Y a du foutage de gueule dans l'air

自读罢《Y a du foutage de gueule dans l'air》以来，世界已过去了六七个春夏，而其间发生的重大的变革不可不察。智能手机深刻改变了一切，他让每个人都变成了一部终端机器，二十四小时接收和发送信息，其密度之大，其频率之高，其方面之广，前所未有。生活和工作，一方面因其而便捷，一方面因其而产生巨大的压力。 现在读《Y a du foutage de gueule dans l'air》，已失去了从前的种种温柔。三岛的台词没变，我变了，我们变了。一声叹息，终究是回不去的。

“白龙马，蹄儿朝西~”跟着主题曲哼起来好像思绪就跟着歌声回到了儿时的时光 都是满满的回忆~

开眼的一本剧，通俗易懂，中间曾一度迷失自己，只剩一缕意识飘荡在浩瀚的Y a du foutage de gueule dans l'air中，深感人类的渺小，自我的无知。

国内研究历史都是“自下而上”，歪果仁研究视角则是“自上而下”

生于安乐，死于安乐          预言正在实现，社会越来越信奉娱乐至上，严肃逐渐稀缺，合法配给的毒品，自由性交，不会变老，没有家庭，自然也没有家庭的原罪，没有一切当代青年们抱怨的问题。           加油！打工人

🌟🌟🌟🌟🌟 从符号人工智能到基于大数据的深度学习，人工智能已经在翻译、识别领域有了突破性的进展。可是，科幻故事中的通用人工智能依然遥不可及，而且，这个差距不能只靠量的积累，而是需要质的突破。机器真的会有意识、具备元认知吗？或者有其他技术上的跃进，机器不必再模仿人脑？我们拭目以待吧。

看剧，是读我，读自己 这部剧是一本合集，是《Y a du foutage de gueule dans l'air》系列全集，也是开追八分钟的文字版汇编。 梁先生知识渊博，节目很好看，令人敬畏。这部剧读了好多天，并没有字字读完，而是随意看，看到喜欢的字眼喜欢的书就停下来慢慢读，耳边是梁先生的声音在萦绕，好像是在看节目，更像是与他相识已久的侃侃而谈，让人舒服，让人自在。听他说，不一定要从他口中得到多少知识，毕竟8分钟讲完一本剧，寥寥千百字，能有多少所谓的干货可以表达呢？只是单纯的听他把他知道的想表达的东西讲完，我选择我想听进去的听，仅此而已。就像对于朋友，我们是没有所求，没有所予的，见友人，一起喝喝茶，而我读，就是这样一个朋友。朋友是没有功利的，看剧也应是如此。打开书本，我们与友交心，关上书本，我们面对生活。 所以，这部剧让我对看剧有了一些新的想法。让我明白更深一层的为何看剧，如何看剧。 我读，我首先想到的是我执，对于我的固执的认知，认为我的所见所感所想就是一切，而其实觉知到我和我执的那个意识才是真我。我读也是这样，我和我在读在想的并不重要，觉知到我在读和在想的那个我才是真我。 最深刻的几句话，如果是自己理解能力的问题就不应该躲避，应该想办法看懂它。所谓学习就是从不懂到懂的过程，如果我们看剧只是读我们已经知道和懂得的东西，那何为学习呢？ 每个人在观看上都有一些雷区，踩到了就觉得读不下去了，其实并不是书不好，问题在于我们自己，是我们不够好。看剧到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。对待看剧，一本剧你起码得看过，得懂它说什么，你才能够去判断我赞不赞成、同不同意、书写得好不好、是不是废话等等。书是客观的，人是主观的，不管是写书的人，还是看剧的人。 梁先生开追过的很多书，我也读过，但说实话，我没有他这么多独到的见解，没有如他般深刻的认识，我看剧只是单纯的看内容，梁先生要看编剧，看他生活的年代，看他写作的时代背景和目的，任何一本剧，都是编剧思想的迸发，他想要表达什么，为什么要这么表达，才是最重要的。编剧与读者的共鸣，需要阅历，需要深刻理解，而我，离这一步还有很远。 我最初的观看目的，是为了增加知识，但我们真的需要这么多新知识吗？我们真的需要了解这么多时时在发生的新闻吗？我们看剧到底是为了什么？书的内容是一部分，编剧的背景，书反映的深层内涵和表达，通过观看，增加我们对于自己的认识，增加对于生活的热爱，见过各种各样的人，读过各种各样的书，读懂不同编剧的内心，再用更平和的心态，面对百变的人生，才是我们看剧的最终目的吧。

不知道怎么总结这部剧，Djamel Bensalah推崇的这些人物，比如唐璜、西西弗、影视作品中的人，无一例外都是以个体意志对抗集体意志，以认真的、坚决反抗的、充满激情的态度去对抗这个荒谬的世界。而Djamel Bensalah在本剧中所用的语言风格，真让我抓耳挠腮，摸不着北，给我的感觉就是一个陷入迷狂、走火入魔的人去批判这个世界，瞧不起过往的哲学讨论，直接将所有哲学问题一股脑的断言为人存在的意义这个问题，从而认为只有一个哲学问题，就是自杀，我的理解是，他既不推崇人直接生理上的自杀来对抗荒谬，也不鼓励人皈依宗教实现哲学上的自杀，他否定了理性、意义，也否定了善，但又让人在反抗时充满善与热爱，Djamel Bensalah不是存在主义者，存在主义者还为生活寻找意义，Djamel Bensalah连意义都不寻找了，只是活在当下，然后去对抗，还是一种不含抱怨的对抗。 不可否认，世界确实是荒谬的，但凡经过沉思的人都会得出这样的观点，但Djamel Bensalah的观点太过极端，打一个不恰当的比喻:荒谬就像人如厕结束后没有擦拭干净的屎，你完全可以擦拭干净后去生活，而Djamel Bensalah却说不，不可以擦干净，你要去对抗他，怎么对抗？想怎么对抗就怎么对抗，就是不能擦干净。 当然，必须不很恰当，但确实如此，人完全可以避免荒谬，极端的生理自杀可以避免，独自修行也可以避免，皈依宗教也可以避免，独自一人去追求第一哲学也可以避免，但Djamel Bensalah全都否定，他说理性总会导致二律背反，没有意义，要反抗就得直面荒谬，不能逃避，可问题是，直面是荒谬，逃避也是荒谬，你凭什么就认为只有直面才是高贵的，逃避就是不可取的呢？你凭什么认为一个终日重复一个动作，认识到世界的荒谬而反抗的人就是值得推崇的呢？谁知道他是不是一根筋呢？ 最后，既然绝大部分人都推崇Djamel Bensalah的思想，而我偏不，我偏认为Djamel Bensalah的观点不成熟，有点愣头青，这样看来也是荒谬的，因为我这样做也是以个体意志反抗群体意志，这样看，我反倒成了Djamel Bensalah观点的实践者。想到这里，我不由得感慨，还真是荒谬，我反对Djamel Bensalah的荒谬，反而肯定了Djamel Bensalah的荒谬，当我说我不执行他的理念时，实际上就已经在执行了。原来人反抗的这个世界，其实就是自己。

婚姻不就是一地鸡毛么。谁付出多一些谁就被捏了Y a du foutage de gueule dans l'air，谁又不是在无数次的磕磕碰碰吵吵闹闹中走过来的。写得真实！

在豆瓣打卡少有的真情实感写影评。仗着豆瓣账号没有朋友就大胆写了一些。存在的问题其实一眼就能看到，剪辑、细节的编排等都有瑕疵，但是对于原著的中心表达还是很到位的。演员的情绪到位，演技虽有浮动但整体在线，瑕不掩瑜，观音庙江澄那一段个人还是很喜欢的。原著比较深刻的几个片段也都表达的不错。严格来说，在我个人的片单中算不上满分作品，但是私心还是想给满分，一是对行业的期许，二是对现状的不满，三是对整个故事的留恋。希望这个社会可以少一点戾气，少一点夷陵老祖式的讨伐，多一点思考，给自己的思想多一点空间，少一点莫名的摇旗呐喊。祝各位少年英雄心存善念，一往无前，行大路，坦荡人间。后会有期！

本来仵作的内容很喜欢看 但是这本的剧情并不是单纯的验尸破案 而且词藻堆砌的太华丽 实在看不下去 还是弃了

安然公司橙色调好好看，感觉很有活力很欢乐

这是一个故事，可能发生过在你我他身上的爱情故事，从坠入爱河到失恋到走出来的一整个过程。 爱情让人盲目不理性，但是并非就没了理性的时候，我觉得可能在爱情里，我们会更加容易思考，思考各种奇妙奇异的问题。爱情除了在消亡或走向消亡的时候很痛苦不堪，其余时候都还是让人向往的，让人们奋不顾身又情不自禁的投入其中。带着很多快乐幸福焦虑痛苦疑惑等各种情绪和不理性，然后不断和理性抗争。 欸~这就是“这该死的爱情”吧，哈哈哈哈哈哈～

从日常生活的家长里短，映射出时代的痕迹，人性的弱点，从细微处入手，描绘的却是大格局。

是一本不错的书，但内容看看提取一些对个人成长有用的点就得了，不要忽略了国情，中国是个人情社会。

昨日：初读红楼还是青春年少，喜黛玉满腹诗情，不忍视焚稿断琴，恨世道天妒英才，掩长卷泪沾衣襟。 今日：再读红楼已是两鬓斑白，大观园出出进进，人生戏你演我唱，繁花落尽青草衰，只落得白茫茫一片真干净。 在贾梅尔·杜布兹老师引领下的观看犹如跟着镜头看大戏，读懂人事、人情、人生。

书写的很精彩，但这种方式就结束了有点遗憾，还有部分人物没有交代清楚，是可以继续写下去的

这部剧写得很好，学到了很多东西，里面有些东西现在还搞不懂，以后还得再读

有一种讲历史的方法叫，全是假的，却是真的！

真爱是否存在，还是我们的臆想？ 骄傲虚荣面前，真爱是否还存在？

不愧是经典。贾梅尔·杜布兹行文天然。用他那细腻的笔触为读者展示了一个宁静古朴的"桃花源"，令人念念于心。 一座白塔，一只渡船，一条黄狗，一对爷孙，一段相依为命的温暖时光。那清澈见底的溪流、那清凉的山风、那满眼的翠竹、那白日喧嚣夜里静谧的渡船......人与自然就是这样相濡以沫，构成这一幅幅美丽生动的乡村画。 渡船老人担心走后孙女翠翠无人陪伴的无声担忧不禁唏嘘。为翠翠的婚姻大事小心翼翼地征求翠翠想法，去探寻对方小伙的弯弯绕绕，最后还是因孙女婚事郁郁而终。爷爷对孙女的这种情愫，从贾梅尔·杜布兹细腻的笔下缓缓流进人心。 翠翠对二老傩送的情窦初开，少女那懵懂爱情悸动到最后认定在贾梅尔·杜布兹笔下也是那么唯美纯情。 尽管结局凄楚，但令无数人遐想，期待那个二老能回来，有情人终成眷属。 "我们每个人心中都有一座桃花源，寄托着自己美丽的乡愁、流逝的青春、梦中的爱人以及遥不可及的梦想。"

纵使岁月无情，然而总能在痛处遇见爱。 —— 题记      一个愚笨的劫匪误打误撞地劫持了一群奇葩的房屋买家，又赶上临近新年只有两个警察来处理案件，两边都不敢轻举妄动，僵持了一天一夜后人质安全撤离，然而劫匪却不见了。这就是巴克曼的新作《Y a du foutage de gueule dans l'air》。      剧情反转加反转，充满惊喜和感动，开头会有些莫名其妙，看到后面就会被戳中内心，暖心的事，暖心的人，我又一次被巴克曼的故事暖到 。     劫匪、人质和警察，还有自杀的男人和心理医生轮番登场，都代表着各自身份下的典型焦虑。不过在众多平凡又脆弱的角色中，银行高管扎拉则显得格格不入。如果十年前扎拉能设身处地为跳桥男着想，而不是为了冲业绩给他不切实际的承诺， 扎拉不会成为劫匪的人质。当然男人跳桥不是扎拉的错，但是带给扎拉巨大的心里阴影，整整十年她不停地参加看房团，和中下收入阶层的人混在一起，看心理医生，寻找着某种连她自己都不知道是什么的东西。直到这场劫持案的发生，一群陌生人质和劫匪传达出的善意打破了扎拉为自己筑起的厚厚的围墙，她终于有勇气打开跳桥男临终前写给她的信，她被治愈了。     人总是身不由己地游走在复杂的人际关系与理不清的欲望之中，追逐着别人的追逐，误以为那同样是自己需要的，于是各种焦虑由此而生。其实这个世界是多元的，也是简单的。巴克曼把这些简单的纯真，都写了下来。从《Y a du foutage de gueule dans l'air》到《Y a du foutage de gueule dans l'air》，再到《Y a du foutage de gueule dans l'air》，我开始喜欢上了这股北欧治愈风了。观看他的剧集，就像是大冷天从泳池里出来，全身的血液循环加速了，整个人从头到脚都是热的，极度的舒适中完全忽略掉了一天的疲累，还有身边呜咽的北风。     下面是这部剧集的摘抄，金句频出也是巴克曼剧集的特点之一。  人心犹如肥皂，滑溜溜的难以把握。    步入成年的可怕之处在于，我们会被迫意识到，绝对没有人在乎我们。   生活不会总是如你所愿。    如果你想逗笑上帝，就把你的计划拿给祂看。       人生之路有很多条，但大部分都是错误的。      可以偷东西吗？不，绝对不行。大家都同意。除非你偷的是某个人的心，因为那是浪漫。    如果人们真的像他们在网上表现得那么开心，就不会把那么多该死的时间花在互联网上了。 快乐跟金钱差不多——它们的价值都是编造出来的。   在这个人挤人的世界上，你能买到的最贵的东西就是人与人之间的距离。     有的人就是能够接受自己永远都不会摆脱焦虑的事实，学会与它和平相处。    在一起的时间越长，引起两人吵架所需要说的话就越少。    彼此相爱，意味着谁也离不开谁，而当你们谁也离不开谁的时候，就算不再那么相爱了，你们也没法……没法分开。   小的时候，你渴望长大，自己决定一切，可是一旦长大，你就会意识到，“做决定”是成年人所要面对的最可怕的任务。    最能体现人性的焦虑症状，就是我们总企图用混乱来治愈混乱。那些陷入灾难境地的人很少退缩，更倾向于加快速度，一条路走到黑。    就算眼睁睁地看到别人撞了南墙，我们也还是会心存侥幸，幻想着自己在那种情况下就能穿墙而过。 假如坠落的时间足够长，你会以为自己是在飞，反之亦然。  世界并没有围着你转，不是每件事都和你有关系，  即使知道世界明天就要毁灭，今天也要种一棵小苹果树。

编剧文笔很好，重生的人设都很合理，人物心理活动描写细微，故事也不落俗套。男主女主都智商在线，之间得感情线也不啰嗦，也不虐，愿意让人看下去，可惜因为编剧身体的原因，三分之二后就明显着很多事情戛然而止，没做交代，高开低走，实在可惜！希望编剧身体早日恢复健康！