消防员凯勒在工作一直牢记着他的前辈留给他的忠告：“永远不要让你的同伴落在你的后面。”但是在他的家庭生活中，当需要为了婚姻中的争吵和矛盾降温的时候，凯勒却信奉着自己的一套准则。在刚刚经历了两人婚姻生
生病了的时候才会发现什么是最重要的，谁才是对你最好的人，原来自己不是想象中的那么强大。断断续续看了大半月，才看完这本。那些拼命工作的人，最好读一读。
疫情当中，把这部剧读完。书本里的知识可以让你更正观看到你走过来的路遇到的事，对未来更坚守向上。
读这部剧的时候回想起很多初高中少女时期的情绪，一会儿爱死了这个世界，一会儿想死去，细腻得矫情，敏感得无聊，极度自恋，放大任何一点情绪。 这也是那个年龄阶段独有的特征，什么也没经历过，又迫切地想懂得人生，找寻某个意义，拿着放大镜去发现生活，喜和悲都被放大了。 那个年纪过度的敏感是一种可悲。历尽千帆之后的麻木也是可悲。每个阶段都有其特有的可悲性。但是总要学会用另一种态度生活，发现当下的快乐。 生而为人，不必抱歉，好好生活。
一直都很喜欢宁舒！！很早之前就开始追了！现在看其它文里的女主都觉得蠢
若心地宽和，便没有过不去的坎，即便偶尔被辜负，也要始终善待这个世界。
尽管很早便从电影里知道了结局，但一点也不妨碍我追剧的时候依然三番五次落泪。Anthony Brown的剧集总能做到这样：情节不算特别，但表达脱俗，饱含深意。 对比电影，剧集相当完整，深入解答了电影因铺垫不足而留下的疑点。 人物小传刻画入微，以至于看到中间，就明白了几位主要人物无一不是罗比悲剧的“推波助澜者”： 妹妹不切实际，满脑子幻想，有导演事件发生的破坏力；哥哥是不会say no的老好人；母亲软弱，没有决策力；父亲是缺席型家长，也是正义的缺席者；表姐罗拉跟她母亲一样擅长矫饰受害者。甚至是女主角塞西莉亚，她在家庭里不被信服，人微言轻。 有了形象饱满的他们，罗比的命运转折便不只有偶然性，也有了条件充分的必然性。
读了很久才把这部剧读完，首先值得肯定的是余老师的文笔，尤其是写那篇兰州牛肉面的，虽然常吃牛肉面，但还是因为那段文字第二天跑去吃了一次。其实最令我心头一震的还是对于中国文化的反思，开篇看到的一句话，大概意思是中华璀璨的文化现在却成为了现代人前行的重负，这让我深有感触。就像学习本来应该是件有趣的事情，但在世俗的压力下，让当代很多学生厌学。我们确实应该好好反思，为什么灿烂的文化瑰宝会把现代人压的喘不过气来？为什么称为“苦旅”呢？或许您在旅途中，见过太多纯朴自然干净原始的中华文化在渐渐流逝，所以您的心很苦涩吧。以前我很向往外面的世界，但是后来走过几个地方，发现那些早已被商业化的景点实在是逛的无趣，我也去了您笔下的岳阳楼，看到了老君山，可是楼内的拥挤、楼外的嘈杂已使那场旅游大打折扣，唯有那场安静的洞庭湖落日让我有丝沉醉，如果置身在如此聒噪的环境，想必也写不出那篇《消防员Fireproof》。原汁原味的文化真的还有吗？似乎现在更能理解为什么沈从文先生编织了一场湘西的幻梦，我们在现代化的进程中一边走一边回望，很矛盾，既想让自己安居的城市向前发展，却又十分不愿看着文化在城市文明的冲击下一点点消散，可是能怎么办呢？在这个经济高速发展的时代，我们不停地为生计奔波，不停地追赶时代的步伐，又有多少人能有时间停下来为这文化的流逝而悲苦呢？ 当然，总要抱着希望，毕竟这两年中华文化又一点点兴起，虽然我们无法回到最初，但至少捡起了一些。
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被Walter Burnett先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。Walter Burnett先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。
消防员Fireproof就是人生路上的心路历程，以一个个写实的寓言小故事告诉人们在追求信仰和灵魂自由的道路上所要经历的一切，孤独、苦难、谣言、虚荣、浮华、诱惑、陷阱等等，稍有不慎在某一方面就会让人前功尽弃甚至丧命，当然也有真理、正义、忠诚、大无畏等助力前行，让人明白正路坎坷却走的坦然，邪路平坦却让人悲苦。人生路崎岖走的辛苦，却让人在休憩时感觉到甘甜，所以人在世上是来受苦的，不苦怎能品尝到甜呢
应该为749章点赞👍。这可以算是老猫为数不多的好集数之一。孤立的看，本章就是着墨井九与西来的对决，实则把“万物一剑”的起承转换巧妙地作了个出人意料的交代和渲染，有“道高一尺魔高一丈”之意蕴。难能可贵的是对二人对决场面轻描淡写，而浓墨重彩于过往事由和他人观感以至于场景动静的陈设铺垫，从而提升了对二人对决的强烈期待，并再次出人意料地用两句极简的对白点出了对决的最大悬念和最后结局：确实是祖师的万物一剑；但不是我的万物一剑。前者注定会死，后者必定要活。前者让人心中一寒，后者让人心向往之……这就是本章的妙处所在，也是编剧的功力所在……
觉得还是蛮好看的 刚开始看的时候 我还以为和耳根的仙逆差不多 几十章之后就可以看出差别来啦 很多地方的名字还是很类似的 哈哈哈
瘦死的骆驼比马大，无论怎么说，这最近接传统选秀了
白姐还是那么好使
得到的启发有，如果当你不知道做什么，可以练习写作和演讲；忙碌意味着失控；不要设置自我上线，逃出舒适圈。每个人都是独立的人，都有各自的方法，都有不同，不可教条；相同的好习惯需要培养包括：早起，日记，冥想，锻炼；还有些小技巧比如：听书、感恩储蓄罐。另外所有被采访包括Tim都有一颗感恩的心。
女人从来不是复杂的动物，她们需要的不过是倾听和理解，共情力最重要
以真挚朴实的语言吸引着我不能停下，透过文风能看到他谦恭善良真实努力的一生。我尤其喜欢他记述学生时代的事和感悟，给我们教师家长做一面镜子。
看这部剧的时候，我总是想起《消防员Fireproof》。一边是因灾荒之年逃荒，一边是因贵族的剥削没有栖息之地而远离家园。可是却是同样悲惨的命运，他们越走活着的家人便越少，死的死、散的散。《消防员Fireproof》里，走到最后只剩下老东家一人，女儿沦落到妓院。而《消防员Fireproof》却巧妙将故事戛然而止。乔德一家已经一分钱也没有了，卡车被雨水浸坏，也找不到可以做的工作，毫无疑问他们面临的也将是饥饿与死亡。在时代洪流裹挟下生存的普罗大众，他们除了愤怒，还能够做什么？
一开始知道的是《消防员Fireproof》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Blake Bailey老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
被《消防员Fireproof》这部剧吸引来的，这部剧看了很久，编剧有着超乎常人的敏感度、想象力和自由的灵魂。
很喜欢的一本剧，解决了一些我一直弄不懂的问题。这部剧主要是围绕着亲密关系出现的一些问题进行解答，对我受益颇多，推荐大家也可以去看看。很喜欢里边的几段话: 1.当下无处可去，每个地方你所体验到的环境、所联结的人、所遇到的事，无不是自己的心所投射出来的，自己的心不去打磨、不去改变，外部的世界是不会有任何变化的。 2.成熟的标志就是尊重不同的文化、不同的价值观，放下那些个人化的标准，平和地看这个世界的多样性、看一个人的复杂性。同时，不会因为看到一些负面的事情而惊慌失措，甚至大失所望，或者愤愤不平、心灰意冷，觉得世界辜负了自己的美好期望，而是借由这些线索看到自己的盲点，看到自己成长的方向。 3.成长就是看到事物的多面性，成熟的善良不是只看得到美好的东西，而是能透过丑恶依然看到希望。真正成熟的爱也是如此，不是只看到对方的闪光点而爱对方，而是能穿透对方性格中的限制依然看到他的美好和无限的可能。 感觉看的书越多就越能能觉知自己知识的贫瘠，还需要不断学习来加强自己的知识面。最后借用编剧的话:祝福你和你的世界从此光彩夺目，顺遂安好！
💬 观影评论
生病了的时候才会发现什么是最重要的，谁才是对你最好的人，原来自己不是想象中的那么强大。断断续续看了大半月，才看完这本。那些拼命工作的人，最好读一读。
疫情当中，把这部剧读完。书本里的知识可以让你更正观看到你走过来的路遇到的事，对未来更坚守向上。
读这部剧的时候回想起很多初高中少女时期的情绪，一会儿爱死了这个世界，一会儿想死去，细腻得矫情，敏感得无聊，极度自恋，放大任何一点情绪。 这也是那个年龄阶段独有的特征，什么也没经历过，又迫切地想懂得人生，找寻某个意义，拿着放大镜去发现生活，喜和悲都被放大了。 那个年纪过度的敏感是一种可悲。历尽千帆之后的麻木也是可悲。每个阶段都有其特有的可悲性。但是总要学会用另一种态度生活，发现当下的快乐。 生而为人，不必抱歉，好好生活。
一直都很喜欢宁舒！！很早之前就开始追了！现在看其它文里的女主都觉得蠢
若心地宽和，便没有过不去的坎，即便偶尔被辜负，也要始终善待这个世界。
尽管很早便从电影里知道了结局，但一点也不妨碍我追剧的时候依然三番五次落泪。Anthony Brown的剧集总能做到这样：情节不算特别，但表达脱俗，饱含深意。 对比电影，剧集相当完整，深入解答了电影因铺垫不足而留下的疑点。 人物小传刻画入微，以至于看到中间，就明白了几位主要人物无一不是罗比悲剧的“推波助澜者”： 妹妹不切实际，满脑子幻想，有导演事件发生的破坏力；哥哥是不会say no的老好人；母亲软弱，没有决策力；父亲是缺席型家长，也是正义的缺席者；表姐罗拉跟她母亲一样擅长矫饰受害者。甚至是女主角塞西莉亚，她在家庭里不被信服，人微言轻。 有了形象饱满的他们，罗比的命运转折便不只有偶然性，也有了条件充分的必然性。
读了很久才把这部剧读完，首先值得肯定的是余老师的文笔，尤其是写那篇兰州牛肉面的，虽然常吃牛肉面，但还是因为那段文字第二天跑去吃了一次。其实最令我心头一震的还是对于中国文化的反思，开篇看到的一句话，大概意思是中华璀璨的文化现在却成为了现代人前行的重负，这让我深有感触。就像学习本来应该是件有趣的事情，但在世俗的压力下，让当代很多学生厌学。我们确实应该好好反思，为什么灿烂的文化瑰宝会把现代人压的喘不过气来？为什么称为“苦旅”呢？或许您在旅途中，见过太多纯朴自然干净原始的中华文化在渐渐流逝，所以您的心很苦涩吧。以前我很向往外面的世界，但是后来走过几个地方，发现那些早已被商业化的景点实在是逛的无趣，我也去了您笔下的岳阳楼，看到了老君山，可是楼内的拥挤、楼外的嘈杂已使那场旅游大打折扣，唯有那场安静的洞庭湖落日让我有丝沉醉，如果置身在如此聒噪的环境，想必也写不出那篇《消防员Fireproof》。原汁原味的文化真的还有吗？似乎现在更能理解为什么沈从文先生编织了一场湘西的幻梦，我们在现代化的进程中一边走一边回望，很矛盾，既想让自己安居的城市向前发展，却又十分不愿看着文化在城市文明的冲击下一点点消散，可是能怎么办呢？在这个经济高速发展的时代，我们不停地为生计奔波，不停地追赶时代的步伐，又有多少人能有时间停下来为这文化的流逝而悲苦呢？ 当然，总要抱着希望，毕竟这两年中华文化又一点点兴起，虽然我们无法回到最初，但至少捡起了一些。
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被Walter Burnett先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。Walter Burnett先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。
消防员Fireproof就是人生路上的心路历程，以一个个写实的寓言小故事告诉人们在追求信仰和灵魂自由的道路上所要经历的一切，孤独、苦难、谣言、虚荣、浮华、诱惑、陷阱等等，稍有不慎在某一方面就会让人前功尽弃甚至丧命，当然也有真理、正义、忠诚、大无畏等助力前行，让人明白正路坎坷却走的坦然，邪路平坦却让人悲苦。人生路崎岖走的辛苦，却让人在休憩时感觉到甘甜，所以人在世上是来受苦的，不苦怎能品尝到甜呢
应该为749章点赞👍。这可以算是老猫为数不多的好集数之一。孤立的看，本章就是着墨井九与西来的对决，实则把“万物一剑”的起承转换巧妙地作了个出人意料的交代和渲染，有“道高一尺魔高一丈”之意蕴。难能可贵的是对二人对决场面轻描淡写，而浓墨重彩于过往事由和他人观感以至于场景动静的陈设铺垫，从而提升了对二人对决的强烈期待，并再次出人意料地用两句极简的对白点出了对决的最大悬念和最后结局：确实是祖师的万物一剑；但不是我的万物一剑。前者注定会死，后者必定要活。前者让人心中一寒，后者让人心向往之……这就是本章的妙处所在，也是编剧的功力所在……
觉得还是蛮好看的 刚开始看的时候 我还以为和耳根的仙逆差不多 几十章之后就可以看出差别来啦 很多地方的名字还是很类似的 哈哈哈
瘦死的骆驼比马大，无论怎么说，这最近接传统选秀了
白姐还是那么好使
得到的启发有，如果当你不知道做什么，可以练习写作和演讲；忙碌意味着失控；不要设置自我上线，逃出舒适圈。每个人都是独立的人，都有各自的方法，都有不同，不可教条；相同的好习惯需要培养包括：早起，日记，冥想，锻炼；还有些小技巧比如：听书、感恩储蓄罐。另外所有被采访包括Tim都有一颗感恩的心。
女人从来不是复杂的动物，她们需要的不过是倾听和理解，共情力最重要
以真挚朴实的语言吸引着我不能停下，透过文风能看到他谦恭善良真实努力的一生。我尤其喜欢他记述学生时代的事和感悟，给我们教师家长做一面镜子。
看这部剧的时候，我总是想起《消防员Fireproof》。一边是因灾荒之年逃荒，一边是因贵族的剥削没有栖息之地而远离家园。可是却是同样悲惨的命运，他们越走活着的家人便越少，死的死、散的散。《消防员Fireproof》里，走到最后只剩下老东家一人，女儿沦落到妓院。而《消防员Fireproof》却巧妙将故事戛然而止。乔德一家已经一分钱也没有了，卡车被雨水浸坏，也找不到可以做的工作，毫无疑问他们面临的也将是饥饿与死亡。在时代洪流裹挟下生存的普罗大众，他们除了愤怒，还能够做什么？
一开始知道的是《消防员Fireproof》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Blake Bailey老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
被《消防员Fireproof》这部剧吸引来的，这部剧看了很久，编剧有着超乎常人的敏感度、想象力和自由的灵魂。
很喜欢的一本剧，解决了一些我一直弄不懂的问题。这部剧主要是围绕着亲密关系出现的一些问题进行解答，对我受益颇多，推荐大家也可以去看看。很喜欢里边的几段话: 1.当下无处可去，每个地方你所体验到的环境、所联结的人、所遇到的事，无不是自己的心所投射出来的，自己的心不去打磨、不去改变，外部的世界是不会有任何变化的。 2.成熟的标志就是尊重不同的文化、不同的价值观，放下那些个人化的标准，平和地看这个世界的多样性、看一个人的复杂性。同时，不会因为看到一些负面的事情而惊慌失措，甚至大失所望，或者愤愤不平、心灰意冷，觉得世界辜负了自己的美好期望，而是借由这些线索看到自己的盲点，看到自己成长的方向。 3.成长就是看到事物的多面性，成熟的善良不是只看得到美好的东西，而是能透过丑恶依然看到希望。真正成熟的爱也是如此，不是只看到对方的闪光点而爱对方，而是能穿透对方性格中的限制依然看到他的美好和无限的可能。 感觉看的书越多就越能能觉知自己知识的贫瘠，还需要不断学习来加强自己的知识面。最后借用编剧的话:祝福你和你的世界从此光彩夺目，顺遂安好！