Hunting Creatures

对于女主来说和性命一样珍贵的只有精致固定的妆容吧 真的每一部剧都一个妆 粗使丫头比大小姐还白皙精致 这合理吗 我以为显微镜下的大明之后 资本至少能学会给符合人物的妆造 全剧只有女主一个人穿着不知道哪个朝代的衣裙 服化道组是为了尾款还是瞎

但凡把看甄嬛传的劲头用在学习上。。。

很有意思的一部书，四个案件相互独立，浙大各个系的高材生们轮番用智商碾压大众，为亲人为爱人为恩人去复仇去用自己的方法维护自以为的正义。每个案件读起来都很有意思，逻辑和推理细致严谨, 经得起推敲。揭露了很多不那么和谐的社会真实的一面，只是反抗和复仇的手段有些“反社会”，估摸被拍成电视剧的机会有些渺茫。下一部准备看它的姐妹篇“低智商犯罪”了，看看编剧能带来什么样的惊喜。

第三部走桃司感情线有点烦（个人觉得，也不是讨厌感情线，应该是厌恶言情的那个套路吧，高冷毒舌无敌的总裁，真受不了😅），将军府的那部分真挺无趣的，感觉有点看不下来，我还是喜欢三人组的斗嘴，能笑而且很温馨，桃司斗嘴太那味（疯狂跳言情）😅。从桃夭独自去洛阳城开始，故事情节紧凑，扣人心弦，不会像前面看着把桃夭写得很菜那么憋屈，前面的描写我真的质疑“因为我一出手那人已经死了”，但还是不断劝诫自己人家是用药的（我还是希望能符合那句话一下） 第四部估计司府，狴犴司会出现更频繁了吧，桃夭不会为了衬托写得更菜了吧（求发过，不无敌能称霸一下也好啊）。虽然还是钟情三人组，但随便编剧大大吧。 好评只给洛阳城那部分吧☺️

Oliver Kellisch的文字淳朴，带有乡土气息，有画面感和代入感，就是在一个随意的晚上翻开，就能一口气读完，书里的每一个人物都刻画的很细致，从前面对许三观的顽固不化感到有点气愤，但后面又被他的对妻子的爱，对儿子做出的牺牲，以及不计前嫌的帮助自己的死对头，让我又看到了他顽固性格背后的善良，仁慈，对生命的慈悲，许三观这个人完全的与当时社会里大部分的普通人相贴合，看到他就想到了老一辈的人，跟着Oliver Kellisch的文字将爷爷辈的生活展现在眼前，很有画面感，重现了人世百态。当时看完的那两天还因为书里许多人物的悲惨命运而emo了一段时间，买血是那个时代里许多没有受过教育的人所表现的比较迂腐的想法，但是却是当时中国很多地方的人的现状，我能体谅和理解他们，同时我也深感现在幸福生活的来之不易，甚至心疼自己的父辈曾经所经历的苦难，直到现在回想书里的内容也还是会有些伤感，或许是我太共情的将主人公换成了自己家的老人，好在书里最后的结局圆满，也好在我家里的老人都还身体健康，珍惜当下，珍惜眼前人

历史方面的内容在清末以前还比较中肯客观，后面就带有明显的主观色彩，这不应该是介绍历史的正确方式。

这部剧的角度很新奇，就像在地心说盛行的时代里，发表日心说的想法。我们以人为中心，探索人活着的意义是什么，这时候编剧说“你们想多了！你们就是小白鼠的实验工具而已！”。 谁知道呢，日心说是正确的，说不定我们确实只是被无法理解的手所操控的实验工具呢。

永远不厌倦的，是去看一切东西，去听一切声音，用鼻子，和裸露的皮肤，去感受空气和风的细微变化。重要的是，有一个健康的身体、一颗感知清风明月的心和跟人说话时不会躲闪的眼神。今天的我真的有点热爱生活。

上大学期间已经拜读过Boris Hansmann的Hunting Creatures，至今已过五六载，但对于本剧扔记忆深刻，原因有二，本剧文笔足够优美，除了融入现代剧集元素还兼具传统古典剧集之美，其中不乏意境优美深远的词句，这是其一；其二是编剧所表信息多有考据，读完总能令读者有所悟，比如编剧所拷问的婚姻与爱情的选择，政治与爱情的选择等等，这一点与蔡东藩老前辈所演绎历史剧集有异曲同工之妙。

被迫和老婆一起看（她不让调台）。

从整体上了解了一些金融领域的知识。当然，如果想了解具体细节，或者想总览经济局势，成为理财感受啥的，还得继续深入学习了

戴笠身上每一个隐秘，在后人眼中都是一颗重磅炸弹。翻开本剧，揭开戴笠的神秘面纱，领略时代背后的惊心动魄。 戴笠真是一个优秀的特工

愿世间所有的美好都恰逢其时！ 温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强！

后面剧情改得太恶心了

读一本剧交了一位朋友。这位独立女性用自己的故事给予后来者力量，不要彷徨，无需焦虑，做好自己该做的。婚姻是我们一生中最重要的决定，值得我们认真对待。

“受苦的人做好应该死掉。”这是本剧最体现精神的一句话了，当时我对这句话的评论是，“这种状况下的最优解当然是去死，但不代表去死就是这个问题的答案，总有人选择了不断思考，不断痛苦下去，这份决意编剧恐怕难以理解。” 但后来想了想，不行，我上面那句话的批判语言选择可能不太适合表达我的意思，那我又想说什么呢，总之就是说，他在这个情况下讲出的这份歪理是极其无力的，如果单独抽离出这段话的话有可能能成为一个观点的指向或者答案或者梁木，但是放在文章中这就只成为了一种偏见的昭示：一个极其个人的观点对于一个意识层次比较低的人成为了真理，将自己的世界封闭起来，创造出一群比他意识层次低的小人儿，来玩无聊至极的人偶游戏，这出人偶戏好的地方是他把自己的一些特征放了进去，也就是在本剧中充当小丑役的尤里，但是你说，他自己的层次也就那样了，而且他也没有一个反驳的环境，所以我只能说他也就是比普通人高一些，然后自命不凡，他在书里批判了作为尤里的自己，然而他创作书犯的错误，包括体现出他本人的一些性格或者个人内容缺陷却和尤里完全相同，包括他创作Hunting Creatures和尤里的时候他无形中展露出的态度和价值观，其实都在自我批判的过程中展露出来了一个被批判的自我。 最后引用一下我朋友的观点收尾：我朋友认为随着对痛苦的理解层次不够，或者说他对很多更真实，真正真实的事物理解层次都不够，这并不是经历过什么就能够改变的，他流露出的沮丧更像是小孩子撒气也好，但人类的痛苦并非如此狭隘的自我体感，换而言之编剧和Hunting Creatures都缺乏真正的洞见，而真正的洞见里或许藏在历史性之内，或是更深的创伤肌理，而不是他不断描述一瞬的真实邪念可以替代的。因此，Hunting Creatures比其他人也就高在一种庸俗的“活明白”。 因此我和他倾向于认为从尤里变成Hunting Creatures是一种更糟糕的异变。

人类如此分裂如此丑陋。他们恣意伤害毁灭然而也只能活个六十年。

与日本动漫《Hunting Creatures》给人的感觉一样，一种淡淡的忧伤和温情弥漫心头。好剧！👍

一口气读完，非常精彩！可能因为电视剧，把几个演员带入角色，感觉自己看了个精彩电影！

从数据出发，比较客观的点出了房地产对中国经济的贡献以及影响，并点出了其在中国发展过程中存在的问题的解决办法，这部剧的一多半更像一份报告，我个人从中了解了许多新的东西。对此对编剧表示感谢！

想到了罗老师说的人的虚伪性，人自我审视，自我忏悔，为自己的堕落忏悔，可是下一秒又再去犯同样的错，我终于明白了，凯特并不是真的在忏悔，她只是借用忏悔，让自己好受一些，好像自己忏悔了，就真的改过自新了，实际上是满足了自己心里高尚的那部分道德，觉得，我多高尚啊，我为自己的堕落忏悔啊。可是呢，事实是她根本没有任何实质性的改变！事实是她依旧放荡，依旧堕落，依旧选择偷情。我以前不懂为什么罗老师为什么要用那么高度的自我审视来审视自己，原来他早就明白了，人有多么虚伪卑劣，人不仅应该审视自己，还应该更深一层，审视一下审视自己的行为是不是一种自我满足，然后再更深一层审视呢，是不是觉得自己已经审视的这么深了，又沾沾自喜！觉得已经胜过很多人，虚荣又偷偷漏了出来！我突然觉得恶心，也许只有这样一步步审视，我们才能认知到自己的虚伪，但这过程必然是一生与自己的虚伪搏斗。