Johnny Backstage

大量的案例研究，微观层面进行了相当详尽的剖析，以至于看到后面感觉编剧有些啰嗦。但编剧这么多笔触反复描绘城市的成败细节并非单纯堆砌的重复，以人为本的城市建设核心理念本不该仅在书中被强调。

人需要一口“井”，必须在那里反思、自省、想象。那口“井”连接着不同的世界，散发着残暴、血腥、清纯、荒谬、怪诞，演绎着人性。

“   学生应该学会怎样疏远某些信息形式。我们希望学校应该把这样的任务纳入课程之中，甚至成为教育的中心。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 嗯！

文中的画一棵树，每做完成一件事，在树上加叶添果，我想是多么快乐的事。我要借鉴让孩子单独睡觉，让奖励的方式让其克服恐惧的心里

古城四周死一样寂静，在这万古不灭的寂静中，我似乎有了某种感悟……

很中肯的观点，相比公众号里的短篇幅文章，这种通篇读下来觉得对个人感观更有影响，推荐给宝妈们看。 了解下他人的育儿和生活经验，借鉴学习下观点，好得以平衡自己的状态和能力，物质和外在能给人的快乐有限，解锁新技能、学会新东西，才能带来更多的快乐。 不管是孩子还是成年人，都需要不断自我更新，成为新一点好一点的自己，和孩子一起成长，余生还长，认真对待每个当下，把日子尽量过得美好充实。

电子版和纸质书交替着，断断续续读了两个星期，倒不是语言多么晦涩，而是常常需要停下来思考。Florent Pagny勇敢的自我探索，以及对女性自身与家庭、婚姻关系的观察和总结，在今天依然适用。还有，她对大自然的描写实在太美好了。种花写作，养猫喂鸟，与浣熊斗智斗勇，谁不希望过上同样的隐居生活呢？ 我不是诗人，但我却想拥有诗人的嗜好：阳光、独处、大自然、爱情、时间及造物本身。所以这部剧将是我的枕边书。

很实在的减肥经验梳理，食物对于一个不知节制食用它的人来说，有许多的心理补偿作用，可能是缺爱，也可能是源于儿时的饥饿体验，但不管怎么说，减肥是属于健康管理的事，是每个人自己的功课，想通了，治愈了，意志力上去了，就更有利于迈开腿管住嘴了。编剧的经验很朴实。

这部剧其实有点晦涩难懂，能坚持看完实属不易，我希望能用平实的语言来说明白什么是“门阀政治”。 八王之乱后，晋室衰微，北方少数民族趁机入住中原，晋皇室与一部分士族被迫南迁，史称 衣冠南渡， 晋王朝的元气在内乱中几乎消耗殆尽，南渡后皇权旁落。这次皇权旁落没有旁落给外戚、宦官、后宫，而是旁落到了随皇室南渡的士族大家手里，皇权政治变成了门阀政治。 接下来百余年，就是政治权柄在不同的士族大家之间传来传去的百余年。这百余年掌权的人可能不同，但政治格局基本相同。 帝王想不想拿回权柄？肯定想； 掌权的士族大家想不想取而代之？肯定想； 南北分裂，有没有人想一统天下？肯定有。 既然如此，为什么门阀政治能持续百余年呢？ 门阀政治格局的形成，有三个条件： 1、一个丧失了权威，但仍然有号召力的皇统的存在 2、一个有力量，有影响力的阶层，即士族的存在； 3、十分尖锐的民族矛盾。 这三个条件一起造就了门阀政治。 如果没有第一个条件，要么是皇统足够强，要么是足够弱，弱到被士族取代，而成为新的皇权政治； 如果没有第二个条件，司马家族势必会自我膨胀，也许会酝酿新的N王之乱； 如果没有第三个条件，南渡的江左政权可能也没有存在的必要了。 第三个条件再进一步聊聊， 当时北方正处于“五胡乱华”时期，北方被少数民族入侵，才有了衣冠南渡。迫于北方的压力，南方的政治权柄虽然在几个世族大家之间换来换去，但始终能保持一种微妙的平衡，从皇帝到士族，都不想破坏这种平衡， 皇帝要靠士族来坐稳皇位，士族要靠皇帝来取得权柄。 当民族矛盾消失的时候--民族大融合完成的时候，中国大一统的机会就成熟了。 苻坚大帝的淝水之战为什么会失败？主要原因还是内部的民族矛盾尚未完全解决，祸起萧墙了。 先这样吧，end

以彰华喜欢薛采的角度来看，我觉得应该不会喜欢十九娘才对。为大团圆凑的洗白，确实让人高兴不起来，但是若能相信人世间的美好，那应该是最幸福的事！