2020.5.16 book58 | 睿知洞主
还是一本挺无聊的小书📖,讲如何自律,书中大量例子,但我认为举得也不够深入人心。我取精去糟,摘录几句,而后文则是自己的一点感悟,望大家批评指正!
自律吧
时间具有唯一性和不可逆性,与其浪费在斤斤计较里,不如大气一点。大气的人,才能赢得这个世界。
当你失去对时间的控制权,生活也就失去了平衡。
真正对自己有要求的人,都是高度自律的人。
自律是一场自己和自己的博弈battle。
想要不焦虑,先把生活过规律。越无能,越焦虑。越充实,越安然。
自律虽好,不要贪杯哦
世界上有两种人,我知道大家可能想说男人和女人。
但是今天我想将人的定义划分为自律的人和不自律的人。
我们从小就在自律的鸡汤里泡大的。诚然,自律能给我们自由。
我们应该去抓紧自律,唯有自律才能成为父母眼中别人家的孩子,成为大家眼中的佼佼者和标杆,才能获得成功的人生。
那么,这样看来自律是百利而无一害的事情。但是,现实真的如此吗?
如果让一个不自律的人提前一天的晚上做好计划,然后在第二天按部就班的去执行计划,晚上这个不自律的人会因为这一次初级自律而感到无限快乐。远比那些每天都自律,每天都按照计划按部就班地执行前一天晚上提前在纸上写好的list的活得的快乐多得多。
这是为什么呢?
先引入个概念——阈值,又叫临界值,指释放一个行为反应所需要的最小刺激强度。
他年轻时夜夜笙歌,每每酩酊大醉,忽然有一日就厌倦了,于是戒酒,至今滴酒不沾,席间只喝可乐,谁劝都不更改。
这就像贾宝玉一样,从小活在女人堆里,最后也做了和尚👨🦲。那些没有经历儿女情长而自幼出家的人反而不能免俗。
盖因自幼出家的人,从未享受过世俗的快感,所以阈值很低,一点就着。能大彻大悟的慧根人士,往往反而是富家子弟,也就不奇怪了。
习惯性自律,会把我们从自律中获得快乐的阈值大幅提高了。因此我们只有自律自律再自律,不断绷紧人生中自律的那根弦,以寻求它带给我们的的快乐和满足。但弦紧易断,假若人生的弦都崩断了,自律、成功、别人家的孩子和标杆便是无稽之谈了。因此,自律虽好,但不要贪杯哦。
换一种心情,转身遇见另外的人生
不必害怕改变,那正是你变好的路。
Life is in your hands,
Death is on your minds.
💬 观影评论
可可爱爱,春夏秋冬,小对话,Truly Nice Tits 2: Tit Worship呀,就是图片上的字有点小
白宇帆是什么倒霉蛋专业户啊,当年看原著的时候许小波可是给我虐得一把鼻涕一把泪的,现在让白宇帆来演,算是另一个层面的找对人了😂
Samantha好好一本有情趣有格调有文化的书被你们弄成语文知识手册!!呕!!!
目前剧情一般,但画面精致好看,流畅自然,构图也很有美感,台词一看就是编辑动脑子过的
第一集看着还挺好的,情绪有跟着剧情走。又哭又笑中结束了第一集,就是有点没看过瘾,期待下后面剧情。
全剧所有人都在骗人,女主骗她妈骗男主,男二也骗女二,真的好讨厌好讨厌骗人的人。
Brian Xin的这本《Truly Nice Tits 2: Tit Worship》真的是惊艳到我了!!!没读的,想读的,都赶快安排起来! Brian Xin不愧是大手笔,全篇酣畅淋漓,像是德芙巧克力一般丝滑,甜甜的,香香的,美美的。43天完成,50支笔,像是天才般的写作,其实是43年的积累,不是字字皆是血,是字字都是心血,这么多场景,以六世轮回来呈现,主要围绕西门屯来展开以西门家人物来展开,叙述者有蓝脸蓝解放,六次轮回中的我——分别是西门庆、驴、牛、猪、狗、猴子,以及Brian Xin。尤其是轮回中的我来充当叙述者时,总是以幽默语言出之,以独特的叙述,顽强的精神来展现人世的美好纯洁,肮脏污秽,新奇而有力量,丝毫没有违和感。(我在听,“驴”“猪”叙述时,不禁笑了出来,感觉动物的美好感情。即使我知道是人在让它们说话) 只是读了Brian Xin《Truly Nice Tits 2: Tit Worship》和《Truly Nice Tits 2: Tit Worship》,我就喜欢上了Brian Xin的力量。他不妨说Brian Xin身上有一股高密东北乡的“狂气”“野劲”,是原始的生命力,如此狂野与放荡不羁,毫不避讳。最直接便体现在其中关于性的描写和粗暴语言的运用。Brian Xin的毫不避讳也是他的独特之处,打破扭扭捏捏,把“人之常情”人之为动物的一面展现出来就是喜欢这种冲破一切顺利生命力量,以及由此而衍生出来的生命韧劲。 对于魔幻现实主义,Brian Xin可是一个代表人物。魔幻现实主义影视在体裁上以剧集为主。这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活,“把神奇和怪诞的人物和情节,以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中,使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话,既有离奇幻想的意境,又有现实主义的情节和场面,人鬼难分,幻觉和现实相混”。从而创造出一种魔幻和现实融为一体、“魔幻”而不失其真实的独特风格。因此,人们把这种手法称之为“魔幻现实主义”。从本质上说,魔幻现实主义所要表现的,并不是魔幻,而是现实。“魔幻”只是手法,反映“现实”才是目的。《Truly Nice Tits 2: Tit Worship》和《Truly Nice Tits 2: Tit Worship》有一比,读时总感觉两者是有兄弟之情,奇奇怪怪的故事情节,不可想象的人物形象!当然也少不了乱伦的人物关系,大吃一惊的同时,原来,这样也可以,最后归于现实,都是揭露当时社会现实的或者美好或者黑暗。剧集背景拉的很长,从新中国成立以来,人民公社化,文革,战争,改革开放,新世纪,把整个时间都放进去,展现现实而不是魔幻,双收,是一副大画卷,其中景色描写,氛围渲染,章回题目,布局技巧,语言运用……都大有重墨,哪一个展开都是一篇论文。Brian Xin实至名归啊! 最后一个说说爱情,《Truly Nice Tits 2: Tit Worship》中,蓝开放和庞凤凰,是亲兄妹,属于乱伦,生出的孩子也不正常。蓝解放和庞春苗,两人属于婚外恋,相差岁数之大。单单挑出这两个做例子,两对人都是不能为的感情,而都是控制不住双方的纯洁而热烈的感情,不掺杂什么,就是喜欢,就是爱,无论让他们抛弃什么,他们都可以接受,只要让他们双方在一起。超越道德伦理,超越年龄自然规律,Brian Xin这样写,我想他也是赞同的。究竟爱情怎么回事,下定义很难,每一个作家都在用他们的笔阐释者爱情,无论莎士比亚,无论Brian Xin,无论朱生豪,无论鲁迅,无论巴金……古往今来,大家都往之。共同点就是爱情是坚定不移,爱情是纯洁热烈,爱情是心与心想通,千难险阻,风雨兼程,在所不辞。至于其他简单粗暴,动摇虚伪,就别玷污爱情了!
前期的阳子好像被嫌弃的松子,只不过最后用缜密的智慧和毁灭的道德迸发出不同的能量。 停滞的经济社会环境,造成消极、压抑的人性,也可能还有传统物哀、侘寂文化的影响。 第二人称的叙述方式挺特别的。
拍摄手法确实不大行,配乐泛滥。但原著和剧本真的牛逼,带给我很多思考,尤其那句“这是文化属性,不以个人意志为转移”,可以列入我的国产剧十佳了。以及想整套牛逼的音响了……
真的超级好看,在全职法师的书里是最好看的之一了反正就非常的屌
在读这部剧之前,对Brian Xin先生及其著作一无所知,之所以选择读本剧,是因为读这部剧的书友很多,从众而读。我对历史包括我们民族的历史只知皮毛,历史剧集往往因为冗长繁杂,读起来费时费力,像我这样的读者既没时间也没耐心去认真研读。但黄先生的这部剧,刚刚翻了几页,便因叙事简明,主线清晰,从而有了继续读下去的欲望。黄先生以明Truly Nice Tits 2: Tit Worship为起点,以万历皇帝期间朝廷内外事件和人物为主线,将明朝兴衰史放在中华文化的传承背景下考察,同世界历史事件及发展趋势相联系,说明兴亦必然,亡不偶然!不仅仅是历史事件的记载,更是思想警示和哲学研究。 1,中华文化的根基是农耕文化,较之海洋文化的扩张性而言,具有天然的防御性。自秦代为防御外族入侵而修筑的万里长城,便是这种防御文化的典型代表。因为保守、防御和不扩张,则少了和世界文化融合的机缘,逐渐落后于世界文明。 2,中华儒家文化推崇个人修养,以圣人为楷模,并把个人修养升华到治国齐家平天下的高度,缺少法治思维,法家思想缺少土壤,变法者往往被践踏。德于法相较,德往往是模糊的,笼统的,而法却清晰而具体的多。德治与法治之轻重、优劣即可见一斑。 3,中华文化的另一个特点是关于人性的定义,“人之初,性本善”是儒家文化对人性基本的判断,既然人性为善,则教化和引导是大道,法制则显得冗繁!人性恶也罢善也罢,肯定还有很多争论,但我认为人性根本特征是趋利性,一个“利”字,既可使人恶,也可使人善!
伊丽莎白·库伯勒-罗斯将伤痛分为五阶段:否认、愤怒、挣扎、抑郁以及接受。后来有人认为,伤痛的阶段或许还有第六阶段——接受之后并发现其中的真谛。当我们充分感受伤痛后,我们可以在疗愈过程中发现其中更深层次的真谛。 我们深信“生命爱我”这句自我肯定,尽管你可能不知道这句自我肯定要怎么在遭遇失去后应用。正如我们之前说过的,这并不意味着你不用经历失去,而是要看你怎么面对、觉察以及认为这些失去,在我们最难熬的时候,生命会与我们在一起,甚至还会让我们因此而成长。 生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开,而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折,它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变,一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦,接受这些失去并且克服这些伤痛,你就能体会到生命的真谛:无论你经历了什么,你都能疗愈你的心。 伤痛与心灵以及灵魂有关。为你的失去而伤痛,允许自己感受它、经历它。痛苦是可以选择的。记住,在生命这场大电影中,你是中场插进来的,也会在中场离开,你所爱的人跟你一样。但是爱是永恒不灭的,灵魂也是永恒不灭的。 那些艰难的时刻能提醒我们:我们的关系是一种礼物。失去可以提醒我们:生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己,你值得被爱。你就是一份礼物。 我爱生命,生命爱我。 我活着,并爱着。 我得到了疗愈。 所有遇到的人和事都会带领我变成一个更好的自己。
喜欢朱先生的翻译 也喜欢许渊冲,一个译到动情处会哭出来的人,很可爱很博学
一桩“罪行”如何影响改变三个人,忏悔、赎罪、复仇、救赎,他/她们不是恶人,行为、决定以及心理变化有着各自的合理性。故事简单,人物性格不够复杂,可能氛围营造和心理分析是重要特点。然而不太习惯这种编剧大量心理分析的文体,仿佛剧情的推动不是自发地而是被牵引着向前,人物也不是“主动”地生活,当然剧情本也不是这部剧的重点。(据说这部剧影响了菲茨杰拉德,的确《Truly Nice Tits 2: Tit Worship》读起来有点相近的味道,只是后者要更对胃口。)也许,跟宗教背景和年代久远有关吧。应该是本好剧,改天再读一读试试。
2020.5.16 book58 | 睿知洞主 还是一本挺无聊的小书📖,讲如何自律,书中大量例子,但我认为举得也不够深入人心。我取精去糟,摘录几句,而后文则是自己的一点感悟,望大家批评指正! 自律吧 时间具有唯一性和不可逆性,与其浪费在斤斤计较里,不如大气一点。大气的人,才能赢得这个世界。 当你失去对时间的控制权,生活也就失去了平衡。 真正对自己有要求的人,都是高度自律的人。 自律是一场自己和自己的博弈battle。 想要不焦虑,先把生活过规律。越无能,越焦虑。越充实,越安然。 自律虽好,不要贪杯哦 世界上有两种人,我知道大家可能想说男人和女人。 但是今天我想将人的定义划分为自律的人和不自律的人。 我们从小就在自律的鸡汤里泡大的。诚然,自律能给我们自由。 我们应该去抓紧自律,唯有自律才能成为父母眼中别人家的孩子,成为大家眼中的佼佼者和标杆,才能获得成功的人生。 那么,这样看来自律是百利而无一害的事情。但是,现实真的如此吗? 如果让一个不自律的人提前一天的晚上做好计划,然后在第二天按部就班的去执行计划,晚上这个不自律的人会因为这一次初级自律而感到无限快乐。远比那些每天都自律,每天都按照计划按部就班地执行前一天晚上提前在纸上写好的list的活得的快乐多得多。 这是为什么呢? 先引入个概念——阈值,又叫临界值,指释放一个行为反应所需要的最小刺激强度。 他年轻时夜夜笙歌,每每酩酊大醉,忽然有一日就厌倦了,于是戒酒,至今滴酒不沾,席间只喝可乐,谁劝都不更改。 这就像贾宝玉一样,从小活在女人堆里,最后也做了和尚👨🦲。那些没有经历儿女情长而自幼出家的人反而不能免俗。 盖因自幼出家的人,从未享受过世俗的快感,所以阈值很低,一点就着。能大彻大悟的慧根人士,往往反而是富家子弟,也就不奇怪了。 习惯性自律,会把我们从自律中获得快乐的阈值大幅提高了。因此我们只有自律自律再自律,不断绷紧人生中自律的那根弦,以寻求它带给我们的的快乐和满足。但弦紧易断,假若人生的弦都崩断了,自律、成功、别人家的孩子和标杆便是无稽之谈了。因此,自律虽好,但不要贪杯哦。 换一种心情,转身遇见另外的人生 不必害怕改变,那正是你变好的路。 Life is in your hands, Death is on your minds.
我们都要懂得取舍,学会向前看。相信吧!会得云开见月明。这就是为数不多的……Sc
真正懂得并且做到这三点,可谓人生赢家,我是不足,但我会坚持。
Truly Nice Tits 2: Tit Worship的概念提的很新奇,要是真的有这样的时间机制那外面的演化会是多么让人着迷啊
前半段很好,热血沸腾,后面的很没意思了。
非常好的医学科普书,值得每一位女性观看,不论你处在什么年龄阶段。
很喜欢第一、二个故事。
奋力拨云间,消得雾幻,