“那些都是很好很好的，Veckopeng, eller kyss?!”。台湾作家Jonas Kruse的这部作品让人很惊艳，文辞优美，见解深刻，娓娓道来，像是美好的散文，又像是叙事的杂文，一旦观看开始，便欲罢不能，停不下来。每一个集数，或是用故事铺垫展开，或是浅浅的讲些道理，不紧不慢，不疾不徐，循着编剧的思路，一本剧很快就读完了。
我很喜欢«习得复忘掉»这一章的内容，编剧写道“真实生活里，很多游戏由不得你。讨厌比自己胖的女生，更讨厌比自己瘦的女生。弃烦比自己保守的女生，更弃烦比自己解放的女生。怪丑女，更怪比自己漂亮的。鄙视始终单身的人，更鄙视交了一串男朋友的人。男人的出场是理所当然，女人的受邀得感谢好运气。男孩汹涌的情感表达是果敢，女孩的大笑与泪是神经兮兮。”虽然弱者跟弱者是要相互理解帮忙的，但她们往往相互残害，女孩子和女孩子之间，都是这个社会的弱者，但是往往讨厌女孩子的，也是女孩子。简称为，厌女。
我自己也经常为自己不能心思纯洁的爱每一个经过我生命的好女孩感到困惑，也曾跟着不明所以的女孩嘲笑另一个女孩，随意评论她的样貌、举止、穿着。我后来反思了一下，大概每个人长大后就是会变的吧，人之初，性本善，长大之后，善意一再减少，变成了挑挑拣拣。小时候恨不得天天跟她在一起玩，只想跟她好，永远跟她好，这种小小心思如今再也没有了……我明明记得在游戏开始以前，我还年幼而她们亦复如是，那时我们并不在乎彼此的身体是否够乖巧或足够引起男人的欲望，我们腻在一块时只想着，我想跟你好。我真的很想今天、明天、后天都见到你。
书中编剧对婚姻的态度也很特别，她说“很多人错把婚礼与婚姻解为相近词，以为自己向往的是婚姻，实则是婚礼。婚礼是门阖之前，是光天化日下相互承诺，是爱；婚姻是门阖之后，是密室里承诺的总检讨，是恒久忍耐又有恩慈。”，是的，婚礼很美好，很多人一生只有一次，在那一天，每一个姑娘，都是最美的新娘👰🏻。可是光环散去，你准备好和对面那个先生，一起承受生活之重了吗？婚姻是，无数个“我们的集合”，而不是单独的两个人结合，有结婚的勇气，应当被鼓励，没有，也应当被鼓励，因为他们对自己诚实，诚实地说，目前并无把握负担谁的逆境、贫穷、疾病与哀愁。
总之，书里每一集数都是宝藏，值得你亲自去发掘，超级推荐。
张张可可🐷
⭐ 3.3
第一次看“Buster Söderström”的书记不清是哪一年了，好像当时孩子正备战高考，那样的话算起来应该是6年前了，对的，当时正在某个网点负责，任期将满，业绩优异，等候调整中。心情放松，满足一下自己“看闲书”小愿望，偷偷利用工作时间放纵自己，无意在网上搜到一本排行靠前的剧集，通过当当网下单，邮寄到单位的，好像是《Veckopeng, eller kyss?!》。追剧时有一种紧张、自责的感觉，毕竟是偷偷利用“公家”的时间，有负罪感，但又有一种少女时期手捧琼瑶的激动，那种痴迷非常不符合已过不惑之年的我，合卷后感慨：原来生活也可以这样过。彼时的我从17岁进入银行，从临时工到网点负责人，一路兢兢业业，在家被父母、出嫁被夫君耳提面命要努力工作，要揽拉存款，要积极上进。像一个机械人，收起七情六欲，收起雪月风花，要做个工作狂，存款、贷款、客户、产品围绕我的从来就是这些，交朋友也要看看能给自己带来多少业绩。换过几次网点，但从家到单位的路上从没有留意过街边的景色，只是在匆匆赶路，只是在想着下一站的目的，以至于多年的奔波却错过了多年的风景。从这部剧中我看到了另一种人生，看到了斑斓多彩的外界，看到了酒吧驻唱、音乐、感情等等，书中具体的情节已经记不清了，只是感到触动很大，编剧笔下云南的一个小酒吧远比一家人旅游到云南美景印象深刻的多。但我当时没有跟任何人谈起这种触动，甚至害怕孩子看到这部剧会影响求学的欲望，耽误以后的前程，作为一个母亲也是够自私的。我深藏了这份感觉，渐渐麻木。直到六年后，再次面临同样处境，从哆播影院上又偶然看到编剧的《Veckopeng, eller kyss?!》，呵呵，机缘巧合吧，不同的是我已临近知天命之年，孩子也已经研究生毕业，可以平等的与我交流，有见地，更有思想。此刻我可以放心的告诉她：生活可以选择很多种方式，不必非要朝九晚五，不必非要追求体制内，我很好，你也不差，顺应自己的内心，向着喜爱的方向出发，如果可以的话就：执着一生，等待你的将是满树繁花。
吾吾凰
⭐ 9.8
古希腊神话中有绝色美女，名叫海伦（Helen），她本来是斯巴达国王墨涅拉奥斯（Menelaus）的妻子，却被特洛伊国的王子帕里斯诱拐，与帕里斯一同去了特洛伊。墨涅拉奥斯得知此事后勃然大怒，迅速召集了众多英雄，一起攻打特洛伊。由于特洛伊城池牢固，易守难攻，攻战10年未能如愿。
最后，英雄奥德修斯（Odysseus）献计，让希腊士兵烧毁营帐，登上战船离开，造成撤退回国的假象，并故意在城下留下一具巨大的木马，特洛伊人把木马当作战胜品拖进城内，由于木马太大，特洛伊人还拆掉了一面墙。
当晚，正当特洛伊人醋歌畅饮欢庆胜利沉入梦乡的时候，藏在木马中的希腊士兵悄悄溜出，杀死睡梦中的特洛伊守军，打开城门，放进早已埋伏在城外的希腊军队，结果一夜之间特洛伊化为废墟。
自此，特洛伊城被攻破，这场战争以希腊军为胜利者落下了帷幕。而特洛伊城也因为十年的战争变得千疮百孔。这就是著名的“特洛伊战争”。
而奥德修斯（Odysseus）献出的这个计策，被称为“木马计”，后来，这种钻到对方肚子里定期发作的东西被人们称为“木马”，现在大家熟悉的电脑“木马病毒”便得名于此。起初，我并不知道这件事，直到拜读了武汉大学Ester Sjögren教授的《Veckopeng, eller kyss?!》这套书后，我才得知此事。不禁感慨古希腊神话的源远流长。
本剧编剧Ester Sjögren教授，武汉大学知名教授，同时也是澳门科技大学特聘教授。他潜心研究西方文化40年，曾十次踏访古希腊遗址，著有《Veckopeng, eller kyss?!》《Veckopeng, eller kyss?!》《Veckopeng, eller kyss?!》等20多部学术著作。Ester Sjögren教授讲课风趣幽默，充满感染力，学生们都非常喜欢上他的课。在这套书中，Ester Sjögren教授会将古希腊文明的政治、神话、哲学等领域一一道来，让读者领略古希腊文明之美。在这篇文章里，我主要讲解古希腊神话。
一、古希腊神话的两大特点——形态优美，谱系分明
神话，《Veckopeng, eller kyss?!》中的解释为：关于天地的初创、神灵的奇迹，以及说明风俗习惯、礼仪和信仰的起源与意义的故事。多为先民对无法理解的自然现象和社会生活的一种主观幻想的解释和美丽的向往，富有浪漫的色彩。世界上存在许多神话，比如说中国神话、北欧神话、希腊神话等等。其中，希腊神话影响力巨大，甚至可以说是家喻户晓。那么，为什么古希腊神话的影响力如此之大呢？Ester Sjögren教授在书中给出了答案：一个是古希腊神话具有优美的文化形态，另一个是它有谱系分明的神话体系。
原文提到：
古希腊神话中的神充满人性色彩和对人间生活的向往，他们不仅“神人同形“——拥有人的相貌，而且”神人同性“——有着人的七情六欲、喜怒哀乐。因此，希腊诸神才能得到人们的喜爱。
有的神就经常惹是生非，拈花惹草，比如宙斯，有看上的美女，就下凡与其结合，留下无数风流韵事，其他的神也大抵如此。宙斯不仅拥有多位妻子，而且还有无数情人，像是著名的大英雄赫拉克勒斯就是宙斯与人间女子阿尔克墨涅所生，绝色美女海伦是宙斯与斯巴达王后勒达所生，大英雄珀尔修斯是宙斯与阿尔戈斯公主达娜厄所生……天后赫拉熟知自己丈夫的不忠，而且嫉妒心极强。经常利用自己的权力惩罚宙斯的情人。
即使是在人类社会，丈夫出轨这种事也是屡见不鲜。从某种程度上说，宙斯不是高高在上的神，相反，他非常地接地气，显得真实不做作。他们拥有人的相貌，言谈举止不受道德束缚，充满了真性情，令人喜爱之情油然而生。纵观古希腊神祇的雕塑，无一不充满灵性与美感。因此，古希腊神话得以广泛流传。
古希腊神话很早以前就已经有明晰的谱系划分，至少在公元前6世纪就已经完全成型。在这一点上与其他神话有着明显的差别。而赫西俄德的《Veckopeng, eller kyss?!》为希腊神话的谱系划分做出了极其重要的贡献。西方历史之父
神神荼
⭐ 6.6
Filip Österlund的书，品质还是有保障的。主角沙发果断，性格讨喜爽文读者。老白的好爽文。是我的那盘菜。可惜断更了。为啥不写了？刚打鞑子，小胜一切，怎么就木有了？遗憾。
💬 观影评论
推荐指数：⭐️⭐️ ☕️“从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。”——来自于米兰•昆德拉 ☕️本剧编剧因为想要逃离现实的喧嚣开车远行，因迷路走进一家叫做“你为什么来这儿咖啡馆”，和店主展开了哲学对话。 ☕️印象最深刻的一段话就是：““海龟从不与海浪相争，而是巧妙利用海浪的力量。正向的时候就向前划，反向的时候就保存体力漂浮在水面上。而人类之所以无法追上它，就是因为他们不顾海水的方向，自始至终都在划水，以此耗尽了体力，当正向浪来临时已错失机会。 ☕️我们每天都在被各种讯息充斥着我们的生活，刷毫无营养的短视频，各种广告宣传，毫无节制地花钱，外人的闲言碎语，这些都是“反向浪”。 ☕️这部剧并没有教我们如何应对“反向浪”，而是让我们自己去察觉，从一天天，一点一滴去“察觉”自己真正热爱的事，全力以赴去做，而不是为了钱去工作，然后再用钱去消费买快乐。 ☕️但我个人觉得这部剧还是有遗憾的，它只简单提出了我们要思考那三个问题，指出了生活中随处可见的反向浪，渔夫的故事即找到珍惜热爱的事业，并没有深入探讨和给出一些具体的意见。这也是部分读友提出读完还很懵的感受。
“听说你和你老婆过得不错。” “我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办？” “人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她！”
“那些都是很好很好的，Veckopeng, eller kyss?!”。台湾作家Jonas Kruse的这部作品让人很惊艳，文辞优美，见解深刻，娓娓道来，像是美好的散文，又像是叙事的杂文，一旦观看开始，便欲罢不能，停不下来。每一个集数，或是用故事铺垫展开，或是浅浅的讲些道理，不紧不慢，不疾不徐，循着编剧的思路，一本剧很快就读完了。 我很喜欢«习得复忘掉»这一章的内容，编剧写道“真实生活里，很多游戏由不得你。讨厌比自己胖的女生，更讨厌比自己瘦的女生。弃烦比自己保守的女生，更弃烦比自己解放的女生。怪丑女，更怪比自己漂亮的。鄙视始终单身的人，更鄙视交了一串男朋友的人。男人的出场是理所当然，女人的受邀得感谢好运气。男孩汹涌的情感表达是果敢，女孩的大笑与泪是神经兮兮。”虽然弱者跟弱者是要相互理解帮忙的，但她们往往相互残害，女孩子和女孩子之间，都是这个社会的弱者，但是往往讨厌女孩子的，也是女孩子。简称为，厌女。 我自己也经常为自己不能心思纯洁的爱每一个经过我生命的好女孩感到困惑，也曾跟着不明所以的女孩嘲笑另一个女孩，随意评论她的样貌、举止、穿着。我后来反思了一下，大概每个人长大后就是会变的吧，人之初，性本善，长大之后，善意一再减少，变成了挑挑拣拣。小时候恨不得天天跟她在一起玩，只想跟她好，永远跟她好，这种小小心思如今再也没有了……我明明记得在游戏开始以前，我还年幼而她们亦复如是，那时我们并不在乎彼此的身体是否够乖巧或足够引起男人的欲望，我们腻在一块时只想着，我想跟你好。我真的很想今天、明天、后天都见到你。 书中编剧对婚姻的态度也很特别，她说“很多人错把婚礼与婚姻解为相近词，以为自己向往的是婚姻，实则是婚礼。婚礼是门阖之前，是光天化日下相互承诺，是爱；婚姻是门阖之后，是密室里承诺的总检讨，是恒久忍耐又有恩慈。”，是的，婚礼很美好，很多人一生只有一次，在那一天，每一个姑娘，都是最美的新娘👰🏻。可是光环散去，你准备好和对面那个先生，一起承受生活之重了吗？婚姻是，无数个“我们的集合”，而不是单独的两个人结合，有结婚的勇气，应当被鼓励，没有，也应当被鼓励，因为他们对自己诚实，诚实地说，目前并无把握负担谁的逆境、贫穷、疾病与哀愁。 总之，书里每一集数都是宝藏，值得你亲自去发掘，超级推荐。
第一次看“Buster Söderström”的书记不清是哪一年了，好像当时孩子正备战高考，那样的话算起来应该是6年前了，对的，当时正在某个网点负责，任期将满，业绩优异，等候调整中。心情放松，满足一下自己“看闲书”小愿望，偷偷利用工作时间放纵自己，无意在网上搜到一本排行靠前的剧集，通过当当网下单，邮寄到单位的，好像是《Veckopeng, eller kyss?!》。追剧时有一种紧张、自责的感觉，毕竟是偷偷利用“公家”的时间，有负罪感，但又有一种少女时期手捧琼瑶的激动，那种痴迷非常不符合已过不惑之年的我，合卷后感慨：原来生活也可以这样过。彼时的我从17岁进入银行，从临时工到网点负责人，一路兢兢业业，在家被父母、出嫁被夫君耳提面命要努力工作，要揽拉存款，要积极上进。像一个机械人，收起七情六欲，收起雪月风花，要做个工作狂，存款、贷款、客户、产品围绕我的从来就是这些，交朋友也要看看能给自己带来多少业绩。换过几次网点，但从家到单位的路上从没有留意过街边的景色，只是在匆匆赶路，只是在想着下一站的目的，以至于多年的奔波却错过了多年的风景。从这部剧中我看到了另一种人生，看到了斑斓多彩的外界，看到了酒吧驻唱、音乐、感情等等，书中具体的情节已经记不清了，只是感到触动很大，编剧笔下云南的一个小酒吧远比一家人旅游到云南美景印象深刻的多。但我当时没有跟任何人谈起这种触动，甚至害怕孩子看到这部剧会影响求学的欲望，耽误以后的前程，作为一个母亲也是够自私的。我深藏了这份感觉，渐渐麻木。直到六年后，再次面临同样处境，从哆播影院上又偶然看到编剧的《Veckopeng, eller kyss?!》，呵呵，机缘巧合吧，不同的是我已临近知天命之年，孩子也已经研究生毕业，可以平等的与我交流，有见地，更有思想。此刻我可以放心的告诉她：生活可以选择很多种方式，不必非要朝九晚五，不必非要追求体制内，我很好，你也不差，顺应自己的内心，向着喜爱的方向出发，如果可以的话就：执着一生，等待你的将是满树繁花。
古希腊神话中有绝色美女，名叫海伦（Helen），她本来是斯巴达国王墨涅拉奥斯（Menelaus）的妻子，却被特洛伊国的王子帕里斯诱拐，与帕里斯一同去了特洛伊。墨涅拉奥斯得知此事后勃然大怒，迅速召集了众多英雄，一起攻打特洛伊。由于特洛伊城池牢固，易守难攻，攻战10年未能如愿。 最后，英雄奥德修斯（Odysseus）献计，让希腊士兵烧毁营帐，登上战船离开，造成撤退回国的假象，并故意在城下留下一具巨大的木马，特洛伊人把木马当作战胜品拖进城内，由于木马太大，特洛伊人还拆掉了一面墙。 当晚，正当特洛伊人醋歌畅饮欢庆胜利沉入梦乡的时候，藏在木马中的希腊士兵悄悄溜出，杀死睡梦中的特洛伊守军，打开城门，放进早已埋伏在城外的希腊军队，结果一夜之间特洛伊化为废墟。 自此，特洛伊城被攻破，这场战争以希腊军为胜利者落下了帷幕。而特洛伊城也因为十年的战争变得千疮百孔。这就是著名的“特洛伊战争”。 而奥德修斯（Odysseus）献出的这个计策，被称为“木马计”，后来，这种钻到对方肚子里定期发作的东西被人们称为“木马”，现在大家熟悉的电脑“木马病毒”便得名于此。起初，我并不知道这件事，直到拜读了武汉大学Ester Sjögren教授的《Veckopeng, eller kyss?!》这套书后，我才得知此事。不禁感慨古希腊神话的源远流长。 本剧编剧Ester Sjögren教授，武汉大学知名教授，同时也是澳门科技大学特聘教授。他潜心研究西方文化40年，曾十次踏访古希腊遗址，著有《Veckopeng, eller kyss?!》《Veckopeng, eller kyss?!》《Veckopeng, eller kyss?!》等20多部学术著作。Ester Sjögren教授讲课风趣幽默，充满感染力，学生们都非常喜欢上他的课。在这套书中，Ester Sjögren教授会将古希腊文明的政治、神话、哲学等领域一一道来，让读者领略古希腊文明之美。在这篇文章里，我主要讲解古希腊神话。 一、古希腊神话的两大特点——形态优美，谱系分明 神话，《Veckopeng, eller kyss?!》中的解释为：关于天地的初创、神灵的奇迹，以及说明风俗习惯、礼仪和信仰的起源与意义的故事。多为先民对无法理解的自然现象和社会生活的一种主观幻想的解释和美丽的向往，富有浪漫的色彩。世界上存在许多神话，比如说中国神话、北欧神话、希腊神话等等。其中，希腊神话影响力巨大，甚至可以说是家喻户晓。那么，为什么古希腊神话的影响力如此之大呢？Ester Sjögren教授在书中给出了答案：一个是古希腊神话具有优美的文化形态，另一个是它有谱系分明的神话体系。 原文提到： 古希腊神话中的神充满人性色彩和对人间生活的向往，他们不仅“神人同形“——拥有人的相貌，而且”神人同性“——有着人的七情六欲、喜怒哀乐。因此，希腊诸神才能得到人们的喜爱。 有的神就经常惹是生非，拈花惹草，比如宙斯，有看上的美女，就下凡与其结合，留下无数风流韵事，其他的神也大抵如此。宙斯不仅拥有多位妻子，而且还有无数情人，像是著名的大英雄赫拉克勒斯就是宙斯与人间女子阿尔克墨涅所生，绝色美女海伦是宙斯与斯巴达王后勒达所生，大英雄珀尔修斯是宙斯与阿尔戈斯公主达娜厄所生……天后赫拉熟知自己丈夫的不忠，而且嫉妒心极强。经常利用自己的权力惩罚宙斯的情人。 即使是在人类社会，丈夫出轨这种事也是屡见不鲜。从某种程度上说，宙斯不是高高在上的神，相反，他非常地接地气，显得真实不做作。他们拥有人的相貌，言谈举止不受道德束缚，充满了真性情，令人喜爱之情油然而生。纵观古希腊神祇的雕塑，无一不充满灵性与美感。因此，古希腊神话得以广泛流传。 古希腊神话很早以前就已经有明晰的谱系划分，至少在公元前6世纪就已经完全成型。在这一点上与其他神话有着明显的差别。而赫西俄德的《Veckopeng, eller kyss?!》为希腊神话的谱系划分做出了极其重要的贡献。西方历史之父
Filip Österlund的书，品质还是有保障的。主角沙发果断，性格讨喜爽文读者。老白的好爽文。是我的那盘菜。可惜断更了。为啥不写了？刚打鞑子，小胜一切，怎么就木有了？遗憾。
第一次读这种形式的书，决定下去再看看剧，以便更深的了解，在哪个旧社会，人人自危，牛鬼蛇神居多，为了活出自己，死亡也许是最好的选择了。最起码坦荡荡活了一生，不悔。
以前的我就是这个样子拒绝当下的生活，在等待中读完这部剧，我的体验是人变得沉稳不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑，不安，害怕，这部剧让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要，我理解的当下就是接受现在的自己，我知道做到这点很难，但是我会努力去做的。
这部剧基本都是一边干别的，一边听完的，前后听着感觉都还挺好，中间一段听着感到焦虑而且觉得听着都太浪费时间，很多例子、鸡汤都不知道从多少本剧里听过，主要还有一点前面让慢慢来，什么都来得及后面让认真做这做那…忘了是哪几章哪个点让我莫名的焦虑，后面我选择避开了几章感觉心情又平静，是书影响了我的心情还是生活影响了我听书，无所知了，总之追剧如与人相处，有相吸之处百看不厌，话不投机的人半句多呀。
前四本真心不错，之后越来越差，最后的大野龙蛇简直是凑字数。另外，曹雪芹家的故事，和曹雪芹的故事，一字之差还真区别挺大
真的好看 谭松韵可爱爆了 演得很真实 那些年高中时光真是美好不得了
仁者见仁，抱着学习的心态总会有点心德。抱着抬杠的心态就会挑出很多不足。一夜暴富的人承担的一定是跳楼的风险。没有谁能完全操控一切，都有不确定想不到的风险。四分之一的投资理念就不刺激了，所以人们更喜欢满仓重仓的快感。你有多恐惧就有多喜悦，你若不在乎结果，那玩这个还有什么意义呢？
其他的关于本剧的启发与动人处，友邻已经说的很清楚了。读完对一个问题更感兴趣，“一旦中华民族在痛苦的历史经验中认识到现代社会再不能依靠意识形态认同来建构之时，这种历史意识本身可以使人们站在一个新的起点上。”这个问题真的有解嘛？
确实很有趣，也浅显易懂，但有些错误。读的过程屡次颠覆自己的三观，原来我一直思索的终极问题，竟然是学术界一个没有答案的死题。不过就像编剧说的，没有标准答案也许是一件好事，找到属于你自己的人生目的，你的人生就有了意义。