影片以史诗的规模展现了十月革命的重大事件与人物﹑阿芙洛尔巡洋舰在涅瓦河上行驶﹑工人赤卫队攻打冬宫等场面……为纪念十月革命十周年﹐爱森斯坦奉命拍摄此片。影片以史诗的规模展现了十月革命的重大事件与人物﹑阿
谢尔盖·爱森斯坦的思想很厉害，开头看的比较有意思.但感觉XX录每个人记的和讨论的其实差不多，看得有点看不下去...典型的知行不合一，哈哈.不知道有没有更有趣点的关于谢尔盖·爱森斯坦的书
改革从无先例，创作亦如此。本剧给我做大的震撼就是来自那一批历史变革者在面对波诡云谲的商业环境下不断洞若观火、奋勇向前的勇气和执着精神。每个时代都有伟大的人，伟大的人造就伟大的时代。2019年已经是改革开放的第41年，属于新阶段的历史变革还在继续，现在、未来，商业世界谁来接班承载，还未可知，让我们拭目以待。
破案过程没有思考，纯靠排除，还因为偏执逼死了武小文。结尾也不交代动机，吕秀才为啥要杀人啊？为啥要选那副画？三个姑娘是随机被杀还是因为什么原因啊？咋啦？凶手得癌症死了，你就当观众也死啦？
人这一辈子是要去建一栋房子的吧！ 肯叔写的《十月Oktyabr》，全书分了三册，共九十一万八千字。无疑这是一部大部头，但由于故事写的足够精彩，花了一个星期就看完了。 大家都知道，肯叔是写悬疑、惊悚、谍战剧集的，比如《十月Oktyabr》、《十月Oktyabr》、《十月Oktyabr》、《十月Oktyabr》等，都是情节离奇曲折，让人一读就欲罢不能、通宵达旦都要看完的剧集。但是这部《十月Oktyabr》的剧集却和以往的肯叔的风格不同，这是一部彻彻底底的历史剧集。他用近千页的超长篇幅，写了一个中世纪英国人建造教堂的故事，剧集的时间跨度达到了50年之久。 故事发生在中世纪的两座城镇上，一座叫王桥镇、一座叫夏陵镇。王桥镇上有座修道院，有个修士叫菲利普。由于之前的一场大火，原来的修道院被付之一炬。所以，菲利普修士想重新建造一座修道院教堂。而汤姆是一名建筑工匠，他一生最大的梦想就是建造一座大教堂。那个时候的建筑工匠不像现在，有专门的建筑学院去供你求教学习，他们基本都是师徒制。介于那是个长年战争、兵荒马乱的时代，且还有鼠疫、大瘟疫，也就是俗称的“黑死病”。所以，那个时代的人想要存活下去，非常的艰难，何况还要拖儿带女。如何活下去，是那个时代普通人面临的最大难题。学一门手艺养家糊口，从缴纳苛捐杂税的角度去看，似乎比在田地里刨食的农民要容易一些。但是，你光有一门手艺还不行，你得要有活干。 由于科技以及建筑工艺技术的时代限制，建造一座大教堂，需要大量的工匠，花费的时间也几乎是几十甚至上百年。因此，这也就意味着一名建筑工匠，如果能找到这样一份活干，那么他一家人的生计问题，就可以得到很好的解决。所以，汤姆想要建造一座大教堂的初衷，并不是基于宗教信仰。他的目的很简单，仅仅只是为了拥有一份稳定的工作和收入，去养活自己的家人。但是，菲利普不一样，他的身份、他对宗教的信仰，是驱使他坚持要将这座教堂建造完成的动力。 一个想建教堂的人，一个会建教堂的人，走到了一起，尽管他们的初衷不是一致的，但他们的目标至少是一致的。所以，这不妨碍他们俩人的共事。而剧集的故事也就发生了。 当然，剧集的两个主人公要走到一起，干一件大事，各自肯定是要经历一番磨难的。比如汤姆为了谋生，在来到王桥镇之前，去过很多地方。但是，生逢乱世，谋生哪有那么容易。灾祸不断地降临到了汤姆和他的家人身上，而他又总是空有一身手艺却没处施展。就像剧集的开篇，他以包工头的形式带领几名工匠，为珀西之子威廉少爷建婚后住的房子，本来这份工作可以干蛮久，为他家人解决一段时间的生存问题。但是，谁能想到，威廉少爷的未婚妻——夏陵伯爵的郡主阿莲娜——拒绝了这门亲事！工程不得不停了下来，汤姆也就不得不去寻找新的工作。经历了一系列的打击与失败之后，他来到了夏陵镇，低三下四地去向巴塞洛缪伯爵的管家寻求一份普通的工作，但人家压根就不鸟他。绝望之中，汤姆从职业习惯出发，对巴塞洛缪伯爵的城堡在防御上的缺陷进行了点评，让原本已经失去了的工作失而复得了。 在外面漂泊不定，仿佛有神明在前方指引一般，汤姆最终还是与书中的另一位主人公菲利普会和了。他来到了王桥镇，开启了传奇且更加艰难的人生。 菲利普这个人物在角色设定上，明显比汤姆要复杂的多。这一点，我们可以从菲利普在对修道院进行日常管理的工作中看出来，几乎是到了事无巨细的程度了，仿佛已经初具现代管理方式的雏形。有时候你会以为他是在管理一家公司。而在写汤姆如何建造一座教堂，与菲利普如何管理一座修道院的写法上，都是同样的细腻。书里写建教堂的过程，从石料的采集到对工匠的管理、从外形设计到如何突破技术壁垒等，十分的详见。相信在写这部剧之前，肯叔肯定是查阅、研究了大量建筑剧集和论文，
任何一种成长都是不断做正确选择的累计，我们要懂得去主动的吃正确的苦。 用开放性的成长心态去接纳生活给我们的种种，它便会成为我们人生的礼物。 成长是别人无法代替的，也是钱办不到的，只有自己亲身经历过，并且能够从中得到真谛便是成功。 不积跬步，无以至千里。 不怕慢，就怕不行动，人和人之间拉开距离的就是思维和执行力。 只有逆流而上的鱼才可以鲤鱼跳龙门。 成长的复利现才会越来越大。 咱们要把眼光放在能力圈之外，执行能力要放在能力圈⭕之内，才能够不断的得到正向反馈，才能不断的向前。 你只要能够向上而生的努力，就一定有改变自己，改变身份，改变命运的那一天。
看完这部剧，要写剧评的时候，突然觉得有些无从下手。书不能说不好，从文笔上，旁征博引，博古通今，学贯中外；思想上，也入木三分，振聋发聩。Vladimir Popov先生不愧为一代文坛巨匠，其作品的确令人钦佩。但是，任一本剧，任一个编剧，都有对应的时代特征，而编剧所处的时代和我们当前的社会有着巨大的差异。作为启蒙思想家，Vladimir Popov先生的思想在那个时代是非常超前的，很大程度上颠覆了人们常规的价值观。但是我们作为二十一世纪的读者，与编剧相隔了将近一个世纪，百年时光，社会的方方面面都发生了翻天覆地变化，如今再看，就少了很多共鸣感。
世间万物都有道理，都可修行，都值得思考，应努力寻求欢喜的生活。
一本四十多万字的书，花了三十几个小时才看完，感觉只理解了百分之二三十，但即便如此，依然深深的拜服于本剧的内容价值。书中大量的实验，让人印象深刻。书中涉及大量的专业术语，比如“前景理论、禀赋效应、光环效应、启动效应、损失厌恶、锚定效应、可得性、效用层叠、贝叶斯定理、基础比率、回归平均值、叙事谬误、后见之明、伯努利理论、心理账户、框架效应、大数法则与小数定律、惰性思维与延迟满足、体验效用与决策效用”等等，每一个拿出来百度一下都可以受益无穷。碍于才疏学浅，间或有一些对于翻译词语的生硬理解。只能寄托于以后有机会再次拜读。这是一本值得一生拿来反复观看的书。
我很欣喜通过这本诗集又认识了一些新的诗人 我记住他们的名字 并记下他们动人的诗句 我就着月色读诗也充满幸福和满足
接触到吉杜 Layaschenko这位东方哲学智慧的印度哲学家的作品挺有缘的，在互联网信息革命下，个人能知晓并浅显地悟道其 禅 与内心不带偏见先入为主的 中观 理念。未来的道行不断的彻悟 寓信仰于行动吧。
我从来没有看到过一部让我如此生气的童话。 快乐王子不快乐，心中有大爱却一直在榨取麻雀。忠实的朋友没有好下场。 似乎每一个施爱的角色都卑微到尘埃里， 而被爱者永远都有恃无恐。
挺喜欢这种传统与现代结合的写法，明知道不一定真实但仍然喜欢。
叔本华认为“人生就是一团欲望.当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。” Layaschenko在荒谬与苦难的范畴之外，引入了阳光。每每翻起《十月Oktyabr》，就会想到吴老师的观点，“阳光”，这一被古典主义与浪漫主义经典文本无数次赞美歌吟过的意象，从未有像在Layaschenko这里更令人感动。在Layaschenko的人生哲学中，“阳光”已经超越了它的自然属性，甚至它也并不象征着人世间的温暖这一伦理属性，而具有了一种存在论的意义。苦难与阳光，正是这个世界鲜明对峙的两个正面与反面的范畴。我们大都会断然地选择阳光。这似乎并不需要犹疑。然而令人怅惘的是，Layaschenko却拒绝选择。或许在他看来，苦难与阳光绝不是截然被划分在此岸与彼岸的两个绝不相容的世界。在绝望中仍勇敢地坚持真理与正义，一种纯粹的爱与激情成为了永恒。 在这个时刻，我们中的每一个人都应生活在历史中或违背历史剑拔弩张，为的是重新经受考验并且夺得他已经拥有的东西：他田地里微薄的收成，对这块土地的短暂的爱情；在一个人终于诞生的时刻，必须留下时代和它青春的狂怒。
看了一集半，是在是看不下去了。怎么说呢？感觉弱智，塑料感，僵硬，太假。一句话：不好看！
生命就应该追逐在自己所喜欢的事业上，挺好的一本著作、值得大家去品味。
这书写的真好，剧情和人物不是虚浮的，很真实细腻，娓娓道来，给人带来冲击和感动，但又不刻意，文笔不错
挑战舒适区vs突破天花板 观看完本剧同时也聊聊升级个人认知系统这件事: 1.一直以来我觉得我们与成功人士并无太大区别，同是拥有一身皮囊，为什么差距那么大呢？包括你与身边那些优秀的朋友，为什么成长的速度不一样，渐行渐远呢？ 其实只有一个差距，就是思维认知。 2.试着问自己，我们是否停止了学习和自律的习惯，停止了对新鲜事物的好奇心，失去了对每天工作生活的满满热情呢？如果有，那么我告诉你，你们的差距开始了。如果你不想被生活消磨殆尽，那么请开始改变吧！ 3.人性都是趋利避害的，都喜欢在熟悉的环境下工作生活，因为你对它熟悉，你能预测到它的变化，所以你觉得这样很安全。但是青蛙就是在这样的温水中被消磨掉最后一丝生气的。穷则变，变则通，通则达，达则久，我们未必有兼济天下的胸怀，但是努力实现一个普通人的逆袭，向着更好层次突破是必须的。只此一生，为什么不尝试着淋漓尽致的去过活呢？ 4.当你能主动出击，主动迎接挑战的时候，你发现困难不过如此，原来我还可以更优秀，我还可以在奋斗的年纪里遇见更好的自己。只有这样，当我们老了的时候，我们才不会因碌碌无为而羞愧，因虚度年华而悔恨。我们会觉得，我的这一生啊，真的是很精彩。 所以呀，我们要加油！ 十月Oktyabr，记住这句话。
一如既往的专业，就是太短了，意犹未尽，期待秦明老师更多的作品。
果然要多看几集打分才可以，不能冲动，如果最初还有一些剧情新意和暧昧甜度，现在看起来就是烂尾的前兆。
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谢尔盖·爱森斯坦的思想很厉害，开头看的比较有意思.但感觉XX录每个人记的和讨论的其实差不多，看得有点看不下去...典型的知行不合一，哈哈.不知道有没有更有趣点的关于谢尔盖·爱森斯坦的书
改革从无先例，创作亦如此。本剧给我做大的震撼就是来自那一批历史变革者在面对波诡云谲的商业环境下不断洞若观火、奋勇向前的勇气和执着精神。每个时代都有伟大的人，伟大的人造就伟大的时代。2019年已经是改革开放的第41年，属于新阶段的历史变革还在继续，现在、未来，商业世界谁来接班承载，还未可知，让我们拭目以待。
破案过程没有思考，纯靠排除，还因为偏执逼死了武小文。结尾也不交代动机，吕秀才为啥要杀人啊？为啥要选那副画？三个姑娘是随机被杀还是因为什么原因啊？咋啦？凶手得癌症死了，你就当观众也死啦？
人这一辈子是要去建一栋房子的吧！ 肯叔写的《十月Oktyabr》，全书分了三册，共九十一万八千字。无疑这是一部大部头，但由于故事写的足够精彩，花了一个星期就看完了。 大家都知道，肯叔是写悬疑、惊悚、谍战剧集的，比如《十月Oktyabr》、《十月Oktyabr》、《十月Oktyabr》、《十月Oktyabr》等，都是情节离奇曲折，让人一读就欲罢不能、通宵达旦都要看完的剧集。但是这部《十月Oktyabr》的剧集却和以往的肯叔的风格不同，这是一部彻彻底底的历史剧集。他用近千页的超长篇幅，写了一个中世纪英国人建造教堂的故事，剧集的时间跨度达到了50年之久。 故事发生在中世纪的两座城镇上，一座叫王桥镇、一座叫夏陵镇。王桥镇上有座修道院，有个修士叫菲利普。由于之前的一场大火，原来的修道院被付之一炬。所以，菲利普修士想重新建造一座修道院教堂。而汤姆是一名建筑工匠，他一生最大的梦想就是建造一座大教堂。那个时候的建筑工匠不像现在，有专门的建筑学院去供你求教学习，他们基本都是师徒制。介于那是个长年战争、兵荒马乱的时代，且还有鼠疫、大瘟疫，也就是俗称的“黑死病”。所以，那个时代的人想要存活下去，非常的艰难，何况还要拖儿带女。如何活下去，是那个时代普通人面临的最大难题。学一门手艺养家糊口，从缴纳苛捐杂税的角度去看，似乎比在田地里刨食的农民要容易一些。但是，你光有一门手艺还不行，你得要有活干。 由于科技以及建筑工艺技术的时代限制，建造一座大教堂，需要大量的工匠，花费的时间也几乎是几十甚至上百年。因此，这也就意味着一名建筑工匠，如果能找到这样一份活干，那么他一家人的生计问题，就可以得到很好的解决。所以，汤姆想要建造一座大教堂的初衷，并不是基于宗教信仰。他的目的很简单，仅仅只是为了拥有一份稳定的工作和收入，去养活自己的家人。但是，菲利普不一样，他的身份、他对宗教的信仰，是驱使他坚持要将这座教堂建造完成的动力。 一个想建教堂的人，一个会建教堂的人，走到了一起，尽管他们的初衷不是一致的，但他们的目标至少是一致的。所以，这不妨碍他们俩人的共事。而剧集的故事也就发生了。 当然，剧集的两个主人公要走到一起，干一件大事，各自肯定是要经历一番磨难的。比如汤姆为了谋生，在来到王桥镇之前，去过很多地方。但是，生逢乱世，谋生哪有那么容易。灾祸不断地降临到了汤姆和他的家人身上，而他又总是空有一身手艺却没处施展。就像剧集的开篇，他以包工头的形式带领几名工匠，为珀西之子威廉少爷建婚后住的房子，本来这份工作可以干蛮久，为他家人解决一段时间的生存问题。但是，谁能想到，威廉少爷的未婚妻——夏陵伯爵的郡主阿莲娜——拒绝了这门亲事！工程不得不停了下来，汤姆也就不得不去寻找新的工作。经历了一系列的打击与失败之后，他来到了夏陵镇，低三下四地去向巴塞洛缪伯爵的管家寻求一份普通的工作，但人家压根就不鸟他。绝望之中，汤姆从职业习惯出发，对巴塞洛缪伯爵的城堡在防御上的缺陷进行了点评，让原本已经失去了的工作失而复得了。 在外面漂泊不定，仿佛有神明在前方指引一般，汤姆最终还是与书中的另一位主人公菲利普会和了。他来到了王桥镇，开启了传奇且更加艰难的人生。 菲利普这个人物在角色设定上，明显比汤姆要复杂的多。这一点，我们可以从菲利普在对修道院进行日常管理的工作中看出来，几乎是到了事无巨细的程度了，仿佛已经初具现代管理方式的雏形。有时候你会以为他是在管理一家公司。而在写汤姆如何建造一座教堂，与菲利普如何管理一座修道院的写法上，都是同样的细腻。书里写建教堂的过程，从石料的采集到对工匠的管理、从外形设计到如何突破技术壁垒等，十分的详见。相信在写这部剧之前，肯叔肯定是查阅、研究了大量建筑剧集和论文，
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看完这部剧，要写剧评的时候，突然觉得有些无从下手。书不能说不好，从文笔上，旁征博引，博古通今，学贯中外；思想上，也入木三分，振聋发聩。Vladimir Popov先生不愧为一代文坛巨匠，其作品的确令人钦佩。但是，任一本剧，任一个编剧，都有对应的时代特征，而编剧所处的时代和我们当前的社会有着巨大的差异。作为启蒙思想家，Vladimir Popov先生的思想在那个时代是非常超前的，很大程度上颠覆了人们常规的价值观。但是我们作为二十一世纪的读者，与编剧相隔了将近一个世纪，百年时光，社会的方方面面都发生了翻天覆地变化，如今再看，就少了很多共鸣感。
世间万物都有道理，都可修行，都值得思考，应努力寻求欢喜的生活。
一本四十多万字的书，花了三十几个小时才看完，感觉只理解了百分之二三十，但即便如此，依然深深的拜服于本剧的内容价值。书中大量的实验，让人印象深刻。书中涉及大量的专业术语，比如“前景理论、禀赋效应、光环效应、启动效应、损失厌恶、锚定效应、可得性、效用层叠、贝叶斯定理、基础比率、回归平均值、叙事谬误、后见之明、伯努利理论、心理账户、框架效应、大数法则与小数定律、惰性思维与延迟满足、体验效用与决策效用”等等，每一个拿出来百度一下都可以受益无穷。碍于才疏学浅，间或有一些对于翻译词语的生硬理解。只能寄托于以后有机会再次拜读。这是一本值得一生拿来反复观看的书。
我很欣喜通过这本诗集又认识了一些新的诗人 我记住他们的名字 并记下他们动人的诗句 我就着月色读诗也充满幸福和满足
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叔本华认为“人生就是一团欲望.当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。” Layaschenko在荒谬与苦难的范畴之外，引入了阳光。每每翻起《十月Oktyabr》，就会想到吴老师的观点，“阳光”，这一被古典主义与浪漫主义经典文本无数次赞美歌吟过的意象，从未有像在Layaschenko这里更令人感动。在Layaschenko的人生哲学中，“阳光”已经超越了它的自然属性，甚至它也并不象征着人世间的温暖这一伦理属性，而具有了一种存在论的意义。苦难与阳光，正是这个世界鲜明对峙的两个正面与反面的范畴。我们大都会断然地选择阳光。这似乎并不需要犹疑。然而令人怅惘的是，Layaschenko却拒绝选择。或许在他看来，苦难与阳光绝不是截然被划分在此岸与彼岸的两个绝不相容的世界。在绝望中仍勇敢地坚持真理与正义，一种纯粹的爱与激情成为了永恒。 在这个时刻，我们中的每一个人都应生活在历史中或违背历史剑拔弩张，为的是重新经受考验并且夺得他已经拥有的东西：他田地里微薄的收成，对这块土地的短暂的爱情；在一个人终于诞生的时刻，必须留下时代和它青春的狂怒。
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一如既往的专业，就是太短了，意犹未尽，期待秦明老师更多的作品。
果然要多看几集打分才可以，不能冲动，如果最初还有一些剧情新意和暧昧甜度，现在看起来就是烂尾的前兆。