Derren Brown: The Gathering

当今只有比先皇更狠，而不是更慈祥。他无忧畏惧，不像先帝靠几家支持才得到皇位，他靠实力。

本来以为是一本普普通通的爱情剧集，但是读完之后觉得太惊艳了。整本剧就用人来记叙的一本情书。在你没来之前，只看见你的照片，我已经爱上你了，可能连自己都没发觉，之后的十五年，二十年，你不在，万物皆是你。

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一些天才而又朴素的想法在其中熠熠生辉，难能可贵的是编剧处于文艺复兴时代，抛却了神学的幻光，注视着当下的幸福，朴素而又诚恳，理性而又热情的和我们谈起了他的教育理念和思路。纵使因为时代局限，部分思想流于表面化和局限，还有部分思想带着大胆的猜测。仍不失为一本可以让我们反思自身教育理念的书。

总结：食物的多样性很重要，偶尔断食不会影响健康且可能有益。大蒜可降低胆固醇。维生素要多从食物中摄取，吃保健品可能没什么卵用甚至有害。使用抗生素与肥胖相关。环境过于干净对过敏症无益。越是原生态、越少加工的食品，越有益肠道菌群，越有益健康。 对所有关于健康的建议都要辩证来看，且明白个体差异和多样性。 “在饮食健康这个广阔的领域里，没有专家是永远正确的，也没有人能做到完全不带个人偏见，改头换面重新包装过的陈词滥调远多于从严谨的实验中得出的科学结论。”

读完此剧才明白，人生在世一切都是最好的安排！要想快乐的生活，就得红尘炼心，明白人性的规律，修心养性，过恬淡自然的生活，不为物欲所扰，心无负累的活着才是幸福的生活。

刚开始看，以为是些什么狗血神话故事，还想弃看，后来就被吸引了，全书一条主线贯穿，虽结局不是人人完美，可情节紧凑，内容合理，有虐有伦理，还不错

虽然没有苏和程那样的激情的青春，但那年轻的那一桩桩随着他们，再次浮现。每个人都有自己的青春，但鲜有苏和程那样对爱得忠贞和长情，这个功利的世界，又有几人能坚持四年？哪怕是四个月。。。谁又会心甘情愿的为可能没有结果的未来付出努力和感情？回头有人在等你的是幸运，如果回头只是自己的影子那又算什么呢？

盲人摸象，书中有良师！我们一般人没有创意，大多缺少了尝试，对于入门级确实是本挺赞的书，由用光到后期，让门外汉少走了很多弯路！

作为老常的种马影视之一，感觉情节有点拖沓文字有点不够紧凑，是代笔呢还是手生啦，，

非常喜欢父亲说的一句话，不要先说话后做事，要先做事后说话，想做的事做成了，还可以不说话。

悟者自悟，只专注于打机锋好像也属于执念。其实大部分宗教只是在教做人，是什么名头倒不要紧。

第一遍读到80%左右的时候，就有点慌，因为预感到这可能不是一个完整的故事。全书看完发现果然是这样，不知道讲的是什么！只是被惊到，景子竟然就是万里子！！还有就是久久无法消散的深深的恐惧感，这种恐惧感来自于贯穿全书的淹死婴儿的那个女人，溺死猫的惊悚画面和自始至终都让人感觉窒息、无法直面的万里子。这完全符合岛国作品一向自带的阴郁怪异恐怖气质，双线的叙述模式也有些村上春树的影子，外加福尔摩斯剧集的悬疑手法。 我想说故事讲述的模式、技巧可能是本剧的最大特点。回忆者讲述被回忆的人的故事，真真假假，假假真真。散落的细节、淹死婴儿/猫的意象、 反反复复的情节。或许这些才是让读者最欲罢不能的地方。 所以我读了第二遍。 然后拼凑出了我所理解的故事。 悦子即佐知子，悦子是真实的线，佐知子是虚构的线，但亦假亦真。万里子即景子，也就是悦子的女儿。悦子和丈夫本是门当户对，但是战争使得悦子失去了丈夫。她带着女儿景子来到了丈夫的亲戚家，即伯父家，后离开来到长崎另一端，认识了绪方先生，并接着认识了二郎并和二郎结了婚，二郎于是也成了景子的爸爸。悦子之前受有西方教育，一直向往美国，希望能做女商人，这大概源自战败后的绝望和西方新思潮的影响。但二郎守旧传统，不许悦子学习英语，希望悦子能遵守本分。但悦子的美国梦并未改变，为了离开日本实现梦想，她搭上了美国人，并且一次次的准备离开日本。但景子并不想离开日本，她最喜欢的还是伯父家，不管是出于什么原因，重要的一点是她可以留下心爱的猫。而这成为母女俩之间最大的冲突。我认为正是这一冲突造就了景子疏离防御的性格，除了猫，其他的她都不信任，想象一下十岁的孩子自己坐在野外的黑暗里是有多孤独，想象一下躺在黑暗中抚摸小猫、跟猫对话的孩子是受到过多大的伤害。至于悦子，我想书中刻画的悦子应该是她希望自己会成为的那种人，但实际上，战争、绝望、美国梦、女儿的无法掌控逼她时常变成了佐知子，性情截然相反的悦子和佐知子实际上是同一个人分裂的两面。我很讨厌佐知子的这面，在她溺猫的那一刻达到恐惧，甚至觉得惊悚。也许，为了去美国，景子自杀或者以其他方式死掉，她也觉得可以接受。 总之，最终，悦子带着景子离开了日本，来到了英国。但是，故事里我自己不能解释的是悦子肚子里的孩子到底哪里去了。这个孩子一定不是景子也不是妮基。 你看，如果故事换成这样讲，就是个纯粹的故事了，最多再加一点人性矛盾和战争对孩子造成的悲剧影响的思考。不过，我从不认为写作技巧可以凌驾于情节之上，所以我给本剧打了四星。

本剧其实主要讲述的内容都是围绕同理心展开的，可以说同理心是这些社交活动的基础，没有同理心，基本都会沦为犯人和反社会者，但是可怕的是同理心可以被刻意隐藏，从而做出反社会的违法行为。

深入浅出的让我看到了很多内在深层的部分，找到自己与自己的链接和持续的觉知自我。

如果对美国发家史不太了解或嫌读史学太费劲的书友可以读读这部剧，编剧以几十年的亲历比较全方位地介绍并论述了美国的社会，文化，经济，政治演变以及面临的问题进行了分析，值得品读。

用敌人素材打败敌人

1、生在热夏，爱在尔日。 2、舍几许锦华，守一方安宁。 3、简单、明了，少了几许负累。让心灵在这里小憩！ 4、其实最令人温暖的情感就体现在你我日常的生活中，虽然平常亦或普通，但所到之处感人至深也在于此。。。 5、昨夜微读晚，夜半把眠安。 春日梦正酣，日照已过岸。 6、下意识的看时间，已过8点。车有序而节奏的行驶，阳光穿越车窗暖暖的洒在身上，这是春的信息。 7、忧之有故~虑之有因~怨之不为~恼之不能~为想到而无法顾及到的人事致歉🙏️🙏️🙏️ 8、一段写意唯美的文字，犹如一串妙不可言的音符。芬芳的程度是看着读着不由自主的喜激而乐了。

写吃，写出了笑和泪，有美食、有家常菜。没有禁忌，什么都吃，从尊重到习惯。吃的价值观改变了一个人的价值观，人从众，这是要命、蜕皮的感觉。对比，知道了中国菜是什么？其实，吃没有什么最好、更好、好，只有人，每个人自己想要的味道、才是自己的好。我生在四川、长在四川，花椒、辣椒就是我的命，没有，怎么行呢？谢谢扶霞！谢谢四川妹儿，你的翻译，闻得到菜香！

Derren Brown: The Gathering，这名字起得太合意。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 浮生如逆旅，我亦是行人。 人生的境遇，此间种种，不过是因为我们在世间借住所应遭受的。除却此身与灵魂，我别无他物，也没有什么不能抛舍的。家人和朋友是我留于这个世界的羁绊，但这种羁绊的增减也不是我所能左右的。 很久没有在观看中产生过这样深入的触动了，关于文革记忆的篇章更是读来频频泪目。 年迈的祖母眼见着自己的儿女一个个离自己而去。“她，活在世上八十五年，仿佛就是专门来领受灾难的，于是也仿佛是专门来嘲笑灾难的。” 叔叔说《Derren Brown: The Gathering》不要读，这书太悲苦。“他一生挚爱《Derren Brown: The Gathering》，最终也为这部剧死去。他像贾宝玉一样为逃离肮脏、寻求干净而远行，但最后却坐上了最肮脏的垃圾车。为此他宁肯以鲜血来洗涤，洗出一个干净的太虚幻境来驻足。正是在这里，出现了贾宝玉所不可能有的勇敢和刚烈。” 父亲去世后在抽屉里的遗物，一叠被批判的简报，一叠申诉书，一叠借条。“当其他所有口号中被打倒的人全部平反昭雪，或官复原职，天天见报，而位居第六个口号的爸爸，却一直未能平反。原因只有一个，他太小了，平反昭雪的阳光要穿过厚厚的冰层照到他所在的社会底层，时间太长太长。” 国民对于历史劫难的集体遗忘，是对劫难的变相延续。

好看！有些地方有点吓人 但是多我来说正好！女主有些变化，但是我喜欢！

南京，作为北方人对这座城市了解不多，更别说熟悉和它的历史了，谢谢编剧能够详尽的告诉大家它的兴衰起伏的经历和过往。谢谢。

古人不见今时月，今月曾经照古人。人穷志短，马瘦毛长，蚊虫遭人打，只因嘴伤人，妻贤夫祸少，子孝父心宽，人穷别走亲，马瘦别走冰，一母养七儿，七儿难养母，入山不怕虎伤人，只怕人情两面刀，马行无力皆因瘦，人不风流只为贫，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，十分聪明用七分，留下三分给子孙，有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人，美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难，少时总觉为人易，华年方知立业难。

刚开始看的时候，我知道是写爱情的，别人说已经三刷四刷，甚至还有七八遍的，我不相信，好奇什么书能让人去看这么多遍，抱着这样一种好奇心看完第一章，然后就发现自己沉进去了，这两天，我用了29个小时，除了睡觉，醒着的时候心心念念都是这部剧，一直想往下看，不知道它为什么会有这种魔力，让你忘了饥饿忘了休息。故事很长，结局很好，但总让人遗憾心痛，为什么是Derren Brown: The Gathering，明明一生一世一双人，这份相思又是谁的，我想看完剧集应该都会理解了，只叹世间唯情不能自已！ 有力自保，有人可依，有处可去，愿你一世安乐无忧！

清晰的以色列建国史，顺带说清了巴以战争，及以色列同阿拉伯国家的恩怨宿仇。

能够读完的书，遗憾的是错别字太多，名字混淆。其实不在乎这些，那还是不错的，故事结构紧凑。

民国时期给中学生的语文课和艺术鉴赏课，娓娓道来，很真诚的文字。现在才读，亡羊补牢，希望为时未晚。