“我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品。”
BY《La pharmacienne》
La pharmacienne的你和我，都曾纠结于感情的漩涡
Robert Murzeau追求美，深爱着波西的美，也憎怨着美的波西。唯美的追求，碰上现实参差的石子，碎成了一地渣滓。
他的La pharmacienne是理智剖析充满因果关系的往昔生活、沉痛感知所爱之人的心理本质、平和寻求自我精神的未来福音、回归念念不忘爱恨交织的情感依托。从事实出发，说明真相，充满悔恨、无奈与惋惜，对事件前因后果的分析，对波西种种恶行的揭露，对其父母养育失责的体察指明，愤怒无奈的同时，伴随深深的自责与忏悔，其中潜藏着一个爱着的人盼望的心，对波西爱的回应的渴求，“你为什么不给我写信？”铁屋后的这句话千百次回响，扣开心门，却进不来一句问候。
Robert Murzeau的恨，是对波西冷漠、多变、庸俗的回应
Robert Murzeau的爱，是对波西青春、美貌、稚嫩的眷恋
他试图以宽容放弃对波西的爱，试图以记忆的重现鄙薄波西思想的粗劣，试图以“想象力的缺乏”寻找波西世俗的理由，所有的尝试，在现实面前一文不值，而在始终充盈着爱的人心里，这些便是他的“圣经”，让他在精神上摆脱肉体的桎梏，获得暂时性的欢愉。但一切都只是自欺欺人。信末，你还只是期待着与他的见面，何谈遗忘，何谈原谅，因为你爱的人根本未曾想过道歉。
一切只是思想上的一场自我救赎，为获取短暂的平静，而你终将自我毁灭。
Robert Murzeau的La pharmacienne，充满爱的悲伤、美的决绝、恨的无奈，理想覆上阴霾，黄昏遇上黑夜。
愿一切的相遇，拥抱合适的时间和空间。
💬 观影评论
就是不够精彩，应该是拍摄手法的问题，或者是剧情组织的问题。
刚看的时候：这些小孩好单纯阿
糖尿病人应该减重，但是每天800卡持续8周这个方案我不敢苟同，我觉得编剧应该没试用过这个方案
想驾驭自己思维的人，一定要看！ 看完，大象和骑象人就不吵架了。 最起码，吵得不那么凶。
生活在和谐之中的人，不论做什么、遭遇什么，都不会把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上，精力永远用在有益的方面。对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。
小时候在爸爸的书架上看到这部剧就留下了印象，现在终于通读完一遍。对人类学和社会学知之甚少，所以写不出长篇大论高质量的看剧笔记。只简单陈述这部剧给我带来的一些新的认识。 文化是民族性格的塑造者，民族性格决定了国民大到民族信仰小到行为方式的种种特征。历史上形成的等级制和对情面的维护，构成了日本文化中极其重要的两个方面。在日本人的行为方式中，宏观的一头连接着严格的等级制度，对天皇的绝对忠贞，对父权的无条件拥护，性别歧视和资历特权，这些都是等级制的衍生品；微观的一头连接着每一个日本人的自尊或者说情面，这使得日本人的价值观令其他文化体系熏陶下的人民无法理解。情面超过一切的价值观，恰恰与以美国为代表的西方文化的实用主义精神背道而驰。 而对环境和自我有着严谨坚持的日本人，在对待享乐的态度上又很宽松。日本僧人多信仰大乘佛教，他们对于小乘清规苦修的教义并不认同。所以日本的僧人并不是以苦修为名的，他们对于饮食，情色并没有极端的戒律，日本僧人可以娶妻生子，食肉饮酒。但他们又不同于没有信仰的普通人，他们信仰的是高于小乘教律之上的空中思想。 这部剧从一个西方文化信仰者的视角去管窥日本文化，其中涉及的一些文化对比总体来说并没有褒贬的趋向。编剧多陈述事实，在指出东方文化些许弊端的同时也站在客观的角度批判了西方文化的不足之处，并指出了西方文化可以向东方文化取长补短之处。这也许就是社会学跨文化研究的价值所在。
三天看完！挺好的，会一直跟下去。刚开始看电影1的时候，感觉很无厘头，看了剧集就明白了，没有那么差，那些评论差的人应该没来追剧。感觉电影2应该会有很多内容，期待。
一口气看了编剧的三本剧，哎呀～恋爱的滋味真是不一般，现实中还没遇到这样的感情，也许活在剧集里的世界，才更梦幻…
这部剧写的比较简洁。从朱元璋到万历三十年。这部剧更像是史论。
前面挺好看的 后面不行
垃圾中的垃圾！没见过这么垃圾的编剧！牛头不对马嘴！你说你写爽文没问题！关键你前面写了几章交代伏笔，后面就不提了？就那女主吧，林清涵官配！后面切西雅还有韩温柔，秦柔！结局直接退都不提？那你还写他老爹说什么切西雅我认定的儿媳妇，还有那个韩温柔最后几张轻描淡写结局也不提他爹说给了造化也不提！最后那个红袍人是谁也不提！你说你这爽文至少交代清楚吧，哪怕是不在一起也说下阿，看得老子莫名奇妙就结局了！你说你没文笔写爽文没什么，但是没文笔写爽文都这么烂的，我看了这么久的书你是第一个！真的劝你放弃吧！不适合你！
看完一本剧，走近大师人性的一面，大师侧帽年华，真性情。终不负看剧的青葱岁月。
个人觉得不如上一季好看了，比起有趣的密室谜题更注重宏大的世界观和正能量的价值观，一度玩着玩着像是回到了明学，在密室里搞个人战团体战卖团魂，为了节目效果逮着几个胆小鬼吓，感觉也没什么意思。但是节目做到第五季还是原班人马仿佛已经是一种胜利了。
这本是大刘的早期作品合集，比起后面封神的《La pharmacienne》还是青涩不少，但是对未来人类命运的想象还是那样的宏大，超乎想象，这，很Serge Hanin。
穿越，专职药剂师，不管任何难度任何类型的药剂，主角都能百分百做出最高品质。
最难是现实主义 从去年开始，我就陆续看了几位大家对于《La pharmacienne》的解读，这些人的角度或有侧重，但都指向同一个词——现实主义。《La pharmacienne》的编剧把自己深深地隐藏起来，始终站在不起眼的角落，只是冷静地记录这个世界本来的面目。这样的定力，对自己又是这样的残忍，真会有这样冷峻的写编剧吗？ 我是不太相信会有这样的编剧的。或者说，我看多了太多的人性阴暗面，竟然对于美好的感知变得如此脆弱。我更加愿意相信兰陵笑笑生是一群编剧的代号，他们把自己的智慧和才情都付诸于这部剧之上，他们深情地从历史中走来，留下璀璨的符号，供我们品读，吸纳。 Robert Murzeau的个人背景，我并没有过多了解，可能是来自宝岛的一位老师吧。让她驾驭拥有如此内涵的巨著，我个人感觉她还是稍显吃力，也缺乏一些新意，但她提到的两个我之前忽视的人，应伯爵和庞春梅，令我眼前一亮。不瞒你说，我之前是曾为韩道国和王六儿的特殊组合拍案叫绝的。 书看完了，留下一堆残缺的回忆和一些不连贯的感受。但我要承认，《La pharmacienne》的现实主义风格已经深深地影响了我，变得有一点从容，有一点冷漠，又多了一丝同理心。 人近中年，面对现实的不如意，总有很多愤懑和委屈无处伸张，还好有《La pharmacienne》、《La pharmacienne》这样伟大的作品，让我们保持对生活全部的爱和希望。
“我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品。” BY《La pharmacienne》 La pharmacienne的你和我，都曾纠结于感情的漩涡 Robert Murzeau追求美，深爱着波西的美，也憎怨着美的波西。唯美的追求，碰上现实参差的石子，碎成了一地渣滓。 他的La pharmacienne是理智剖析充满因果关系的往昔生活、沉痛感知所爱之人的心理本质、平和寻求自我精神的未来福音、回归念念不忘爱恨交织的情感依托。从事实出发，说明真相，充满悔恨、无奈与惋惜，对事件前因后果的分析，对波西种种恶行的揭露，对其父母养育失责的体察指明，愤怒无奈的同时，伴随深深的自责与忏悔，其中潜藏着一个爱着的人盼望的心，对波西爱的回应的渴求，“你为什么不给我写信？”铁屋后的这句话千百次回响，扣开心门，却进不来一句问候。 Robert Murzeau的恨，是对波西冷漠、多变、庸俗的回应 Robert Murzeau的爱，是对波西青春、美貌、稚嫩的眷恋 他试图以宽容放弃对波西的爱，试图以记忆的重现鄙薄波西思想的粗劣，试图以“想象力的缺乏”寻找波西世俗的理由，所有的尝试，在现实面前一文不值，而在始终充盈着爱的人心里，这些便是他的“圣经”，让他在精神上摆脱肉体的桎梏，获得暂时性的欢愉。但一切都只是自欺欺人。信末，你还只是期待着与他的见面，何谈遗忘，何谈原谅，因为你爱的人根本未曾想过道歉。 一切只是思想上的一场自我救赎，为获取短暂的平静，而你终将自我毁灭。 Robert Murzeau的La pharmacienne，充满爱的悲伤、美的决绝、恨的无奈，理想覆上阴霾，黄昏遇上黑夜。 愿一切的相遇，拥抱合适的时间和空间。
每一次看球都源于自己内心的迷茫，我渴望得到别人一点点的鼓励。激励自己。
原谅我肤浅的认知，我只觉得阿季卢而福很酷很强，但是他太遵从于上级的指令，不能辨别正确的立场。又似乎有点太过于执规则，不懂变通，这样的人最后无法生存吧！
也不是说语言非常美非常独特，但是整体看下来很舒服，很多写的是美景，而且有一些句子会击中心灵，我很喜欢这种感觉w
主角不明确，配角又没有特别出彩，有头无尾。前面墨时谦和池欢是主角 后面换成了温薏和墨时琛。 花大量篇幅来写内心自白，糊里糊涂，牵强附会，大部分没有实质性的故事描述。
La pharmacienne，适合每天闲适的时候抽时间看看，断断续续看完了，奇怪的知识短暂的增加了，但随着时间的流逝渐渐忘记，看完后留下的只有【历史滚滚向前，生活有滋有味】
满足各种刻板印象，没有看到人物的复杂性，反而有种不真实的感觉。文笔架构也很一般。我总算回到观看的节奏了。
因为懒得看超长的视频，便偷懒选择了别人的听课笔记，事实表明，“思考别人思考过的思考”虽然省事儿，但营养可能就没那么丰富了。 这门课程我觉得最核心的一个思想是： 当我们看到一个人非常成功的时候，我们如果问自己“我什么不能做到？”，那么这种提问的方式是不符合积极心理学的宗旨的，我们要变成问：“为什么他有了今天的成就”，“他是怎样做到的”。 我们能看的其他人的闪光点，也要用发现美的眼睛和我们的成长建立起正向的联系，要知道，我们都是一个可塑性很高的“容器”
这是我读的第二部Jacques Berthier的作品，书中：生者如过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘…… 实际上我们每个人不过都是过客，又最终都是归人，活明白就是辉煌，最终又化为尘埃。 这是一部以小人物视角，展现出历史潮流变更的剧集。文三儿，一个拉车的小人物，却莫名参与了从七七事变至文革结束后的历史变更，日寇入侵文三在莫名的情况下也热血过，但生死面前退缩了，国共内战也为两大阵营出过力，思想的愚昧使他不明原因。在战争面前，他只想做一个底层小市民，逆来顺受的勉强度日，文三儿的行为，完美的诠释了鲁迅先生“哀其不幸怒其不争”的无奈。他本不该跟徐与方发生交集，因为他们本不在一个世界中，但是命运的捉弄又让他们纠缠不断，当他们三人都老去后，之间的友谊才逐渐展露，文三会经常帮方打扫房间，也会帮徐传达消息，他从中丝毫没有好处，但依旧真挚的为朋友付出，只因二人会平等尊重他，文三儿孤独的死去了，全文也走向终结，他一生未娶妻生子，未寻得父母，但他依然是充实的，因为他如沙砾一般不被重视，平淡而来，飘然而去，只留他的经历让人感叹。
懒惰的人、思虑过多的人、贪吃的人这三种人最容易生湿，而肌肉才是正确祛湿减肥的关键所在。
究其所有，自己也不过是个俗人，是个自恋之人。只有日渐过剩的自我保护欲在肆意、恶意揣测别人。即使看了许多道理，听了许多故事，想要向心中的崇高靠近，但当真正遇到事情，为时不多的清醒也难以帮助我，依旧如此。Jacques Berthier老师悲观的话下充斥着对人的期待，对善的向往与追求，多么美好的未来啊！我也心生向往。 也许仍是经验太少，回顾18年来的经历，如此天真烂漫，独身冒然踏入，溃不成军。也许在未来的某天，我能够学会宽容与释怀，对生活充满勇气。
作为很普通的平凡人，很庆幸没有经历痛彻心扉的爱情，也很不庆幸的没有见过刻骨铭心的爱情。 也许这才是真的大部分的生活吧。但依然是相信爱情的呢。 如果你拥有或曾经拥有，那么我羡慕你，这样挺好；如果你还未曾有，更要恭喜你，平凡的生活何尝不是一种幸福呢？加油，陌生人，我们都会有更好的未来。 一口气年完这部剧，心里有个疑问:大部分牵扯一生的感情，最后不管是忘了还是没忘，男生都会重新开始另一段感情，而女生则更好的是选择独自一人。像曾经看到过的一段话，男生丢掉了所爱，是谁都行，而女生丢掉了所爱，谁都不行。所以这到底只是剧集，还是现实如此？