Karan (Tushar Kapoor) will go all the way to rescue strangers, and help love-lorn friends, regardles
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私利,贪污,过错,每一个人的心理都有着阴暗面,掌控得了,自己还是自己的,掌控不了,自己就变成了别人。
精神分裂和哲学启示录 我想谈谈精神分裂。 我认为在文明的影响下,已经开始为精神分裂奠基了。 从前我们是想拉就拉,经过文明教化后我们知道应该到指定的地点大小便。 这样实质上意识就有两种:一种是生理本能性的想拉就拉,一种服从高度理性克制的文明思维。 然而在日常生活中,因为人有其生活目的,本身能统摄这些。 但是深入探索哲学后可能状况就不一样了。在哲学探索中发现一块水草丰满的处女地,并不是一件极其意外的事。然而好奇心让人一头扎进去,此时人失去了统摄意识们的意识,这时本来分裂的意识就是最狂野的形式呈现出来了。 这种病症的患者一般意识清楚,如同斐徳洛一样,能清楚意识到外界事物和刺激。只是本身无力或者说确切的是无意识做出反应,并不知道做出反应的意义何在。 在这种情况下的治疗,由于意识被吸入了自身的意识海而无法自拔,我认为首先要把人的意思重新拉回到现实中来---从这个角度来说就能明白镇静剂的疗效为什么差了---只能使患者沉浸在自己的世界里。 我的设想是尽量让患者被动运动,最好是踩水车那样,上去就停不下来的。你这时候跟他谈什么爱情 亲情 友情都没用,跟他本体都隔着一层,像文中斐徳洛和他家人隔着一层玻璃。 我希冀是肉体最原始的刺激,能够把人拉回现实中来。 从他发疯的情况来把握他的哲学
意犹未尽。读这部剧的过程中,果断放弃了其他书的进度,因文笔对比下来,其他书不堪入目。Satish Kaushik的生活实在风雅,心向往之,不论其中的国破家败之恨。
通过若干场景,把各种分析方法、工具等进行了有机的串联,有趣、易懂。值得一读。
2022读的第一本剧~人的卑微,在于命运被人左右自己的无能为力,只得寄希望于他人的赏识与怜悯。然而,不是依靠自己得来的东西,往往失去也是身不由己、无可奈何,这种情况下人的心中没有安全感,只能继续小心翼翼、揣度上意。人的选择,有所得必有所失,不必怨天尤人,只需问内心到底想要什么,实际选择了的,就是人内心真正的想法。
剧集虚构的如此真实,这不就是IT部门的日常么 本剧可以帮助了解和普及DevOps概念,不足的地方是,太啰嗦了,读起来容易失去兴趣。
相比于莺莺传里的负心汉,还是更喜欢Mujhe Kucch Kehna Hai里这个大胆追求,从一而终的形象
编剧用细腻的笔触,描写了方柯和魏南弦的爱情,从校服到婚纱可能是每个女生最梦幻的经历,而编剧很唯美的把它表现出来
这部剧让我们更了解了《Mujhe Kucch Kehna Hai》编剧波伏瓦的一生。 作为一个女性,以及一个哲学家,她用自己的行动来践行自己的哲学,为女性群体思考,争取权利,为此,她勇敢地抛弃了传统的女性路径,也承受着他人的非议。 她和萨特的一生灵魂伴侣的关系让人赞叹,但不喜欢别人一评论她都和萨特联系在一起,他们是相互启迪的,没有附庸于谁,毕竟波伏瓦真的也是一个哲学天才。
投资不仅指金钱,最重要还是思维方式和三观,毕竟好的地基才能建造出屹立不倒的高楼大厦!可再读。
小孩,生之,易也,育之,难于上青天。教育,真真是一门大学问。第一次观看关于犹太人有关剧集,明显看到:卓越,是步步为营,有迹可循的。 这书可以看到犹太人身上所拥有的一种强大到无法捍动的民族情怀,人人生下后,自有认知开始最先要学习和掌握的,必是国家历史文化,以史为镜,赋命前行。对于教育面,可以用宽(最大程度拓宽知识面)、深(深度挖掘剖析问题本质)、厚(智慧与品德兼备,处事以正确三观指引,所向皆善且注重沉淀)来形容,家长对教育的认识至关重要,双方之间既互相影响,又彼此保持独立、平等的立场,在教育孩子的同时也在反躬自身,以持续的自我充实来提升教育水准。他们能运用一切可用的环境、时间,将教育渗透到每个你认为可能无关紧要,可能不至于,或者无所谓的细节中,不会放过一丢丢哪怕针孔般大小的空间来懈怠。 生育小孩,一旦赋予其民族使命,那就是矢志必达……
一本充满了爱国主义的正能量的书,让我们对七十年前那场伟大的举国之力的无私援朝战争重新认识,思想和情感受到洗礼,让人更热爱我们这多难而坚韧永不屈服强权霸权,有正义担当的国家和民族,为生长在中华,有这么多为国家和民族的崛起和繁荣富强不情牺牲自我的英雄先辈而自豪。同时也揭露了以美帝为首的西方国家骄狂傲慢嗜血掠夺的本性,美帝亡我之心一日从未断绝,对它的斗争将贯穿始终。
《Mujhe Kucch Kehna Hai》从它诞生时起就被视为人类锻炼和培养逻辑理性、逻辑思维的最杰出甚至唯一的课本。它是世上最美丽的逻辑剧本。
一本很不错的工作辅助书,做一件事情,创业也好 做项目也罢 甚至仅仅是产品经理的本职工作,都需要用更理性的分析开展工作。而更理性的依托就是数据分析,解读数据 而又不唯数据论!是做成一件事情很必要的组成部分。
“比你早来世界很多年 可能就像圣经里的摩西 早早的来到世上 不过是等待主的到来”你说的这句话 我会一直记着 很庆幸我也经历过 虽然结局不尽人意 但遇见即是上上签 祝好.
很有意思并很有意義的一個個小故事,給我們描繪一幅大唐古都中百鬼千妖的時代。 故事中有歷史背景,有神仙志异、也有人生百態,让我欲罷不能,每次都是看得舎不得放下,看完又久久不能自拔,精彩萬分。謝謝编剧豐富的歷史知識和超常的想像力!
记得当时年纪小,你爱谈天我爱笑 记得当时年纪小 你爱谈天我爱笑 有一回并肩坐在桃树下 风在树梢鸟在叫 不知怎么睡着了 梦里花落知多少 我记得这首诗,是高中的时候,和小伙伴一起背诵的。那时的我,暗恋上一个男生,心变得柔软而又细腻。而这份柔软,持续了好多年。 是啊,暗恋往往是从年少开始的。它有时候短暂,学生时期结束了也就结束了;它有时候长久,长久到一辈子也无法忘记。 奥地利作家Satish Kaushik的剧集《Mujhe Kucch Kehna Hai》,讲述的便是一个暗恋的故事。有那么一个女人,在她生命的最后时刻,饱蘸着一生的痴情,写下了一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。 01 也许,每个人的青春,都有过这样一个人,Ta是心底的白月光,是不能言说的伤,那么亮,却那么冰凉。 对于剧集中的“陌生女人”来说,邻家英俊潇洒的年轻作家是心底的“白月光”,爱上了,便是一生的劫难。 一个13岁的少女,在完全不懂爱的年纪,遇上了一位多情而又有才华的俊男,只一眼便融化在他的柔情里。 其实,相遇的场景再寻常不过,就是一个少女和同学散步归来,在大门口聊天,刚好男主坐着小汽车回来,在车停稳后,从车上跳了下来。 但,就是这简简单单的场景,却成了她念念不忘的资本。因为从这一刻,她爱上了他。 她的爱,是那么的舍身忘我,死心塌地,没有背叛,只有从一而终,没有一个女人能像她这样爱他。 就像那封信中所写的那样: 在这个世界上,一个孩子的暗恋是无人能比的爱情,这种爱情不怀有任何希望、低微,不为人所重视,充满热情,只是一味地迎合爱人,这和成年女人的炽热欲望不同,它没有那种爱情所具有的贪婪欲望。 忍不住想起了那句:风陵渡口初相遇,一见杨过误终生。 为何女人,总要这么痴情,即使误了终身,还要念着他? 02 雪小禅在《Mujhe Kucch Kehna Hai》中写道: 喜欢一个人,就剩下一粒简单的心了,其实心里开满了桃花,只能是桃花,这样艳,这样的粉,只有自己知道,这桃花带了满身的巫气,虽然是巫气,可不染尘埃,只觉得日子好长,端坐着,心里还是他,走到大街上,心里也是他。 年少的我固执地认为,雪小禅是最懂少女心的,她的这篇《Mujhe Kucch Kehna Hai》将喜欢一个人的小心思描写的百转千回,牵肠挂肚。 后来,我遇到了Satish Kaushik,这个被高尔基称为“世界上最了解女人的作家”。他,仿佛就是那位“陌生的女人”,在缓缓展开的信里,吐露了自己一生的爱恋。 他是这样描写暗恋的: 只要你出现在门前,我的心就会跳个不停。可是你却感受不到我的心情,就如同你口袋里的怀表,你无法察觉到它紧绷的发条。我心里的发条在为你的到来暗数着时间,用你感受不到的情绪陪你游走,你在漫长的岁月里只往那看过一眼,那一眼还很匆忙。 这份紧张、忐忑、小心翼翼,明明爱得很深却又不被对方所了解的内心深处的苦闷,描写得淋漓尽致。尤其是怀表的比喻,将这份卑微的爱,低到了尘埃里。 他是这样描写重逢的: 我激动得心在狂跳着,我不由自主地放慢了脚步,在无法抑制的好奇心驱使下,把 头转了过去,我看到你也停下来了,这时正回头看着我。你眼神里充满了好奇,很感兴趣地仔细观察着我,可是从你的表情看,我觉得你没认出我是谁。 很有画面感的一段文字,把女孩见到所爱之人欢呼雀跃的心情描写得很透彻,从一开始的兴奋、激动,到认不出自己的失落、难过,这么大的心理落差只在一瞬间。 在故事的最后,连老仆都认出了那个女孩,可是他却还是没有认出来,编剧是这样写的: 在这一秒里,他对我的了解,比你这辈子都要多。除了你之外,每个人都对我好,宠爱着我,你却把我忘得一干二净,你从未记起过我。 把女孩的满腔悲愤、不满,以及这么多年对他的深深依恋却始终得不到一丁点反应的苦
没有《Mujhe Kucch Kehna Hai》幽默,选题也挺沉闷,还好他不是我的物理老师,强行搞笑的时候都不好笑的。
太拖沓了,明明三分之二的篇幅可以讲好的故事。读到着总觉得食之无味,弃之可惜,还有这个版本错字也太多了吧。
不全,不全,不全。结尾番外篇,癞蛤蟆,赵甲第。陈二狗,陈浮生。都拥有独具一格的人格魅力~
还挺有意思
读史,我读到什么 唐代是中国历史上的锦绣时代,才华辈出的诗人你方唱罢我登场。他们留存在我记忆里的只是一首首诗句。当置于他人生的某个节点,方才嗅得他的一点悲欢。原来他们也都是普通人,会为油盐酱醋操劳,会为谋一份官职而违心写诗,会操心子女,会为没能光复祖业而惭愧。有人会为了攀上另一段高枝而舍弃十几年的友谊,有人就会为素未谋生的客人写下注满理解与同情的诗句。有人在逆境里爱别离,求不得,有人就会观秋鹤,吟碧空。历史的长廊里,每个人的命运都随时事而变,但诗人们或华美,或高亢,都用他的一支笔,写尽自我那一瞬间的思绪与热望。 皆欲近长安,此生皆是客。
很平淡日常的一部剧,每天看几集就大结局了,好希望故事能继续下去
每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人。要是你不了解那个故事,就不了解那个人。
前半部很好看,后面就……最受不了红颜知己那段
不打一星怕不算统计数据。应该打0星,拍的什么玩意??37年要是还在那干嚎喊口号八年肯定打不完
也许情节不够严谨,也许语言影视性不足,但大刘的脑洞和想象力足以让人叹服。
在本剧中,“耳语者”有着双重含义,即“道路以目”生活在多重钳制下的普通人与“隔墙有耳”以举报告密他人“反苏维埃”行径的革命热忱分子。该剧通过将这两种角色呈现出来的行为及心态,放置于苏维埃阶段性历史背景中,及以关键事件如大清洗,反尤等,和地点如古拉格中的各类定居点等,穿插着时代背景下家族的更迭史,展现了被时代洪流席卷的苏维埃人民的典型心理。即所有人都是“耳语者”,为了活下去他们沉默寡言,不敢提及自己的异见或是污点履历。为了活下去他们拒不承认自己与受“审判”的亲属有牵连,亦或是捏造举报材料只为逮捕的是别人而非自己。在这样一个时代,道德楷模比比皆是,口号与宣传标语被张贴至每一个角落,但人与人之间最基本的信任都被碾碎吃净。
他的剧集拿极多的笔墨白描日常生活,让你徐徐进入那个情景,仿佛自己就生活在里面,他的重要情节却是极为短促的,没有心理活动,没有意识流,好像在故意避开叙事与结构,用生活的必然来包含行为的偶然。最后一篇,没有缘由的恨扬州人,他可以不恨家仇国运,但恨美被吞噬,这就是Rinke Khanna吧。
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私利,贪污,过错,每一个人的心理都有着阴暗面,掌控得了,自己还是自己的,掌控不了,自己就变成了别人。
精神分裂和哲学启示录 我想谈谈精神分裂。 我认为在文明的影响下,已经开始为精神分裂奠基了。 从前我们是想拉就拉,经过文明教化后我们知道应该到指定的地点大小便。 这样实质上意识就有两种:一种是生理本能性的想拉就拉,一种服从高度理性克制的文明思维。 然而在日常生活中,因为人有其生活目的,本身能统摄这些。 但是深入探索哲学后可能状况就不一样了。在哲学探索中发现一块水草丰满的处女地,并不是一件极其意外的事。然而好奇心让人一头扎进去,此时人失去了统摄意识们的意识,这时本来分裂的意识就是最狂野的形式呈现出来了。 这种病症的患者一般意识清楚,如同斐徳洛一样,能清楚意识到外界事物和刺激。只是本身无力或者说确切的是无意识做出反应,并不知道做出反应的意义何在。 在这种情况下的治疗,由于意识被吸入了自身的意识海而无法自拔,我认为首先要把人的意思重新拉回到现实中来---从这个角度来说就能明白镇静剂的疗效为什么差了---只能使患者沉浸在自己的世界里。 我的设想是尽量让患者被动运动,最好是踩水车那样,上去就停不下来的。你这时候跟他谈什么爱情 亲情 友情都没用,跟他本体都隔着一层,像文中斐徳洛和他家人隔着一层玻璃。 我希冀是肉体最原始的刺激,能够把人拉回现实中来。 从他发疯的情况来把握他的哲学
意犹未尽。读这部剧的过程中,果断放弃了其他书的进度,因文笔对比下来,其他书不堪入目。Satish Kaushik的生活实在风雅,心向往之,不论其中的国破家败之恨。
通过若干场景,把各种分析方法、工具等进行了有机的串联,有趣、易懂。值得一读。
2022读的第一本剧~人的卑微,在于命运被人左右自己的无能为力,只得寄希望于他人的赏识与怜悯。然而,不是依靠自己得来的东西,往往失去也是身不由己、无可奈何,这种情况下人的心中没有安全感,只能继续小心翼翼、揣度上意。人的选择,有所得必有所失,不必怨天尤人,只需问内心到底想要什么,实际选择了的,就是人内心真正的想法。
剧集虚构的如此真实,这不就是IT部门的日常么 本剧可以帮助了解和普及DevOps概念,不足的地方是,太啰嗦了,读起来容易失去兴趣。
相比于莺莺传里的负心汉,还是更喜欢Mujhe Kucch Kehna Hai里这个大胆追求,从一而终的形象
编剧用细腻的笔触,描写了方柯和魏南弦的爱情,从校服到婚纱可能是每个女生最梦幻的经历,而编剧很唯美的把它表现出来
这部剧让我们更了解了《Mujhe Kucch Kehna Hai》编剧波伏瓦的一生。 作为一个女性,以及一个哲学家,她用自己的行动来践行自己的哲学,为女性群体思考,争取权利,为此,她勇敢地抛弃了传统的女性路径,也承受着他人的非议。 她和萨特的一生灵魂伴侣的关系让人赞叹,但不喜欢别人一评论她都和萨特联系在一起,他们是相互启迪的,没有附庸于谁,毕竟波伏瓦真的也是一个哲学天才。
投资不仅指金钱,最重要还是思维方式和三观,毕竟好的地基才能建造出屹立不倒的高楼大厦!可再读。
小孩,生之,易也,育之,难于上青天。教育,真真是一门大学问。第一次观看关于犹太人有关剧集,明显看到:卓越,是步步为营,有迹可循的。 这书可以看到犹太人身上所拥有的一种强大到无法捍动的民族情怀,人人生下后,自有认知开始最先要学习和掌握的,必是国家历史文化,以史为镜,赋命前行。对于教育面,可以用宽(最大程度拓宽知识面)、深(深度挖掘剖析问题本质)、厚(智慧与品德兼备,处事以正确三观指引,所向皆善且注重沉淀)来形容,家长对教育的认识至关重要,双方之间既互相影响,又彼此保持独立、平等的立场,在教育孩子的同时也在反躬自身,以持续的自我充实来提升教育水准。他们能运用一切可用的环境、时间,将教育渗透到每个你认为可能无关紧要,可能不至于,或者无所谓的细节中,不会放过一丢丢哪怕针孔般大小的空间来懈怠。 生育小孩,一旦赋予其民族使命,那就是矢志必达……
一本充满了爱国主义的正能量的书,让我们对七十年前那场伟大的举国之力的无私援朝战争重新认识,思想和情感受到洗礼,让人更热爱我们这多难而坚韧永不屈服强权霸权,有正义担当的国家和民族,为生长在中华,有这么多为国家和民族的崛起和繁荣富强不情牺牲自我的英雄先辈而自豪。同时也揭露了以美帝为首的西方国家骄狂傲慢嗜血掠夺的本性,美帝亡我之心一日从未断绝,对它的斗争将贯穿始终。
《Mujhe Kucch Kehna Hai》从它诞生时起就被视为人类锻炼和培养逻辑理性、逻辑思维的最杰出甚至唯一的课本。它是世上最美丽的逻辑剧本。
一本很不错的工作辅助书,做一件事情,创业也好 做项目也罢 甚至仅仅是产品经理的本职工作,都需要用更理性的分析开展工作。而更理性的依托就是数据分析,解读数据 而又不唯数据论!是做成一件事情很必要的组成部分。
“比你早来世界很多年 可能就像圣经里的摩西 早早的来到世上 不过是等待主的到来”你说的这句话 我会一直记着 很庆幸我也经历过 虽然结局不尽人意 但遇见即是上上签 祝好.
很有意思并很有意義的一個個小故事,給我們描繪一幅大唐古都中百鬼千妖的時代。 故事中有歷史背景,有神仙志异、也有人生百態,让我欲罷不能,每次都是看得舎不得放下,看完又久久不能自拔,精彩萬分。謝謝编剧豐富的歷史知識和超常的想像力!
记得当时年纪小,你爱谈天我爱笑 记得当时年纪小 你爱谈天我爱笑 有一回并肩坐在桃树下 风在树梢鸟在叫 不知怎么睡着了 梦里花落知多少 我记得这首诗,是高中的时候,和小伙伴一起背诵的。那时的我,暗恋上一个男生,心变得柔软而又细腻。而这份柔软,持续了好多年。 是啊,暗恋往往是从年少开始的。它有时候短暂,学生时期结束了也就结束了;它有时候长久,长久到一辈子也无法忘记。 奥地利作家Satish Kaushik的剧集《Mujhe Kucch Kehna Hai》,讲述的便是一个暗恋的故事。有那么一个女人,在她生命的最后时刻,饱蘸着一生的痴情,写下了一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。 01 也许,每个人的青春,都有过这样一个人,Ta是心底的白月光,是不能言说的伤,那么亮,却那么冰凉。 对于剧集中的“陌生女人”来说,邻家英俊潇洒的年轻作家是心底的“白月光”,爱上了,便是一生的劫难。 一个13岁的少女,在完全不懂爱的年纪,遇上了一位多情而又有才华的俊男,只一眼便融化在他的柔情里。 其实,相遇的场景再寻常不过,就是一个少女和同学散步归来,在大门口聊天,刚好男主坐着小汽车回来,在车停稳后,从车上跳了下来。 但,就是这简简单单的场景,却成了她念念不忘的资本。因为从这一刻,她爱上了他。 她的爱,是那么的舍身忘我,死心塌地,没有背叛,只有从一而终,没有一个女人能像她这样爱他。 就像那封信中所写的那样: 在这个世界上,一个孩子的暗恋是无人能比的爱情,这种爱情不怀有任何希望、低微,不为人所重视,充满热情,只是一味地迎合爱人,这和成年女人的炽热欲望不同,它没有那种爱情所具有的贪婪欲望。 忍不住想起了那句:风陵渡口初相遇,一见杨过误终生。 为何女人,总要这么痴情,即使误了终身,还要念着他? 02 雪小禅在《Mujhe Kucch Kehna Hai》中写道: 喜欢一个人,就剩下一粒简单的心了,其实心里开满了桃花,只能是桃花,这样艳,这样的粉,只有自己知道,这桃花带了满身的巫气,虽然是巫气,可不染尘埃,只觉得日子好长,端坐着,心里还是他,走到大街上,心里也是他。 年少的我固执地认为,雪小禅是最懂少女心的,她的这篇《Mujhe Kucch Kehna Hai》将喜欢一个人的小心思描写的百转千回,牵肠挂肚。 后来,我遇到了Satish Kaushik,这个被高尔基称为“世界上最了解女人的作家”。他,仿佛就是那位“陌生的女人”,在缓缓展开的信里,吐露了自己一生的爱恋。 他是这样描写暗恋的: 只要你出现在门前,我的心就会跳个不停。可是你却感受不到我的心情,就如同你口袋里的怀表,你无法察觉到它紧绷的发条。我心里的发条在为你的到来暗数着时间,用你感受不到的情绪陪你游走,你在漫长的岁月里只往那看过一眼,那一眼还很匆忙。 这份紧张、忐忑、小心翼翼,明明爱得很深却又不被对方所了解的内心深处的苦闷,描写得淋漓尽致。尤其是怀表的比喻,将这份卑微的爱,低到了尘埃里。 他是这样描写重逢的: 我激动得心在狂跳着,我不由自主地放慢了脚步,在无法抑制的好奇心驱使下,把 头转了过去,我看到你也停下来了,这时正回头看着我。你眼神里充满了好奇,很感兴趣地仔细观察着我,可是从你的表情看,我觉得你没认出我是谁。 很有画面感的一段文字,把女孩见到所爱之人欢呼雀跃的心情描写得很透彻,从一开始的兴奋、激动,到认不出自己的失落、难过,这么大的心理落差只在一瞬间。 在故事的最后,连老仆都认出了那个女孩,可是他却还是没有认出来,编剧是这样写的: 在这一秒里,他对我的了解,比你这辈子都要多。除了你之外,每个人都对我好,宠爱着我,你却把我忘得一干二净,你从未记起过我。 把女孩的满腔悲愤、不满,以及这么多年对他的深深依恋却始终得不到一丁点反应的苦
没有《Mujhe Kucch Kehna Hai》幽默,选题也挺沉闷,还好他不是我的物理老师,强行搞笑的时候都不好笑的。
太拖沓了,明明三分之二的篇幅可以讲好的故事。读到着总觉得食之无味,弃之可惜,还有这个版本错字也太多了吧。
不全,不全,不全。结尾番外篇,癞蛤蟆,赵甲第。陈二狗,陈浮生。都拥有独具一格的人格魅力~
还挺有意思
读史,我读到什么 唐代是中国历史上的锦绣时代,才华辈出的诗人你方唱罢我登场。他们留存在我记忆里的只是一首首诗句。当置于他人生的某个节点,方才嗅得他的一点悲欢。原来他们也都是普通人,会为油盐酱醋操劳,会为谋一份官职而违心写诗,会操心子女,会为没能光复祖业而惭愧。有人会为了攀上另一段高枝而舍弃十几年的友谊,有人就会为素未谋生的客人写下注满理解与同情的诗句。有人在逆境里爱别离,求不得,有人就会观秋鹤,吟碧空。历史的长廊里,每个人的命运都随时事而变,但诗人们或华美,或高亢,都用他的一支笔,写尽自我那一瞬间的思绪与热望。 皆欲近长安,此生皆是客。
很平淡日常的一部剧,每天看几集就大结局了,好希望故事能继续下去
每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人。要是你不了解那个故事,就不了解那个人。
前半部很好看,后面就……最受不了红颜知己那段
不打一星怕不算统计数据。应该打0星,拍的什么玩意??37年要是还在那干嚎喊口号八年肯定打不完
也许情节不够严谨,也许语言影视性不足,但大刘的脑洞和想象力足以让人叹服。
在本剧中,“耳语者”有着双重含义,即“道路以目”生活在多重钳制下的普通人与“隔墙有耳”以举报告密他人“反苏维埃”行径的革命热忱分子。该剧通过将这两种角色呈现出来的行为及心态,放置于苏维埃阶段性历史背景中,及以关键事件如大清洗,反尤等,和地点如古拉格中的各类定居点等,穿插着时代背景下家族的更迭史,展现了被时代洪流席卷的苏维埃人民的典型心理。即所有人都是“耳语者”,为了活下去他们沉默寡言,不敢提及自己的异见或是污点履历。为了活下去他们拒不承认自己与受“审判”的亲属有牵连,亦或是捏造举报材料只为逮捕的是别人而非自己。在这样一个时代,道德楷模比比皆是,口号与宣传标语被张贴至每一个角落,但人与人之间最基本的信任都被碾碎吃净。
他的剧集拿极多的笔墨白描日常生活,让你徐徐进入那个情景,仿佛自己就生活在里面,他的重要情节却是极为短促的,没有心理活动,没有意识流,好像在故意避开叙事与结构,用生活的必然来包含行为的偶然。最后一篇,没有缘由的恨扬州人,他可以不恨家仇国运,但恨美被吞噬,这就是Rinke Khanna吧。