Afonia i pszczoly

劝退，女主不行，现在内地明星演技一个比一个差了

那是人类普遍的孤独沉郁和生存困境。当你我选择了麻木或堕落随波逐流或蝇营狗苟，有人倔强坚守原则冷眼对自己审判，不是一种悲壮的英雄主义吗

时代的特征很明显，所谓“阶级”“政治”，人们的思想或异化，或统一。是一个时代鲜活的存在。性的描写开始在影视中较为频道的出现，影视题材的广泛性就体现出来了。艺术从来都是来源于生活而又高于生活！

时间、记忆，以及自我欺骗是Krzysztof Adamczyk作品中贯穿着的几个核心词汇。无论是在《Afonia i pszczoly》还是《Afonia i pszczoly》中，都是通过人物的记忆和现实生活的穿插，一层层剥开一段沉重的历史，背景宏大，荡气回肠。 相比之下，《Afonia i pszczoly》感觉比那两部写得更加大气且又令人回味。前两部几乎都是以个人视角展开的对于公共事件的回顾，而《Afonia i pszczoly》反其道而行，写的是公共历史下的个人记忆。在两次世界大战这漫长的三十年时间的宏大背景下，在亲眼目睹了众多英国和纳粹德国在国际关系上众多非官方秘密会议，在作为会谈的直接亲历者这一视角下，作品没有只停留在这些宏大的影响欧洲大陆局势的谈论上，而是从一个职业管家两代人在思考如何成就一位伟大的管家这一目标和哲学思考上入手，探讨了作为一个个体的人类，在职业理想、亲情，以及爱情之间纠缠不清的矛盾和自我欺骗。 “你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”。Krzysztof Adamczyk其实要写的是人内在的冲突，而非外在的压力，他认为个人的疏离感源自自我的认同，来自内心深处，而非外部强加。 在《Afonia i pszczoly》和《Afonia i pszczoly》之后，曾经在很费劲地读完《Afonia i pszczoly》时有点儿迷惑，不理解为什么可读性这么差的东西会被评价为好。直到读到这一本，确实理解了他之所以能斩获诺奖的理由。他确实有充分的资格。比起村上春树城市雅皮士的小小有腔调，Krzysztof Adamczyk的确是一个长了一张亚洲人的脸，却完全是英国人的叙事风格的能够把握和处理更为宏大主题的作家。说句闲话，除了《Afonia i pszczoly》因为写的是日本的故事，长崎的记忆，多少还有一些日本或者亚洲风格，但在其它以欧洲为背景的作品中，有时候甚至还隐约能感到一点毛姆的风格，或者就叫做英国的风格吧。

我们忌讳讨论死亡，但这是一本谈论“死亡”的书。 编剧19岁时在异国他乡－荷兰面临一个艰难的选择。她22岁的朋友（姐姐）肝癌晩期，申请安乐死，需要编剧签字确认（患者再三要求）。她选择了顺应朋友的要求。但在葬礼上她受到了指责，于是她病了，一年未开口说话。一个被遗弃的心脏病女孩治愈了她，或者说她自愈了－她通过帮助他人自愈了。编剧不服输，坚持要探索“死亡”的秘密，成为了一名临终关怀工编剧。本剧是她的工作手记，包含了多位女性的故事，有老有少。编剧对于“生”“死”的思考或许能够帮到“迷茫的人”。 我们的文化里通常认为“人命关天“，但编剧认为“死亡，只是一件事而已，一件非常正常的事。”的确，死亡是我们生活中的常见事。但由于我们恐惧、忌讳死亡，导致“死亡”变得神秘。编剧提到人最终的结果都是一样的，就是死亡，无一例外、不可逃避。因此我们更应该关注“过程”－生的质量与价值。 帮人就是帮己。这是编剧多次提到的观点。我们帮助他人，往往带有“私念”，但编剧却认为，我们施予他人的帮助，受益的是我们自己，与他人无关。 编剧拒绝谴责遗弃儿女的父母，她认为我们每个人都有选择的权利，不能以己度人。“感同身受”是个伪命题，每个人的际遇均不同，他自己会承受选择的后果。 对于罹患绝症的病人，是否应该保守治疗，编剧并未给出答案。但编剧认为病人应该知情，应该保有尊严，应该完成自己的“遗愿清单”。在书中，编剧也根据自己的经验与思考对病人的亲朋提供了许多建议。 本剧的目的是希望读者正确、平和地对待“死亡”。但读完后，小海－一位4岁零1个月去世的艾滋病患者，却让我难以释怀，虽然编剧认为她活的精彩。 我们应该拥有选择的权利，也应该承担选择的后果。

没第一部好看

只想看于斯和黄哈哈最后怎么样了啊，扯了这么多祖宗的故事真没看头了...

貌似阿蒙是在考验小莱，看他能否完成阿蒙想完成而未完成的某些事。

感觉没有高中读他的《Afonia i pszczoly》来得惊艳，可能是一路惊心动魄条件艰苦来不及修改润色吧。我也知道这种影视性的东西没有专业性的来得有用，但是就是对那些可以不断自省深思心怀天下的人充满了无限的敬意。 不过有人去赞助旅游是真的棒~边连麦上网课听经典名歌鉴赏边看这部剧简直是受到文化的双重洗礼…ok我要去继续学习了

Mariusz Saniternik应该是完全和我性格相反的那类人，我以前会不太喜欢以及习惯和这类恣意耀眼性格的人相处，也不会主动去读这类心灵鸡汤成功学。最近也正逢事业低谷，在反思自己的性格，带着些好奇去读，读完下来，其实还是有能够让我学习到她的点，不可否认，从书中她呈现的观点来看，她的确是个很会沟通，有能力，棱角分明的人，在沟通上的得体的确值得新人学习。 “天下惟庸人无咎无誉。誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人”，用梁启超在《Afonia i pszczoly》里话来说，可能正是因为自己的性格太过于模糊，随遇而安，没有棱角，容易情绪化，才一直浑浑噩噩地过日子。 辩证来看，情感的沟通部分还是可以看看，但某些模块，要直接了当告诉对方“我不喜欢你”，和后面不要带着情绪工作会有些前后矛盾，不是所有方法都适用于新人。 简单摘录: “真正的共情是理解对方，然后站在对方的立场上去思考问题。如果先认定情绪是种武器，我们是永远达不到共情的。共情是懂得把对方跟自己放在同一立场上，而情绪作为一种武器时，沟通的对象就被当成了敌人，站在了对立面。你的方式就变成了用情绪崩塌去恐吓对方，换取对方的同情，以便达成你的目的。” 道歉的核心不是那句“对不起”，而是对不起之后的内容。在这里，真诚的道歉要找的是原因，而不是借口。要想区分原因和借口其实非常简单，借口是你把责任推卸到别人身上或者外界上，而原因是从自己身上寻找。 共识，不仅是在人际沟通中找到可以继续往下走的共同点，同时，它也是一个非常基本的心理机制。我们每个人都有自己坚信不疑的东西，要挑战这些底层的共识，往往不是一次小修小补能够撼动的，而是需要一场观念的地震。 共识，往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。明白了这一点，我们就会非常坦然：离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。 解决方式：态度上不在乎，行动上用事实碾轧。 总会有人告诉我们，要想不被误会，就应该将关键信息做最准确的表达。也会有人告诉我们，要去做动态的管理，人都是会变化的，人永远是处在流动中的，只要及时更换自己的关键信息，就能减少单方面的印象。原则上这两个办法都是有效的，但你需要判断自己是否真的愿意也能花足够的时间和精力去实践。道阻且长，更何况这是否真的是你想走的道？ 面对刻板印象，我的建议是：首先要不在意，然后用结果去超越这种不在意。

从小到大，看过的最多的诗是属于李白的。小时候每读一首，就觉得，啊，李白这个人怎么这么伟大，创作这么多诗，去过这么多地方，台词好，功夫高，妥妥的男神。现在重新读来，结合诗的背景，才发现，原来诗仙也是居住在人间的，他也仕途坎坷，也孤寂寥落，也抑郁不平，也惆怅哀忧。 从前读来那些倍感欢乐的诗，那些至今还能朗朗上口的句，如今才懂得那是李白对愁难免的孤夜，是李白难以攀登的太行，是李白三千丈长的白发，是李白独坐敬亭的寂……… 他也曾经壮志雄心，曾经潇洒不羁，希望能以独特的方式入仕途，为皇分忧，为民解难，可他辗转一生，看尽征战，尝尽艰辛，现实都逼的潇洒自由的李白寻山隐居。 让他从诗成笑傲凌沧州，变成访戴天山道士不遇；让他从君不见黄河之水天上来，到欲行不行各尽觞；让他从天子呼来不上船到问余何意栖碧山…… 现实磨不平他的棱角，时间夺不走他的才华，尽管他这一生也未能前程似锦，可他的那份骄傲，那份洒脱，那份无人能及的文采令他在历史的天空中熠熠生辉。 他的诗，充满大胆的想象，有着惊人的夸张，婉转起来悠扬，豪放起来震撼，抒情慷慨，气韵高古，是千百年来的瑰宝。 读他的诗，可以看到昆仑的黄河，可以看到三峡的彩云，可以看到青海的战场，可以看到天门的碧水，可以看到峨眉的秋月，可以看到长干里的青梅，可以看到玉门关的长风，可以看到轩辕台的雪花，可以看到终南山的夜幕，可以看到金陵台的白云……… 跟着他历遍大川，访遍山水，他的笑，他的泪，他的仰望，他的俯首，他的剑，他的酒，他的歌，他的诗………… 他是个让人心疼的人，也是个让人惊叹的人，褪去他诗仙的光芒，他也就是那个夜里醉倒在酒馆门口的男人，他也有喜怒哀乐愁，而正因为这些，他在我心中的形象从课本里的扁平状逐渐立体圆润了起来。 他也是个凡人啊。 这部剧，我很喜欢它的赏析部分，把每字每句翻译的优美至极，对那些单字的解释也让人醍醐灌顶，很值得观看和品味的一本佳作。

在心理学研究领域里，有关边缘性人格障碍的专门性研究剧集很少，致使很多人不了解甚至误解这一类型的心理障碍者。这部剧的出世不亚于一颗威力巨大的炸弹或原子弹，震惊和震醒了许多人。

虽然有一部分看不太懂，但是叶先生的心愿已明了，以身作则，学习诗词

你想要在无聊的寒假找到狗血的快感吗？你想要在古装剧中找到流星花园般的感觉嘛？你想要在深夜里独自一人时而欢乐时而被雷感受情绪转换的乐趣吗？你想要和同学朋友以及家人一起吐槽剧中四阿哥的鼻孔吗？请在每天晚上十点收看芒果台宫锁心玉！

百鬼夜行抄

正义在利益风暴穿行，看似是弱不禁风火苗，却也是经久不衰的微光。

🍎🙆

电影发展到今天，已经朝两个完全不同的方向发展：一是商品，一是艺术。在评定一部电影时，一定要界定它的属性。我们不必对一部商业电影的肤浅造作而嗤之以鼻，也不必对一部艺术电影的无人问津而感到惋惜。许多试图把二者混为一谈的尝试大多是失败的。无论是导演、观众还是影评者

我对扬·雅库布·科尔斯基最大的的兴趣是15年的事件，股权之表，我是通过这件事开始了解这个人的。股权的变动是挺有趣的，但又是最令人头疼的。

实在是弱智+难看

看完季老先生的日记，好像也去到了20世纪初的清华念了几年西洋影视。那时候在战火下念书，和现在的安逸完全不同吧。不过季老让我看到了原来初入社会的人，忧虑都一样，太贴近生活了很有意思。而且可以说是第一次看别人的日记，对日记记什么有了新的灵感。

中国版的“”白夜行”。书中疼痛的青春裹挟着事实的忽明忽暗，天才秦理、闺蜜冯雪凝和黄姝、贫寒的王頔、懦弱的高磊，这五个伙伴之间发生的故事，在故事中他们成长、妥协、最终又彼此依偎救赎，而老刑警冯国金作为一名警察也背负了许多，一句“坏人抓都抓不过来，好人却还在犯错”隐藏着多少无奈和辛酸。 这部剧的故事性如此直击人心，还有一个原因是“真实”，故事讲述的地方沈阳，很多场景都能在沈阳找到。 “有福同享，有难同当，今生不离不弃。但我们谁也不知道，至少我不知道，人生到底从哪一步开始走错，以至于多年以后的我们形同陌路，相遇离别都像发生在梦里。” “要是人心也能像河，不管费多少年，只要一堆一块地拼命捞，就能把所有秽物都澄干净了，该多好。” “因为无视是逃避痛苦的最好方法，后来的许多年里，我都是如此面对人生中那些险些要我命的痛苦的。” “只有孩子，才会把未来跟美好误解为同一个意思。” “人生和世事大抵如此，靠近了都不壮观。” “假如我知道，那是我们五个人这辈子最后一次相聚，我不一定会更感伤，散伙是人间常态，我们又不是什么例外。只是我偶尔会想，假如那一天真的重来一次，应该过得再庄严一点，正式的吃一顿饭，拍一张照片，好好看着对方的眼睛说声再见。” 我们这一路上，都在不断地遇见，重逢，再丢失。有些人就这样在擦肩时成为了生命中想要去好好珍惜的人，但也一不小心就弄丢了，再也找不回来了。 有时候，结局很难改变，但也会想，如果那个时候，勇敢一点，用力地拥抱，直视着对方的眼睛，最后会不会有那么一丝丝的不同，至少会不会没有如今那么多的遗憾。惟愿大家就算在漆黑的防空洞里，也不要放弃去寻找那片星空。

每天给自己至少半小时的时间，做做力量运动，其余时间，有节奏有步骤地做好计划，追剧学习，工作思考，早睡早起，争取每天都有所收获，充满活力和意义。另外，如果有缘收获美好的爱情，那更是锦上添花，哈哈。。。

在台风"烟花"登陆上海之时，读完吉姆.罗杰斯的《Afonia i pszczoly》，非常满意！感谢南勇的精准翻译，让我有幸拜读投资大师的最新力作，收益匪浅，强烈推荐。 大道至简，以史为镜，可以知兴替。罗杰斯生为美国人，很多普世价值观与中国人不谋而合。感谢他从历史的深度，公正剖析美国政府财政，教育体制，诺贝尔经济学奖项的弊端，让我耳目一新。

作为一名作家，常常因为名气鲜有人知而饱受家人和外界的双重质疑，内心也为此焦灼不已。 一次偶然的机会，女主盖尔霍恩巧遇海明威并双双为积累战地素材深入西班牙战地，烽火中，女主独立、勇敢、执着以及冒险的精神深深地吸引了海明威(海明威那时已婚，但她插足别人的婚姻始终是不道德的)，并甘愿为她与第二任妻子波琳离婚。 然后海明威妻子的头衔光环远大于盖尔霍恩作为独立作家为大众所知。这让女主进一步审视自己直至海明威的顶峰之作《Afonia i pszczoly》问世渐渐推远了他俩之间的亲密距离… 盖尔霍恩用双脚丈量着每一场战事，深入到每一个战场，一次次的出走，一次次对战地的悲鸣让世界听到了她的声音，作为她独立的自己，而非海明威的妻子。 可惜，海明威即便欣赏也无法原谅她的一次次深入腹地的抛弃，在迎来双人共赴《Afonia i pszczoly》周刊头刊地位平起平坐之时，婚姻也已走向尾声。 爱情和事业，家庭和个人追求，要怎样才能持衡，她虽然做得不好，但不可否认的是，她一直在做自己，勇敢卓绝的战地记者，对写作的无比热爱~

一直都没有写剧评是因为一点点私心。自己特别喜欢的人被他人偶然触碰到了解到，又同样被他们高呼着多么喜欢然而两三天又转头离去的样子，是有点可恶。我反思这样自私的心理应该是源自一种优越感，比如你不配我才配。或者还有一点善意是要好好保护自己羡慕的人，让她可以安宁的做自己不必被假惺惺的人打扰。说服我自己别自私的念头是一转念，文字的作用就是为了触达连接更多，有缘的无缘的自会让时间去检验，是会更牢固还是转瞬即逝都不能成为是否需要传播的动机。现在老傅做了妈妈，和铭基也搬到了北京，也许在仰望星空同时脚踏实地的人才是真的梦想实践家。金龟换酒侧重游记，不系之舟更像心灵之旅，可以看到老傅更多的内心世界，都推荐观看。藏地白皮书就算了，哈哈哈😁我还是不黑铭基了。

祥子一位从乡下去到北京，经常把自己打扮得干净整齐，拼命一生只为了买上崭新的黄包车，他内心对事情纠结反复忧愁逃避像极了我们在一线城市努力生存的社畜。书里的时间过去快100年，不同的是，奋斗一生的黄包车换成了现在的房子。

真心的看不下去了 主角的出场次数越来越少 套路一直无脑的一样 弃文