十字军骑士Krzyzacy

看这部剧最触动的两次都是南乡管教官，一次是他回忆自己“杀人”的回忆（执行死刑犯的死刑命令），这些回忆都是他十几年前发生的事情了，但他却描述得一清二楚，收到死亡执行命令的惴惴不安，做执行演练时的恶心想吐的感受，反复确认死刑犯铁板钉钉的杀人事实，以减少自己的对执行“正义”的愧疚感。他始终是愧疚的，即使这个人该死，犯下滔天大罪，自己不过是“正义”的刽子手，替被害者逞凶除恶的执行官时，一条人命还是在他手下消逝了，这些幽魂时时在午夜叩问他的良心、正义。第一次“杀人”之后，自此再无良夜，再无美梦。 而相较于南乡的“自我愧疚”，高高在上的事务官、法务大臣，则认为，死刑犯的生命不过是一次次可以不愿处理就能拖延的文件签名、不过是可以用来赢得票选的好感砝码、不过是卸任之前想快速处理的包袱尾巴。南乡和纯一抱着必死的心查真相找证据跟死神抢人，而高高在上的高官却懒得撤回可能蒙冤的“死亡执行书”，非常讽刺！位高者对于生命应该有更多敬畏和战战兢兢才对，不然他们权利的破坏性会比普通人大的多。 另外一次触动也是因为南乡，南乡一直在思考：监狱该如何对待犯罪的人，应该是只想刑罚，还是教化他们的地方。 文中有过死刑犯在上刑之前的描写， “在这个地方，死神总是于上午9点降临。 不过，树原亮只听到过一次死神的脚步声。 最初听到的是铁门被推开时发出的沉重的声音，犹如地震时的地面发出的声音。声音消失之后，单人牢房的气氛骤变。仿佛打开了地狱之门，恐怖的气浪汹涌而来，吓得他连呼吸都停止了。 不一会儿，死囚牢房恢复了寂静，走廊里冲进一列纵队，从皮靴踩踏地面的脚步声可以听出，进来的人数和速度都超出了他的想象。 千万不要在我的牢房门前停下来!” 对于死刑犯，在9点钟这个时间，皮靴声任何细微的声音都能让他们战栗，因为这是死神来了，悬在头上的镰刀不知何时就落下，这种恐惧甚至让其中一个死刑犯戳瞎了一个管教官，原因只是因为他在大家十分敏感的时刻闯了禁地，让人误以为死神来了。 死刑犯该不该同情？ 如果受害者亲属放弃死刑，死刑还需不需要执行？ 犯罪有苦衷，值不值原谅？ 一个犯过罪的人和一个蒙冤的人面临生命危机，是不是优先选择蒙冤者？犯过罪的人的性命是否就比一般人轻？ 这些都是南乡的疑问，也是编剧想要我们思考的问题。 一口气看完了，猜对了凶手，但没猜中那些好人隐藏的恶。

痛苦的不是找到自己，而是在找自己的路上，也许要不断否定过去的自己

这部剧值得一读，读完受益颇多，我自己一直是有拖延症的 ，总是觉得要把前期工作做的非常完美才能开始，但是这部剧让我知道，前期无需太完美，边做边调整是最好的状态，以后不能给自己的拖延症找到任何借口。

还好吧，不过这书基本上就是叙事，抒情基本莫得，就算有也是抒了个寂寞，虽然某从种方面来说没有感情更棒了

在知识经济时代，很多企业家说，人才是企业的核心竞争力。而任总却说：“人才不是华为的核心竞争力，对人才进行有效管理的能力，才是企业的核心竞争力。” 这话非常有道理！事实证明华为的人才梯队搭建颇有成效，掌门人的管理理念、眼光和胸怀成就了华为的人才，并通过这些人才成就了今天华为的辉煌。 这部剧以华为人力资源管理为案例，分析讲解了企业建立组织架构，招聘优秀人才，培养人才梯队的方法和路径。虽说不是放之四海而皆准，却展现了现代企业行之有效的人才激励与培养模式，值得学习的借鉴。只可惜这样的模式必须要有好的体制机制文化土壤，方能生根发芽枝繁叶茂。否则便沦为形式主义形象工程形而上学，失去了根本意义。

季老颇为性情中人。吾爱吾师，吾更爱真理，虽是拾人牙慧，但也颇显可爱。

试着放下毫无头脑的爱心泛滥，冷酷的看待世界又何尝不是另一种热血

看到第四集

朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。古君子忙于十字军骑士Krzyzacy，今世人视而不见，这部剧是给我们一声警钟，适合自省，是精神的清流。初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。 这才是真正的解脱。

读一遍浅显，读二遍入门，三遍四遍能通，辩证的思维，诸事都可以此为纲，时间长了，就是翻天覆地的变化

书上描述的一些情景在没读此剧前会觉得很沮丧，读完本剧终于知道原因所在。 作为家长和孩子都不要沮丧，做好依恋关系就对了