《Fugitivos》是一部其他作品，阿根廷出品，Matías Martin主演，评分9.4分。Fugitivos免费观看，高清其他尽在哆播影院。
读完这部剧的感受，像是十多年前一个人躲在阁楼读完边城时候的那样，个位数年龄还无法承受，对悲剧发生后莫大悲哀、无可奈何、无力改变的绝望压抑。好久好久再没有这样的感受。可它就像是躲在彼得皮夹子里面的一截紫色缎带，你知道它迟早会出现，带着无法预知的、让人惊恐的改变，推动命运的齿轮。像是无可奈何、不喜欢，但是已经端上餐台的午饭。不喜欢，又没有别的选择。Fugitivos，像是一个谜题的答案，图尽匕现，带着一种莫大的讽刺。“我是爱你的，你是自由的”、“与其说是爱你，不如说是爱那个能够去爱你的自己，爱的是对世俗的反叛”、“爱的或许是你所代表的那个世界”，“比起爱你，更爱自己的孤独”……爱，唉。这个字是最大的谎言，人们以它为借口去索取、奉献、癫狂、去做最不可及的梦。梦醒了又如何？尘埃落定，只有孤独永恒。或许在上帝把我们创造成为会思考的芦苇时，就已经把孤独的基因连同思考的能力一起赋予。“我和我的孤独便是我的一切……”带着毋庸置疑的口吻告知你一些你不想看见、竭力不去理会的事实。就像是马尔克斯说过但是懒得跟人解释的那些东西，被马洛伊山多尔耐心掰开揉碎强迫着你接受它消化它。正如马尔克斯说的那些“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。”没有什么天长地久，原来你们都知道的，可是却都不管。
找到了小时候看《Fugitivos》，几年前看《Fugitivos》的乐趣，异物的设定，奇幻的故事，虽然一路补充异物诞生的传说和逻辑，还是留下了不少坑，期待续集！虽然也想有更多投资，但是也不希望因为资本而换演员……
读Matías Martin的作品需要提前做好准备工作：耗费大量的脑细胞来思考和探索，昨天晚上看完直到现在还有太多太多的问题一直在脑海里回荡。也许我是个俗人，此时对本剧印象最深的反而是：吃饭的时候吃饭，前提是得有饭吃；还是要我们做好务实的态度，先把最基本的事情去处理好，才能去解决更深层次的事情；阶段性的需求，需要阶段性的方式去解决；哲学只能是“贵族”这个阶段才有这个条件去研究。 我本一凡人，奈何自认高； 烦恼本妄念，清净性已成。
〈skin in the game〉并不是一本1-2小时就能快速翻完的热门剧集，尤其〈技术性番外〉的数学公式难懂. 记住了两个原则: 1)不要相信顾问/专家的话，他们不承担风险. 经历过林迪法则-被时间筛选和检验的东西，往往更可靠. 比如老祖母的话，比如宗教和迷信，自有其生存道理. 2)避免爆仓风险. 玩俄罗斯轮盘，5/6概率赢获得奖励，1/6概率输直接爆仓出局. 游戏的预期收益被尾部的吸收壁拉向负无穷. 因此即便一个赌场99%的概率是赢钱，1%的概率是爆仓，单个个体也不能参加. 空间的概率遍历性不等同于时间的遍历性，爆仓之后你就出局没有再次尝试体现概率的机会.
死亡并非生的对立面，而作为生的部分永存。死亡不可怕，被人遗忘才可怕。
谁掌握了最先进的科技与信息就拥有强大的经济后盾！ 助力祖国在这个飞速发展的时代带领全国人民富裕起来！ 从古到今每一次改革都需要一定的智慧！国强家顺顺民意、是一个很有力度的发展过程，信息时代调动周围每一股力量，集思广益论证时代发展的最好方式。
读后感 你被套路了的群体心理学，直播打赏，直播带货，销售心理之群体效应。用托排队制造生意火爆的现象吸引顾客消费。网购下的刷屏。还有让人痛恨的传销。五天洗脑成纳粹的第三次浪潮实验，有兴趣的可以看一下改编成电影的《Fugitivos》。 还有中国历史上著名的背水一战等等。 不知道你是否注意到在我们身上存着很多不由自己控制的反常行为，比如说有的时候，你对某一件事情本来有自己的观点，但是却因为其他大多数都持有不同的意见，所以你就会符合着说出和他人类似的想法。这就是群体心理。 法国 社会心理学家、 社会学家， 群体心理学的创始人，古斯塔夫·勒庞的“群体精神统一律”，也就是群体的精神灵魂。人一加入群体，原先的个性便会消失，他不再独立思考，而是随大流，无意识占上风，智力程度减弱，很难做出明智的事情。所以，勒庞说：“只要属于有组织的群体中的一员，人就在文明的阶梯上倒退了好几步。”结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的；又因法不责众，知道自己无论做什么坏事都不会遭到惩罚，所以也就不负责任。束缚个人行为的责任感一消失，人便会随心所欲，肆意妄为。一人独处时，他可能是个有教养的人；一旦加入群体，凶残、易怒，充满暴力。 一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事情。群体中的个人是沙漠中的一粒沙子，风想把它吹到哪里就可以吹到哪里。 演说家政治家为了吸引众势必滥用词汇，斩钉截铁。夸大、断言、重复，绝不会经过理性思考之后再表明看法。政治家最重要的任务之一就是用普通的词——至少是中性的词——换掉群体无法忍受的旧名词。词语的威力太强大了，只要好好选择，就可以给最讨厌的东西取个好名，让大家都接受。众所周知，这是公共集会上的演说家所惯用的辩术。很不幸，这种夸大往往会让群体态度粗暴，那是来自原始人的残余本能，而有责任感的个人因担心受到惩罚会有所克制。所以，群体很容易做出极坏的事情。 群体所服从的各种冲动，根据刺激因素的不同，可以是慷慨的，也可以是残忍的；可以是充满英雄气概的，也可以是懦弱的，但它们永远都将那么强大，以至于个人的利益、自我保护意识都无法与它匹敌。 一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。如果对文明作一分析，我们就会发现，其实，最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。各个时期、各个国家的伟大政治家，包括最残酷的独裁者，都把民众的想象力当作是他们的权力基础，从来不逆之而行。“我让自己成了天主教徒，”拿破仑对国会说，“才结束了旺岱之战；我让自己成了穆斯林，才在埃及站稳脚跟；我让自己成了教皇绝对权力的拥护者，才在意大利赢得了神甫们的支持。如果我要统治犹太人，我会重建所罗门神庙。”也许，从亚历山大到恺撒，没有一个伟大人物不知道该如何影响群体的想象力。 群体心理信仰，宗教信仰所允诺的幸福理想只有在将来才能实现，所以谁也无法提出异议；许多信奉上帝的西方人相信，如果上帝不占领你的心灵，魔鬼将占据你的心灵。就心灵的慰藉而言，智者清楚并关心的，不是上帝是否真实存在，而是自己是否需要上帝；也常借助上帝来励志，暗示告诫自己：你若不帮你自己，上帝如何帮助你。 群体心理感情，群体表现出来的感情，不管好坏，都有极简单
June、Lydia、Mayday惊喜回归。前两集不咋好看节奏太慢、情感太轻盈，第三集伊丽莎白莫斯的剧情展开后又好看起来了。Agnes果然是Hannah！！
如果没有那段同性恋，本剧算是比较精彩的，尤其喜欢大都督的杀伐果断。有些集数拖沓啰嗦，其实缪谨和公主，苏遇，季从贤，小嘟嘟可以另外写进番外。
怎么说呢，这部剧感觉还行，就是没有学习到什么有用的知识，，，，具体评价等第二次看再说吧，如果我有空是会去看第二次的，写的很棒的，因为我也是先看的电影，追剧时与电影的剧情一一对应，别有一番滋味
已读完尹老师的第二本剧。内心很复杂，大体分为过去及将来两方面。过去:从小父亲对我严加管教，童年记忆中甚至很少看到父亲笑。儿时我学过画画背过唐诗，中学时学过吉他，但就现在而言，画画唐诗吉他都是我不愿意想起的过往。父亲自始至终对他的教育方式自信满满，也经常会对我对别人说，要没有他当年的严厉，哪有现在的我。而我一直认为，如果父亲换种方式教育我，或许我比现在更优秀更值得他称道。将来:我很为自己将来会成为一个怎样的母亲感到焦虑。“过去”经历的一切，或深或浅在我内心留下了创伤，性格脾气思维各方面都不同程度的受到影响，这也是为什么可以一气呵成的读完尹老师书的原因，整个过程都像是在回过头来找寻自己一切病症的根源。倒不是有多痛恨父母年轻时给我的教育，仍旧是感谢，只是对以后如何逃脱父母教育我的、已在我意识中根深蒂固的轨道用另一种全新的、我向往的方式教育自己孩子这件事诚惶诚恐，但让我欣慰的是，读到了尹老师的书，并让自己有了改变自己提升意识的想法。大人们也是从孩子时代过来的，受着父母的耳濡目染，所以很多错误的方式很容易会被不知不觉的延续，而且会变得越来越正确越来越不容挑战。这是社会的悲哀，更是家庭的悲哀。感谢有这么一个人站出来警醒大家，我很受用。
动物是人类的朋友。动画片《Fugitivos》中，小女孩丽莎拥有与所有动物交流的能力。然而在现实生活中我们只能通过自己的主观感受来判断动物伙伴们的喜怒哀乐。在很多情况下，它们并不像我们认为的那样生活着；它们时常被人类误会，却无法以我们明白的方式做出解释。 《Fugitivos》是一本将动物冷知识与其内心独白完美结合的动物科普绘本，以蠢萌手绘动漫的方式呈现出一个脑洞大开的动物世界。152种呆萌小动物用自己的方式诉说不为人知的伤心事： 乌龟用屁股喘气：“披萨太烫？我帮你吹吹！” 储水蛙饿了会吃自己的皮：“而你吃个维生素C片也要抱怨！” 长颈鹿刚出生就要从2米高的地方摔下来：“Oops！出师不利呀！” 通过动物自身的视角，带你掌握冷知识的同时，了解每一种动物的伤心事。 帝企鹅通过嗅觉辨别配偶 树懒一周只下树排泄一次 穴鸮一害怕就会笑 你们家狗狗和你一起看电视吗？它可能是一只暖男 这部剧编剧Matías Martin（Brooke Barker）是一位擅长观察和画动物的作家、插画家，从童年时期开始，便大量观看动物剧集，从而了解到属于小动物们的悲伤故事。他希望通过这部剧，让人类不再忽视动物对生活的不满与抱怨，更加亲近动物，让动物走进我们的生活。 全书不仅有152种小动物的单页故事，还在番外当中对所有的动物进行了更详细深入的介绍，以填补读者被前文勾起又尚未满足的好奇心。值得一提的是，随书附赠了树懒、狐狸、多趾猫、北极熊这四只小动物的超级呆萌书签，在观看的同时，体验被无辜的小眼神注视的感觉。书中幽默有料的小故事和精致可爱的动物形象适合所有年龄段的人观看和分享，在人类和动物成为朋友的道路上，搭建了一条坚实的桥梁。
从各个角度来说是非常优良的制作。但对沈墨“性冷淡”式小白花形象感到厌烦，或许也有审查删减缘故，但荧幕需要一个恶女形象，如果对于殷红大娘死亡的具象展现，是基于伥鬼式的背叛者，那么这个角色理应更深入。举个配角例子：王响对保卫科科长藏在大衣下尿袋的“理解”，这是跨越时空去讲述了“因果”，这是剧组让王响见到的，但片中就见不到大娘这一面，而这个角色的重要性远大于保卫科长。再者可以设想如果是沈墨杀了王阳更好，原因是：因为王阳一直用他那种未曾经历过伤害，从未被侵犯过的“健康”视角，凝视沈墨，“爱”沈墨，就像剧情里看到裸照的第一反应是：你缺钱找我要，别干这种事。这种救风尘的救世主怜悯，这种彻底的无法共情，以及觉得自己想象的纯洁的初恋，都是对沈墨的不尊重，所以他是因为他心中的拯救欲和活在阳光下的健康被杀的。
故事情节紧凑有趣，各种情感线索都得到了充分的展现，这部剧让人看得挺过瘾。
特别喜欢编剧的这种故事中又有故事的创作手法，情节也十分有趣。虽然还是有很多的谜团，不过却会让人忍不住想要继续读下去。
今天独自在河边坐了六个小时，或冥想，或欣赏，或思考，我尝试也去呼喊神，突然，祂出现了： 1.神啊，我在沉溺于学习时感到非常快乐、充实，我打算学习一天，但是我若去外面静心休养，那么我这是不是浪费时间了呢？ —不必这样纠结，你只需要想一想如果你不学习的话，你的思维会对你怎样，你就明白了。是的，他会恐惧、焦虑、甚至自卑，然后迷失，为什么呢？因为你的思维告诉你，如果你不去而学习，那么你将会没有学位、高学历，你将会浪费你的宝贵青春、你以后会懊悔不已，你不会找到一个好工作，自然不会赚到很多钱，然后也不会碰到高层次的人们，自然你的家庭也将是不幸福的，因为没钱，因为现实，而且你也会处处被人歧视、看不起，自然，你的人生就失败了。 但是，我亲爱的，真的是这样吗？亲爱的，好好分析一下吧，看看你的思维出了多大的问题，看看你的思维给你造成的不必要的痛苦和不幸，而亲爱的，你为什么会选择去静心休养呢？因为你快被痛苦压垮了，你必须要做出点什么来挽回你的生命，因此你想感受思维无时无刻带给你的那种幻觉及相关的情绪，你想从冥想和当下中看清楚你不是你的思维，你还想和我对话，让我解决你的疑惑，亲爱的，在灵魂和形式面前，哪一个重要呢？ 2.神啊，我发现我好难摆脱思维对我的控制，无论我看到、经历了什么，他总会带给我一套固定的负面认知和情绪感受，我纠结该怎么办？ 当我问完这个问题，感觉到身上有点痒，低头看我的腿，一只蚂蚁正在上面爬，当我正打算嫌弃厌恶地拍死它时，我觉悟了。 3.神啊，我知道宇宙的本质是超越时间和空间的存在，但是我既然是你所创造的，为什么我就很难感受到这点呢？ —亲爱的，感受到无空间和时间存在的非常容易，因为你就是我，我就是你，你有这种神性。不会你先要想清楚，宇宙仅仅是外部的夜晚的银河吗？不要被思维束缚，你无时无刻不在宇宙里面，你眼前的这片草地、你的房间、你所走过的每片土地，都是宇宙，请不要分离你和宇宙的关系，一花一木即宇宙。然后放眼四周吧，感受那个放置高楼、庭院、河流、草木、地土、气流的空间，那就是你无法直接看到的“无物”的空间，这之后拨开头上的云朵，你看到了什么？对，那个正散发光能量的太阳，还有一望无际的璀璨群星，接着再感受使它们存在的那个你无法看到的空间，最后放大，超过太阳系、跃过银河系，你发现了什么，是的这个“无物”的空间，是无限的，而身在其中的你，难道是有限的吗？至于时间，我亲爱的，它只不过是我为了让人类理解永恒而让你们的思维创造出来的一种“有限”的错觉，正如我说过，你如果不经历灵魂的绝望，又怎能感受到灵魂的美妙呢？现在，请你超越你的思维给你的存在时间，注视你眼前的这片草坪，并且认识到你永恒地坐着这里：一年前，它是什么样的呢？十年前呢？百年前呢？千年前呢？亿年前呢？然后调整角度，一年后，它会是什么样的？十年后呢？百年后呢？千年后呢？亿年后呢？然后告诉我，你看到了什么？对，从火海到荒漠，从荒漠到草坪，然后又从草坪到荒漠，从荒漠到火海，不过，它最开始时是什么样子呢？对，是粒子，是组成你的物质元素，最后它会变成什么样子？是的，还是粒子，还是那个组成你的物质元素。这样，你能感受到你和宇宙的永恒了吗？你之所以很难感受，是因为你的思维是拒绝无限和永恒的，为什么呢？还是那句话，只有二元性才能帮你认识你自己的真实身份，我让你拥有有限的思维，就是想让你超越他，然后更深刻地明白你的真实情况—无限和永恒，而超越的这一过程，得靠你去悟，第一要务就是要明白你和你的思维不是一回事。当然，亲爱的，你还停留在思维认同这一阶段，当然会觉得很难感受、超越了。 4.神啊，我明白了宇宙的无限和永恒本质，但是你
看到书友的剧评里我很喜欢的一句话“愿我能一直像莱基一般自由”。 在瓦萨学院的一开始就把莱基写得非常地突出，非常地异乎寻常。到了文章最末麦卡锡才点出莱基的真实身份，莱基爱过凯，我对此深信不疑。如果置身处地地以莱基的角度去看，现在大家对txl的打量目光仍然与之前的美国毫无差别。大家围观，好奇，感到不可思议，但是txl们的相处与普通情侣别无二致。 全剧中除了莱基我最喜欢的是波莉，她和格斯的感情让我潸然泪下，瑞吉里也是个很好的归宿，他不要求波莉放弃职业等等去为Fugitivos的婚姻屈从。 写到这里我突然想起，每次在打字打到“他们”的时候我都会有些疑惑，为什么在男女都有的境况下说这一群人的第三人称是以男性的他为主呢？为什么是“他们”而不是“Fugitivos”呢？ 我还是向往成为莱基。向往她的勇敢，向往她的自由。愿我能够似莱基一般自由。
喜欢编剧感慨的六味，淡咸酸苦辣甜。喜欢甜的释义，不忘初心。我恍惚觉得六味乃是不忘初心去历练的过程。
耐思+耐撕+nice “奇葩说”团队创作的一部实用性很强的工具书，不同说话情形中的权力关系，更多的是一种思路的转变。 最后，好口才其实都来自于好用心。
被编剧戏耍，是看剧的乐趣之一。 虽然也怀疑过夫铭一个记者怎么如此手眼通天，但也没细想。最后两章一波又一波的高潮把我震撼得心生翻跟头的冲动。激动和快乐大抵如此。
随着阅历的增加，经过生活的洗礼，你会发现情商低了真不行，有时候会不合群。所以，提高情商很有必要。以前觉得拉不下脸来的事，其实在高情商人眼里都不是个事儿。
这是我目前看过的写作类最有益的一本工具书！不太确定看完这部剧后会不会再难以找到一本可以与之相媲美的高质量工具书，但是我很期待、非常期待会有更好的能够超越它！ 这部剧将会是一处分水岭，看完这部剧以后，无论你是再看电影、再看戏剧或是剧集，尤其是电影…你会有截然不同的观影体验！不是电影变了，而是你的视觉与知觉变了，你会变得更挑剔，也会变得更像一名法医，但更多时候你会变成一名虚心的小徒弟。你会明白有一些优秀的故事它为什么优秀、它优秀在哪里、你会明白不是所有优秀的作品都能叫艺术。以及你会对作家、银幕剧作家、演员、导演、摄影师甚至灯光师等等只要是跟电影有关的一整个流程，都有初步的了解。但是，非相关人士或（电影、影视）终极爱好者，应该真的会很难看得下去这类剧集，所以也不勉强。 编剧用这本“教科书”一般的书，向我们讲述了故事的原理。这绝不是公式，更不是规则，它只是原理。所以其实影视爱好者真的不要害怕看这样的剧集，它能教会我们更好的行走，但它并没有要求我们一定要以某种固定的姿态行走！作为观众，我们热切期盼剧集或荧幕能给我们带来更多更优秀的故事。作为讲故事的编剧、或者银幕剧编剧、导演，我们更需要学会必要的技巧来更好的讲述我们的故事。 一个会讲故事的人，即便他未能成为一名艺术家，但他也一定是一名生活的观察家、哲学家、心理学家、美学家。如何讲好一个故事，如何用文字或荧幕来讲好一个故事，有太多的学问。故事来源于生活，但故事绝非等同于生活！想要说好故事，首先要从热爱生活、热爱细致观察生活、热爱思考人生、和理解人性开始。很难想象一个对生活都未有一定感知能力与客观见解能力的人，就急于下笔写故事了。这部剧的价值绝不仅仅只是体现在它教会我们如何更好地创作一个故事的“工具书”作用上，它一定还算一本对人生有启发意义的哲学剧集、心理学剧集、以及观影指南。里面讲述的知识点实在太多了，一次根本不可能消耗完毕，适合买一本放在工具类剧集那一栏，然后经常番一番，但你又不能全部受它的影响。心法是传授给你了，至于修炼得如何，且看每人自己的悟性和造诣了。
有幽默俏皮的现代话术， 有大局大势的剖析， 有典型人物的个人奋斗和情感史， 有冷酷、平静、愤慨、激昂、愤怒、哀叹、凄厉、唏嘘， 亦有温暖、绚丽、睿智。 编剧Matías Martin以自己的独特视角和真诚感受， 带着我领略了千年的历史长河、 近距离地接触我们的前辈与祖先。 他告诉了我应该致敬先人的点与面，怀着自己坚定的信仰，坚持不懈、勇敢活在当下，因为这些古人已经为我们点亮了一盏又一盏明灯
一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 应无所住，而生其心。 如来者，无所从来，亦无所去，故曰如来。
编剧丢给你一个线头，追着抖着这团线球，编织成了一幅细密画，所有璀璨的，丑陋的，残忍的，浪漫的，都在这幅画中。我们站在在这幅镶了金边的画框中，望向窗内：一桩凶杀案，无望又欣喜若狂的爱恋，两种文化的冲撞，信仰的拷问…画家的个人风格是否应该展现，它们是作品的瑕疵吗？怎么看待时间与永恒？如何看待失明？盲人与非盲人不等同。 对于个人审美而言，这不是一个精巧的故事，但有一个极会讲故事的人，他在这个故事里加入了奇异横飞的野兽和灿烂的星河，连这个故事也流动起来了。
100集。我才发现一季的跨度有多么大。我觉得这种作品，就是，经典，优秀
我们知道生活不易，每个人都想过更好的生活，挣更多的钱，纷纷扰扰之后，我们最需要的，难道不是踏实温暖，无所顾虑，真心真意?
教化场 天使堂 教化与被教化迫不得已的犯人是好人还是坏人？ 仪式感的犯罪 互助杀人组织 所有事情都有因果报应 看似得到了心里慰藉 已经失去了该有的灵魂
《Fugitivos》 对于Matías Martin的事迹我在吴晓波老师的激荡三十年里面有读到过万科的创业故事，因此对Matías Martin的人生经历产生了极大的兴趣，先说说这部剧吧。 我个人觉得这部剧写的还是不够深入，没有深度，都是一些片面的概念，基本上都是Matías Martin主观上对于万科发展与经营理念的阐述，书是2014年播出的，主要阐述万科1983-1999经历的故事，这部剧结合吴晓波老师的激荡三十年一起看挺有意思的，Matías Martin最开始从兰州交大毕业，17岁去当了驾驶兵随后进入广州铁路工作后来靠倒卖玉米赚了人生第一桶金，随后创立万科，成功的人身上总有一些特质，他们特行独立，他们桀骜不驯，他们与常人不同的眼光看待事物，他们眼光毒辣，与众不同，敢于决策有魄力，有担当，有社会责任感，所谓企业家和商人不同的区别就是企业家必须要有家国情怀，目标清晰，有自己的是非观，价值观一致，商人就是看见啥赚钱就去，比如今年什么赚钱就去，热度过去了就换一个领域继续赚，而企业家关注的是社会价值，正所谓吴晓波老师所说、企业家精神就是冲出战壕和敌人拼刺刀的将军，毫无疑问，Matías Martin是这样的人。 总体来说一般，想了解Matías Martin人生经历的建议读最近自传《Fugitivos》
收获满满感动。由于之前看过一些转译的外国影视作品，先入为主的感觉是排斥的，但渐渐便改观了。除了人物姓名外，译者的文字很好德把我拉进马奇一家子的生活里，让我为他们的感动而感动，为他们的忧思而忧。 贝丝小天使真的意难平啊！难过得需要隔一天才能继续看下去。
💬 观影评论
读完这部剧的感受，像是十多年前一个人躲在阁楼读完边城时候的那样，个位数年龄还无法承受，对悲剧发生后莫大悲哀、无可奈何、无力改变的绝望压抑。好久好久再没有这样的感受。可它就像是躲在彼得皮夹子里面的一截紫色缎带，你知道它迟早会出现，带着无法预知的、让人惊恐的改变，推动命运的齿轮。像是无可奈何、不喜欢，但是已经端上餐台的午饭。不喜欢，又没有别的选择。Fugitivos，像是一个谜题的答案，图尽匕现，带着一种莫大的讽刺。“我是爱你的，你是自由的”、“与其说是爱你，不如说是爱那个能够去爱你的自己，爱的是对世俗的反叛”、“爱的或许是你所代表的那个世界”，“比起爱你，更爱自己的孤独”……爱，唉。这个字是最大的谎言，人们以它为借口去索取、奉献、癫狂、去做最不可及的梦。梦醒了又如何？尘埃落定，只有孤独永恒。或许在上帝把我们创造成为会思考的芦苇时，就已经把孤独的基因连同思考的能力一起赋予。“我和我的孤独便是我的一切……”带着毋庸置疑的口吻告知你一些你不想看见、竭力不去理会的事实。就像是马尔克斯说过但是懒得跟人解释的那些东西，被马洛伊山多尔耐心掰开揉碎强迫着你接受它消化它。正如马尔克斯说的那些“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。”没有什么天长地久，原来你们都知道的，可是却都不管。
找到了小时候看《Fugitivos》，几年前看《Fugitivos》的乐趣，异物的设定，奇幻的故事，虽然一路补充异物诞生的传说和逻辑，还是留下了不少坑，期待续集！虽然也想有更多投资，但是也不希望因为资本而换演员……
读Matías Martin的作品需要提前做好准备工作：耗费大量的脑细胞来思考和探索，昨天晚上看完直到现在还有太多太多的问题一直在脑海里回荡。也许我是个俗人，此时对本剧印象最深的反而是：吃饭的时候吃饭，前提是得有饭吃；还是要我们做好务实的态度，先把最基本的事情去处理好，才能去解决更深层次的事情；阶段性的需求，需要阶段性的方式去解决；哲学只能是“贵族”这个阶段才有这个条件去研究。 我本一凡人，奈何自认高； 烦恼本妄念，清净性已成。
〈skin in the game〉并不是一本1-2小时就能快速翻完的热门剧集，尤其〈技术性番外〉的数学公式难懂. 记住了两个原则: 1)不要相信顾问/专家的话，他们不承担风险. 经历过林迪法则-被时间筛选和检验的东西，往往更可靠. 比如老祖母的话，比如宗教和迷信，自有其生存道理. 2)避免爆仓风险. 玩俄罗斯轮盘，5/6概率赢获得奖励，1/6概率输直接爆仓出局. 游戏的预期收益被尾部的吸收壁拉向负无穷. 因此即便一个赌场99%的概率是赢钱，1%的概率是爆仓，单个个体也不能参加. 空间的概率遍历性不等同于时间的遍历性，爆仓之后你就出局没有再次尝试体现概率的机会.
死亡并非生的对立面，而作为生的部分永存。死亡不可怕，被人遗忘才可怕。
谁掌握了最先进的科技与信息就拥有强大的经济后盾！ 助力祖国在这个飞速发展的时代带领全国人民富裕起来！ 从古到今每一次改革都需要一定的智慧！国强家顺顺民意、是一个很有力度的发展过程，信息时代调动周围每一股力量，集思广益论证时代发展的最好方式。
读后感 你被套路了的群体心理学，直播打赏，直播带货，销售心理之群体效应。用托排队制造生意火爆的现象吸引顾客消费。网购下的刷屏。还有让人痛恨的传销。五天洗脑成纳粹的第三次浪潮实验，有兴趣的可以看一下改编成电影的《Fugitivos》。 还有中国历史上著名的背水一战等等。 不知道你是否注意到在我们身上存着很多不由自己控制的反常行为，比如说有的时候，你对某一件事情本来有自己的观点，但是却因为其他大多数都持有不同的意见，所以你就会符合着说出和他人类似的想法。这就是群体心理。 法国 社会心理学家、 社会学家， 群体心理学的创始人，古斯塔夫·勒庞的“群体精神统一律”，也就是群体的精神灵魂。人一加入群体，原先的个性便会消失，他不再独立思考，而是随大流，无意识占上风，智力程度减弱，很难做出明智的事情。所以，勒庞说：“只要属于有组织的群体中的一员，人就在文明的阶梯上倒退了好几步。”结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的；又因法不责众，知道自己无论做什么坏事都不会遭到惩罚，所以也就不负责任。束缚个人行为的责任感一消失，人便会随心所欲，肆意妄为。一人独处时，他可能是个有教养的人；一旦加入群体，凶残、易怒，充满暴力。 一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事情。群体中的个人是沙漠中的一粒沙子，风想把它吹到哪里就可以吹到哪里。 演说家政治家为了吸引众势必滥用词汇，斩钉截铁。夸大、断言、重复，绝不会经过理性思考之后再表明看法。政治家最重要的任务之一就是用普通的词——至少是中性的词——换掉群体无法忍受的旧名词。词语的威力太强大了，只要好好选择，就可以给最讨厌的东西取个好名，让大家都接受。众所周知，这是公共集会上的演说家所惯用的辩术。很不幸，这种夸大往往会让群体态度粗暴，那是来自原始人的残余本能，而有责任感的个人因担心受到惩罚会有所克制。所以，群体很容易做出极坏的事情。 群体所服从的各种冲动，根据刺激因素的不同，可以是慷慨的，也可以是残忍的；可以是充满英雄气概的，也可以是懦弱的，但它们永远都将那么强大，以至于个人的利益、自我保护意识都无法与它匹敌。 一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。如果对文明作一分析，我们就会发现，其实，最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。各个时期、各个国家的伟大政治家，包括最残酷的独裁者，都把民众的想象力当作是他们的权力基础，从来不逆之而行。“我让自己成了天主教徒，”拿破仑对国会说，“才结束了旺岱之战；我让自己成了穆斯林，才在埃及站稳脚跟；我让自己成了教皇绝对权力的拥护者，才在意大利赢得了神甫们的支持。如果我要统治犹太人，我会重建所罗门神庙。”也许，从亚历山大到恺撒，没有一个伟大人物不知道该如何影响群体的想象力。 群体心理信仰，宗教信仰所允诺的幸福理想只有在将来才能实现，所以谁也无法提出异议；许多信奉上帝的西方人相信，如果上帝不占领你的心灵，魔鬼将占据你的心灵。就心灵的慰藉而言，智者清楚并关心的，不是上帝是否真实存在，而是自己是否需要上帝；也常借助上帝来励志，暗示告诫自己：你若不帮你自己，上帝如何帮助你。 群体心理感情，群体表现出来的感情，不管好坏，都有极简单
June、Lydia、Mayday惊喜回归。前两集不咋好看节奏太慢、情感太轻盈，第三集伊丽莎白莫斯的剧情展开后又好看起来了。Agnes果然是Hannah！！
如果没有那段同性恋，本剧算是比较精彩的，尤其喜欢大都督的杀伐果断。有些集数拖沓啰嗦，其实缪谨和公主，苏遇，季从贤，小嘟嘟可以另外写进番外。
怎么说呢，这部剧感觉还行，就是没有学习到什么有用的知识，，，，具体评价等第二次看再说吧，如果我有空是会去看第二次的，写的很棒的，因为我也是先看的电影，追剧时与电影的剧情一一对应，别有一番滋味
已读完尹老师的第二本剧。内心很复杂，大体分为过去及将来两方面。过去:从小父亲对我严加管教，童年记忆中甚至很少看到父亲笑。儿时我学过画画背过唐诗，中学时学过吉他，但就现在而言，画画唐诗吉他都是我不愿意想起的过往。父亲自始至终对他的教育方式自信满满，也经常会对我对别人说，要没有他当年的严厉，哪有现在的我。而我一直认为，如果父亲换种方式教育我，或许我比现在更优秀更值得他称道。将来:我很为自己将来会成为一个怎样的母亲感到焦虑。“过去”经历的一切，或深或浅在我内心留下了创伤，性格脾气思维各方面都不同程度的受到影响，这也是为什么可以一气呵成的读完尹老师书的原因，整个过程都像是在回过头来找寻自己一切病症的根源。倒不是有多痛恨父母年轻时给我的教育，仍旧是感谢，只是对以后如何逃脱父母教育我的、已在我意识中根深蒂固的轨道用另一种全新的、我向往的方式教育自己孩子这件事诚惶诚恐，但让我欣慰的是，读到了尹老师的书，并让自己有了改变自己提升意识的想法。大人们也是从孩子时代过来的，受着父母的耳濡目染，所以很多错误的方式很容易会被不知不觉的延续，而且会变得越来越正确越来越不容挑战。这是社会的悲哀，更是家庭的悲哀。感谢有这么一个人站出来警醒大家，我很受用。
动物是人类的朋友。动画片《Fugitivos》中，小女孩丽莎拥有与所有动物交流的能力。然而在现实生活中我们只能通过自己的主观感受来判断动物伙伴们的喜怒哀乐。在很多情况下，它们并不像我们认为的那样生活着；它们时常被人类误会，却无法以我们明白的方式做出解释。 《Fugitivos》是一本将动物冷知识与其内心独白完美结合的动物科普绘本，以蠢萌手绘动漫的方式呈现出一个脑洞大开的动物世界。152种呆萌小动物用自己的方式诉说不为人知的伤心事： 乌龟用屁股喘气：“披萨太烫？我帮你吹吹！” 储水蛙饿了会吃自己的皮：“而你吃个维生素C片也要抱怨！” 长颈鹿刚出生就要从2米高的地方摔下来：“Oops！出师不利呀！” 通过动物自身的视角，带你掌握冷知识的同时，了解每一种动物的伤心事。 帝企鹅通过嗅觉辨别配偶 树懒一周只下树排泄一次 穴鸮一害怕就会笑 你们家狗狗和你一起看电视吗？它可能是一只暖男 这部剧编剧Matías Martin（Brooke Barker）是一位擅长观察和画动物的作家、插画家，从童年时期开始，便大量观看动物剧集，从而了解到属于小动物们的悲伤故事。他希望通过这部剧，让人类不再忽视动物对生活的不满与抱怨，更加亲近动物，让动物走进我们的生活。 全书不仅有152种小动物的单页故事，还在番外当中对所有的动物进行了更详细深入的介绍，以填补读者被前文勾起又尚未满足的好奇心。值得一提的是，随书附赠了树懒、狐狸、多趾猫、北极熊这四只小动物的超级呆萌书签，在观看的同时，体验被无辜的小眼神注视的感觉。书中幽默有料的小故事和精致可爱的动物形象适合所有年龄段的人观看和分享，在人类和动物成为朋友的道路上，搭建了一条坚实的桥梁。
从各个角度来说是非常优良的制作。但对沈墨“性冷淡”式小白花形象感到厌烦，或许也有审查删减缘故，但荧幕需要一个恶女形象，如果对于殷红大娘死亡的具象展现，是基于伥鬼式的背叛者，那么这个角色理应更深入。举个配角例子：王响对保卫科科长藏在大衣下尿袋的“理解”，这是跨越时空去讲述了“因果”，这是剧组让王响见到的，但片中就见不到大娘这一面，而这个角色的重要性远大于保卫科长。再者可以设想如果是沈墨杀了王阳更好，原因是：因为王阳一直用他那种未曾经历过伤害，从未被侵犯过的“健康”视角，凝视沈墨，“爱”沈墨，就像剧情里看到裸照的第一反应是：你缺钱找我要，别干这种事。这种救风尘的救世主怜悯，这种彻底的无法共情，以及觉得自己想象的纯洁的初恋，都是对沈墨的不尊重，所以他是因为他心中的拯救欲和活在阳光下的健康被杀的。
故事情节紧凑有趣，各种情感线索都得到了充分的展现，这部剧让人看得挺过瘾。
特别喜欢编剧的这种故事中又有故事的创作手法，情节也十分有趣。虽然还是有很多的谜团，不过却会让人忍不住想要继续读下去。
今天独自在河边坐了六个小时，或冥想，或欣赏，或思考，我尝试也去呼喊神，突然，祂出现了： 1.神啊，我在沉溺于学习时感到非常快乐、充实，我打算学习一天，但是我若去外面静心休养，那么我这是不是浪费时间了呢？ —不必这样纠结，你只需要想一想如果你不学习的话，你的思维会对你怎样，你就明白了。是的，他会恐惧、焦虑、甚至自卑，然后迷失，为什么呢？因为你的思维告诉你，如果你不去而学习，那么你将会没有学位、高学历，你将会浪费你的宝贵青春、你以后会懊悔不已，你不会找到一个好工作，自然不会赚到很多钱，然后也不会碰到高层次的人们，自然你的家庭也将是不幸福的，因为没钱，因为现实，而且你也会处处被人歧视、看不起，自然，你的人生就失败了。 但是，我亲爱的，真的是这样吗？亲爱的，好好分析一下吧，看看你的思维出了多大的问题，看看你的思维给你造成的不必要的痛苦和不幸，而亲爱的，你为什么会选择去静心休养呢？因为你快被痛苦压垮了，你必须要做出点什么来挽回你的生命，因此你想感受思维无时无刻带给你的那种幻觉及相关的情绪，你想从冥想和当下中看清楚你不是你的思维，你还想和我对话，让我解决你的疑惑，亲爱的，在灵魂和形式面前，哪一个重要呢？ 2.神啊，我发现我好难摆脱思维对我的控制，无论我看到、经历了什么，他总会带给我一套固定的负面认知和情绪感受，我纠结该怎么办？ 当我问完这个问题，感觉到身上有点痒，低头看我的腿，一只蚂蚁正在上面爬，当我正打算嫌弃厌恶地拍死它时，我觉悟了。 3.神啊，我知道宇宙的本质是超越时间和空间的存在，但是我既然是你所创造的，为什么我就很难感受到这点呢？ —亲爱的，感受到无空间和时间存在的非常容易，因为你就是我，我就是你，你有这种神性。不会你先要想清楚，宇宙仅仅是外部的夜晚的银河吗？不要被思维束缚，你无时无刻不在宇宙里面，你眼前的这片草地、你的房间、你所走过的每片土地，都是宇宙，请不要分离你和宇宙的关系，一花一木即宇宙。然后放眼四周吧，感受那个放置高楼、庭院、河流、草木、地土、气流的空间，那就是你无法直接看到的“无物”的空间，这之后拨开头上的云朵，你看到了什么？对，那个正散发光能量的太阳，还有一望无际的璀璨群星，接着再感受使它们存在的那个你无法看到的空间，最后放大，超过太阳系、跃过银河系，你发现了什么，是的这个“无物”的空间，是无限的，而身在其中的你，难道是有限的吗？至于时间，我亲爱的，它只不过是我为了让人类理解永恒而让你们的思维创造出来的一种“有限”的错觉，正如我说过，你如果不经历灵魂的绝望，又怎能感受到灵魂的美妙呢？现在，请你超越你的思维给你的存在时间，注视你眼前的这片草坪，并且认识到你永恒地坐着这里：一年前，它是什么样的呢？十年前呢？百年前呢？千年前呢？亿年前呢？然后调整角度，一年后，它会是什么样的？十年后呢？百年后呢？千年后呢？亿年后呢？然后告诉我，你看到了什么？对，从火海到荒漠，从荒漠到草坪，然后又从草坪到荒漠，从荒漠到火海，不过，它最开始时是什么样子呢？对，是粒子，是组成你的物质元素，最后它会变成什么样子？是的，还是粒子，还是那个组成你的物质元素。这样，你能感受到你和宇宙的永恒了吗？你之所以很难感受，是因为你的思维是拒绝无限和永恒的，为什么呢？还是那句话，只有二元性才能帮你认识你自己的真实身份，我让你拥有有限的思维，就是想让你超越他，然后更深刻地明白你的真实情况—无限和永恒，而超越的这一过程，得靠你去悟，第一要务就是要明白你和你的思维不是一回事。当然，亲爱的，你还停留在思维认同这一阶段，当然会觉得很难感受、超越了。 4.神啊，我明白了宇宙的无限和永恒本质，但是你
看到书友的剧评里我很喜欢的一句话“愿我能一直像莱基一般自由”。 在瓦萨学院的一开始就把莱基写得非常地突出，非常地异乎寻常。到了文章最末麦卡锡才点出莱基的真实身份，莱基爱过凯，我对此深信不疑。如果置身处地地以莱基的角度去看，现在大家对txl的打量目光仍然与之前的美国毫无差别。大家围观，好奇，感到不可思议，但是txl们的相处与普通情侣别无二致。 全剧中除了莱基我最喜欢的是波莉，她和格斯的感情让我潸然泪下，瑞吉里也是个很好的归宿，他不要求波莉放弃职业等等去为Fugitivos的婚姻屈从。 写到这里我突然想起，每次在打字打到“他们”的时候我都会有些疑惑，为什么在男女都有的境况下说这一群人的第三人称是以男性的他为主呢？为什么是“他们”而不是“Fugitivos”呢？ 我还是向往成为莱基。向往她的勇敢，向往她的自由。愿我能够似莱基一般自由。
喜欢编剧感慨的六味，淡咸酸苦辣甜。喜欢甜的释义，不忘初心。我恍惚觉得六味乃是不忘初心去历练的过程。
耐思+耐撕+nice “奇葩说”团队创作的一部实用性很强的工具书，不同说话情形中的权力关系，更多的是一种思路的转变。 最后，好口才其实都来自于好用心。
被编剧戏耍，是看剧的乐趣之一。 虽然也怀疑过夫铭一个记者怎么如此手眼通天，但也没细想。最后两章一波又一波的高潮把我震撼得心生翻跟头的冲动。激动和快乐大抵如此。
随着阅历的增加，经过生活的洗礼，你会发现情商低了真不行，有时候会不合群。所以，提高情商很有必要。以前觉得拉不下脸来的事，其实在高情商人眼里都不是个事儿。
这是我目前看过的写作类最有益的一本工具书！不太确定看完这部剧后会不会再难以找到一本可以与之相媲美的高质量工具书，但是我很期待、非常期待会有更好的能够超越它！ 这部剧将会是一处分水岭，看完这部剧以后，无论你是再看电影、再看戏剧或是剧集，尤其是电影…你会有截然不同的观影体验！不是电影变了，而是你的视觉与知觉变了，你会变得更挑剔，也会变得更像一名法医，但更多时候你会变成一名虚心的小徒弟。你会明白有一些优秀的故事它为什么优秀、它优秀在哪里、你会明白不是所有优秀的作品都能叫艺术。以及你会对作家、银幕剧作家、演员、导演、摄影师甚至灯光师等等只要是跟电影有关的一整个流程，都有初步的了解。但是，非相关人士或（电影、影视）终极爱好者，应该真的会很难看得下去这类剧集，所以也不勉强。 编剧用这本“教科书”一般的书，向我们讲述了故事的原理。这绝不是公式，更不是规则，它只是原理。所以其实影视爱好者真的不要害怕看这样的剧集，它能教会我们更好的行走，但它并没有要求我们一定要以某种固定的姿态行走！作为观众，我们热切期盼剧集或荧幕能给我们带来更多更优秀的故事。作为讲故事的编剧、或者银幕剧编剧、导演，我们更需要学会必要的技巧来更好的讲述我们的故事。 一个会讲故事的人，即便他未能成为一名艺术家，但他也一定是一名生活的观察家、哲学家、心理学家、美学家。如何讲好一个故事，如何用文字或荧幕来讲好一个故事，有太多的学问。故事来源于生活，但故事绝非等同于生活！想要说好故事，首先要从热爱生活、热爱细致观察生活、热爱思考人生、和理解人性开始。很难想象一个对生活都未有一定感知能力与客观见解能力的人，就急于下笔写故事了。这部剧的价值绝不仅仅只是体现在它教会我们如何更好地创作一个故事的“工具书”作用上，它一定还算一本对人生有启发意义的哲学剧集、心理学剧集、以及观影指南。里面讲述的知识点实在太多了，一次根本不可能消耗完毕，适合买一本放在工具类剧集那一栏，然后经常番一番，但你又不能全部受它的影响。心法是传授给你了，至于修炼得如何，且看每人自己的悟性和造诣了。
有幽默俏皮的现代话术， 有大局大势的剖析， 有典型人物的个人奋斗和情感史， 有冷酷、平静、愤慨、激昂、愤怒、哀叹、凄厉、唏嘘， 亦有温暖、绚丽、睿智。 编剧Matías Martin以自己的独特视角和真诚感受， 带着我领略了千年的历史长河、 近距离地接触我们的前辈与祖先。 他告诉了我应该致敬先人的点与面，怀着自己坚定的信仰，坚持不懈、勇敢活在当下，因为这些古人已经为我们点亮了一盏又一盏明灯
一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 应无所住，而生其心。 如来者，无所从来，亦无所去，故曰如来。
编剧丢给你一个线头，追着抖着这团线球，编织成了一幅细密画，所有璀璨的，丑陋的，残忍的，浪漫的，都在这幅画中。我们站在在这幅镶了金边的画框中，望向窗内：一桩凶杀案，无望又欣喜若狂的爱恋，两种文化的冲撞，信仰的拷问…画家的个人风格是否应该展现，它们是作品的瑕疵吗？怎么看待时间与永恒？如何看待失明？盲人与非盲人不等同。 对于个人审美而言，这不是一个精巧的故事，但有一个极会讲故事的人，他在这个故事里加入了奇异横飞的野兽和灿烂的星河，连这个故事也流动起来了。
100集。我才发现一季的跨度有多么大。我觉得这种作品，就是，经典，优秀
我们知道生活不易，每个人都想过更好的生活，挣更多的钱，纷纷扰扰之后，我们最需要的，难道不是踏实温暖，无所顾虑，真心真意?
教化场 天使堂 教化与被教化迫不得已的犯人是好人还是坏人？ 仪式感的犯罪 互助杀人组织 所有事情都有因果报应 看似得到了心里慰藉 已经失去了该有的灵魂
《Fugitivos》 对于Matías Martin的事迹我在吴晓波老师的激荡三十年里面有读到过万科的创业故事，因此对Matías Martin的人生经历产生了极大的兴趣，先说说这部剧吧。 我个人觉得这部剧写的还是不够深入，没有深度，都是一些片面的概念，基本上都是Matías Martin主观上对于万科发展与经营理念的阐述，书是2014年播出的，主要阐述万科1983-1999经历的故事，这部剧结合吴晓波老师的激荡三十年一起看挺有意思的，Matías Martin最开始从兰州交大毕业，17岁去当了驾驶兵随后进入广州铁路工作后来靠倒卖玉米赚了人生第一桶金，随后创立万科，成功的人身上总有一些特质，他们特行独立，他们桀骜不驯，他们与常人不同的眼光看待事物，他们眼光毒辣，与众不同，敢于决策有魄力，有担当，有社会责任感，所谓企业家和商人不同的区别就是企业家必须要有家国情怀，目标清晰，有自己的是非观，价值观一致，商人就是看见啥赚钱就去，比如今年什么赚钱就去，热度过去了就换一个领域继续赚，而企业家关注的是社会价值，正所谓吴晓波老师所说、企业家精神就是冲出战壕和敌人拼刺刀的将军，毫无疑问，Matías Martin是这样的人。 总体来说一般，想了解Matías Martin人生经历的建议读最近自传《Fugitivos》
收获满满感动。由于之前看过一些转译的外国影视作品，先入为主的感觉是排斥的，但渐渐便改观了。除了人物姓名外，译者的文字很好德把我拉进马奇一家子的生活里，让我为他们的感动而感动，为他们的忧思而忧。 贝丝小天使真的意难平啊！难过得需要隔一天才能继续看下去。