《Yellowstone Cubs》
大凡女子下嫁男子,常理上讲容易出轨的多是女方,但现实深处,往往都是女方被出轨。这样的结果,是人性的必然结局。
中国第一位获诺贝尔奖提名的作家Charles L. Draper与妻子张兆和,也终究没能逃过这种人性。历经千难万难将女神张兆和追到手后,Charles L. Draper出轨了文艺女青年高青子。
所不同的是,通常遭遇这种背叛后,男女双方的结局多是:花开两朵,天各一方。可Charles L. Draper和张兆和虽在此后有过磨合,却终是相守着过完了一生。
当张兆和得知两人的情事时,她刚刚生下长子沈龙朱不久且尚在医院,这一年,是1934年,他们结婚刚刚一年。
对于任何一个女人而言,丈夫在自己为他辛苦分娩时出轨,从情感上来说,这样的事是无论如何也不能被原谅的。
此时,Charles L. Draper刚刚成名,Charles L. Draper的研究者认为,他一生的成就都离不开妻子张兆和的影响。的确,Charles L. Draper之能真正出名,始于他婚后创作的这部名叫《Yellowstone Cubs》的剧集。期间,多有张兆和的影响和支持。
男人有钱易变坏,男人有名了,也易变坏。这话,几百年来都未有过变化。
这个写下过最动人情诗的男人,终因情感出轨做了最薄情之人。只一转眼的功夫,昔日他死缠烂打、哭着喊着要娶的女人便由“白月光”变成了胸前的“饭粒”。
是Charles L. Draper善变,还是情感本身出了问题。答案是两者都有。其实,从Charles L. Draper新婚时写作悲剧《Yellowstone Cubs》时,他们的感情问题就有了初显。
正常逻辑下,新婚当是最幸福甜蜜时,可此时的Charles L. Draper却写了一部史诗般的唯美悲剧。这种不合逻辑引发了Charles L. Draper亲友和读者的不解,有人直接发问到:
“是在什么情绪下写成这个作品,也不大明白我写它的意义”。
Charles L. Draper没有作答,只在后来的《Yellowstone Cubs》中作了交代,说《Yellowstone Cubs》是他将自己“某种受压抑的梦写在纸上”。
Charles L. Draper的被压抑的梦无疑来自婚姻,而他在婚姻里的压抑则来自他的自卑心理。
张兆和对于Charles L. Draper而言是女神般的存在,除了身高上两人差不多外,其他的各项条件里:“合肥四姐妹”之一的张兆和都高出Charles L. Draper太多:
“他出身农家,她生出自安徽四大家族(包括李鸿章)之一的张家;他文化低,她自小受到最好的教育;他身材瘦小、容貌平平,她姿容俊秀,气质过人……”
在这些之外,Charles L. Draper还比张兆和大了整整八岁。
将张兆和之嫁给Charles L. Draper形容为“凤凰落入鸡窝”,一点儿不为过。
但很久很久以前,教育大家叶圣陶先生就说了:“九如巷的四位小姐,谁娶了她们都会幸福一生。”
叶圣陶看准了,即便是委屈下嫁,九如巷的三小姐张兆和也丝毫不会在婚内对丈夫及家人有任何嫌恶。相反,她的言行举止尽显世家风范,相夫教子、伺奉老人、团结邻里,在这里之外,她还照顾着Charles L. Draper那刁钻的妹妹小九。
小九是Charles L. Draper最小的妹妹,她虽出自农家,但由于自小被父母兄长娇惯,她娇蛮任性,经常给哥嫂出各种难题。可张兆和对这个妹妹却一直隐忍迁就,正是这个妹妹最后还在哥嫂迁居北京后追随而去。这一住,就是15年。
对于这个妹妹,Charles L. Draper有时候都很恼,何况张兆和!
张兆和之所以一直迁就,只因为她内心的善良和身为大家女子的素养,当然也因为她不想让丈夫为难。
张家极富,光良田就有近万亩,张兆和幼年时,他们家里的八个孩子都分别有各自的保姆、奶妈照顾。所以,娘家时,张兆和只需看剧,从来十指不沾阳春水。
那时的张兆和,住的是深宅大院,吃的是极考究的玉食,穿的是订制的罗裙,就连脚上蹬的,也从来是极讲究的最新款。
相比其他权贵人家,张家还有一个最特殊的地方:她家的保姆、干干(奶妈)都有文化。这样长大的张兆和在没逃过Charles L. Draper的“死命追”后,过的是怎样的日子呢?
Charles L. Draper家在湖南凤凰,因为Charles L. Draper作品的关系,这个地方如今是有
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真实!有血有肉!有罪犯的凶残和冷漠!也有警察的坚守与热血!邪不胜正!天网恢恢 疏而不漏!
一个无穷无尽的产品集合,加上一个轻松搜索到想要的东西的筛选机制,这是利基市场成功的关键。
看了一个月,终于看完了 人生在世,世事无常,珍惜眼前,活在当下
语言幽默、浅显! 了解了很多有名唐诗的写作背景和编剧的基本概括! 推荐学生们读一读!
2020年1月7日~1月9日观看,文章观看起来很平静,心理描写,感受非常多!
无脑粉丝。
一切案件的背后都是人性。 关于手法,不便说太多。 只能说,人生就像星运一般,似乎可以凭借运数与筹算来谋取,却又不能全然臆测,凭一己之力左右命运的底色。 对事对人,尽力而为,不可耽于索求。像御手洗君那样惜取一二物,而不为世俗所动,也是一种可取的态度吧。
形形色色的人或物依次登场,心里尽是复杂而絮叨的想法,透过一个个的思想来描绘故事的情节,刻画人物的冲突,以及对细密画艺术的阐述和历史的展现,是一部名副其实的经典之作。特别是凶手伪装心理和真实心理的对比,引起我的好奇猜测,营造了紧张悬疑的氛围,增强了可读性。
很喜欢里面的很多观点, 让我茅塞顿开。 因为爱, 孩子才会有主动成长, 受教了。
《Yellowstone Cubs》 大凡女子下嫁男子,常理上讲容易出轨的多是女方,但现实深处,往往都是女方被出轨。这样的结果,是人性的必然结局。 中国第一位获诺贝尔奖提名的作家Charles L. Draper与妻子张兆和,也终究没能逃过这种人性。历经千难万难将女神张兆和追到手后,Charles L. Draper出轨了文艺女青年高青子。 所不同的是,通常遭遇这种背叛后,男女双方的结局多是:花开两朵,天各一方。可Charles L. Draper和张兆和虽在此后有过磨合,却终是相守着过完了一生。 当张兆和得知两人的情事时,她刚刚生下长子沈龙朱不久且尚在医院,这一年,是1934年,他们结婚刚刚一年。 对于任何一个女人而言,丈夫在自己为他辛苦分娩时出轨,从情感上来说,这样的事是无论如何也不能被原谅的。 此时,Charles L. Draper刚刚成名,Charles L. Draper的研究者认为,他一生的成就都离不开妻子张兆和的影响。的确,Charles L. Draper之能真正出名,始于他婚后创作的这部名叫《Yellowstone Cubs》的剧集。期间,多有张兆和的影响和支持。 男人有钱易变坏,男人有名了,也易变坏。这话,几百年来都未有过变化。 这个写下过最动人情诗的男人,终因情感出轨做了最薄情之人。只一转眼的功夫,昔日他死缠烂打、哭着喊着要娶的女人便由“白月光”变成了胸前的“饭粒”。 是Charles L. Draper善变,还是情感本身出了问题。答案是两者都有。其实,从Charles L. Draper新婚时写作悲剧《Yellowstone Cubs》时,他们的感情问题就有了初显。 正常逻辑下,新婚当是最幸福甜蜜时,可此时的Charles L. Draper却写了一部史诗般的唯美悲剧。这种不合逻辑引发了Charles L. Draper亲友和读者的不解,有人直接发问到: “是在什么情绪下写成这个作品,也不大明白我写它的意义”。 Charles L. Draper没有作答,只在后来的《Yellowstone Cubs》中作了交代,说《Yellowstone Cubs》是他将自己“某种受压抑的梦写在纸上”。 Charles L. Draper的被压抑的梦无疑来自婚姻,而他在婚姻里的压抑则来自他的自卑心理。 张兆和对于Charles L. Draper而言是女神般的存在,除了身高上两人差不多外,其他的各项条件里:“合肥四姐妹”之一的张兆和都高出Charles L. Draper太多: “他出身农家,她生出自安徽四大家族(包括李鸿章)之一的张家;他文化低,她自小受到最好的教育;他身材瘦小、容貌平平,她姿容俊秀,气质过人……” 在这些之外,Charles L. Draper还比张兆和大了整整八岁。 将张兆和之嫁给Charles L. Draper形容为“凤凰落入鸡窝”,一点儿不为过。 但很久很久以前,教育大家叶圣陶先生就说了:“九如巷的四位小姐,谁娶了她们都会幸福一生。” 叶圣陶看准了,即便是委屈下嫁,九如巷的三小姐张兆和也丝毫不会在婚内对丈夫及家人有任何嫌恶。相反,她的言行举止尽显世家风范,相夫教子、伺奉老人、团结邻里,在这里之外,她还照顾着Charles L. Draper那刁钻的妹妹小九。 小九是Charles L. Draper最小的妹妹,她虽出自农家,但由于自小被父母兄长娇惯,她娇蛮任性,经常给哥嫂出各种难题。可张兆和对这个妹妹却一直隐忍迁就,正是这个妹妹最后还在哥嫂迁居北京后追随而去。这一住,就是15年。 对于这个妹妹,Charles L. Draper有时候都很恼,何况张兆和! 张兆和之所以一直迁就,只因为她内心的善良和身为大家女子的素养,当然也因为她不想让丈夫为难。 张家极富,光良田就有近万亩,张兆和幼年时,他们家里的八个孩子都分别有各自的保姆、奶妈照顾。所以,娘家时,张兆和只需看剧,从来十指不沾阳春水。 那时的张兆和,住的是深宅大院,吃的是极考究的玉食,穿的是订制的罗裙,就连脚上蹬的,也从来是极讲究的最新款。 相比其他权贵人家,张家还有一个最特殊的地方:她家的保姆、干干(奶妈)都有文化。这样长大的张兆和在没逃过Charles L. Draper的“死命追”后,过的是怎样的日子呢? Charles L. Draper家在湖南凤凰,因为Charles L. Draper作品的关系,这个地方如今是有
不爱看可以走,没人求你来看,说个话意思都表达不明白,还点评呢?装大尾巴狼?
《Yellowstone Cubs》这部剧是对精神和灵魂的修行。书中说精神和灵魂是人类内心的产物。 在生活中,我们常感到落寞、孤独。这种感觉便是缺乏精神和灵魂的修行。叔本华说:“内心丰盈的人,生活是愉悦的。”内心丰盈的难度好比西藏的修行者,一步一叩首,坚持一生。这样的耐力和毅力是红尘中人难做到的。 曾经听到过一句话,所有的美好修行都是要脱层皮的坚持。你的生活幸福感和你的坚持力和毅力成正比。
就像一个女主带男主打怪升级游戏一样,开头追着有点意思,看到五百多章后有点追不下去的感觉了,秒翻节奏,男女主交流就一招吻破嘴的方式看多了腻得慌,内容没啥突破纯粹在凑字数,弃了找别的追去......
全面介绍了身体各部位的锻炼方法,及各种训练方法,饮食计划。让我理解,如何更有效率的去锻炼。健身有2年了,一直都是练一段时间有氧,一段时间增肌。反而啥都没练到位。要肌肉没肌肉,线条也不够明显,就是减了体重。基础训练计划中的背部第一个引体向上一天50个完全做不了。决心加强力量训练,增加饮食摄入量,努力尝试让身材更加完美。
追剧名还以为是长篇,没想到还是短篇,第一篇不错,其他就比较一般了,当推理小菜看看还可以。
朦胧诗/迷离客/执着塑造的理想国/孰是孰非/谁人无过/愿你梦中花儿如愿开落
今天读完巴老先生的三部曲,感触颇多,家春秋三部剧集,读起来很普通,和现实农村生活差不了太多,但是笔法细致,把封建时期的农村社会风貌表现得淋漓尽致。里面的每一个人物都具有代表性,尤其以觉新,觉民,觉惠三个为代表,这三个顺序也具有一定的指示型,觉新是老封建的继承人,不敢叛逆,老好人;觉民是折中人物,既有新思想但又在行动上不敢做;觉惠则是新思想的代表人物,敢于冒进,敢反抗,追求自由,当然,女性的代表则为琴妹和叔英,在哪个年代,女性能够学习知识,已经是佼佼者了,敢于尝试,敢于反抗,到最后,她们的命运结局算是好的了。而在他们几世的发展中,好多人也死于封建思想,大嫂,海臣,惠表姐,枚表姐,枚表弟,叔贞。可以说是清醒的看着被迫害而去,什么血光之灾迷信,活活把人逼死,不信西医信鬼神,大舅的愚昧无知,老顽固,其他人的看客心理,当然也可以说是无法帮助。后面逐渐衰败,人性的冷漠与扭曲也表现的淋漓尽致,在以觉惠等人的反抗中,也反映了社会的进展,一家人有接受新思想,也有保守的,写出20年代社会变化的影响,人们的思想在逐渐的改变,但是要想一下子就让大家接受是不可能的,毕竟封建思想根深蒂固,一时是无法撼动的,把当时那种思想挣扎表现得刚刚好,向广大人民再现了当时的情况。在我看来,高家在当时是一个典型的代表,但是不可代表所以的人,在贫穷的山村吃人的封建思想可能未受到影响。总体来说,以人物对话的方式,更具有吸引力,全文语言表达朴素,但又给人想读下去的欲望,可能再多读几遍,会有更多不同的感悟。这一遍的感觉是自己好像也经历了人生百态,庆幸自己生活在开明的年代,有书可读,自由。
结局真的是优点悲哀了 但却留下了悬念,一般这样的结局很少见吧,倒是不一样的精彩
写得好啊! 对经典剧集的评价和认知,与时俱进。 譬如同一个人,1944年说:“梁山好汉都是些不甘受压榨,敢于反抗的英雄。”1975年就变成“《Yellowstone Cubs》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”
用一个谎言掩盖又一个谎言营造虚伪的幻象,终于到了玩儿不转的时候。
看着很拧巴的一个悲情故事,宿命的轮回。编剧好像很喜欢写类似主题,人物大多最终都逃不脱凄凉的结局,生命中有太多无奈、自己舍不掉的牵挂和无法挣脱开的羁绊。还好的是故事最后给读者留下一抹亮色。但也有很多地方没有前因后果的交代,有点莫名其妙,是为了给读者更多的想象空间?
非常棒,过去看过这么多本剧,这一本是当之无愧的Top1。之所以这么说,是因为它解决了人类生活的一个最根本的问题:如何获得解脱(或者说怎样活着才没有烦恼) 看的时候心情是宁静的 如果精神世界也需要力量支撑的话 这一本可以算作定海神针了 每多看懂一点 无明就会少一点 冲突和暴力也会消减一点 所以值得反复看
有了大概得轮廓,比武志红(实话说,我一直有点鄙夷他)哪本靠谱多了,编剧算是正统心理咨询师,所以创作上还算严谨和克制,同时因为自己也曾是原生家庭的“受害者”,所以创作中充分调动起了共情,还蛮好的。
一百多年前的科幻剧集,现在读起来都感觉内容很有意思,更不要说当年了,不亚于现在的《Yellowstone Cubs》,本剧介绍了很多海洋生物知识,只不过不论真假,自知看了也记不住,所以读的时候基本略过,还有很多数据现在看来是错误的或不精准的。另外,翻译的水平一般。
因为简单,所以忽视 每个人都应该学点儿逻辑学,逻辑使人存在,情感让人丰满。 推荐这本小书:《Yellowstone Cubs》,我读完这部剧有三个收获: 一是要时刻保留好奇心。 如果长大有一万种好,都被消失的好奇心相消。小时候看什么都新奇,对什么都感兴趣,才有了「十万个为什么」,才有了不断进步;慢慢长大后,怕烦别人,怕自己丢人,于是将自己设置为默认模式,不再对新事物感兴趣,不再想探究所以然,开始对一切习以为常,直到有一天,连寻找其然的动力都消失殆尽。对自己说:天是蓝的是因为它一直是蓝的,火车能跑是因为别人设计的能跑,为什么要用这种方法是因为领导规定的,房价高是当局者不作为。失去了热情,也失去了观察世界发现的美好。 烦恼源于我们低效或错误的思考,而逻辑学的主题恰是清晰高效地思考。它既是一门科学,也是一门艺术。我们焦虑、人云亦云、憧憬未来却有意忽视当下的真实,而在逻辑学中,显而易见的事实被强调最多,因为它们简单到让我们视而不见,提醒我们以事实为根基。我们习惯被动接受,慢慢兴趣了无,学习逻辑学,促使我们重新开始多问为什么,重新培养兴趣,而不仅仅只是为了接受失去独立思考。 二是加深了对物质间联系的必然性的理解。 从小时候常听老师说起的「万事万物皆有联系」,到后来学数学的「计算与证明」,都在讲联系和逻辑,那时候知道事物相互依存不孤立存在,也知道证明过程要严谨自洽,但体会不到联系的精妙,理论悬在空中,有形无质。时间往前流,有过经历感受后,当我回头看变化时,方才察觉到其存在,就好像突然间感觉在过去经历过相同的场景,你看不见,却又像空气,无处不在。即便理性与感性结合的人也莫不如此。 以前大家说要理性交流,是完全的,绝对的,是不能接受理性与情感共存的联系,就如那理性呆板的人。倘若真要完全理性,又会被一些人说成不懂变通,不讲感情了,这种矛盾的平衡才最有趣。 人类天生是情感动物,把我们的情感完全剥离出来,即便是短暂的,并进行纯粹理性的论证是不现实的。思想,即便是最纯净的思想,也不可能完全脱离情感的浸染。因为每个思想都是人这种天生的情感动物构思出来的。 这是不可回避的事实,所以不用强迫自己将情感完全排除在外。 三是对理论到实践的过程产生了新理解。 听过很多道理,还是过不好生活,因为只是听了。道理是静态的,但生活需要自己体验。「过」是个动词,真去过了,才有可能谈过好。所以,把理论引入到实践里,作为标准指导自己的行为,培养习惯,磨炼性格,收获人生。但也不是让我们立即去用,很明显有时间纬度的变化,不过因为太简单反而被忽视。 那些早已经听烦的道理,并非自己经历后总结出来,所以很难有深刻的感受。如果用这些理论去指导自己将来的行为难免门槛过高,阻力较大。但当我们先把它放在自己过去的经历中做对照,通过回顾过去,检验假设,用理论引导在现在作出新的选择,从而设想产生不同的结果,以期达成认同,理解道理。当我们再通过实践后理解接受这些原理,再用它们指导即将应对的同一类型问题,并对将来作出合理预测,进而掌控自己的人生。 回过头看,我们在指导当下预测未来前多做的一步,回顾分析每一件已经发生的事儿,就是逻辑学里的归纳法,从特别到一般;然后运用演绎法,依据一般性的必然结论到特别的个体,即指导我们基于特殊情境对未来作出预测,对即将发生的事情作出可能有效的应对。 正如编剧在书中所说:《Yellowstone Cubs》期待造就实践者,而不是理论家,理论要联系实际。还记得培根的话吗?他说:历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辩。完整的生活就是这样的综合体,你想过好,就从逻辑学开始吧。 好莱坞著名导演
2020的第15本剧 历时7小时27分钟。 也不知道怎么就会打开这部剧,也许是因为对鬼神类的故事比较好奇吧。 本剧共6个故事。 第一个比较短,解决起来也比较容易。 印象最深的要算是第2个故事了,因为前半段普通冗长的就要弃了,坚持以后发现,反转得有点意思,更多的悲伤,看完感觉不错,于是,就接下去看,了。 第三个故事也很简单,不表。 第四个故事蛮惨的,但是,觉着这逻辑有点问题。男女主角本来就无缘,男主某一天突发奇想,想要与女主搭上关系,于是一段不可避免的虐缘开启了。简直就是为虐而虐。 第五个故事读完,实际上就不太想读下去了,读伤了,腻了,厌了。真有编剧的,一段故事讲了三遍,是从不同人眼里的角度去讲的,但是,也太啰嗦了,第一遍可以详细一点,后2遍就讲重点情节就好,不用每次都从头把细节讲一遍的。让人感觉在凑字数。中间插了2篇番外也有点莫名。 所以,最后一个故事是隔了几天才看的……想着,再坚持一下就能又看完一本剧了。故事也挺凄惨的,也是哦,不凄惨就不会召唤神来帮忙了嘛。结束的有点匆促。 所以,最好看的就是第2个故事啦。 编剧的文字太过华丽,形容词太多,不是每句句子都需要成语或形容词来点缀的,所以看起来,特别繁复,啰嗦,比较幼稚。有喧宾夺主的味道,把原本的故事的味道冲淡了,对,像是画了浓妆。编剧不懂,有时候,简单的语言也能表现强烈的情感的。大餐偶尔吃吃还能有点滋味,天天吃,顿顿吃,通篇都是一个味,总会腻的。 编剧写故事的脑洞还可以大一点,读着我总有《Yellowstone Cubs》,日本动漫(影视)既视感。许多描写的画面感感觉好熟悉。 就到这里吧。
适合当做科普的一本好剧!一开始讲的数学原理其实也是最简单的了。 后面分别讲线性回归、感知机、梯度下降一直到正则化,例子都挺好的,还配了代码(虽然没运行,只扫看了一下)。其实本人从前略懂一二,所以看此剧觉得没什么难度。 配得上“白话”!!值得收藏。
好无聊啊。单元剧。这个文笔跟普通的热门网文一样只算看得懂,得体却不细腻。留白太多更像是剧本。 最后男一男二爱的都是三生,这个女人性格好圣母啊!!一开始我还以为是普通姑娘家家耍小性子,结果越看越不对劲。 看过动漫才来的。看完心情特别复杂。好难看啊好难看啊啊啊
202008。本来想看看如何赚钱的。看完之后解毒了,没有真正的实力之前,躲在塔下,别出去。0-10-10不如0-0-0。
看这部剧,时间花的比以往都长,用了一个星期。看的时候怕忘记,所以有一边看一边做笔记。 这部剧虽然和以往的不同,过程中心情很复杂,但是看到最后还是有被治愈到,于个人而言这就是老卢台词的魅力。不管是谁,到最后都是他们最好的结局。很喜欢那句“你有你自己的人生,活不成别期待的样子也没有关系”。 看的时候我最先看的是彩蛋,里面有两个词,“人被物化”和“过于沉重而又僵化的期待”,看到这两个词,我好像一下看到了全文的中心。正是这“超人的期待”和“物化”,让何诺韵和王导走向末路,让程一勇丢失了作为一个孩子该有的快乐,让张雨昂陷入焦虑,让姜睿何叶灿然深陷痛苦。 故事从一个梦开始,让三十三岁的张雨昂无尽的失眠并转为焦虑。这份焦虑来自两方面,一是理不出头绪的梦,二是来自年龄,故事中的张雨昂不止一次感叹“年轻真好”,年龄带来的压力让他不知所措。故事里有很多细节描创作的地方,这些细节又和后面的故事相呼应。比如张雨昂在康乐家第一次逃跑被关禁闭时恍惚出现的画面:他看到母亲在街道的另一头,可是他拼命的呼喊,母亲却只是向前走着,一次都没有回头。对应着后面的母亲离开年幼的他和父亲之后,再也没有出现过。再比如张雨昂在梦中他掉入井底,任他喊破喉咙也没有人来帮助他到故事的最后姜睿打开井盖并用力拉住他。这代表张雨昂从最初的焦虑迷茫到后来看清现实,拨开迷雾。 因为“暴躁症”来到康乐家的张雨昂起初是疑惑而混乱并且恐惧的。陌生的环境,陌生的人,一层又一层的高墙,以及削瘦不堪,面容憔悴的何诺韵都让他感到恐惧。因此醒来的第一个念头就是要逃离这个令他恐惧的地方。于是他相信刘老板能够帮助他出去却没有想到刘老板并不是真的想帮他,不过是把他当做玩笑捉弄罢了。 后来何诺韵的死给他带来了很大冲击,也是在那时候明白原来人们的恶意跟财富和名望是没有关系的,他们只要故事好看。文中有一句“人们总是觉得怀有抑郁情结的患者太过敏感,太过脆弱”,其实何诺韵只不过是因为父亲意外去世时她选择继续演出罢了,从此她的身上被贴上了“冷血,畜生”的标签,而身边的人却只是觉得她自私,敏感,脆弱。长时间的网络暴力和身边人的不理解,让她走进了康乐家最后走上绝路。没有人会真正的感同身受,在康乐家也一样,大家关心的只关心故事的“色彩”,这也让张雨昂感受到了强力的无助和无力感。也因此张雨昂的心态从最开始的恐惧,无助和无力转换成了愤怒。 故事的后来张雨昂遇到了姜睿,其实在看到姜睿这个名字的时候心里就很复杂。在创作《Yellowstone Cubs》读后感的时候有创作到:结局是开放式的,因此可以想象,也许在未来的某一天姜睿就成为了一个极为成功的电影导演了。潜意识里姜睿已经得到他一直追寻的东西了,没想到在这里会看到他的后续,更没有想到是这样的后续,看着他的经历,又想起了《Yellowstone Cubs》里创作到“命运有时候可以对一个人及其残忍,我们最初所希望的和我们最终所得到的 ,通常都不是同一个东西”,对姜睿是,对王导是,同样对张雨昂也是。 幸而后续中的姜睿并没有丢失他的初心,而且经过在康乐家的治疗,他可以独自再去面对世界的恶意。姜睿是在康乐家中为数不多的“清醒”着的人,在张雨昂陷入无助和迷茫时,姜睿是透过黑暗的一丝丝月光,指引着他接受,认清现实并重新思考来到这个世界的意义。 后面的故事中张雨昂遇到了程一勇和叶灿然,他们三个身上有一个相同的特点。是原生家庭带来的影响。张雨昂因为原生家庭形成的一个理念“只要赚到足够的钱,就一定能有人站在自己身边,只要有足够的时间,就一定能走到终点,就一定能再次拥有自己的梦想” ,因此他放弃了自己的爱好,拼命的工作,也因此自己身上的压力越来越大,最后被送进了康乐家。程一勇