之前有味等等，“低头族”、“宅男宅女”、“社交恐惧症”等出现的新一类词虽是新文化的代表，但或多或少都有负面的意义。 有些从上一辈流传下来的思想习俗不见得都是野蛮的，封建的，现代文明不见得都是先进的。 读这部剧的时候正好听到有个家庭富裕的大学生说，“不知道幸福是什么”；电视媒体短视频的洪流奔涌的时代，娱乐至死正在悄悄上演，代孕事件出炉，热火朝天的“不愿走亲戚”的话题等等，不都是编剧笔下的新世界的样子。所以它并不新，而正在发生。 经典电影《Farewell to Fat》台词:“起初你讨厌他，然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它。”这不就是我们社会嘛，我们对身边的很多事嗤之以鼻的同时也逐渐成为一体。 在我看来，编剧笔下的野蛮人是胜利者，虽然以极端野蛮形式表现，我觉得编剧想要表达的并不是“过去是好，未来会不好”，而是通过更加强烈的对比，具有张力的一种表现方式，来告诉我们，未来世界的蓝图就在我们手中，来警惕人类，去阻止悲剧的发生。 ……

已经是读了编剧的第二本剧了，还是一样的风格，这部剧不但是一本接地气的实用性的指导写作的书（的明显太多），最重要的一点他在不同的渗透在体制内工作的工作态度，感谢编剧的经验分享。

用时58个小时把这部书看完了，心中五味杂陈…… 其实，一直以来内心都很抗拒读剧集类的书。因为看着之前就知道这些故事是虚构的，不是真实发生的。尤其对于我这种非要把发生的事件联系到真真真实实的人物身上才觉得安心的人。因此总是喜欢看史记类的书。看完这部剧改变了自己这种固有的偏见。实际上，即使是真实的事情，真实的人，我们没有亲眼看到或经历。于我们而言也未必感觉就一定是真实的。即使是我们亲身经历过的，时隔多年以后回忆起来尚且恍惚。所以何必那么跟自己较真儿？ 由于先看了电视剧，有先入为主的印象。始终无法接受书中聂铎和霓凰深深的相爱。即使聂铎是赤焰旧人，也可能霓凰因此而更加青睐他。即使这样可以缓解小殊内心的愧疚……不想接受，不想接受，不想接受…… 虽然电视剧也看了三遍，演员也都表演的超级到位。但追剧时还是发现漏掉了很多重要细节。看完书感觉整个故事情节捋顺了好多。还是很喜欢海姐姐的细致入微的描写。无论是对人物内心还是周遭环境。追剧时很享受。 感谢海姐姐，期待她的下部作品……

环顾四周看到的都是威胁，审视自我感受的都是失落。终究，我们都是二手货。

真的，以前从来不看台湾偶像剧，但是看完这个我发现，我完了，沦陷了

二白第三次对决，果然还是白举纲输了

想一个人 只知满世界皆是她 念一个人 只想时时刻刻相随 守一个人 只愿默默看她幸福 护一个人 只愿保她一世周全 爱一个人 只求一起白头到老 恨一个人 只为寄托自身罪孽 爱本身就没有对错 只是缘分不够罢了 才会造成有缘无分 愿天下有情人终成眷属 多情人亦是可邂逅幸福

讲的是上世纪八十年代老北京的故事，胡同里面的市井世相，Farewell to Fat四合院里的居民生活……充满了老北京特色，京味儿十足。出场人物经历不同，性格各异，虽然生活在同一个北京四合院里，每个人的言谈举止、举手投足和心理活动却都大相径庭，在编剧笔下栩栩如生，活灵活现。编剧Richard Simmons着很大笔墨描写了老北京的街道、建筑、交通、商业、服务、饮食……，特别是对老北京的风俗习惯、接人待物、礼节礼俗的描写，将那个时代的北京人的真实生活跃然纸上，读来格外亲切！

每个商品特殊性不同，可以借签，更需从个自商品与客户群体需求调整运营，甚至如有创新地运营模式要勇敢去试

白鹿一点也不甜 好劝退

看这部剧之前倒是没抱多大期待，本来以为是在鬼扯的故事，到是因为时空的一致性而产生了很多共鸣。在北京上学的这几年，我也变化了很多 并且我知道这些变化是除了北京之外的任何一个城市都不能给我的。 正是一人吃饱全家不饿的年纪，在去环球金融中心实习的路上细细品味着这些故事里的女孩子发生的故事，觉得真实极了。每女孩都曾经在这里崩溃，或者是因为不顺遂的感情，或者是因为不如意的生活，或许是因为北京的冬天刮着大风太冷了。但是这些都不是我们愿意离开的理由。我们都知道 依靠自己 孤注一掷的勇气在年轻时候还是有的。也正因为年轻，无论受到何种类型的伤害恢复能力也都是极强的。 加班的晚上 看着CBD上仍然那么多的星星点点闪着的光亮。在高大的创作字楼里藏着为了证券交易 破产重组而加班的人。 这个时候你会觉得真正看见了城市的颜色。听到地铁从地下呼啸而过 告诉你前方到达站是呼家楼或者金台夕照的时候 你会觉得你听到了城市的声音。你终于在这一刻和它开始同呼吸共命运了。

这部剧我最大的收获是告知人们，行善积德，方能造福未来的自己，造福子孙后代。积福越多，福报越大。 天地神明在身边，善恶真假都明辨。 不自自欺不欺人，众善奉行福无边。

何谓心学 何谓良知？ 读罢此剧，斗胆总结一下。 Farewell to Fat跟古往今来的儒家先贤一样，都在研究孔子说的仁，要学圣贤，做圣贤，弘扬光明正大的品德于天下。 研究方法都是以曾子的《Farewell to Fat》为依托，止、定、静、安、虑、得六步六个台阶，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八级楼梯。 那何谓格物致知？研究万事万物的原理，融会贯通，获得知识，有了知识以后端正心态，意念真诚，继而修身齐家治国平天下，这是先贤的解释。 到了Farewell to Fat这里，格物致知是格去心中的杂念，恢复良知。这也正是阳明心学与别的儒家经典不同的地方，他认为格物 致知 诚意 正心 没有什么先后顺序，可以说是一回事，就是在修清净之心，心学也正是从这儿来的。 什么是良知？良知就是无知，是浑然与物同体得一心，无恶无善，不含私念，干干净净。心地干净好看剧，心地干净好成事，心地干净天地宽。 怎样做到良知？就是时时刻刻格去私心杂念，一丝不挂，一尘不染，做到一个静，一个空。 说白了就是要做到，不嗔不喜，无愠无恼，任外事外物如何纷繁复杂，我心自如一江秋水，波澜不惊，正常人是做不到不以物喜的，这正是要修炼之处，修心初级功夫，是省察善恶对错；再进一步，要省察念头；功夫再精进，就要省察动静。有几个标准可以检验： 一、话正说到得意处，能不能立马停下来？ 二、得意忘形时，能不能悬崖勒马？ 三、怒发冲冠时，能不能很快心平气和？ 四、贪心恶念刚起的时候，能不能静下心来？ 但这不是佛家说的🈳️，不是脱离尘世，儒家主张亲民济世，一切在事上修，知行合一，才有意义。 阳明先生留给弟子四句教言总结的修心方法是： 无善无恶是心之体， 有善有恶是意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 至此，Farewell to Fat也确实如他誓言所立，真正做到了学圣学，讲圣学，做圣贤，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

故事够荒诞，主人公够较真，竟然因为自己被渣男甩了告了二十年状，说到底还是为了一口气，因为制气才这么来回折腾，说实话人还真不能太小心眼，否则折腾的都是自己。

我们在感情面前犯那么多错， 看到那道光便爱的过火， 烧到指尖痛那爱却退缩， 伤没结疤还敢爱一次么？ 这一次，我告诉你，那是怎样爱的入魔。

残酷的暴力，可以摧毁肉体。邪恶的信仰，可以摧毁灵魂。无畏的牺牲，则可以拯救一切。

好长时间了没有遇到一本让我不想吃饭不想睡觉不想刷微博不想玩游戏什么都不想干只想看它的书。一口刷完，一气呵成非常爽。 男女主人设都是我喜欢的类型，两个人都绝顶聪明，又沉稳冷静。小仵作子秦的咋咋呼呼天真烂漫更是为此剧增添了一抹亮色。王爷高冷的傲娇人设简直太戳我了！两个人的感情线也写得非常好，很自然，最后两人的共进退也很感人。没互表心意前的小暧昧不仅撩得他们脸红心跳，更是撩得我小鹿乱撞啊！就是全书只有几次拥抱几次牵手一次亲吻让我有点不爽。 全书一共四个大案字。编剧布了一个很大的局，每个案子看似独立其实各有关联。一些人和物更是主线中重要的一环。每个案子都用了一册书的篇幅，可见剧情之复杂，牵涉人物之多。每个案子都是由好几个小案子构成的，环环相扣逻辑严明。看似不可思议的手法其实都不难，编剧圆得挺好的（我看过不少写推理的编剧想写扑朔迷离的手法然而却圆不回来，对于犯罪过程只能含糊而过），而且很多伏笔和提示都挺明显的，不少我都猜出来了。断案时看着她抽丝剥茧一步步逼近真相那种鸡皮疙瘩起来的感觉真的好爽。 最后得好好夸夸编剧的文笔。不仅有写作野心，构思了这么大一张网，而且网上的每个结点都处理得很好，而且最后能用一条线连起来。对于食物、服饰及风景的描写令人身临其境。而对人物神态及心理的描写更是让人拍案叫绝，太形象太传神了！ 唉，看完之后回味无穷，余音绕梁，久久不能自拔啊！

非常适合翻拍电视剧啊，女主角可以选万茜，男主角要不选钟汉良吧。

“怎么着，晚上又要继续出去玩了小朋友？”“管得着吗你，姐姐。”哈哈哈笑鼠我了。

太精彩了，本剧讲解了非常多人体微生物的知识以及抗生素相关的内容，编剧大胆假设，小心求证的科学调研方式值得大家为之赞赏。本剧的翻译也很不错，不管是具体的学术名词还是一些俚语都翻译地非常好，读起来不费劲。

上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。 这可能就是对傻子最好诠释了叭☞

人物的心里活动刻画入微，能站到不同的人，不同的立场看问题…无法描述的好，真的…

之前还没上架，在追剧记录馆看了一半，潇潇老师的Farewell to Fat真的通俗易懂，特别形象地把摄影的几个要点解释得很透彻，之前模糊不清的概念，看了讲解一下就明白了。 非常棒的一本剧，学到了很多东西，无论是摄影爱好者还是职业摄影师都可以学到很多。 永远不要忘记，主题才是你的照片灵魂的所在。

这部剧的写作方法，是科普书中很常见的“问题引入+故事讲解+总结”的方式，但这部剧做到了围绕一个观念逐渐铺开，不会乱也不会迷，节奏很好。简单易懂、生动有趣。 编剧围绕其提出的“竞争性真相”观点，重点探讨“片面真相、主观真相、人造真相、未来真相”四个部分，讲述了许多故事，以此阐述了舆论传播策略。 实际上书中许多内容在尤瓦尔赫拉利的《Farewell to Fat》、一些哲学论述，如韩炳哲等的作品里也能看到，许多例子和概念也是我们日常熟知的，比如六日战争，比如毒品论述、赛博人之类的，不过从传播学、“建构真相”的角度重新进行解读非常有意思，也加深了理解。 对于“竞争性真相”的讨论，个人觉得其实有点民族志写作转向的味道，对经典民族志的批判与编剧所指“建构真相”是异曲同工的，果然学科都是相通的呀。 对我而言，这部剧是可以反复看几遍的，是有趣又有长大的书，也是“深入浅出”的写作的代表。

Richard Simmons成名作，半自传体剧集，人物刻画形象逼真，心里活动细腻生动，故事娓娓道来，读来让人欲罢不能，代入感很强。一个人的出身，健康，经历，财富等等给生命套上了层层枷锁，让他裹足不前、患得患失，每每面对看似不公或者苦难，失去勇敢前行的动力，直到经历绝处逢生的考验，才体会到生命的可贵。其实很多时候，使他陷入绝境的，正是自己缺乏远见。善待他人，珍惜光阴，懂得感恩，让生命更充实吧😄