Young writer Billy Chaka (Maguire) authors a column that portrays him as a hero living fictionalized
第一次读到这种翻译腔的文笔,太有亲切感了。结局没有想象的虐,很喜欢加西亚深情且强大的人设。读完后最大的感触是:讨厌战争。
非行业领导品牌,要在市场寻找空位: 1. 尺寸空位:市场上的主流产品的尺寸及其趋势是什么样的,尝试大家不做的尺寸,给潜在客户建立一个新概念。例如汽车里的甲壳虫。 2. 高价空位:必须是市场上第一个建立高价概念的品牌,必须是有人愿意花高价购买的品类,高价值一定要体现在营销概念和广告宣传中,实际售价未必要有多高,要有一个特别的品牌故事支持品牌很好的切入人心。目前国内文创用品市场还没有高价定位的品牌,国外文具市场高价品牌很多,消费者对高价文创用品的接受和认可度也很高,目前国内市场消费升级的概念很火热。 3. 低价空位:消耗品可以选择低价空位,但似乎低价已经被零售商做烂了,以低价切入市场似乎并不利于长远发展。可以先建立高价品牌定位,用低价策略来推广打造爆款,低价限量款。 4. 错误观念:工厂空位思想,技术空位思想,满足所有人需求。
用通俗易懂幽默诙谐的方式展现宋词的发展,大概在脑子里串起来一条线。古代影视一直是我不太喜欢的一门科目,所以我一直偏向观看现代影视的剧集。但是这部剧真的吸引到我了,期待下一部。
很久没有写长文了,读完这部剧之后,就觉得要记录一些东西,不是写给谁看,而是留给自己,作为警醒,作为提示,在日后的工作生活以及方方面面,做一个有分寸,有原则,明事理,通逻辑,不随意给别人给自己下定论的人。 我们一起来想象一下,你的朋友现在遇到了困难,需要你的聆听,需要你的理解,需要你提供给他行之有效的方法,你对此感到同情,甚至有些手足无措,进行了一番常规的安慰之后,你会充满同情并且充满深情的告诉他,我特别理解你,特别明白你的感受,但是你要知道,在这个世界上,没有哪种痛苦别人可以感同身受,朋友听后,似懂非懂的点点头。写到这里,我真是为自己感到羞愧,因为,自己曾经讲过一模一样的话,一番安慰之后就开始了传统的道德宣讲,也许听的人当时觉得好有道理,可是事后还会反反复复,我暂时把这种问题叫做热度式问题,就像三分钟热度一样,只是一时之态,事后又恢复原样。现在,我认为,读完这部剧之后,我可以从自身方面做得更好,因为,人们的性格千千万,难以包罗万象。 很多时候,我很愿意把自己想象成一个好的聆听者,毕竟热心肠是性格的一大特点,可是,在我成长的几年来,大多数的聆听还是停留在倾向式聆听,而并非是共情式聆听。这是我第二次接收“共情”这个词,第一次是观看教育剧集时,当时的理解是开放的真诚的设身处地的沟通,当时是理解多么肤浅。真正的沟通是你能够走进那个人的世界,走进他的体验之中,跟那个人一起来看待这个世界,就像是成为了那个人一样,这才是真正践行了共情。自己的那一套理论呀,做事方式呀,全部放在一边,通过全神贯注的倾听,完完全全走进别人的世界,可是,要做到全神贯注是多么难呀,这可是个很高的要求,因为,你需要的不仅仅是倾听,还有,给出相应的回应,包括语言的答复,眼神的交流,甚至需要身体语言前来助阵。很多时候呢,我们在听人说话时,就已经有了自己是想法,听了几句话就开始用自己的经验前来填空,然后没法再集中精力继续听那个人继续深入的故事,写到这里我真的是无地自容。其实这就是心态封闭式倾听,有距离的听,无效的诉说,无效的聆听,就像是你在说,我站在来来来往往的马路对面很有礼貌的点点头,但是呢,一句话都没有听到。我们头脑中定式的认知,让我们形成了一套复杂刻板的图形,这个图形可能是我们的一些经验,教训,也有可能是我们是做事方式,看法,偏见,但无论是什么,都会降低我们对他人体验的理解。同情和共情,就像是水和油,水和牛奶,一个相分离,一个相融合。 如果想做一个好的倾听者,请先放弃自己,从他人视角用心感受,也许问题便不再那么难以理解,难以解决。如果有幸路过或者参与到别人的生命中,我希望是共情让我们相遇,借此,让我们的世界变得丰富,有趣。
实在是本有趣的书,画面感超强。。。人类为吃苹果而惹来麻烦永远都是值得的。。。
“驱动人类历史的是寻求承认的斗争。”人渴望得到承认,理性解决这种渴望的方式唯有普遍承认,即人类每个成员的尊严都得到承认。
这部剧专业性比较强,主要是心里学的一些知识。书中有一些可以用于调整的小技巧,一本剧下来获益良多。
如同深陷泥潭之中,又不得不顺应自然规律,领导者亦是分解者,把发达工业社会发展分化,人的活动行为就是阶级行为,贫富差距明显那么上层建筑分解固化阶级利益最大化利用。
生老病死,本都是悲。这个世界上的悲剧已经有这么多这么多这么多了,一个只喜欢笑,不喜欢哭的人,为什么还要创作一些让人流泪的悲剧?
深厚的学识灌注其间,才能有如此行云流水的论鉴。并且角度往往都新鲜严谨,脱略前人,而又不乏谦卑宽和。尤其其中少陵先生年鉴一篇,浅薄如我终于知道学者的考证应当是什么样子的了。有时间应该多读几次。
全书提及的女性在职场上很容易犯错的习惯,非常具体,而且辅助案例分析,让你在每个不好的习惯里都能找到自己的影子,进而认识到自己的问题和不足,让自己重视起来!非常推荐职场女性观看,尤其是渴望在职场获得成功的女性,相信会有很多新的收货!
一本用来刺破包括欧美国家在内的所有人对于世界变化认知准确度的书。引言部分的13道测试题,我只对了3道,同龄的理科姐姐也只对了3道,而大专毕业的弟弟却对了8道。的确,这世界一直在变化,而我们却在用陈旧的视角去看待这个早已更新换代的世界——这个世界在变得越来越好。
小孩子来到世间是来干什么的呀?他们是要给我们一个学习做父母的机会,当ta看着爸爸妈妈,眼睛里满满的都是爱的时候,我们要对得起这份无条件的爱。 可能在孩子刚刚来的时候,我们不太懂怎样与孩子互动,有许多盲点,没有做到最好,能意识到问题的我们是有时间修正自己的。 在终身成长这个事情的重要程度上,我们与孩子是没有分别的,两个成长的线才能够相伴而行啊,加油吧。 感谢爸妈带我来到世间,感谢小孩让我成为妈妈。这个事情本身就是一种幸福。
本来随手找来翻看,没想到是任继愈先生主编的宗教史系列,还是作为教科书使用的,难怪好多地方看不懂,其中用了大量的的世界特别是印度地区的地名,还有很多佛教的专业术语,对于我这样没上了大学的人来说,实在是艰涩难懂 就能懂的部分,有几点原来神秘残忍的密宗是来自于藏传,奇怪为什么公园前六百年就有的佛教,要到唐代文成公主时期才传入佛教,还由于世俗的力量中间有一段没落,而不是直接由尼泊尔那边传到西藏 作为三大里最温和的一个,也不免成为各种野心政治家的统治工具,还有由于对一个教义的不同人出于不同利益的解读,就有了各式各样的教派,三大都有这样的问题,人类真的是愚蠢透顶 还有其中宿命因果的教义,使得汉传有了浓重的神龟色彩,加上中国世俗道教的力量,即便旁观者,连佛到底要做什么是什么都没有一个模糊的印象,何况是理解教科书这样复杂全面的历史
多年销售工作管理下来,冥冥中也会觉得需要有个项目组,针对客户项目进行针对性服务,项目组需要擅长客户关系维护管理的来做销售,需要懂技术的负责做方案的,需要踏实仔细的来负责落地执行。但一直没整太清晰,也没系统性的方案来推动组织变革和成长,这部剧给了我系统性的方法论,又增强了我推动销售管理建设的信心。
她本来就是个好女孩。她有一个好女孩的心灵,她在最美的年华里,拥有过最纯真的梦想,她想成为一个灵魂浪漫的女人,只是她把恶棍当做了天使。 在社会的大染缸里,她无所适从、无力反抗、无法选择、无奈无耐,她屈服了世俗,她放弃了选择,她只能这样子随波逐流了。 他是从内心喜欢她的善良如初,喜欢她的任性质朴,他希望她更完美,更优雅。 本来他若愿意,他可以带她走。 起先,他没有;后来,她没有跟他走。 她只是想着绝不碍事地占据那个最小的角落,那个属于她的小小的角落。 她想从痛苦中尝到一点儿甜,一点点就行。 他能做到吗?
不做海狸 也不做德·波伏瓦小姐后 波伏瓦不断地东京混蛋Tokyo Suckerpunch 忘记在哪里看到的这句话“人总会受到种种限制,处于种种困境之中,但是一个流光溢彩的灵魂会把周围的一切照成自己的颜色。”波伏瓦就是那个至今为止依然超脱时代的存在。 PS:这本传记真实到在第七八章的时候,让我对那一时期的波伏瓦在私人生活方面产生厌恶。没有刻意回避,没有把她固定在女权主义的混凝土块里,是实实在在的呈现。 PPS:一定会去买实体书并重读的。
20210507读完,五星好评,值得读!花了12小时11分钟。 古有秦始皇焚书坑儒,今有朝~鲜极权主义。 自由与幸福,是身体和心灵的。反乌托邦的奥威尔残酷的告诉我们,极权是多么可怕! 电屏、录音器以及思想警→察无处不在,夫妻、瓶子、家庭等亲密关系不在存在! 一群被改造,没有独立思考的人生,与行尸走肉何异?
案例给的很到位,也突破了“文化冲突”(即使是国外案例也能快速读懂) 值得反复细品 适合“雇佣”本剧用于组织和个人规划
花了一个多小时时间,粗略的翻看了一下,直观的感觉就是中国和世界一流的基础科学水平还有很大的差距。 在某些前沿技术方面,编剧应该是做了回避,并未将中国放入对标的范围。整体来讲,前沿技术的发展速度还是很快的,有一帮科学家在默默努力着。
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第一次读到这种翻译腔的文笔,太有亲切感了。结局没有想象的虐,很喜欢加西亚深情且强大的人设。读完后最大的感触是:讨厌战争。
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用通俗易懂幽默诙谐的方式展现宋词的发展,大概在脑子里串起来一条线。古代影视一直是我不太喜欢的一门科目,所以我一直偏向观看现代影视的剧集。但是这部剧真的吸引到我了,期待下一部。
很久没有写长文了,读完这部剧之后,就觉得要记录一些东西,不是写给谁看,而是留给自己,作为警醒,作为提示,在日后的工作生活以及方方面面,做一个有分寸,有原则,明事理,通逻辑,不随意给别人给自己下定论的人。 我们一起来想象一下,你的朋友现在遇到了困难,需要你的聆听,需要你的理解,需要你提供给他行之有效的方法,你对此感到同情,甚至有些手足无措,进行了一番常规的安慰之后,你会充满同情并且充满深情的告诉他,我特别理解你,特别明白你的感受,但是你要知道,在这个世界上,没有哪种痛苦别人可以感同身受,朋友听后,似懂非懂的点点头。写到这里,我真是为自己感到羞愧,因为,自己曾经讲过一模一样的话,一番安慰之后就开始了传统的道德宣讲,也许听的人当时觉得好有道理,可是事后还会反反复复,我暂时把这种问题叫做热度式问题,就像三分钟热度一样,只是一时之态,事后又恢复原样。现在,我认为,读完这部剧之后,我可以从自身方面做得更好,因为,人们的性格千千万,难以包罗万象。 很多时候,我很愿意把自己想象成一个好的聆听者,毕竟热心肠是性格的一大特点,可是,在我成长的几年来,大多数的聆听还是停留在倾向式聆听,而并非是共情式聆听。这是我第二次接收“共情”这个词,第一次是观看教育剧集时,当时的理解是开放的真诚的设身处地的沟通,当时是理解多么肤浅。真正的沟通是你能够走进那个人的世界,走进他的体验之中,跟那个人一起来看待这个世界,就像是成为了那个人一样,这才是真正践行了共情。自己的那一套理论呀,做事方式呀,全部放在一边,通过全神贯注的倾听,完完全全走进别人的世界,可是,要做到全神贯注是多么难呀,这可是个很高的要求,因为,你需要的不仅仅是倾听,还有,给出相应的回应,包括语言的答复,眼神的交流,甚至需要身体语言前来助阵。很多时候呢,我们在听人说话时,就已经有了自己是想法,听了几句话就开始用自己的经验前来填空,然后没法再集中精力继续听那个人继续深入的故事,写到这里我真的是无地自容。其实这就是心态封闭式倾听,有距离的听,无效的诉说,无效的聆听,就像是你在说,我站在来来来往往的马路对面很有礼貌的点点头,但是呢,一句话都没有听到。我们头脑中定式的认知,让我们形成了一套复杂刻板的图形,这个图形可能是我们的一些经验,教训,也有可能是我们是做事方式,看法,偏见,但无论是什么,都会降低我们对他人体验的理解。同情和共情,就像是水和油,水和牛奶,一个相分离,一个相融合。 如果想做一个好的倾听者,请先放弃自己,从他人视角用心感受,也许问题便不再那么难以理解,难以解决。如果有幸路过或者参与到别人的生命中,我希望是共情让我们相遇,借此,让我们的世界变得丰富,有趣。
实在是本有趣的书,画面感超强。。。人类为吃苹果而惹来麻烦永远都是值得的。。。
“驱动人类历史的是寻求承认的斗争。”人渴望得到承认,理性解决这种渴望的方式唯有普遍承认,即人类每个成员的尊严都得到承认。
这部剧专业性比较强,主要是心里学的一些知识。书中有一些可以用于调整的小技巧,一本剧下来获益良多。
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生老病死,本都是悲。这个世界上的悲剧已经有这么多这么多这么多了,一个只喜欢笑,不喜欢哭的人,为什么还要创作一些让人流泪的悲剧?
深厚的学识灌注其间,才能有如此行云流水的论鉴。并且角度往往都新鲜严谨,脱略前人,而又不乏谦卑宽和。尤其其中少陵先生年鉴一篇,浅薄如我终于知道学者的考证应当是什么样子的了。有时间应该多读几次。
全书提及的女性在职场上很容易犯错的习惯,非常具体,而且辅助案例分析,让你在每个不好的习惯里都能找到自己的影子,进而认识到自己的问题和不足,让自己重视起来!非常推荐职场女性观看,尤其是渴望在职场获得成功的女性,相信会有很多新的收货!
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本来随手找来翻看,没想到是任继愈先生主编的宗教史系列,还是作为教科书使用的,难怪好多地方看不懂,其中用了大量的的世界特别是印度地区的地名,还有很多佛教的专业术语,对于我这样没上了大学的人来说,实在是艰涩难懂 就能懂的部分,有几点原来神秘残忍的密宗是来自于藏传,奇怪为什么公园前六百年就有的佛教,要到唐代文成公主时期才传入佛教,还由于世俗的力量中间有一段没落,而不是直接由尼泊尔那边传到西藏 作为三大里最温和的一个,也不免成为各种野心政治家的统治工具,还有由于对一个教义的不同人出于不同利益的解读,就有了各式各样的教派,三大都有这样的问题,人类真的是愚蠢透顶 还有其中宿命因果的教义,使得汉传有了浓重的神龟色彩,加上中国世俗道教的力量,即便旁观者,连佛到底要做什么是什么都没有一个模糊的印象,何况是理解教科书这样复杂全面的历史
多年销售工作管理下来,冥冥中也会觉得需要有个项目组,针对客户项目进行针对性服务,项目组需要擅长客户关系维护管理的来做销售,需要懂技术的负责做方案的,需要踏实仔细的来负责落地执行。但一直没整太清晰,也没系统性的方案来推动组织变革和成长,这部剧给了我系统性的方法论,又增强了我推动销售管理建设的信心。
她本来就是个好女孩。她有一个好女孩的心灵,她在最美的年华里,拥有过最纯真的梦想,她想成为一个灵魂浪漫的女人,只是她把恶棍当做了天使。 在社会的大染缸里,她无所适从、无力反抗、无法选择、无奈无耐,她屈服了世俗,她放弃了选择,她只能这样子随波逐流了。 他是从内心喜欢她的善良如初,喜欢她的任性质朴,他希望她更完美,更优雅。 本来他若愿意,他可以带她走。 起先,他没有;后来,她没有跟他走。 她只是想着绝不碍事地占据那个最小的角落,那个属于她的小小的角落。 她想从痛苦中尝到一点儿甜,一点点就行。 他能做到吗?
不做海狸 也不做德·波伏瓦小姐后 波伏瓦不断地东京混蛋Tokyo Suckerpunch 忘记在哪里看到的这句话“人总会受到种种限制,处于种种困境之中,但是一个流光溢彩的灵魂会把周围的一切照成自己的颜色。”波伏瓦就是那个至今为止依然超脱时代的存在。 PS:这本传记真实到在第七八章的时候,让我对那一时期的波伏瓦在私人生活方面产生厌恶。没有刻意回避,没有把她固定在女权主义的混凝土块里,是实实在在的呈现。 PPS:一定会去买实体书并重读的。
20210507读完,五星好评,值得读!花了12小时11分钟。 古有秦始皇焚书坑儒,今有朝~鲜极权主义。 自由与幸福,是身体和心灵的。反乌托邦的奥威尔残酷的告诉我们,极权是多么可怕! 电屏、录音器以及思想警→察无处不在,夫妻、瓶子、家庭等亲密关系不在存在! 一群被改造,没有独立思考的人生,与行尸走肉何异?
案例给的很到位,也突破了“文化冲突”(即使是国外案例也能快速读懂) 值得反复细品 适合“雇佣”本剧用于组织和个人规划
花了一个多小时时间,粗略的翻看了一下,直观的感觉就是中国和世界一流的基础科学水平还有很大的差距。 在某些前沿技术方面,编剧应该是做了回避,并未将中国放入对标的范围。整体来讲,前沿技术的发展速度还是很快的,有一帮科学家在默默努力着。