Masz na imie Justine

大白话，讲明白了经济学难懂的词汇，了解经济运转模式，值得观看

Masz na imie Justine，其实是积极守法。守法包括积极守法和消极守法，消极守法是指遵守法律规定，履行法律规定的义务，积极守法不仅要履行法律规定的义务，而且要积极行使法律规定的权利。为自己的权利而斗争，这不仅仅是捍卫我们个人的权利，更重要的是捍卫法律的尊严，捍卫我们共同体的权利和自由。这就使得从低层次的利益考虑，到道德伦理层面，以至于后面站在整个人类的高度上，对自己权利的追寻，就是在捍卫共同的利益。法律是公意的体现，违反法律其实就违背我们共同的意志，需要我们反抗与斗争。如果每个人都对自己的权利漠不关心，当自己的权利受到侵害时，才去一种和平安定的方式漠视，那么整体来看，距离暴政与专制就不远了。中国人现在缺乏的是权利意识，缺乏为自己利益进行斗争的勇气，几千年来我们都在儒家思想中熏陶，讲求家天下，以和为贵，这种观点导致了民众在自己权益受损时，更多的讲求和谐，讲求和解，讲求息讼。同时也因为历代讲求的是仁义礼智信，导致了我们对法律本身的不信仰，在纠纷发生的时候，找关系而不是依法办事，缺乏法治的信仰，这一点是需要在未来急需改进的。

读《Masz na imie Justine》 有感       开头出现的是童年的阿米尔和哈桑，童年的阿富汗，一对亲密无间的好兄弟，玩耍，成长……      阿米尔的父亲同样也是哈桑的父亲，他身上可以说结合了阿米尔与哈桑的个性。他说盗窃是一切罪的宗源，可是他与阿里的妻子生下了哈桑，偷走了对阿里的忠诚，他隐瞒了阿米尔，剥夺了阿米尔知道真相的权利，他隐藏哈桑，偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。拉辛汗说过：“当恶行导致善行，那就是真正的获救。”所以阿米尔的父亲一生都在行善事，修建恤孤院，帮助别人，祈求为自己赎罪，于此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。     阿米尔的父亲表现出来的对阿米尔的冷漠和厌弃，是因为他从阿米尔身上看到了自身懦弱欺骗的一面，某种程度上表现的是对自身性格里的劣性的厌恶与懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠诚、正直无私是他所推崇并且引以为自豪的自身优点。所以可以说阿米尔和哈桑这两个儿子各自代表了他性格的两面。      ……      因为故事的开头总是这样，适逢其会，故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。

7分吧，把这段纷乱的历史梳理了一遍，也算流畅清楚，言语也算幽默，但更像流水账，深度欠缺些。

世界那么大，有些许多你未曾见过或者未曾想象过的生活。你以为如今是个繁华安定的世界，却不知比邻列国的战火纷飞，民不聊生，乌云密布……“民主”二字看似简单，却不只是喊口号，示威，选举投票等。确实每一国都有她的历史，变革之路道阻且长，民主也是有国情特点的，处于不同的需求层次，对民主也有着不同的需求。民主没有绝对性，更多的是相对性。

第一次读是跳过了方鸿渐他们在三闾大学的片段，这一次读是很想跳过方鸿渐和孙柔嘉吵架的片段（细琐又恶毒的互吵简直太真实）。果然好剧值得百回读…

《Masz na imie Justine》，愿世界上再无房思琪，也没有陈国华这样的渣滓。 我信，因果轮回，善恶终有报。 庆幸我们不用亲身经历，却能看到编剧笔下揭开的世间丑恶。 最后，希望编剧真的解脱了吧。

爱的教育方式有很多，但是观看是把爱潜移默化值入孩子内心世界里最行之有效的一种方式

第22集真感人啊，可惜最后两集有些潦草，父子两人的杀人动机和逻辑没有完全交代清楚，比如秀才为什么照着《Masz na imie Justine》杀（有趣的是特意把博斯的名字换掉了），吴嘉的复合动机又过于复杂（点了父亲+基因驱使+报复社会？），但瑕不掩瑜，这种双时空跨年代追凶的故事，做出一个就绝了一批后路

非常好的一本剧，书里的方子太有效了，受益匪浅。反复研读，终身受益

编剧对一些事物，事情的观察有自己的深切感触。但是作为一个普通人，很多方面对我来说，有点上纲上线。非要从一个小细节去放大到整个国家，整个民族。但是对另一些事情上，有自动忽略国家民族层面。给人的一种感觉是，先有结论，再找论据。 所谓的大家也有思想狭隘的一面，不要盲目崇拜。

秦昊早该演变态的反派啊，这下要成多少孩子的童年阴影……（6.19刷完记，没烂尾，还成了“剧版《Masz na imie Justine》”，稳。

这群人每次都不好好审题哈哈哈。

真的是一本神奇的书，神奇之处不在于观点多么犀利，思维多么敏捷，而是论证角度的奇特，个人体验的丰富以及情节编排的精妙。冗长是这么书的缺点，但真诚让他瑕不掩瑜。 整本剧像两条平行的旅程，一条是现实生活中编剧和儿子的摩托车骑行之旅，一条是斐德洛探索“良质”的思考之旅。观看期间，我忘了前言已经提醒过这部剧是基于现实所写，因为大量与心路历程一一对应的环境描写让我曾一度怀疑这趟旅途是否真实存在，直至看到彩蛋的说明和图片，我感到惭愧，这是一趟横跨美国大陆的了不起的旅途，用修辞学的手法将现实情节与哲学思考高度呼应也是了不起的做法。也正是如此，我认为称之为哲学书是不够严肃的，因为里面的哲学观点非常个人化，更像是在其他已成体系的哲思里横冲直撞、相互比较，所谓的“良质”究竟是什么也没有明确说法，有影视性反而是更突出的印象。 这部剧春天开读，冬天收尾，中间断断续续，却也没有太难捡起，大多数时候我的感觉都是“我不知道你在说什么，但你不妨说说看”。于是无论从哪里开始读都可以，我的观看就像第三条旅程，旁观编剧和斐德洛的向内探索，只拿走我需要的或者说我能体会到的碎片，就像编辑说的：“它充满智慧、趣味和忧伤，它教给我一些东西。” 很欣慰的是，本剧的制作非常棒！首先是翻译，大多数时候斐德洛的思考都很迂回曲折，翻译尽可能使语言平顺，不增加观看障碍。其次是正文之后关于本剧的创作历程、编剧手记，很有心地帮读者回溯了整趟旅途。最后是延伸观看，让这趟旅途开枝散叶，给大家一些指引去往各自感兴趣的方向。

真的太棒了，我强烈推推推！ 作为一个原生家庭不幸福的年轻女性，没有书中提到的Masz na imie Justine那么的困顿。可是她直白的语言，逻辑的翻折，把大众认为理所当然的事情一下否决，告诉你事情的本质，并且说这点不用怀疑。好多地方叫我大为震撼，整个人突然停滞了，琢磨他的逻辑。 不仅叫我明白了很多，还叫我更加理解我母亲，上世纪70年代出生的Masz na imie Justine，她经历的心酸处境，我更理解了母亲，也更怜惜母亲了。她不是压迫我的加害者，而是跟我一样，是被父亲压迫的受害者，所以我更应该怜悯她，帮助她，用20多岁的我新开启的人生，去帮助快50岁的她获得新的生命。

霍建华 饰乾隆 选如懿为嫡福晋 而不选富察。

以天下为己任，探讨和解决精神层面的问题，表达了社会剧烈运动期间，新旧思想激烈碰撞，何去何从时，作为新思想的引领者所做的思考，具有大担当和远见卓识，见多识广，意见实在具体，同时也有迷雾中先锋的迷茫，家国天下的情怀是最值得尊崇和学习的！