Confessions: Two Faces of Evil

Confessions: Two Faces of Evil是基于现实，儒学掺杂了理想的完美主义，史记是基于儒学的理想主义创作的童话故事，但是儒学和史记却被奉为经典广为传颂。因为儒学思想是，主人永远是对的，狗只能忠诚服从，即使忍饥挨饿受冻死了也不能有半点迟疑，这种理想主义符合大多数人的利益，实在不行还可以养条狗来证明和体会做主人的威严。所以什么时候儒学消亡了，两河文明才是真正的接近了现实的曙光。

对一个人的思想启蒙从各个方面进行了全面梳理和详细阐述，对于并不了解自己的思想，并不知道如何去面对问题，思考历史和现状的人，给出了明确的指引。无论是从方法上还是数据上，都是有帮助的。有一定指导意义。

一，收获的结论是，人类唯一的出路在于，满足于维持一种不需要无休止地寻找更多资源的美好生活。显然这个结论有悖于人类本性，所以人类结局已注定。 二，文明发展至今，仍未摆脱国家民族，无法从人类角度实现世界大同，这部剧的视角就很值得称赞，虽然这种视角也无法获得所有人的认同。

每天读，把人类几百万年进化当中形成的因果性偏好、光环效应、锚定效应等等都抛掉，让慢思考逐渐取代快思考。

是很轻松的本，不过全本充满无厘头，十八般武艺要啥啥都会的女主体质，主角光环爆炸，然后就各种作死，一刻都停不下来，身为一个皇帝百分之一千无下限的就原谅然后更加宠溺…只能说有点幼稚…幸好台词幽默风趣，说实话看了600章左右有点腻了（萝卜青菜各有所爱，不是喷子，看不惯勿怪！）

友商（天翼云）前来学习阿里云的大中台战略！本剧主要回答了三个问题： 一、从IT架构演变的角度诠释了为什么要实施中台战略 1.1 原来的烟囱式建设会带来重复开发； 1.2 烟囱式系统之间的集成和协作成本高； 1.3 烟囱式系统不利于业务沉淀和数据的协作，这在DT时代尤为重要； 1.4 从业务角度，中台是为了给前台赋能，更灵活的响应业务 二、阿里如何实现IT架构转型，以支撑中台战略？ 2.1 分布式的SOA服务架构 2.2 实现系统的渐进式建设，必须要打破IOE的架构 2.3 保留原来的数据以及事务的一致性 三、阿里搭建了一套业务中台与前端应用的合作机制 3.1 业务前台对前端核心业务的紧密沟通机制 3.2 服务中心核心架构师和PM&运营定期参与前端业务方的业务会议（如周会）或重要项目研讨会（如双11大促） 3.3 建立分歧升级机制：部门层面领导达成共识 3.4 岗位轮转推动真正换位思考 3.5 业务持续沉淀及共建模式（现成能力能满足，直接沉淀和融入到业务；现成能力不能满足，共建团队沉淀能力） 最后不得不感慨：中台化的成果十分显著，阿里成功构建了符合DT时代的更具创新性、灵活性的“大中台，小前台”组织机制和业务机制！

读完大先生，再读女先生，两个人青龙白虎，惺惺相惜。世人皆苦，先生要渡人渡己，两个女人的性格大不相同，命运也是一个赛一个的苦难，人经历苦难就是修行啊，无论是天生丽质还是愚钝，都要尝遍苦楚才能参悟人生。我们平凡的人也是一样，小幸运，小烦恼不断，劝别人也许清醒，放在自己身上都是苦啊。接着练吧。

通俗易懂，引人入胜。 空心菜的种植方法之简单，看的我蠢蠢欲动，准备下次回老家一定要试着种种看。

五、 处理冲突的8条金律： ① 善待对手——把对手发展成为盟友。 ② 不必要情绪一定会带来不必要的麻烦。 ③ 与关键人物始终保持良好的关系。 ④ 坚持是胜利的前奏。 ⑤ 多条战线并进。 ⑥ 采取行动，抓住战机。 ⑦ 奖励朋友，处罚敌人。 ⑧ 为你所做的事情寻找一个社会意义。 六、 权力处于不利时提示： ① 不放弃。 ② 继续做擅长的事。 ③ 永远似乎要赢的样子。 七、 获得权力要付出的代价： ① 压力大 ② 自主权会丧失。 ③ 家庭个人生活将成为公众的事。 ④ 身边出现不可信的人。 ⑤ 对权力会成瘾。晚年悲惨。 八、 什么情况下到手权力会丢掉： ①自大、粗鲁； ②过度自信； ③失去耐心； ④疲倦。 ⑤用老办法面对新问题。 ⑥永远不放下权力，直到被剥夺。

蒋介石把他一关，关出了中国的哈姆雷特。我是特别喜欢张学良的，看过了许多关于他的书和影视作品，若我和他生在同一年代，我是非常想成为他的，不是特别羡慕他的家世，而是他那种性格，那种爱民爱国的精神。

很好看的一本剧集，故事情节紧凑，人物刻画细腻，画面感很强。本以为看的是野外生存记呢，实际是逃生记。

万物皆有时，自然即诗境，一套给孩子的兼具影视素养和科学启蒙的最美古诗词。精选240首优美动人的时令古诗词，汇聚240幅清新细腻的名家植物手绘珍藏画。 庆幸其中大部分诗词还都有记忆，会带着孩子一一领略！

文化苦，做文化及保存延续文化的人更苦，虽苦不知是否也有甜，也就深处其中的人能懂，

按照现在人的观点，源氏无疑是一个“渣男”，但编剧把他刻画得格外完美，并且在当时人眼中，他所做的事情是理所应当的，或者说相比其他人而言是更为妥当的，至少他力求妥帖地照顾自己所有的情人。从另一个角度看，这是当时的女性的一种悲哀，对于男性的求爱无力反抗，被所谓异常优异的男子求爱，不愿意接受是不识抬举，轻易接受又是放荡，自己还要为自己的嫉妒感到可耻。

人活一世，我们没有那么多的时间去追悔昨天，对昨天念念不忘，对明天的事情多加烦恼，对未知的事情百般假设、揣摩……看着脚下走，才是生活的真正目的和道理。只有看着脚下走路，认真过好当下的每一天每一秒，才是我们最重要的事。

看完本剧，完全不敢看电视剧。虽然在追剧时，看到简宏成就会浮现雷佳音的样子，看到宁宥时，就会想起袁泉的眉眼。但是担心张艺兴把宁恕演砸，不敢看电视剧，好好体会阿依·格罗斯的文笔，在想象中与书中各位相识相见相离

断断续续、挑三拣四地读了William Converse-Roberts先生的《Confessions: Two Faces of Evil》。朱元璋、朱棣、海瑞和郑成功，对他们四个人太熟悉了，所以就没有下嘴去啃。着重读了魏忠贤和吴三桂，捎带浏览了一下张献忠。 感觉写得最精彩的应该是吴三桂，这也许和吴三桂的人生有太多的故事有关系吧。其次是魏忠贤。最寡淡的一盘菜应该是张献忠，这应该和张献忠留下的事迹太少有关，感觉把他拉上来拼够七盘菜，不如把他调换成明朝大咖张居正为妙，即使张献忠和张居正都姓张。 财经专业的银行大堂经理，能烹制出七道如此精彩纷呈的美味佳肴，没有两把刷子绝对是不行滴。 一如既往、心甘情愿、情不自禁地为编剧点赞👍！中，写得不孬！