《Hans rigtige kone》其他电影，Holger-Madsen、Johanne Fritz-Petersen主演，丹麦出品，1917年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
看了洛克菲勒的推荐过来的，虽说类似鸡汤文，但里面的故事还是给有奋力向前的人不少动力的。特别处于逆境期的我，这书与洛克菲勒给予我的帮助是非常大的。有时候，我觉得渴望成功的人，就需要这些正能量不断支撑自己，为了梦想不断的自我催眠。结果不得而知，但人生就该永不言败！
失败不可怕，连续的失败很可怕，也很容易动摇个人意志。老人面对如此多的失败，仍然像山峰一样屹立不倒。他知道，前方有什么在等待他，有什么事需要他去完成。这是个人对人生价值的不断追求，这是人们勇往直前的奋斗精神。 当然，现实会回报给努力的人们。老人捕到鱼了，这是什么样的鱼呢？这就像我们努力学习后，来了一次大考，当成绩公布时，那种期待又怕看的感觉。哦！多棒的成绩，那么大条的鱼，多么优秀的老人啊。 当然，现实又是那么的淘气，他不会让你如此轻松的得到这样的好成绩。我们该如此保住自己的劳动果实呢？海里有鲨鱼，各种食肉动物与你争抢劳动果实，更何况陆地上。获得是新的开始，并不是结束。
打开生活圈子的另一扇窗，看到了更多的可能性！领域虽离自己的生活远，但编剧整理的内容 观点 总结 让其观看者很多的启发和延长了眼界（更应该审视自己的生活）
编剧大大，求快更啊，要续命啊，自从看介个文文，其他的都看不下去了啊…
这是一本研究人类心里的心理学，人是群居动物自然会受群体的影响和约束。群里本身是散漫的，自私的，保守，不宽容的，多变的，专横的，易受刺激的。群体在一起只能内耗，没有发展，需要一个领袖建立一个组织来管理，指导，约束建立某种制制衡！领袖有威望，善于断言，不断的重复不断的传播感染在群体中行成影响力，这种影响力可以推翻一切，可以创造一切！ 人类爱幻想所以有了创造力，人类得以进化走向文明，由于遗传，所处的环境群里会一看经验来判断来行动，二最直接能凝聚群体的是用意向，词语，口好来统一认识统一思想统一行动！创造出不同的种族，不同的阶级，派别，集团！
这个播出社的这系列书我真的太喜欢了。这些心理自助剧集的出发点都是科学研究，而不是空洞的喊口号。 这部剧中将大脑发出的自我否定的声音描写得真实又形象，提供的方法简洁又可爱，尤其是脱钩的指导。同时它的写作方法是从驳倒关于自信的谬误开始的，再慢慢介绍关于自信游戏的规则，让我更新了许多认识，比如自信的行动要先于自信的想法，比如正念等练习方法必须要在日常中坚持，才能在发生自我怀疑自我否定的事件时迅速脱钩，专注当下。比如目标和价值观之间的关系。 自我相信和自我激励的前提，必须是自我觉知自我接纳。要更爱自己一点啊。
之前读到结束，会一直脑补匹普跟艾丝黛拉最终携手在一起。现在慢慢领悟，你爱的人未必是你的良配，而懂得生活真谛之后的匹普，艾丝黛拉会一直占据内心的一处，却不会选择携手此生……
几年前买的这书 看了一大半 感觉是前人口述故事誊写出来的 故事线可以 但文笔一般 很平的印象
在苦闷无奈中，逃避、沉溺、堕落未必轻松，轻未必是容易承受之物。重负之下，忍耐前行也许亦不轻松，但至少漆黑深处泛着微弱的光。生活艰苦，也请忍耐着勇敢正面面对。
从石器文化时代开始，到帝制皇朝退出的这段历史，阐述中国这个复杂共同体
豆瓣2021年度好剧，9.1高分备受读者赞誉。讲透“百代皆行秦政制”的千古真相。
实操性非常强的一本指导书。有方法论也有具体步骤，照着做就好了。实践最重要。
剪辑很克制，没有乱带节奏，专注呈现团队整体的状态，比靠争议带热度的做法好多了
哆播影院第226本《Hans rigtige kone》Holger-Madsen 观看时长5小时有余。 很喜欢编剧的朴实无华，每当遇到这样的文字我都舍不得用听书，尽量做到用眼睛去追剧。喜欢编剧的原因是他能把很多大道理我们都懂的事情在深度剖析展开来深入的聊，这非常难得。 就从编剧说的读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如一朝顿悟来总结吧！ （一）读万卷书是读什么书：知识类、技能类、思维类、审美类，看剧很重要，但真正能帮助人们提升格局的书，其实就是知识类、思想类的书。 （二）行万里路，目的很重要，就是要去“见”，不要去“秀”。并不是所有的经历都能带来改变。特定的经历，是最容易引起反思、感叹和思考的，所以经历只是诱因，归根结底还是思考。没有思考，经历再多，也不会改变。 （三）阅人无数，还隐含一个问题，那就是到底什么样的人，才值得交往？我认为交友之策分为四种。上策交志同道合者。这样的人可以相互鼓励、相互支持、相互理解，共同进步。中策交志同道不合者。虽然你在职场打拼，他在学校苦苦求学，但大家的追求和价值观是一致的。这样的朋友哪怕多年未见，见面也会非常亲切。下策交道同志不合者。也就是你的同学、你的同事、你的邻居等，他们不用特别努力就会定期出现在你的身边，所以虽然很多方面不一致，但你们还是会因为各种各样的原因一起走一段路。在这期间，不如淡淡相交，各取所需。上策交的人，可以交流思想，一路同行，一起去打开世界。中策交的人，可以一起谈心，交流看法，偶尔联系一下会让关系更亲密。下策交的人，可以交流学习、工作中具体的经验和方法。在这个阶段，让他们成为你的合作伙伴。 （四）高人指路也就是通俗的说法中的贵人，在没有遇到高人之前，最重要的就是你的潜力、人品和毅力按着三点去做好自己。你想要得到贵人相助，至少也要先变成那个值得贵人看一眼的人。所谓得道者多助，当你的道德品质让人打心眼里欣赏和佩服的时候，愿意帮你的人自然就多了。在这里我还是非常感激我生命中帮助我影响我改变我的贵人们。 （五）从格局的角度来讲，这些话可能都不如一句话，即一朝顿悟。什么是顿悟？就是突然想明白了。所谓的开悟，其实就是在经历“读万卷书，行万里路，阅人无数，高人指路”的过程中，从未停止积累和思考。人到了一个点之后，一下子就想明白了。见天地，见众生，最后见自己。问题来了，我们到底该想明白什么呢？我的回答是因、果、度。所谓因，就是我从哪里来？这个世界为什么是这样？他人为什么成功？我为什么会失败？我怎么就到了现在这一步？所谓果，就是我要到哪里去？我想要的到底是什么？到什么程度我才会满足？所谓度，就是我要用什么手段去实现目标？我的原则是什么？底线是什么？一个人最怕的是，人生早已设限，却不自知。一个人的成长，永远都要反复地经历从见山是山到见山不是山，再到见山还是山的过程。很多东西，从没见过到见过，再到可以装作没见过。很多事情，从什么也不知道，到生怕别人不知道自己知道，再到让别人以为自己不知道。很多话，从无话可说，到无话不说，再到可以藏着不说。这都是一个人的格局发生变化的阶段性特征和典型迹象。只要保持开放的心胸，践行永续成长和终身学习理念，不故步自封，就一定会经历不断否定自己的过程。对过去的自己的每一次否定，都是一次顿悟后的突破。 编剧的顿悟，就是此岸与彼岸。所有人，只要还在这个世界上存活着，归结起来无非两点：立足当下。展望未来。要么在现实中有所追求，要么寄希望于未来。但立足当下，容易走向功利；追求未来，则容易走向宗教。这两者都不是想要达到的境界。编剧所追求的，是现实的未来。当你陷入当下困境的时候，当你在世俗生活里蝇营狗苟
很薄的小书，但是非常非常有启发性，所谓的观看一小时 ，明白一辈子。引发了我的很多思考，人应该尽早做自己感兴趣和喜欢的事情。只有这样才能坦荡的回答： PFE：purpose for existence。 你为什么来这里， 你害怕死亡吗， 你满足吗？ -----人生三问。
竹坡是妙人，古人之朋友圈，没有大学问，有趣而已，扣的一星是给评析，可以略过
写的那叫个乱弹琴，卵言配卵文，先追剧评，看了果断放弃。这个编剧我看改名叫卵骑校好了
“那么，你想要什么？改变人类吗？” 卡斯托利亚蒂斯回答说：“不，没有那么夸张：我希望人类改变，正像他们已经改变过两三次那样。” 文明的进程归根结蒂是人及其关系不断创造、构建、纠偏、毁灭、再创的过程。正如海德格尔被问及当技术的极速发展给人类社会带来巨大阴影时该怎么办，他说，到那时人类会自我改变。而那些想要改变人类的、早醒悟的人，则影响了这一进程的快慢，他们是不可或缺的，更是难能可贵的。
知行合一的具体步骤 格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。 致知，就是求为真知，从推致事物之理中，探明本心之知。 诚意，就是要意念诚实。 正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，端正心思，保持心灵的安静。 修身，就是要不断提高自己的品德修养 。 齐家，就是要管理好自己的家庭。 治国，就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。 平天下，就是要布仁政于天下，使天下太平。
由于我很少甚至没有读过这一类的书，所以读的似懂非懂，不过对于我这个年龄段的人来说，这部剧还是有一些作用的。
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看了洛克菲勒的推荐过来的，虽说类似鸡汤文，但里面的故事还是给有奋力向前的人不少动力的。特别处于逆境期的我，这书与洛克菲勒给予我的帮助是非常大的。有时候，我觉得渴望成功的人，就需要这些正能量不断支撑自己，为了梦想不断的自我催眠。结果不得而知，但人生就该永不言败！
失败不可怕，连续的失败很可怕，也很容易动摇个人意志。老人面对如此多的失败，仍然像山峰一样屹立不倒。他知道，前方有什么在等待他，有什么事需要他去完成。这是个人对人生价值的不断追求，这是人们勇往直前的奋斗精神。 当然，现实会回报给努力的人们。老人捕到鱼了，这是什么样的鱼呢？这就像我们努力学习后，来了一次大考，当成绩公布时，那种期待又怕看的感觉。哦！多棒的成绩，那么大条的鱼，多么优秀的老人啊。 当然，现实又是那么的淘气，他不会让你如此轻松的得到这样的好成绩。我们该如此保住自己的劳动果实呢？海里有鲨鱼，各种食肉动物与你争抢劳动果实，更何况陆地上。获得是新的开始，并不是结束。
打开生活圈子的另一扇窗，看到了更多的可能性！领域虽离自己的生活远，但编剧整理的内容 观点 总结 让其观看者很多的启发和延长了眼界（更应该审视自己的生活）
编剧大大，求快更啊，要续命啊，自从看介个文文，其他的都看不下去了啊…
这是一本研究人类心里的心理学，人是群居动物自然会受群体的影响和约束。群里本身是散漫的，自私的，保守，不宽容的，多变的，专横的，易受刺激的。群体在一起只能内耗，没有发展，需要一个领袖建立一个组织来管理，指导，约束建立某种制制衡！领袖有威望，善于断言，不断的重复不断的传播感染在群体中行成影响力，这种影响力可以推翻一切，可以创造一切！ 人类爱幻想所以有了创造力，人类得以进化走向文明，由于遗传，所处的环境群里会一看经验来判断来行动，二最直接能凝聚群体的是用意向，词语，口好来统一认识统一思想统一行动！创造出不同的种族，不同的阶级，派别，集团！
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之前读到结束，会一直脑补匹普跟艾丝黛拉最终携手在一起。现在慢慢领悟，你爱的人未必是你的良配，而懂得生活真谛之后的匹普，艾丝黛拉会一直占据内心的一处，却不会选择携手此生……
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哆播影院第226本《Hans rigtige kone》Holger-Madsen 观看时长5小时有余。 很喜欢编剧的朴实无华，每当遇到这样的文字我都舍不得用听书，尽量做到用眼睛去追剧。喜欢编剧的原因是他能把很多大道理我们都懂的事情在深度剖析展开来深入的聊，这非常难得。 就从编剧说的读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如一朝顿悟来总结吧！ （一）读万卷书是读什么书：知识类、技能类、思维类、审美类，看剧很重要，但真正能帮助人们提升格局的书，其实就是知识类、思想类的书。 （二）行万里路，目的很重要，就是要去“见”，不要去“秀”。并不是所有的经历都能带来改变。特定的经历，是最容易引起反思、感叹和思考的，所以经历只是诱因，归根结底还是思考。没有思考，经历再多，也不会改变。 （三）阅人无数，还隐含一个问题，那就是到底什么样的人，才值得交往？我认为交友之策分为四种。上策交志同道合者。这样的人可以相互鼓励、相互支持、相互理解，共同进步。中策交志同道不合者。虽然你在职场打拼，他在学校苦苦求学，但大家的追求和价值观是一致的。这样的朋友哪怕多年未见，见面也会非常亲切。下策交道同志不合者。也就是你的同学、你的同事、你的邻居等，他们不用特别努力就会定期出现在你的身边，所以虽然很多方面不一致，但你们还是会因为各种各样的原因一起走一段路。在这期间，不如淡淡相交，各取所需。上策交的人，可以交流思想，一路同行，一起去打开世界。中策交的人，可以一起谈心，交流看法，偶尔联系一下会让关系更亲密。下策交的人，可以交流学习、工作中具体的经验和方法。在这个阶段，让他们成为你的合作伙伴。 （四）高人指路也就是通俗的说法中的贵人，在没有遇到高人之前，最重要的就是你的潜力、人品和毅力按着三点去做好自己。你想要得到贵人相助，至少也要先变成那个值得贵人看一眼的人。所谓得道者多助，当你的道德品质让人打心眼里欣赏和佩服的时候，愿意帮你的人自然就多了。在这里我还是非常感激我生命中帮助我影响我改变我的贵人们。 （五）从格局的角度来讲，这些话可能都不如一句话，即一朝顿悟。什么是顿悟？就是突然想明白了。所谓的开悟，其实就是在经历“读万卷书，行万里路，阅人无数，高人指路”的过程中，从未停止积累和思考。人到了一个点之后，一下子就想明白了。见天地，见众生，最后见自己。问题来了，我们到底该想明白什么呢？我的回答是因、果、度。所谓因，就是我从哪里来？这个世界为什么是这样？他人为什么成功？我为什么会失败？我怎么就到了现在这一步？所谓果，就是我要到哪里去？我想要的到底是什么？到什么程度我才会满足？所谓度，就是我要用什么手段去实现目标？我的原则是什么？底线是什么？一个人最怕的是，人生早已设限，却不自知。一个人的成长，永远都要反复地经历从见山是山到见山不是山，再到见山还是山的过程。很多东西，从没见过到见过，再到可以装作没见过。很多事情，从什么也不知道，到生怕别人不知道自己知道，再到让别人以为自己不知道。很多话，从无话可说，到无话不说，再到可以藏着不说。这都是一个人的格局发生变化的阶段性特征和典型迹象。只要保持开放的心胸，践行永续成长和终身学习理念，不故步自封，就一定会经历不断否定自己的过程。对过去的自己的每一次否定，都是一次顿悟后的突破。 编剧的顿悟，就是此岸与彼岸。所有人，只要还在这个世界上存活着，归结起来无非两点：立足当下。展望未来。要么在现实中有所追求，要么寄希望于未来。但立足当下，容易走向功利；追求未来，则容易走向宗教。这两者都不是想要达到的境界。编剧所追求的，是现实的未来。当你陷入当下困境的时候，当你在世俗生活里蝇营狗苟
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“那么，你想要什么？改变人类吗？” 卡斯托利亚蒂斯回答说：“不，没有那么夸张：我希望人类改变，正像他们已经改变过两三次那样。” 文明的进程归根结蒂是人及其关系不断创造、构建、纠偏、毁灭、再创的过程。正如海德格尔被问及当技术的极速发展给人类社会带来巨大阴影时该怎么办，他说，到那时人类会自我改变。而那些想要改变人类的、早醒悟的人，则影响了这一进程的快慢，他们是不可或缺的，更是难能可贵的。
知行合一的具体步骤 格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。 致知，就是求为真知，从推致事物之理中，探明本心之知。 诚意，就是要意念诚实。 正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，端正心思，保持心灵的安静。 修身，就是要不断提高自己的品德修养 。 齐家，就是要管理好自己的家庭。 治国，就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。 平天下，就是要布仁政于天下，使天下太平。
由于我很少甚至没有读过这一类的书，所以读的似懂非懂，不过对于我这个年龄段的人来说，这部剧还是有一些作用的。