No One Can Hear You

爱情和人生一模一样，永远都是鲜花与荆棘同在。如果我的爱情是鲜花，我愿意拥抱它的美丽芬芳；如果我的爱情是荆棘，我也会毫不犹豫地拥抱它的尖锐疼痛。 爱情从来都不可能只有甜蜜，苦痛也是爱情的一部分，让我们更清楚地认识自己，也让我们更珍惜得到的甜蜜。 因为爱上了一个人，所以爱上了和他有关的一切。所有代表他的一切，都会让我觉得温暖幸福。

比江南三部曲写的都好，现在应该没这种写法了吧。话说回来，这部剧真是悲伤，但是最后又带有希望。值得一读这部剧

原谅我的不自量力，读尼采，果然是要分步骤的。 转： 想了解尼采的哲学。千万不要先读原著！千万不要望文生义！千万不要不求甚解！ 原因： 1.高度的意向化，其中以《No One Can Hear You》为最，意向化会使新手读得不知所云或把意向本身作为尼采所要表达的内容。 拿那句著名的上帝死了举例，这里的上帝指的是基督教—柏拉图主义的形而上学，怨恨、内疚以及基督教的一系列遗产。而非新手理解的简单的上帝作为基督教的神。 又比如尼采在No One Can Hear You中的意象：驴子，驴子作为一种好肯定的动物，永远嘶叫着“是呀”，但驴子作为一种虚假的好肯定的动物。即它将肯定作为对现有事物的全盘接受，误解了肯定的含义，忽略了否定作为全面肯定的权力，真正肯定全部的原则是否定那些自我否定的事物。（如基督教道德、禁欲主义理想等等）如此方能不让自我否定的事物污染肯定的全体。驴子这一意像影射的是对现有事物全盘接受、伪批判的康德主义者与在所谓扬弃中进行伪转化，既定价值在否定的否定中复归的辩证法家。（驴子是他们膜拜的动物）很多人没有大概的背景了解是get不到尼采在说什么的。 （性别修辞：尼采以女性指代过：真理、以平庸的权力意志俘获超人的方式（末人的婚姻）、责怪他人的行为方式：怨恨等所以尼采并不仇视妇女，当你以为他在指责妇女时，你根本不理解他真正指代的是什么？） 2.词语的多义性，尼采从《No One Can Hear You》开始就主张词语的多义性。主张词作为一种隐喻，反对以僵死的概念理解世界的方式。认为以抽象化、逻辑化的概念理解世界必然导致形而上学的自我倾覆。所以他的某一名词，在这里是这个意思，在那里又是那个意思，对于新手来说很难把握。 3.尼采的行文方式，早期喜欢用磅礴而又一气呵成的长句。如《No One Can Hear You》，并且结构错综复杂，以文本冲突的渐隐渐显致敬瓦格纳的不协和音理论，以日神与酒神的对立仿照音乐中的对位法等。 后期则惯用短小精炼的格言体，读者捕捉到的知识往往是散乱的，零碎的。新手很难捕捉到尼采的意图，并很难对尼采的思想形成知识体系。

小甜剧～拍的真不错～

我觉得太无聊了，一直纠结补偿上辈子，然后腻来腻去。大概我老了，不喜欢这种腻法吧

第一次以局外人的视角了解中国。 Kate Elliott对新加坡的定位是：新加坡小得无法改变世界，只能尝试最大限度地利用有限的空间，在亚洲区域的“巨树”之间穿梭。 从这个角度可以理解新加坡的外交策略。

编剧行文过于散乱，影响可读性。对于传记来说，比较重要的一点是要创作实，编剧这种文体容易导致读者的猜疑。总体来说和珅一生的际遇对我们普通人来说也很有借鉴作用，不能一味追求外物，要德能配位，内外平衡。凡事过犹不及，物极必反。如果和珅没有那么好的的际遇，皇帝不是乾隆，如果凭自身的谨慎小心，不断努力拼搏，应该也是可以到同样的高位的，那么历史上就多了一个贤相的和珅，少了一个奸臣和珅。

2021.04.07 第7本 全书完（网页设计第28节css选择器） 这是你推给我看的一本剧，或许你希望我好好做好现在的工作，更快更省力的成长起来，或许你希望快点经济独立。而我希望你身体健康，好好休息。 是久违的听书耳边陪伴感。

在没故事时，我觉得喝酒是多么地无趣，可成长中，我有了故事，酒却那么遥远。我想哭，可没酒，我没有勇气。 如果你愿意，在一个四下无人的夜晚，请我喝一杯随便什么牌子的酒吧，让我把故事说给你听。 我们在生活中是需要一两个可以倾诉的朋友。活火山会喷发积蓄已久的岩浆，我们每个人也需要喷发，别跟我说还有死火山，因为我们还是活着的。 你不知道，在我的生活里，你就像一个信仰 不敢想有回报，只是觉得这么做，会让自己心安，即使其实我们一直都悲伤，但那悲伤还不是悬崖上的悲。 有时候，你关注一个人久了，你就觉得，这个人是你的了。 “喜欢吗?” “嗯，挺喜欢的！” “跟他说吧！” “不了，这样挺好的。” 生活就是没有编剧的电影，所有的情节和高潮无人知晓。有时候你觉得生活平淡如水，没有激情，那一定是属于你的剧情没有到，真到发生那天，可能比偶像剧还要令人难忘。 剧情感人，是因为生活少有，我们所期待若是常有的，那还需要期待吗？ 其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过是人心。所有的肆无忌惮，其实都是有恃无恐。心底的情有独钟，或许都是执迷不悟。 明白不应卑贱，清楚要分界线，可是如果不是卑贱和不分，我们的成长就没有了。执迷不悟，我们用生活来学会。 愿我的故事绿水长流，敬你的孤独择日而终。 愿我们安好！ 愿你永远温暖，并且无所畏惧。 别忘了，按下闹铃，穿上鞋，去喝一杯暖暖的白开水，呼出自由的空气。

喜欢这样的小朋友在一起，蠢萌蠢萌的，有些无厘头却是最真心的，谁让我那么爱你呢，我的好朋友

有一部分东西确实很好用，确实确实被人操纵了，经历过了再去看这部剧，很实在

自古人生最忌滿，半貧半富半自安； 半命半天半機遇，半取半捨半行善； 半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣； 人生一半在於我，另外一半聽自然。

高中时，看了很多状元秘籍，成绩却还是原地踏步，后来专门准备了几个笔记本，专门记错题和重点知识，一开始是一道题一道题解，后来逐渐可以归纳总结，一类一类攻克，成绩也从十几名提升到前几名。 类似方法类剧集，读时可能醍醐灌顶，惊呼原来可以这样，但实际用时不一定适合自己。关键还是要自己找到节奏，长期坚持。

2021年第67本 这是我第一次接触罗杰斯的思想。 也许他没有巴菲特出名，但是提到索罗斯和他的量子基金，就无人不知了。然而罗杰斯正是量子基金的合伙人。无疑是一位出色的基金经理投资人。 这部剧给我最大的震动就是罗杰斯对中国文化的了解，一个美国人在讲述那些普世智慧时用的却都是中国的老话，对中国的未来也是极尽赞美之词。 可以去网上看一下罗杰斯的两个女儿说中文的视频，那腔调简直就是标准的播音腔。可见罗杰斯对中国的喜爱。 这部剧就像是罗杰斯面对面和你的一次谈话，朴实简单，却蕴含着真理。 作为投资人，正是需要这种客观公正的态度。他对历史和危机的态度也特别值得借鉴。对待常识的态度也值得我学习。 看来所有优秀的投资人都有一个共同点，那就是全球化和历史的视野，对待周期的态度。虽然他本身就是学历史出身的。 这种抛开意识形态的务实思维，能够抓住事物的本质规律，从危机中获利。 从罗杰斯身上，可以学到我们应该学习什么，如何学习。 但是罗杰斯再一次验证了一个规律。所有成功的投资人都有一次极为成功的投资。他本人也讲述了自己投资洛克希德马丁公司的战绩。就像巴菲特投资了可口可乐。张磊投资了腾讯。但斌投资了茅台。 然后他们就说什么都对了，因为他们成功了。 其实道理都是现成的，他们不会告诉你自己成功是由于运气好。但是，学习无疑是为成功做准备的唯一途径。到那时，你的振臂一呼也会被称为不灭的真理。因为老话说的都挺好。 一个老外用论语教育你。怎么说呢？ 还是要学习啊。

“一将功成万骨枯”！多少生命就随着这样一句话消逝在历史的长河里。于是，总有人想在历史的书页里，翻出那曾经的鲜活生命，本剧，就是这样一本剧，通过史实和半虚构的故事，来还原历史中那一个个鲜活的已经湮灭了的生命。 “一切历史都是当代史”。你从本剧看到的是北洋时期的中国，可透过书页，你看到的是现实。“富士康十连跳（镇魂魔曲）”，“抵制日货”。 本剧的语言生动，描创作旧时风物更是惟妙惟肖，引人入胜。各种大佬（周作人，周树人，舒庆春，张宗昌）等纷纷出来客串，且又合情合理，完全不是乱入。 一书堵罢，时代已过百年，可人性仍然和百年前一样！ 补记:初看完此剧，觉得值五星好评。从友人处知道本剧为公众号“魔宙”的结集，于是去翻了翻，发现不但有《No One Can Hear You》，还有现代的故事。在公众号翻看，导致我“吃伤了”，只好给四星了。 “人性未变”更加坚固！