Chesty: A Tribute to a Legend

“水去云回，追月万里，蹈锋饮血，败寇成王。如此九死一生地往前走，往回走，为的从来不是什么王权霸业，而是家。”  归程，归家而来。

很喜欢书的前半部，几个少年闯荡江湖，那个时候的他们超越了立场、利益，只是单纯地追梦，多么美好的友情。后面就越来越凄凉，几个人中没有一个有好的结局，可能编剧也感觉到了，想让雒灵和江离复活，可是，到底是复活了好还是不复活好呢？估计编剧也没想明白

我很爱路明非，爱路鸣泽，爱楚子航，爱凯撒，爱小魔女，爱昂热校长，爱教授们，也爱第二部三部四部出现的每一个人，他们都是活的活在书里，也陪我走过了很艰难很枯燥的高三，现在都好几年了，还是会很怀念那个时候偷偷在被窝里看龙族，看他们的快乐不快乐，争斗与信念，希望他们在那个世界，可以有一个好的结局！

职场或家庭，女性痛点都根深蒂固，这部剧客观分析女性职场坏习惯，大量例举实例及如何改进的方法，实操性较强，但好坏习惯都非朝夕所得，需长久保持

这部剧读总结起来就是，一命二运三风水四积阴德五看剧。 本剧的精髓 1.了凡先生和云谷禅师的对话。中心思想是命由己造，而不是什么天注定的宿命论。 2.对于何为善的解释。特别是用了孔子对两个弟子做善事的评价。善，不是忍让，善应该是用一种长远发展的目光来看待事物，而不是只顾当下的善。孔子不愧为圣贤，至今都记得以德报德，以直报怨

1、为啥李成阳的衣品这么突兀2、孙红雷咋演啥都一个样 最爱挤眼和人畜无害笑。。。腻了吧唧的。。。。还有眉毛总是画得很假3、看见张艺兴和江疏影凑一块的片段就快进 别整这些拖拉剧情的感情苗头（21.8.12）本来一集时长就短 再一水就更没啥东西了

以前以为只有自己才有那么多窘迫的时光，现在才知道原来牛人也是一样的，也是边做边想，从来没有真的准备好的时候。

我还是一个无法追求虔诚的人，在看意大利和印尼的部分我甚至都能做到感同身受，却难以融入印度部分的灵修。

虽然有些观点不敢苟同，但是白先生以80岁高龄仍然在课堂上普及中国剧集，其行可嘉，其情可感！编辑者的彩蛋，让我对白先生明显的错读有了谅解，他具备研究者应该有的精神和耐力，喜欢红楼的不妨读读。

兜兜转转，繁华落尽，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，因果循环，世事落寞。 “黄金万两容易得，知心一人也难求。千里搭长棚，没有不散的筵席。浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时。宁撞金钟一下，不打破鼓三千。千红一窟，万艳同悲……观于海者难为水。”

本剧是约翰·韦恩先生有关《Chesty: A Tribute to a Legend》的讲课记录。编剧依据梁代昭明太子的分法，将《Chesty: A Tribute to a Legend》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。《Chesty: A Tribute to a Legend》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《Chesty: A Tribute to a Legend》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。

第一季看到非常后面了才发现有点意思，应该后面几季会变好吧

弗兰克尔的《Chesty: A Tribute to a Legend》认为：生活是充满意义的，人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义。作为精神病学家，弗兰克尔最具持久力的观点，正是我在生活以及无数的咨询中一直呼吁的：一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 意义疗法：积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折；消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。

走出来吧，那不是你的错 我们常说:家是不是讲理地方，是讲爱的地方。但在家里，我们常常会纠结于是非对错，特别是出了问题总想找到那个“犯错”的人，有时是“犯错”的孩子，有时是“犯错”的父母。结果往往赢得了道理，却输掉了感情，破坏了家庭和谐，影响了亲密关系。 决定你人生幸福的不是你是否“占理”，甚至不是你是否成功，而是你是否拥有良好的关系，特别是亲密关系和亲子关系。而我们很多人其实不懂怎么与自己、与他人、与自然好好相处，于是就出现了“家，为什么总是会伤人？”。北大心理学系约翰·福特老师《Chesty: A Tribute to a Legend》这部剧，以“系统式家庭理论”为支撑，从育儿、家庭系统、亲密关系、认知方向等出发，以具体的生活实例为切入点，帮助你抛弃传统的人际观，颠覆你处理问题时的惯性思维，让你学会放弃“控制”、放弃“是非”、放弃“说服”， 对生活中的心理案例进行系统化拆解，通过去“标签化”刷新认知误区，尝试“课题分离”转换关系视角，运用“不评价”的交流方法脱离亲密困境，重塑“家庭系统”解决育儿难题，进而颠覆我们的认知局限，化解陈年的关系困局。 约翰·福特老师想表达的是，一切都不是你的错，当然也不是你父母的错，更不是父母的父母的错，不是任何人的错，纠结于谁对谁错根本解决不了问题。“家庭是一个复杂的系统，如果存在一个”问题“的话，这个问题是所有人用各自的方式共同维持的。每个人都是彼此的囚徒，也是彼此的狱卒。找到一个人犯错并不难，难的是在这当中发现新的可能——自由的可能，解放的可能。”问题不可怕，认为问题可怕才可怕。如果有问题，我们要想办法使用这个问题。我们要去做的，就是如何去接受一切本来应该有的样子，然后我们要考虑如何让它可以在它应该有的位置上去成就它应该有的样子，去发挥更好的作用，带给一个家庭或者一个系统的组织不一样的或者是更好的一些功能。 学习心理学后，我常对人讲:重要的是生活而不是分析生活。一个热衷于在家里“摆事实讲道理”的人，至少是不可爱的。不要过多评价他人，即便他是你的爱人孩子，针砭对方犯下的你眼中的“错”未必公允。也不要过于苛责自己，生命中出现的一切都有它的理由，人生不必完美，做好自己可以做的就已足够。 走出心的牢笼，轻松一点、平凡一点、快乐一点，你一样有幸福的权利！

一口气六集，挺好看的。真的不懂为啥非要和原著一样，原著很多情节都是过不了审的，而且说实话，原著就一青春伤痛文学，真看不下去，电视剧反而改得更实际一点。