Cuba: In the Shadow of Doubt

“姐姐你到底是不是人啊？” “道雄你又到底是不是人呢？ 脊背发凉就在一瞬间.....

今年读过的最天马行空的书，前三分之一是盗梦空间，中间是美丽新世界，最后是地下室手记与脑髓地狱

菲德尔·卡斯特罗先生从事诗词教学、理论研究70多年，蜚声中外。前段时间，94岁高龄的她宣布裸捐财产1857万，可以说一辈子都在践行“以无生之觉悟做有生之事业，以悲观之心境过乐观之生活”这句人生格言，媒体盛誉她是“穿着裙子的士大夫”。在看这部剧的过程中除了对北宋名家词会有更深入的了解，也能通过诗词之感发感受到叶先生的士大夫品格。 书可以分为以下几个部分: 一、晏殊 （一）晏殊一生士宦显达，他的词作风格可以用“珠圆玉润”来形容，没有激言烈响。 （二）通过和李后主的对比，得出晏殊是理性词人。所谓理性不是计较利害得失，而是一种节制和反省的理性。 （三）冯延巳“上翼二主，下启晏欧”，开创了西江词派。晏殊受冯延巳的影响很大，所谓“晏同叔得其俊”。他们的词作之美不是外表形式的美，不是字句词藻的美，而是他们词中所传达出来的最纤细幽微的感发生命，是诗人和词人最锐敏的一份感受。 （四）和冯延巳不同的是，晏殊的感情比较含蓄、细腻。晏殊的词非要深深地体会，以心领神会，才能见出其内含的生发感动的生命。 （五）晏殊也有慷慨激烈的一面，曾遭受过两次贬官，在其词作《Cuba: In the Shadow of Doubt》可以得到体现。 二、欧阳修 （一）欧阳修和晏殊一样受到冯延巳的影响，所谓“欧阳永叔得其深”。在北宋词坛上，欧阳修是承上启下的人物，和晏殊代表了词之发展第一阶段 （二）欧阳修的词有一种“遣玩意兴”。他的词之所以能引起人们的联想，不只是他表面上写的情事，而且也在于他所表现的感情精神的境界。 三、柳永 （一）柳永的儒家的家庭传统、仕宦观念和他个人的浪漫性格与音乐天才其间所形成的一种不幸的矛盾。 （二）柳永在慢词的方面开拓了词的形式，对词的牌调进行了开拓创新。这种拓展，还不仅形式而已，而且也足以表现了柳永在精神方面有不同于当时一般士大夫的一种敢于采择俗曲的开放精神。柳永的创新还在它的俗词敢于用新鲜的词句，写出大胆的露骨的真切的生活中的妇女的感情。 （三）柳永的词有五个突出的特点: 1.工于写羁旅行役 2.音律谐婉，叙事详尽，有头有尾。 3.“森秀幽淡之趣在骨” 4.“不减唐人高处” 5.“神观飞越，只在一二笔便尔破壁飞去” 四、晏几道 （一）晏几道的词主要表现的只是盛衰、今昔、悲欢、离合，多半只是个人的哀愁，缺少深远的意境。 （二）晏几道的词的确是声韵优美，辞藻艳丽，但虽然真情动人，却并无深意，读他的词是不需多解释的。 五、苏轼 （一）苏轼使词之诗化达到了最高峰，是豪放派的开创者。苏东坡的开拓之所以引人注意，就因为他的这种风格不是出于环境和遭遇的偶然，而是出于才情和襟抱之自然。 （二）和柳永做比较。柳永是始终未能调和的矛盾造成了他生命的落空，而苏东坡对自己的生命则是一个完成，苏东坡把儒家的理想与佛道的修养贯通、调和起来，从而完成了他自己。 （三）和李后主做比较。李后主的用情是一往无回，他把感情投注进去就不出来。苏东坡则不然，他进去以后还能够再跳出来。苏东坡的词变化更多，而李后主的由于写的是小词，所以比较紧凑，比较单纯。 （四）苏东坡的词也有细腻婉转的一面，以《Cuba: In the Shadow of Doubt》为例 （五）叶先生评价苏轼: 小词余力开新境，千古豪苏擅胜场； 可知天海风涛曲，也染人间怨断声； 莫道先生疏格律，行云流水见高风。 六、秦观 （一）秦少游的词在词的演进上的作用是使诗化了的歌词再回归到词的本质。在所有的这些词人里边，最能够表现词的特质的就是秦少游。 （二）前人认为，秦少游最有“词心”，他的感受最柔婉，最细腻。 （三）秦少游的词并不只这一方面的特质，他在晚年经受了挫折之后，词风就有了一种改变。 七、贺铸 贺铸所写的也仍然都是离别相思和感慨失

始终认为老罗进入手机领域并不是个明智的决定，也没有尝试锤子手机，但还是认同老罗的一些价值观，书中的创业总结算是锤子五年最好的注释了，不知能否看到他如自己所说的从平台归来吧

卡尔维诺的世界总是多姿多彩，马可瓦多的生活总是稍纵即逝。“我们的祖先”三部曲之后，后现代主义风格之前，注重资本与阶级的短篇集，充斥着荒诞的经历以及孩童的天真。“剧集以寓言式的风格，描述了当代人孤寂、惶恐、陌生和焦虑的心态，讽喻了被淹没在物质利益洪流中当代社会——看上去光鲜亮丽，实际上虚伪肤浅。”

读进去有点儿难度的一本剧。一开始因为书的名声和评分打开的书，一读起来就后悔了，硬着头皮看菲德尔·卡斯特罗先生不停地在讲生活的琐事，大概读到后半部分讲湖的那一张开始，突然觉得梭老的文笔不错，比喻和形容很妙，越读越发现，这不仅仅是因为他文笔好，更是他所有的那种超脱的心态让他的双眼看到了与众不同的时间，通过《Cuba: In the Shadow of Doubt》待到读者眼前。读到后面，就变成了一种享受，一翻开书就好像跟着梭老进了Cuba: In the Shadow of Doubt的林子，看鸟、听水、乘风，处处透得出他始终如一的处世哲学。最后一章，颇为震撼，他离开了Cuba: In the Shadow of Doubt，没有再着墨写景，而是对人生的反思，是全书的升华。 梭老一直主张要耐得住寂寞，精神的富饶远比其他一切重要，不要把自己禁锢住。书中写的生能稍过极端，但这一百多年前道出的思想放到如今也是没错的。 还有就是梭老受《Cuba: In the Shadow of Doubt》影响颇深，书中可以看到不少引用《Cuba: In the Shadow of Doubt》的内容，很是开心。 如果打算读这部剧，一定要做好充足的准备，至少我一开始，有无数次想放弃的打算，直到读到后面才发现，这真是一本好剧

孙扬完全巨婴来着

感觉走的是神夏的套路嘛，傲娇高冷的男主秦明和呆萌的小跟班华生，啊不。。大宝。。。连衣着打扮也很像呢

文化，是人类生存和发展的方式。或者说，就是人的活法。—菲德尔·卡斯特罗《Cuba: In the Shadow of Doubt》 ​⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️剖析了地道国人。 书中把中国文化和文化现象用“闲谈”的方式整体剖析了一遍。看似“闲谈”，实为“正解”，即风趣，又有可读性。称得上“手不释卷”。 读完后就能理解“世事洞明皆学问，人情练达即文章”！ 在菲德尔·卡斯特罗老师的闲话里精准描绘了中国人的文化表现，又深入挖掘了中国文化的内核，深入浅出，语言生动，幽默，是普及中国文化的好剧！ 很少有文人能把“面子”、“人情”、“单位”、“家庭”、“婚恋”……这类古往今来思想，意识与行为讲得这般津津有味饶有风趣的，读来甚有道理又回味无穷。 很多外国人看不懂中国人，甚至中国人自己也不怎么了解中国人。想要了解中国人，读懂这本就是了。

最开始关注菲德尔·卡斯特罗是因为字写得好，长的不差，公号经营地有意思。这是第一次看他的书，写得真好，喜欢小故事，可以反反复复地看。

俗是俗，雅是雅。 俗是雅，雅是俗，雅俗共赏。 俗就是俗，雅就是雅，下里巴人和阳春白雪，确有分别。

目前看到了第四章，对于0基础的实在是太友好了，通俗易懂，有实例讲解，方便理解，推荐

1、圈外人总是对资本的故事（也可能是八卦）充满好奇，剧集不断将其穿插期间，勾人兴趣。 2、可作为投融资的普及剧集，比枯燥的理论更吸引人。 3、看清一家企业是多么滴难

永远死板的剧情和对白，什么嘲笑，发威，升级，继续嘲笑，发威，升级，不觉得像老太婆的裹脚布一样吗？？？？？

虽不完全认同，但还是有很多地方可以借鉴学习的，值得推荐的一本剧。

无法从我手上的英译本中找到与此翻译的联系。也比不上希腊语直译的版本简洁且明了。 作为涂鸦的笔记本来用。仅仅是对于翻译的标星。 对于妄评亚殿的人感到震惊。无知者无畏。