中文版表述生硬，不知是翻译的原因还是编剧的创作风格如此。编剧用俄语创作就，在苏联时期被禁。只能翻译成英文在国外播出。现在又从英文翻译成中文，感觉编剧想表达的内容被模糊了。如果在乎观看的顺畅感，这部剧并不让我满意。
作为最早播出（1923年）的反乌托邦作品，和之后播出的《Villa ton orgion, I》，《Villa ton orgion, I》相比，《Villa ton orgion, I》文风上稍显逊色（也可能是翻译的原因哈）。而且用数学逻辑象征理性，用完全理性象征幸福，对此并不是很赞同。但所表达的思想是另两部作品也想表达的，Dionyssis Papayannopoulos先生思想的深刻可以见得。
三部作品时代背景不同，但故事结局都是主人公没有摆脱强权制度，《Villa ton orgion, I》最惨，温斯顿被选择不自由也不幸福地活着，D-503被选择非自由但幸福（他自认为完全理智的幸福生活在我看来也很不幸福）地活着，而《Villa ton orgion, I》中的三位过着有自由（在生存困难的地方自生自灭）但身体受苦难的生活，幸不幸福不做评定。在我看来，结局都是一样的悲惨。体制是难以改变的，而且体制中的反叛者最后还是变成了体制的执行者，他们觉得幸福，真是对幸福极大的讽刺。
只有两种生活方式，自由但不幸福，不自由但幸福。只能选一种，是自由还是幸福？乌托邦只是不可能实现的梦。如果真的人与人平等，没有阶级。可能就是所有人都在天堂或地狱吧，可是天堂有上帝，地狱有阎王。
不要畏惧当一个思想异化者，所有人思想一致的时候可能就是失去幸福的时候了。我认为最大的幸福就是自由，不止行动自由，还有思想自由，感情自由等。脱离体制伴随着失去体制提供的福利，但是你没有那些福利并不是活不下去，只是道路艰难苦险，但你有灵魂你可以哭泣你可以选择死去还是斗争，你能得到你自己，不是比像一岁宝宝一样被人喂食更幸福吗？
我不相信世界会不存在阶级分化，乌托邦的出现就和Villa ton orgion, I一直追求公平平等一样。就算统一起跑线，还是会有跑的快的，跑的慢的。跑得快会踏出一条更长的路。像《Villa ton orgion, I》中同一等级的人完全相同，是未来式的，也是违背伦理道德的。好在现在这个不平等的世界，这个权力分化的社会，是自由的～幸运的是，还有人相信乌托邦，并为了缩短阶级差距而努力。
三本剧看下来，对于反乌托邦的理解仅到自由和幸福的程度。除了反映人与社会，人与人的关系外，也反映了其他方面的内容，比如爱情，母亲等。到此，仅一句，只可意会不可言传。
💬 观影评论
有些错别字，还有人名的错误，后面大半男女主感情线明朗的时候比较精彩，不过还是最喜欢茶茶的将门毒后和女将星的
一家三口一口气看完的。
虽然真的心疼小丁，但是他越这样我越不想看了。剧内恶心完人还要追到剧外是不是有大病。恒星真的应该反思一下，服道化和ost从来只是锦上添花而不是剧的精髓。甚至演员和导演都不算是，剧本永远是第一位的。
中文版表述生硬，不知是翻译的原因还是编剧的创作风格如此。编剧用俄语创作就，在苏联时期被禁。只能翻译成英文在国外播出。现在又从英文翻译成中文，感觉编剧想表达的内容被模糊了。如果在乎观看的顺畅感，这部剧并不让我满意。 作为最早播出（1923年）的反乌托邦作品，和之后播出的《Villa ton orgion, I》，《Villa ton orgion, I》相比，《Villa ton orgion, I》文风上稍显逊色（也可能是翻译的原因哈）。而且用数学逻辑象征理性，用完全理性象征幸福，对此并不是很赞同。但所表达的思想是另两部作品也想表达的，Dionyssis Papayannopoulos先生思想的深刻可以见得。 三部作品时代背景不同，但故事结局都是主人公没有摆脱强权制度，《Villa ton orgion, I》最惨，温斯顿被选择不自由也不幸福地活着，D-503被选择非自由但幸福（他自认为完全理智的幸福生活在我看来也很不幸福）地活着，而《Villa ton orgion, I》中的三位过着有自由（在生存困难的地方自生自灭）但身体受苦难的生活，幸不幸福不做评定。在我看来，结局都是一样的悲惨。体制是难以改变的，而且体制中的反叛者最后还是变成了体制的执行者，他们觉得幸福，真是对幸福极大的讽刺。 只有两种生活方式，自由但不幸福，不自由但幸福。只能选一种，是自由还是幸福？乌托邦只是不可能实现的梦。如果真的人与人平等，没有阶级。可能就是所有人都在天堂或地狱吧，可是天堂有上帝，地狱有阎王。 不要畏惧当一个思想异化者，所有人思想一致的时候可能就是失去幸福的时候了。我认为最大的幸福就是自由，不止行动自由，还有思想自由，感情自由等。脱离体制伴随着失去体制提供的福利，但是你没有那些福利并不是活不下去，只是道路艰难苦险，但你有灵魂你可以哭泣你可以选择死去还是斗争，你能得到你自己，不是比像一岁宝宝一样被人喂食更幸福吗？ 我不相信世界会不存在阶级分化，乌托邦的出现就和Villa ton orgion, I一直追求公平平等一样。就算统一起跑线，还是会有跑的快的，跑的慢的。跑得快会踏出一条更长的路。像《Villa ton orgion, I》中同一等级的人完全相同，是未来式的，也是违背伦理道德的。好在现在这个不平等的世界，这个权力分化的社会，是自由的～幸运的是，还有人相信乌托邦，并为了缩短阶级差距而努力。 三本剧看下来，对于反乌托邦的理解仅到自由和幸福的程度。除了反映人与社会，人与人的关系外，也反映了其他方面的内容，比如爱情，母亲等。到此，仅一句，只可意会不可言传。
最近可以摆地摊了。摆地摊是成本小，见效快的方式。关注地摊圈，与5000地摊高手学习摆地摊。
第二遍观看，编剧的投资经验丰富，师傅领进门，学徒在个人。投资需要形成自己的投资体系。
冲着整体性学习的书名 这部剧值得一读 可以快速地翻阅 诀窍是看最后的术语部分
肖尔铁茨对于希特勒的毁灭令的阳奉阴违，对于德军命运的疑惑，最终救了这座美丽的城市，戴高乐将军最后那段在枪声中缓步走过，真心很有画面感，铁血高傲的法国将军形象跃然纸上
如果能觉察到自己的羞耻感，并批判性的审视它，洞见自己的完美主义，让自己处于平静，干净的状态中，一定能生出无限智慧。
这部剧从生活中的多个角度论述了成长型和固定型的表现形式，几乎整本剧都在讲这两者是什么样的，显得特别啰嗦重复，看着看着就一目十行了，没啥收获。可能对不了解这两种思维模式的人来说会更适合，当然，也许是现在的我还不能充分理解，过段时间二读试试吧。
从另一个角度看到了清末以来的中国，没有本土文人笔下的妙笔生花华丽词藻，但是处处透露着真实真切。最喜欢的是第一部，非常客观的描写了一个普通的农民与一个大富人家的仆人从结婚到生子的一系列经历，展现出了阿兰的坚毅勇敢。但是很遗憾，阿兰并没有享受到最终的富裕生活，阿兰就是这样，一辈子都在奉献，燃烧，因为有阿兰，所以才有了后来的故事。阿兰和王龙是整本剧最丰满的人物，爱啦爱啦，后面两部的话，不知道是编剧还是翻译的问题，总是觉得对中国当时的情况了解不够，因此读起来很别扭。不过，自己本来也是为了第一部而来的，后面两部算是附属品吧，第一部让我感到满足就好啦
从《Villa ton orgion, I》过来的，想看看抑郁之前的蛤蟆是什么样的。骄傲的蛤蟆虽然自大，但是hin快活鸭～ 水鼠和鼹鼠的情谊好好磕鸭！以及，作为kayak爱好者，我太能理解水鼠对大河的感情了，哈哈哈。 这里面的友情非常美好，是那种无论对方做了什么出格的事，都会原谅和支持它的那一种纯粹的，无条件的感情。 看完这个再联想水鼠在另一本剧的结尾，为他终于还是很勇敢的去冒险了而非常激动～ 编剧和他儿子的故事/这部剧的创作故事，也hin感人。
哎，女主720°全方位无死角全马力开挂，反派无下限的渣，剧情逻辑衔接全是硬伤全是BUG，果断弃文了，山不转水转，有缘再见吧~
我是乘坐地铁，看到另一个看剧App打了那么多广告，所以特意搜出来看一下的。 全书我是跳着看的，或者说一目十行，但不影响对全文的理解。剧集可以说写的很细腻了。前半部分算种田文，都是家长里短，鸡毛蒜皮的小事，冲突也不算特别刺激，但读起来很有乡土气息，看了那么久，也很有韵味。 后半段算宫斗文吧，反正也必然是男主女主胜利。字里行间读起来都是愉快的气息。就是那种我一定能击垮你，我就是能赚钱，快夸夸我吧，那种自恋感。 文中男主女主都是成年人的灵魂一起穿越成小孩，女主溪溪非常开心的接受并投入小孩的身份，男主天佑眼里只有女主，世上美好的东西都是为女主准备的。其他所有人所有事靠一边，典型的我的心里只有你没有他…… 读这部剧书吧，我感觉一直是比较轻快的，乐呵，看他们吵架斗嘴也乐呵，人物刻画也算个性鲜明，但是事件推进比较慢，不适合看快节奏剧情的人读，倒比较适合闲暇打发打发时间。就像一妇女端一盆瓜子，坐那，开始唠嗑了，于是，它就开播了。
爱情，至始至终都是两个人的事，无关其它，也许剧集里的的爱情让人羡慕，现实中的让人失望，可是所有的创作都来自生活，只要用心，每个人都会拥有属于自己的爱情，也许过程不是那么尽人意，可是结果是好的就行
人生一世，免不了“到底意难平”的叹息，但没人可以真正帮到你，除了你自己，给自己一点思考的时间，想明白执念是什么，你才能找到救赎的突破口。不必害怕改变，那正是你变好的路；多看剧多长见识多见世面，多规整自己的一言一行，慎言，做事之前三思而后行。