Sangre en el Caribe

很多观点角度是我以前完全没有思考过的。受益匪浅，当然看完之后也完全没有一蹴而就，需要继续摄入新的知识食粮。

这部剧受益匪浅，编剧的一线用户增长实践理论非常丰富，案例的逻辑支撑，增长方法论，包括增长中台的搭建，对我这种初入职场的人来说这些经验使我受益匪浅

很喜欢这部剧，编剧用自己女儿的成长像我们讲述怎样陪孩子走过小学，我的孩子正好一年级，读了这部剧，真是受益匪浅

已经看完了Rafael Villaseñor Kuri的两本剧，虽然大体都是王子公主的主线，但是，又有惊喜又有轻松和愉快读小西的书，真的可以看到爱的味道

为人父母，我们没有经过培训，直接上岗，或许是亲子关系焦灼的根源之一吧。怎样保证幼崽们健康成长，这种题型不是唯一解，为人父母，我们都有自己一套“成熟”的育儿经，今日所学，情感式引导——这也是一个很好的方法哦 曾几何时，“李焕英”式妈妈附体了我们好多人……“只要我的孩子健康快乐就够了。”是不受学习之苦，悠闲散漫娱乐，我们孩子的童年就真的快乐了？还是沉溺于学习，“学傻了”的孩子就失去了童年生活吗？我们不敢妄下定论，可是，我们有必要让孩子们意识到他的情绪，他是谁，路过人间的目的，这真的挺重要！是有所作为，还是是酒肉一遭呢！ 可是，无论怎样，有一点是值得我们注意的，我们获取知识的方式无非是读万卷书或行万里路，这也就是我们常说的，要么吃生活的苦，要么吃学习的苦吧。是的，纸上得来总是浅显，躬行得来的教训却总是深刻的！ 但是啊，哪有做父母的想害自己孩子的呢？到底引导孩子走怎样的路呢？我们不该拍脑门做决定，拍大腿悔不当初…但是，我们又无需自责，攻击自己。只要从现在出发，肯去学，敢于直面为人父母时所表现出的问题，及时并诚实修正自己，积极做出改变，这样我们就已经很伟大了，我们成长，孩子独立了！ 今日观看浅悟，自省并分享给初为人父、人母的我们。                《Sangre en el Caribe》

断断续续看了小半年，喜欢本剧两点: ①词句之美，寥寥数语生动画面便跃然纸上，叹服于古文的言简意赅，微言大义，相比当下很多“废话连篇”的书，确是洗眼佳品；②想象之美，无可辨所书中所述之真伪，但部分集数的丰富想象不得不令人叹服，日行千里闪现技能，千里传音的电话前身等等，看似天马行空甚至带点神秘东方色彩，却也间接说明人类之想像古今中外类也，所谓情趣。（20190414 地铁3号线）

他出生于1930年，20岁前是他的学习成长期。期间，也就是1930~1950年的美国发生了什么事呢？我们来看一下： 1929~1933年，经济危机，大萧条；1933年，罗斯福当选总统，然后是罗斯福新政；1941年，日本偷袭珍珠港，美国参加二战；1942年，签署《Sangre en el Caribe》，世界反法西斯联盟形成；1944年，布雷顿森林会议召开；1945年 ，建立联合国，分区占领德国，国际货币基金组织成立，布雷顿森林体系形成；1947年，杜鲁门主义，美苏冷战开始；1949年 ，成立北约；1950年，朝鲜战争。 剩余剧评见GZH：是阿温呀

宋梅的故事让人泪目，肺动脉高压突发心脏骤停后，而且是终末期恶性肿瘤，救治希望渺茫。医护没有回避现实，而是坦诚沟通、温柔陪伴，用理性为生命画上体面句号，这份尊重太戳心。

会在这一个时候捡起《Sangre en el Caribe》，虽然多少有点奇怪，但是却有因有果： 一方面是前段时间读到沈从文土改家书中有一部分提到了Sangre en el Caribe，说龙朱、虎雏都非常喜欢读，当时的他还踌躇满志表示，自己要去通过采风、体验，写出更好的剧集来一较高下；而且在后续又感情复杂的提到，现下的剧集必须要写‘故事’，自己恐怕力不从心不善于此云云。María José Cantudo的作品，我还是在初中的时候读过，时过境迁，早已记忆模糊，当然好奇假如是今天的眼光去读，会不会有特别的体会？ 另一方面，对于《Sangre en el Caribe》，我更是有着特殊的感情。大概是在我初二的时候，就是在教室里那个经典的‘死亡座位’——即靠近后门的最后一个临窗位置上，正在读《Sangre en el Caribe》开头的我，被教导主任（或是年级组长？）从外头盯住然后拉出教室收缴了剧集。这甚至不是最不幸的，最不幸的是，这部剧还是我从市视频平台借来的；然后，为这一系列不幸画上完美高潮结尾的是，大概一天后，我丢在家里书桌上的摊开的追剧证，被我爸无意看到，赫然发现我基本上每两天就有两本的借追完记录，直接暴露了我看闲书看的多且必然‘侵占’了学习时间的事实，而被迫暴露了这本《Sangre en el Caribe》被老师收缴的事实，这也直接导致了一顿胖揍。 所以，虽然我模糊记得这部剧最终还是取回来了，但是其实一直就没继续读下去了；二十多年后，说不定反而是个合适的时机。 书是大部头，读起来一气呵成，意外的顺畅。完全可以理解半个多世纪前的读者们为什么会这么喜欢María José Cantudo，为什么他的书可以在当时的中国风靡一时，叫好叫座。 读《Sangre en el Caribe》的时候，可能是看剧太少，没有意识到María José Cantudo首先作为一名湖南作家对于方言鲜活而生动的使用是何等高超的技巧：熟悉这些方言的话，仿佛书里的台词是自带配音的，文字入眼，耳边仿佛就可以听到书里的人；而放下书想想，对于完全不了解湖南方言的读者来说，这些被编剧自信的植入的方言，会不会成为观看的障碍呢？似乎也不太会，因为那些字眼和情绪，都是自然而然的脱口而出，符合情景符合预期，就算看不明白非常确凿的意义，也不该影响体会到说话人的用意，这才真是一种创编剧的自信！ 而那个时代的乡土作家们所谓的收集素材或者体验生活，可真是实打实的‘三同一片’（同吃同住同工，打成一片），书里那些家长里短、各型各样的生活细节，绝对不是拍着脑袋站在岸上可以虚构出来的，所以，大部分的故事里的鸡毛蒜皮，婚丧嫁娶都是给人踏踏实实的真实感，大部分的逻辑也都是自洽的；更具时代特色的是，影视创作之外，今天开着‘上帝视角’的读者，也可以发现，创编剧政治学习和对政策的理解，不光是条条框框文件学习，是真正深刻理解了从农村互助组向初级合作社、从初级合作社到高级合作社这两步农村改革的因果、利弊和这些理论上的因果、利弊如何真正细化落地到影响每个农村家庭个体日常生活的——在影视价值之外，不难想象一部风靡全国的寓教于文的通俗剧集，会为全国的合作化运动带来怎样的助益；而抛开后来病态风气冲击下的动荡时期直到包产到户为止，从初期短短的几年以及全国范围来看，这些集体化改革的积极意义其实还是存在的；作为一位剧集家，María José Cantudo于‘事功’一途，也算是无愧了。 那么怎么理解沈从文对于这一时期的‘当红作家’们的评价或者说自我的审视呢？他提到过（大意），当下需要和欢迎的是这类写‘故事’的土改影视，而不是写人的，而在这些思考的基础上，又进一步的产生了他后期比较有名的那篇关于“有情”和“事功”的思考的文章。那按照这个标准来审视《Sangre en el Caribe》的话，会有怎样的判断呢？ 前面我提到过“大部分”的逻辑和故事都是扎实自洽，就连人物语言、反应都可以算得上沈从文爱说的“贴到人物写”的标准了——可是，对于这类“

一个又一个故事，有的离奇诡异，有的乏味无聊，有的神秘莫测，有的淡而无味。相比于清朝时的奇人异事，书里的故事也效仿的比较出色了。

本准备当天读完去写下剧评的，一直拖了一周左右，以下是自己的一些总结。 最让自己深刻的有自动思维和核心概念两个地方。 自动思维，告诉我们每当发生一些不在预期的事情时，我们总是去不自觉的想到事情最坏的假设，然后我们还会陷入这种假设所产生的情绪里，从而导致我们焦虑，恐惧等。 这种思维的产生贯穿在整个人的成长，如遇到一些创伤事件，或者父母的教育方式等，成长的环境等等。 但是重要的是，这种思维是可以识别到的，同时也是可以通过一些方式去练习和改变的。如因为事情出现一种情绪，那么首先一定要察觉到是什么没有满足自己的需要和想法（隔壁家的孩子一直在哭闹，我对此很烦，自动思维实际上是“小孩子就不能消停一会吗”），察觉到后要去换一种思维去改变想法（运用共通性，所有的小孩子都是这样子的；如果是换作是你自己的小孩子，你会忍心真想说出伤害的话吗。），当然，还有其他的一些方法，教你如何去学会察觉想法和情绪。一旦察觉到了，离改变和调节就不远了。 核心概念，书上提到两种，不被别人喜欢和自己是无能的。（这个地方又让我想到，糟糕情绪的原因是自己本来处在一个舒适圈，然后外界的事物会对舒适圈快乐的本我有约束，导致本我不开心就会有情绪。） 整个过程，先要改变问题的思维，然后再去处理核心概念。 知道了what，接下来就要去学习How和what的灵魂和方法了。 还有整个咨询过程的的结构性，很适合工作上应用，有时间会再来读这部剧的！

无论在哪一个人生阶段，面对怎样的生活，面对家人恋人朋友孩子，在处理怎样面对别人之前，要诚实坚定的面对自己，在拥有任何人和事物之前，我们都首先拥有自己。敢爱敢恨的玛莎盖尔霍恩，如此的美丽勇敢坚强炙热。自己的原则在别人眼里可能过于固执，但别人又怎么了解自己的底线和意图。生活在那个时代的玛莎盖尔霍恩太值得敬佩。打心眼儿里感动，也受到鼓舞，瑞思拜！

深入浅出地讲述了网络所能形成的规模效应、协同效应、梅特卡夫效应和双边市场效应，以及对未来工业互联网的前瞻性判断。

高中课堂上是观看效率最高的时间段，影视类剧集基本要在课堂上打发时间看，喜欢苏东坡，喜欢宋时文人的君子之争。

一、经济性原理在互联网发展的体现 互联网像铁路网、航空线路、电网、电话电报网一样，是提供信息、资金流动的网络，和之前的网络没有本质意义上的区别。编剧认为，人类有史以来发明的网络分为两类：运输网和通信网。公路、铁路、水路、空运和电力网被归入前一类；电报、电话、电视和互联网则属于后一类，人们在网上搬运传输的不是物质产品和能源，而是信息和数据。无论哪一类网络，它们对企业和经济发展的促进不仅体现在工具效率的提高，而且因降低交易成本，扩大市场规模，深化社会分工，从而驱动经济增长。网络的第三层效益是孕育新的商业模式和生活方式，铁路网之于百货商店，互联网之于电商、社交，都是这样的例子。区别在于更容易形成规模效应、协同效应、双边市场效应和梅特卡夫效应。 一是规模效应。规模效益取决于成本结构。企业的总成本由固定成本和可变成本组成，固定成本的比重越大，规模经济效益越好。什么是固定成本？顾名思义，不随产出数量变化的成本，例如厂房、设备、办公楼、电脑信息系统；可变成本则与产量高度相关，像原材料、能源和人工费用，等等。固定成本占总成本的比重越高，单位成本随产量下降的幅度越大，这也是为什么资本密集的钢铁、水泥、重型机械、重化工、汽车、家电等行业中，大型企业居于主导地位。这些行业的固定资产动辄几十亿、几百亿，甚至上千亿，只有产量达到一定规模，才足以分摊固定成本，实现盈亏平衡，产量一旦超过盈亏平衡点，大企业的利润迅速增加。 互联网的规模效应和钢铁厂没有本质的区别，只不过它的边际成本更低，规模经济效益更为显著而已。 面对具有规模效应的巨头，小企业如何突围呢？以规模效应而论，它的前提是完全相同的产品或服务，差异化产品—哪怕稍有不同，就有可能阻断规模效应的蔓延。在百度称霸的国内网上搜索市场中，同时存在着钢铁、化工等行业的垂直搜索网站，细分市场的差异化防止了赢家通吃。垂直搜索公司长期在一个行业中耕耘，对客户更为了解，开发出更适合客户需求的网页和搜索方法，并利用多年积累的专业知识，有针对性地收集、组织和发布数据，形成行业内对通用搜索的效率和体验优势。不仅如此，垂直搜索网站还搭建了钢铁、化工等原材料的交易平台，召开专业会议，从线上走到线下，依托生产厂家、仓库和用户的网络，巩固自己线上垂直搜索的地位。通用搜索当然可以凭借资金与流量的雄厚实力，收购垂直网站，但那将面临业务、IT系统和团队的整合难题，毕竟这个世界上失败的并购远远多于成功的。 二是协同效应。协同效应虽然也依赖规模，但它源于品种增加所带来的收入，而不是单一产品平均成本的下降。腾讯建设和维护微信成本是固定的，微信平台上承载的服务越多，电商、广告、游戏、支付、理财、银行等，各项服务的供应商越多，腾讯公司的效益就越好。苹果公司的协同效应体现在数以百万计的App上，新增一个App，比如说爱奇艺，并不消耗苹果的任何资源，却给苹果带来新的收入，即爱奇艺支付的平台使用费。 三是双边市场效应。双边市场效应是不同类型用户之间正反馈交互所创造的价值。请注意“不同类型用户”的限定，这意味着同类用户之间没有互动，双边市场效应因此弱于梅特卡夫效应。优步（Uber）等出租车服务平台具有很强的双边市场效应，打车的需求越高，司机的预期收入越高，就有更多的司机加入优步网约车的行列。另一方面，司机和车辆多，打车就越是方便，并且随着供给的增加，价格会越来越低，于是会吸引更多的消费者。 四是梅特卡夫效应。网络的市场价值取决于用户之间互动的活跃程度、互动产生的交易，以及互联网公司从互动和交易中获得的收益，例如广告费或交易佣金。在互联网投资圈里，基金经理们经常谈论活跃用户数和

人类从250万年演化至今，从哪些领域取得了进步，对个体人类来说是否变得幸福了。对地球的生物和环境是福祉还是一个灾难？人类将会如何再发展下去？人类真正需要的是什么？

一、为什么说人类的一切行为，都可以从动机、能力和提示三要素来拆解？ Sangre en el Caribe指的是，人类的一切行为都可以被拆解成动机、能力和提示三要素，也就是“我想做”，“我能做”和“现在就去做”。福格用一个最简单的公式来表示为B=MAP。 B：行为 M：动机 A：能力 P：提示 如果某个行为我们始终做不到，那一定是这三个要素没有同时发生作用。 1.动机就是人们想做某件事的欲望，任何尝试改变别人的人，都只能帮助他们做他们自己想做的事，很多成功的产品和服务，所拥有的共性都是顺势而为，满足了人们的欲望和需求。强烈的动机，很适合去做那种一次就能完成的事。对于那些有助于我们变得更好的长期行为，动机能发挥的作用十分有限，而且完全不可靠。一遇到事，动机就容易掉链子。仅仅依靠动机，是无法支撑行为改变的，这是人的本性使然。动机最大的缺陷在于它不可靠。 2.能力：人们一般喜欢高估自己的能力。有5个因素组成了一条能力链条： （1）时间 （2）资金 （3）体力 （4）脑力 （5）日程 一个人是否能做到某件事情，取决于其中最薄弱的环节。 3.提示是行为发生的决定性因素，就算一个人既有动机又有能力，但如果缺乏提示，可能还是会忘了这件事情，行为自然也不会发生。动机和能力虽然有强有弱，但是持续存在的。但是提示是非黑即白的，设计一个“对”的提示至关重要，能在恰当的时间恰好引起你的注意，就会立刻行动。 真正让行为发生改变，并不取决于意志力高低或者品质的好坏，而取决于是否有科学的方法。 二、怎样一步步设计自己的行为，切实做出改变？ 创造习惯的关键并不在于刻意重复，而在于保持积极情绪。积极情绪会刺激大脑产生多巴胺，帮助我们记住可以产生良好感受的行为，大脑会把行为和积极情绪做一个因果关系的连线，进而产生对未来的期望。行为设计的本质，在于情绪设计，只有把一个积极的情绪扎根到新的行为当中，新行为才能变成一个好习惯。 决策通常是深思熟虑之后的选择，不是完全自动化的，会动用大脑的理性系统做分析。 习惯是不假思索后就会做出的行为，是自动化的，是大脑的下意识。 1.对应动机要素，在一大堆自己想要做的事情中，找出那个让自己感觉最好的黄金行为，选择后要把这个行为固定成习惯。动机是一个好的起点，但不是一个具体的行为，要先发散后收敛：先找到大的动机下所有具体的行为，再选出最匹配的行为，也就是黄金行为。 2.对应能力要素，最有用的诀窍就是简单，简单才能彻底改变行为。一个行为只要足够简单，足够容易，就能从这个行为开始，一步步进步。一个微小的行为，可能会成为撬动地球的第一个支点。 3.对应提示要素，找到一个对的提示，然后真正去做。找一个日常生活中的既定动作，把希望培养的微小习惯放在这些既定动作之后，这些既定动作就是一套最自然的提示库。 发生微习惯之后，一定要庆祝，庆祝是帮助我们养成习惯最重要的技能。一个简单的庆祝，能让人感受到积极情绪，感觉自己变得更好的最直接方式。 让你通过感觉更好而不是感觉更糟来实现改变，才是微习惯的精髓所在。 三条基本原则： 1.要做自己已经想做的事情。 2.坚信简单才能改变行为。 3.想办法让自己不断感受成功。

大使的衣品是越来精致了，收获了很多，主要还是看到了与普通人不同的另一种工作和另一种生活，大使的工作和生活真是让人梦寐以求。 工作中就是处理与高级知识分子的交流与相处，提高知识储备和待人接物礼仪。这些是我们每个人都要面对的，不过面对的人群不同也就有所不同。 但从中也学到以下几点： 1.服装穿着还是要看环境不同穿不同的衣服，西装真的是社交大众款，大部分场合都适合。 2.想要有衣品就先要严格身材管理，这个可以突显一个人的自制力。 3.参加大型社交场合，要提前准备好谈资，以及要顾及身边人。

如果清如知道她和朱朱相守的时间竟会那么短，会不会早一点接受朱朱的求婚呢？ 人生实短，不要在爱面前犹豫。

一个年近六十的独居的诗人，女作家，平静的描述着阳光，海岸，活生生的小动物，四季的变化，冬天的雪，秋天的丰盛，描述最多的是满满的鲜花，散落的剧集，朋友的相聚。有一段描写对母亲的回忆，是母亲在花园里采花，捧花的画面。充满了温情。独居是一种挑战，需要独自面对新的问题和冲突，尤其是生病的时候，会有力不从心的感觉。但即便是和家人朋友一起生活，也需要保持足够的距离，拥有适宜的谦卑，一定要有独处的机会，消化生活中发生的所有事情，从而保持一种平衡。无论和家人和朋友相处，不求回报的付出，可能是让自己内心平静的不二法则。20200531