《Küss mich, Tiger!》喜剧电影，Jan Ruzicka、乌韦·奥赫森克耐希特主演，德国出品，2001年上映。免费观看高清喜剧，尽在哆播影院。
人生路漫且长，长得忘记了从哪来，要到哪里去，偶尔想想却发现只剩彷徨和浮躁作伴。 孩子出世的时候，这种感觉更加强烈。 如何教育？如何养育？如何相处？如何控制好自己的情绪？自己都还是孩子的感觉，怎么做好父母？…这些问题至今都缠绕在身边。 契合这部剧的名字，至少保持着一种观念，接受不完美的自己，不强求但需进取，借助孩子这个契机，一同成长、学习。 孩子与我们有血缘关系，但同样也是精神的个体，而非父母梦想的延续。自己的梦还是需要自己去完成，作为父母并不是只有孩子，还有我们自己。
不过如此吧，被吹的神乎其神，但凡主角不正常一点都是模仿这部剧，以后直接说这部剧以后所有书都模仿他得了。本来对这部剧感官还可以，粮草级别吧，毕竟一千个人眼里有一千个哈姆雷特，但那些吹书都人是真的烦，到哪都是抄惊悚，到哪都是不如惊悚，差评，谢谢。那些书吹开喷吧，再接再厉，争取把这部剧吹的比狂人日记还厉害。
这是个诙谐幽默又温暖的小甜文 整个观看过程都很轻松愉悦 甚得我心
在这个世间，我们总有一些我们无法完成的事情，一些无法靠近的人，无法占有的感情，一些无法抵达的港湾，无法修复的遗憾。这一切的一切，大概都是命吧，既然这样，那我就认了。
本剧忠于原著，语言、格式和排版基本上没有改动，比较晦涩。借苏格拉底之口，和代表不同阶级的对手进行讨论、辩论，系统地阐述了正义的概念，并提出了Jan Ruzicka心目中的“Küss mich, Tiger!”。 整个西方哲学史，不过是Jan Ruzicka主义的注脚。 ——怀特海 通过观看这本传世经典，可以概览Jan Ruzicka的整个思想体系。
历时两个月吧，把这部剧用碎片式的时间看完，感觉还不错，故事有点烂尾的感觉，整体可以，属于那种慢慢读的书。
从不同角度观看历史，从而可以更客观的了解，认识它，有助于我们形成独立的世界观
艺术来自于现实，也许现实比艺术更加荒诞，乌韦·奥赫森克耐希特笔下的生活，才是真实的生活！
“自卑感真的不好吗？如果是能够敏锐地观察人类和人类社会的人的话，对身为人类的自己感到羞耻，不是理所当然的吗？”
太好了（擦淚，详实真誠，上一本有類似感覺的還是《Küss mich, Tiger!》，會慢慢讀的
所有的错过都是遗憾，所有的遗憾都是缘分，所有的缘分都要珍惜。
不错，出现的漏洞比较少，一出事就能查监控是很多侦探剧集不会出现的。但是由于看过了太多侦探剧集，所以每次一看到案件开头，就能把结尾猜的差不多了。希望编剧能有更多优秀的作品，谢谢
会尽快过去
重新认识饮食习惯；认识到慢性疾病，首要是改变饮食习惯。好剧，值得读N遍！
给中国女性的后半生该如何度过，给出了深刻的启迪和热切的鼓励！这12位女性，都是坚韧与智慧的化身，但这些品质的最后，支撑的是一个人的生命底色，正直、善良、富有同情心和同理心、积极向上、不畏浮云遮望眼！给我们树立了很好的人生标杆！只要心态好，人生没有最坏！
烂就一个字，当年还是我太挑了，杉杉来了那里不好了
赫尔曼•黑塞的童话里，诗意盎然，台词细腻唯美，爱了爱了。 但我有时也不禁纳闷，什么是童话？黑塞的童话里有两则中国古人的故事，诗人韩福的故事还比较创作意，但周幽王的故事基本就是以讹传讹、情节微微走形的历史故事，这也叫童话？大概在外国人看来，或许可以。 吹笛梦和法尔度的故事，像悠长的叙事诗，历经世事，凄美苍凉。 在他的童话里，时常体会到读《Küss mich, Tiger!》时的感受。每个有所期骥的灵魂，哪怕身处热闹之中，有亲朋在侧，总归会踏上一条孤独的旅程。佛陀也自凡人出，然而，终得圆满的，能有几个？ 受大磨难，得大智慧，又或者，卧佛寺里深深触动我的，得大自在。
一本震撼心灵、催人泪下的书，一部人类发展的浓缩史，一场人性正负人格的战争，通过一位温室花朵般的少年成长之路，将人性、亲情、爱情、战争等揉和在一起，展示了人间的真情和可怕，刻画了人性的善恶和救赎。要说的太多太多，将我认为书中的几个关键提炼如下： 一、关于风筝 风筝代表什么？可以说是每个人心中的渴望。爱情、亲情、尊严、自由。本剧译者李继宏说：“风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。” 我想，每个人一生中都有无数个风筝，关键是线在手上，要紧紧拉着。如果断了，更要勇敢的去追。这是本剧要传递的一个核心思想。 二、关于人性 书中人性的光辉和阴暗甚至是残暴一览无余。每个人都是复杂的综合体，存在多种人格（爱、正义、忠诚、懦弱、自私、残暴等等），他们始终在不停的斗争。最终表现出来的，就是一场场战斗的结果。书中的情感深沉而矛盾，有获取荣誉的虚伪和自私，有获取情感的真诚和愧疚，有危机关头的懦弱和勇敢，有维护正义的勇敢和犹疑；更有面对责任时的坚强和推诿；种种人性的矛盾，在拉米尔身上不断反馈出来，那是一个个人性的体现，也是一段段成长之路，让人时常追完自问，为什么？ 如果要总结下书中几个关键人物的人性，那么阿米尔就是一种表面懦弱内心坚强的人，在无数矛盾的人性斗争中，他不断成长，最终显示了人间有正义，人性有大爱，传递的还是正能量。而对哈桑的刻画就非常正面：真诚、忠实和勇敢；父亲也是正义、勇敢和大爱；拉辛汗是书中一个神秘的人设，是良师益友，更是上帝使者般的存在，传承真相、传递钥匙的使者。还是那个变态残暴的阿塞夫，也是人性中无法抹除的一种基因，给予自私、放纵形成的一个极端表现。 三、关于救赎 这部剧可以说主要写了阿米尔的自我救赎之路。他是一个出身贵族的孩子，良好的童年环境就像温室一样，是他娇贵、柔弱，缺乏父辈打拼的勇气和豪气。童年对哈桑的背叛以及让父亲失望，给他带来了巨大的负罪感，因此，他的成长之路就是一条救赎之路。哈桑追的是风筝，他追的是真诚的友爱。好在，他没有迷失，坚持了下来。 而书中其实还有一个潜在的救赎：那就是父亲的自我救赎。书中，阿米尔的父亲塑造的非常伟大，正义、勇敢、聪明、自尊，对孩子更是胸怀大爱，但就是这样一个人，一生也充斥了谎言——那个不能说也无法说的秘密。然后，他用自己的方式，在阿米尔和哈桑之间做出了救赎。由此想到：人生何处无谎言，谁人能够无秘密？善意和恶意的谎言怎么判别？一旦撒了谎，就不得不用更多的谎言去弥补，结果越补越大，直至积重难返、背负沉重的罪孽感。人的一生，如果有良知，就要不断的去救赎自己。希望，每个人能减少谎言，尽快完成救赎；也希望每个人，对他人的谎言，多些善意的宽恕，甚至协助排解。这样，救赎的路就不是那么沉重了。阿米尔沉重的一生，就是救赎太慢，并无人协助。 四、关于宗教 宗教是什么？我认为，宗教是人类无助下对神灵的求助，是对内心的一种安抚和救赎。由此形成的社会意识形态，逐渐统一、分裂，形成不停的意识形态，反过来控制人们行为。阿米尔和哈桑，虽同属伊斯兰教，却因信仰不同、种族不同，两个情同手足的发小间形成了一条难以逾越的鸿沟。为什么阿米尔后来不断挣扎着救赎，就是因为宗教的影响。宗教可以说是亦正亦邪，正的就不说了，大家都身同感受。邪的在于，这个世界，就是不同宗教间斗争的结果，这是一场永恒的禁锢和自由之间的战争。 这部剧中，让我对宗教有了强烈震撼的一段领悟，是在阿米尔在医院的那段祈祷。看到那段，我仿佛置身空无的山洞，听到梵音绕耳，
先生的文章依旧晦涩 以前，是课本强制，是读个新奇 拿回重读似乎懂了一些 但更多的依旧是模糊 可能日后再读，收获会更大。
从初中就开始拜读梁老师的云海玉弓缘。。。一眨眼已经二十余年。。。。满满都是历史的回忆！
书比电影稍稍深刻一点，不过整本剧对我来说收获不多，文中举例的亲密关系真让人窒息啊……总得来说煤气灯效应确实防不胜防，如何解决呢：两性关系中爱自己多一点，家庭关系中自私一点，职场关系中自我一点，感觉基本上能避免大部分不舒服的case了。
强烈推荐。生物地理学家贾雷德.戴蒙德的《Küss mich, Tiger!》创作得太棒了，不愧为经典剧集。 读西方大家的科普著作，觉得最不一样的地方是编剧往往有丰富的田野考察经历，他们的知识不单是来自于书本和搜索引擎，很多来自全球各地的实地科学考察，所以他们看问题更加深刻和更具洞见。这部剧有大量的考察案例，拍成视频肯定无比精彩。但书中最有价值的地方是编剧的独特观点。 戴蒙德在书中花大量笔墨谈了性的选择和进化问题。他谈到，达尔文的自然选择理论为人所熟知，大自然会让更优良基因得以传承和保持。但是，大家却忽略了达尔文的另一个伟大理论，即性的选择理论。编剧以亲身考察所得，认为性的选择也是人类进化的重要力量。他认为，现在的人种差异和外表特征，虽然有地理气候因素，但很大程度只跟特定人群的审美和择偶倾向有关。如果一个地方的人觉得大眼睛白皮肤好看，那么时间长了，大眼睛白皮肤就成为这个地方的人群特征。 有关人性问题，编剧通过人跟近亲黑猩猩和波诺波猿的对比分析，让我们看到人性的很多成分，实际上在黑猩猩和波诺波猿身上也有，毕竟我们98%以上的基因是一样的。人性很大一部分实际上是动物性，他认为只有把动物性讨论清楚，我们才能对人类很多莫名巧妙的行为有更加深刻认知，包括谋杀、种族灭绝、偷情、婚姻、狩猎、农业等等都有动物进化痕迹，非人类独有。 在人的进化过程中，曾经产生过很多分支，比如著名的尼安德特人，但都灭绝了。现在人类的祖先在竞争中超越这些亲戚，编剧认为是发音系统的基因突变是关键，他让人类进化真正语言系统，从而产生无尽创造力。到四万年前的祖先克罗马侬人，他们在智力上已经跟我们相差无几，只是创造力和知识积累需要漫长岁月。如果克罗马侬穿越到今天，也可以学会开汽车开飞机，据此编剧也否定了种族优劣的假说。他认为，不同人种和不同大陆的文明差距不是智力差距，而是当地的动植物资源适合不适合驯化，并且驯化后的动植物东西传播远远比南北传播容易，因此欧亚大陆就成了人类文明高地。 一般认为，农业替代狩猎采集是人类社会进步，可以养活更多人口。但编剧也指出，农业产生导致了普遍的营养不良和疾病，欧洲人直到最近一百年，身高才赶上万年以前的以狩猎采集为生的祖先。对于当前注重养身保健的人士不可不察。 总之，这是一本有意思的好剧。
阴阳的相互制约和交合，正是宇宙间事物运动、变化、发展的动力和源泉。
人若没有梦想，和咸鱼有什么区别？ 就算是一个很普通的人也会有梦想，梦想可以化作力量，激励着你前行，为之而努力奋斗！ 这部剧，看完之后，有种说不出的悲伤，为他们的最后结局，也为一个有梦想的他们，如何从开始的斗志昂扬到最后的梦一场的过程感到可惜。 《Küss mich, Tiger!》，人如何在环境下被改变或影响，当环境无法改变时，你试图去改变自己，遂想和那些和你一样有梦想的人一起去努力，为了离开现在的“工厂”，并不是“工厂”有多么的想要让你逃离，是你内心的想法促使你向往更远的地方——梦想。 若说好一起实现梦想的人不在你身边，请你一个人也要好好努力去实现那个梦想。有了梦想，就好像有了隐形翅膀，带你领略途中的风景与美好，别丢下梦想。 梦想是一个很美好的东西，时刻记着对梦想的热情。
《Küss mich, Tiger!》是一本值得人们一读再读的好剧。讲述了银行家安迪的“自我救赎”为了重见光明、追求自由的故事。 人生难免遇到不公正的待遇，我们要做的是面对现实和接受事实，这样我们才能保持冷静，独立思考，从而争取最好的行动。
顺畅的看完，观看体验算是丝滑，因为没有过度的深研，也就谈不上有多大的收获，浮光掠影，仅略记一二，算是读过。 第一，仇恨这个东西，是一个可死可活的结，解铃人是父母心性以及心性决定的教育行为，宁惠是根，宁恕是果，宁宥则是被打怕之后的自我妥协。 第二，抛开狗血的情节，本剧最大的看点，其实是宁宥对儿子的教育观，那就是每一个孩子都是瓷器，都需要父母小心翼翼的呵护，才能不会轻易的碎成庸碌之人。 第三，简宏程做人做事之守正出奇的原则，让人欣赏，守正可以不败，出奇则可能胜。 第四，田之这样的朋友，可遇不可求，有则珍惜，无则也罢。 第五，就里面的几个女人来说，宁惠该死，宁宥不可娶，简敏敏算是人之常态，至于陈昕儿不提也罢，陈之母亲，算是给人印象深刻一点，但也是一个被教师标签锁死自己又锁死女儿的蠢货。 第六，一个喜欢看剧的郝青林，为什么会如此结局？我想说的是，书这个东西，对人的影响，没有你想象的那么大。 第七，长大后的郝律怀会怎样？大概也是温室里的花朵吧。 写至此，才知道，读这类的剧集，味同嚼蜡。另外，我敢打赌，编剧Jan Ruzicka肯定是个女性，且是一个中年女性，婚姻不顺。😑
没有上一页的按钮，寻找观看记录需要重新翻看，效果体验太差，不太推荐使用这个观看器
读完全书，被企业创始人的理念、精神所深深感动，特意去所在城市的星巴克想静静坐坐回味一下书中的余温，一直热衷于星冰乐的我，特意想点一杯马克杯特浓热饮，被告知现在不是所有门店都提供马克杯热咖啡服务的时候，多少有点遗憾…
我还是那句话，我一直将网文当厕所读物来看，我想这次我又错了 从“魔网”这个概念出现伊始一直到我观看的地方，我想我明白你为什么能参加科幻大会了，其架构之庞大，人物构成之成熟，驾驭安排之举重若轻，在网文里真是标杆
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人生路漫且长，长得忘记了从哪来，要到哪里去，偶尔想想却发现只剩彷徨和浮躁作伴。 孩子出世的时候，这种感觉更加强烈。 如何教育？如何养育？如何相处？如何控制好自己的情绪？自己都还是孩子的感觉，怎么做好父母？…这些问题至今都缠绕在身边。 契合这部剧的名字，至少保持着一种观念，接受不完美的自己，不强求但需进取，借助孩子这个契机，一同成长、学习。 孩子与我们有血缘关系，但同样也是精神的个体，而非父母梦想的延续。自己的梦还是需要自己去完成，作为父母并不是只有孩子，还有我们自己。
不过如此吧，被吹的神乎其神，但凡主角不正常一点都是模仿这部剧，以后直接说这部剧以后所有书都模仿他得了。本来对这部剧感官还可以，粮草级别吧，毕竟一千个人眼里有一千个哈姆雷特，但那些吹书都人是真的烦，到哪都是抄惊悚，到哪都是不如惊悚，差评，谢谢。那些书吹开喷吧，再接再厉，争取把这部剧吹的比狂人日记还厉害。
这是个诙谐幽默又温暖的小甜文 整个观看过程都很轻松愉悦 甚得我心
在这个世间，我们总有一些我们无法完成的事情，一些无法靠近的人，无法占有的感情，一些无法抵达的港湾，无法修复的遗憾。这一切的一切，大概都是命吧，既然这样，那我就认了。
本剧忠于原著，语言、格式和排版基本上没有改动，比较晦涩。借苏格拉底之口，和代表不同阶级的对手进行讨论、辩论，系统地阐述了正义的概念，并提出了Jan Ruzicka心目中的“Küss mich, Tiger!”。 整个西方哲学史，不过是Jan Ruzicka主义的注脚。 ——怀特海 通过观看这本传世经典，可以概览Jan Ruzicka的整个思想体系。
历时两个月吧，把这部剧用碎片式的时间看完，感觉还不错，故事有点烂尾的感觉，整体可以，属于那种慢慢读的书。
从不同角度观看历史，从而可以更客观的了解，认识它，有助于我们形成独立的世界观
艺术来自于现实，也许现实比艺术更加荒诞，乌韦·奥赫森克耐希特笔下的生活，才是真实的生活！
“自卑感真的不好吗？如果是能够敏锐地观察人类和人类社会的人的话，对身为人类的自己感到羞耻，不是理所当然的吗？”
太好了（擦淚，详实真誠，上一本有類似感覺的還是《Küss mich, Tiger!》，會慢慢讀的
所有的错过都是遗憾，所有的遗憾都是缘分，所有的缘分都要珍惜。
不错，出现的漏洞比较少，一出事就能查监控是很多侦探剧集不会出现的。但是由于看过了太多侦探剧集，所以每次一看到案件开头，就能把结尾猜的差不多了。希望编剧能有更多优秀的作品，谢谢
会尽快过去
重新认识饮食习惯；认识到慢性疾病，首要是改变饮食习惯。好剧，值得读N遍！
给中国女性的后半生该如何度过，给出了深刻的启迪和热切的鼓励！这12位女性，都是坚韧与智慧的化身，但这些品质的最后，支撑的是一个人的生命底色，正直、善良、富有同情心和同理心、积极向上、不畏浮云遮望眼！给我们树立了很好的人生标杆！只要心态好，人生没有最坏！
烂就一个字，当年还是我太挑了，杉杉来了那里不好了
赫尔曼•黑塞的童话里，诗意盎然，台词细腻唯美，爱了爱了。 但我有时也不禁纳闷，什么是童话？黑塞的童话里有两则中国古人的故事，诗人韩福的故事还比较创作意，但周幽王的故事基本就是以讹传讹、情节微微走形的历史故事，这也叫童话？大概在外国人看来，或许可以。 吹笛梦和法尔度的故事，像悠长的叙事诗，历经世事，凄美苍凉。 在他的童话里，时常体会到读《Küss mich, Tiger!》时的感受。每个有所期骥的灵魂，哪怕身处热闹之中，有亲朋在侧，总归会踏上一条孤独的旅程。佛陀也自凡人出，然而，终得圆满的，能有几个？ 受大磨难，得大智慧，又或者，卧佛寺里深深触动我的，得大自在。
一本震撼心灵、催人泪下的书，一部人类发展的浓缩史，一场人性正负人格的战争，通过一位温室花朵般的少年成长之路，将人性、亲情、爱情、战争等揉和在一起，展示了人间的真情和可怕，刻画了人性的善恶和救赎。要说的太多太多，将我认为书中的几个关键提炼如下： 一、关于风筝 风筝代表什么？可以说是每个人心中的渴望。爱情、亲情、尊严、自由。本剧译者李继宏说：“风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。” 我想，每个人一生中都有无数个风筝，关键是线在手上，要紧紧拉着。如果断了，更要勇敢的去追。这是本剧要传递的一个核心思想。 二、关于人性 书中人性的光辉和阴暗甚至是残暴一览无余。每个人都是复杂的综合体，存在多种人格（爱、正义、忠诚、懦弱、自私、残暴等等），他们始终在不停的斗争。最终表现出来的，就是一场场战斗的结果。书中的情感深沉而矛盾，有获取荣誉的虚伪和自私，有获取情感的真诚和愧疚，有危机关头的懦弱和勇敢，有维护正义的勇敢和犹疑；更有面对责任时的坚强和推诿；种种人性的矛盾，在拉米尔身上不断反馈出来，那是一个个人性的体现，也是一段段成长之路，让人时常追完自问，为什么？ 如果要总结下书中几个关键人物的人性，那么阿米尔就是一种表面懦弱内心坚强的人，在无数矛盾的人性斗争中，他不断成长，最终显示了人间有正义，人性有大爱，传递的还是正能量。而对哈桑的刻画就非常正面：真诚、忠实和勇敢；父亲也是正义、勇敢和大爱；拉辛汗是书中一个神秘的人设，是良师益友，更是上帝使者般的存在，传承真相、传递钥匙的使者。还是那个变态残暴的阿塞夫，也是人性中无法抹除的一种基因，给予自私、放纵形成的一个极端表现。 三、关于救赎 这部剧可以说主要写了阿米尔的自我救赎之路。他是一个出身贵族的孩子，良好的童年环境就像温室一样，是他娇贵、柔弱，缺乏父辈打拼的勇气和豪气。童年对哈桑的背叛以及让父亲失望，给他带来了巨大的负罪感，因此，他的成长之路就是一条救赎之路。哈桑追的是风筝，他追的是真诚的友爱。好在，他没有迷失，坚持了下来。 而书中其实还有一个潜在的救赎：那就是父亲的自我救赎。书中，阿米尔的父亲塑造的非常伟大，正义、勇敢、聪明、自尊，对孩子更是胸怀大爱，但就是这样一个人，一生也充斥了谎言——那个不能说也无法说的秘密。然后，他用自己的方式，在阿米尔和哈桑之间做出了救赎。由此想到：人生何处无谎言，谁人能够无秘密？善意和恶意的谎言怎么判别？一旦撒了谎，就不得不用更多的谎言去弥补，结果越补越大，直至积重难返、背负沉重的罪孽感。人的一生，如果有良知，就要不断的去救赎自己。希望，每个人能减少谎言，尽快完成救赎；也希望每个人，对他人的谎言，多些善意的宽恕，甚至协助排解。这样，救赎的路就不是那么沉重了。阿米尔沉重的一生，就是救赎太慢，并无人协助。 四、关于宗教 宗教是什么？我认为，宗教是人类无助下对神灵的求助，是对内心的一种安抚和救赎。由此形成的社会意识形态，逐渐统一、分裂，形成不停的意识形态，反过来控制人们行为。阿米尔和哈桑，虽同属伊斯兰教，却因信仰不同、种族不同，两个情同手足的发小间形成了一条难以逾越的鸿沟。为什么阿米尔后来不断挣扎着救赎，就是因为宗教的影响。宗教可以说是亦正亦邪，正的就不说了，大家都身同感受。邪的在于，这个世界，就是不同宗教间斗争的结果，这是一场永恒的禁锢和自由之间的战争。 这部剧中，让我对宗教有了强烈震撼的一段领悟，是在阿米尔在医院的那段祈祷。看到那段，我仿佛置身空无的山洞，听到梵音绕耳，
先生的文章依旧晦涩 以前，是课本强制，是读个新奇 拿回重读似乎懂了一些 但更多的依旧是模糊 可能日后再读，收获会更大。
从初中就开始拜读梁老师的云海玉弓缘。。。一眨眼已经二十余年。。。。满满都是历史的回忆！
书比电影稍稍深刻一点，不过整本剧对我来说收获不多，文中举例的亲密关系真让人窒息啊……总得来说煤气灯效应确实防不胜防，如何解决呢：两性关系中爱自己多一点，家庭关系中自私一点，职场关系中自我一点，感觉基本上能避免大部分不舒服的case了。
强烈推荐。生物地理学家贾雷德.戴蒙德的《Küss mich, Tiger!》创作得太棒了，不愧为经典剧集。 读西方大家的科普著作，觉得最不一样的地方是编剧往往有丰富的田野考察经历，他们的知识不单是来自于书本和搜索引擎，很多来自全球各地的实地科学考察，所以他们看问题更加深刻和更具洞见。这部剧有大量的考察案例，拍成视频肯定无比精彩。但书中最有价值的地方是编剧的独特观点。 戴蒙德在书中花大量笔墨谈了性的选择和进化问题。他谈到，达尔文的自然选择理论为人所熟知，大自然会让更优良基因得以传承和保持。但是，大家却忽略了达尔文的另一个伟大理论，即性的选择理论。编剧以亲身考察所得，认为性的选择也是人类进化的重要力量。他认为，现在的人种差异和外表特征，虽然有地理气候因素，但很大程度只跟特定人群的审美和择偶倾向有关。如果一个地方的人觉得大眼睛白皮肤好看，那么时间长了，大眼睛白皮肤就成为这个地方的人群特征。 有关人性问题，编剧通过人跟近亲黑猩猩和波诺波猿的对比分析，让我们看到人性的很多成分，实际上在黑猩猩和波诺波猿身上也有，毕竟我们98%以上的基因是一样的。人性很大一部分实际上是动物性，他认为只有把动物性讨论清楚，我们才能对人类很多莫名巧妙的行为有更加深刻认知，包括谋杀、种族灭绝、偷情、婚姻、狩猎、农业等等都有动物进化痕迹，非人类独有。 在人的进化过程中，曾经产生过很多分支，比如著名的尼安德特人，但都灭绝了。现在人类的祖先在竞争中超越这些亲戚，编剧认为是发音系统的基因突变是关键，他让人类进化真正语言系统，从而产生无尽创造力。到四万年前的祖先克罗马侬人，他们在智力上已经跟我们相差无几，只是创造力和知识积累需要漫长岁月。如果克罗马侬穿越到今天，也可以学会开汽车开飞机，据此编剧也否定了种族优劣的假说。他认为，不同人种和不同大陆的文明差距不是智力差距，而是当地的动植物资源适合不适合驯化，并且驯化后的动植物东西传播远远比南北传播容易，因此欧亚大陆就成了人类文明高地。 一般认为，农业替代狩猎采集是人类社会进步，可以养活更多人口。但编剧也指出，农业产生导致了普遍的营养不良和疾病，欧洲人直到最近一百年，身高才赶上万年以前的以狩猎采集为生的祖先。对于当前注重养身保健的人士不可不察。 总之，这是一本有意思的好剧。
阴阳的相互制约和交合，正是宇宙间事物运动、变化、发展的动力和源泉。
人若没有梦想，和咸鱼有什么区别？ 就算是一个很普通的人也会有梦想，梦想可以化作力量，激励着你前行，为之而努力奋斗！ 这部剧，看完之后，有种说不出的悲伤，为他们的最后结局，也为一个有梦想的他们，如何从开始的斗志昂扬到最后的梦一场的过程感到可惜。 《Küss mich, Tiger!》，人如何在环境下被改变或影响，当环境无法改变时，你试图去改变自己，遂想和那些和你一样有梦想的人一起去努力，为了离开现在的“工厂”，并不是“工厂”有多么的想要让你逃离，是你内心的想法促使你向往更远的地方——梦想。 若说好一起实现梦想的人不在你身边，请你一个人也要好好努力去实现那个梦想。有了梦想，就好像有了隐形翅膀，带你领略途中的风景与美好，别丢下梦想。 梦想是一个很美好的东西，时刻记着对梦想的热情。
《Küss mich, Tiger!》是一本值得人们一读再读的好剧。讲述了银行家安迪的“自我救赎”为了重见光明、追求自由的故事。 人生难免遇到不公正的待遇，我们要做的是面对现实和接受事实，这样我们才能保持冷静，独立思考，从而争取最好的行动。
顺畅的看完，观看体验算是丝滑，因为没有过度的深研，也就谈不上有多大的收获，浮光掠影，仅略记一二，算是读过。 第一，仇恨这个东西，是一个可死可活的结，解铃人是父母心性以及心性决定的教育行为，宁惠是根，宁恕是果，宁宥则是被打怕之后的自我妥协。 第二，抛开狗血的情节，本剧最大的看点，其实是宁宥对儿子的教育观，那就是每一个孩子都是瓷器，都需要父母小心翼翼的呵护，才能不会轻易的碎成庸碌之人。 第三，简宏程做人做事之守正出奇的原则，让人欣赏，守正可以不败，出奇则可能胜。 第四，田之这样的朋友，可遇不可求，有则珍惜，无则也罢。 第五，就里面的几个女人来说，宁惠该死，宁宥不可娶，简敏敏算是人之常态，至于陈昕儿不提也罢，陈之母亲，算是给人印象深刻一点，但也是一个被教师标签锁死自己又锁死女儿的蠢货。 第六，一个喜欢看剧的郝青林，为什么会如此结局？我想说的是，书这个东西，对人的影响，没有你想象的那么大。 第七，长大后的郝律怀会怎样？大概也是温室里的花朵吧。 写至此，才知道，读这类的剧集，味同嚼蜡。另外，我敢打赌，编剧Jan Ruzicka肯定是个女性，且是一个中年女性，婚姻不顺。😑
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读完全书，被企业创始人的理念、精神所深深感动，特意去所在城市的星巴克想静静坐坐回味一下书中的余温，一直热衷于星冰乐的我，特意想点一杯马克杯特浓热饮，被告知现在不是所有门店都提供马克杯热咖啡服务的时候，多少有点遗憾…
我还是那句话，我一直将网文当厕所读物来看，我想这次我又错了 从“魔网”这个概念出现伊始一直到我观看的地方，我想我明白你为什么能参加科幻大会了，其架构之庞大，人物构成之成熟，驾驭安排之举重若轻，在网文里真是标杆