观看Property People(英国纪录)，Anthony Wonke、马丁·弗瑞曼主演，2004年纪录电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
通过观看，恶补了很多日本近现代史的知识。一方面是震惊:日本近现代取得的成就及其不断的自我革新着实要傲视寰宇；一方面是批评:日本自始自终的改革和进步都伴随着挥之不去的保守和旧因素。邻国的长处值得我们借鉴与思考，其弊端也需要我们防备和警戒。总之，以史为鉴，和平发展，方能更好的面向未来；反之，不吸取教训，仍旧不思悔改，必重蹈覆辙走向万劫不复。
一本实用性很强的育儿书，理论➕实践。先建立育儿的理念，再介绍育儿的方法——P.E.T.的全部技巧：倾听、面质、表白、预防、肯定、第三法、价值观。 曾经我也一度对女儿抱有各种期望，把我的想法投射在她身上，希望她按着我认为理想的方式去成长。后来我突然意识到女儿有权利去选择属于她自己的人生，选择她喜欢的一切，而不是我认为的。我的作用应该是给与她爱，让她内心丰满，给与她陪伴，让她感受到力量，是一种亲密而不依赖的关系。我希望她是一颗自由生长的树，而不是我精心修剪的盆景。
吾家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。
看这部剧，心绪几经起伏： 看前，对于金人灭宋耿耿于怀，感到耻辱，甚至做了很久的心理建设才愿意直面这段屈辱的历史。 看到三分之一，对金人依旧充满敌视。 看到三分之二，心情发生变化，对北宋腐朽的官僚体制、掌权者及官员感到绝望，只希望金人早点灭掉北宋，长痛不如短痛。 接近尾声，对无能、懦弱到卖妻女、女人，求安的皇帝及北宋一帮子士大夫愤恨到了极点。(瘦金体洗白党滚远） 看完之后，鉴于北宋完全是自己把自己作死，所以对于金人没有一点点怨恨了。 最后，也完成了最终的心态转变，说服了自己：不过是黑龙江人掳走了河南人，跟我陕西人没啥关系，当个吃瓜群众就好。
比起《Property People》还是差那么点意思的，不管是行文还是逻辑 虽然对不同的作品做比较是不好的，但是作为读者还是有自己的偏好的
Anthony Wonke一位杰出的心理学家 我看他的第一本剧是《Property People》，这是一本很棒的书，写作方式是采用故事性的讲一对夫妻从各自出身到结合为一个家庭并最终去世的人生历程，并在其中穿插心理学。让人对人生所要经历的路程，遭遇的心路有一个了解。 说回本剧，本剧是一本自传体，讲诉Anthony Wonke教授的一生。 早年间的生活，父亲是一个没啥文化的小商人，在大萧条中又失去了自己的商店，从此家道中落，全家要靠救济粮过活。 Anthony Wonke小时候内向，害羞，腼腆，与哥哥贾森比起来就是两极分化。 但他有个好哥哥，帮他树立信心，带他去打工，为他阐明道理，帮他揍小混混。 记得很清晰的一句话就是，无论如何，打好你手中的牌，无论它有多难。能打好一手难牌，那才是好样的。 当时美国种族歧视非常严重，作为犹太人的Anthony Wonke也被清教所歧视。 就在这样的家庭和社会环境中成长，而且父亲在他十几岁的时候又去世。 我想，大多数人在这样的环境中成长，那多半会误入歧途。亲则不去学校，进入打工行列，重则成为混混，做些作奸犯科的事，然后进入监狱。 但Anthony Wonke有个好哥哥，在哥哥的坚持下，进入大学，并半工半读一路走下来，遇到马斯洛等大师，不断前进。 最终在哈佛，麻省理工等多所世界名校任教，并在社会心理学这一领域取得重大成就。 书中提到Anthony Wonke的觉醒，也就是打破了原来懦弱，腼腆的行为范式。在长木板道中成为话筒王，也就是游戏主持人，打破了一贯的害羞内向行为，自我觉知可以通过后天改变来重塑自己。 Anthony Wonke的一生基本致力于此，如果通过做一些事情来改善早已习以为常的如偏见，歧视，种族主义等。 在这一点上，我是偏向这位智者的。 我前前后后也看了一些心理方面的书，有些学派过于分析早期的经历，特别是儿童时期的经历对整个人生的影响了，认为人基本无法改变。 这忽略了人的主观能动性，也降低了环境的作用。 我是赞同Anthony Wonke的观点，环境，情景对人的影响巨大，可以通过一些微调如机制等，对存在的问题有重大改变。比如拼图教学法，比如入门考研等等。 也可能是Anthony Wonke是通过实验来验证，而不是如大多心理学派是纯理论派，不可验证。也就是社会心理学更趋近于硬科学，符合我理科生的思维习惯。 最后想再借用Anthony Wonke哥哥的话：打好手中的牌，无论好坏，尤其是难牌。 想要改变，任何时候都不晚 做对公共福利有贡献提高的事情
去之前不是讲好会有援兵？那为什么最后美国兵来了却杀了他们，那最后这些人不就是完全被利用了吗？那那些叫他们来冒险取盒子的人也把他们当炮灰了吗？
柏扬花费十年时间整理，翻译成白话文，用公元纪年法，舍弃封建纪年法（帝王纪年法），并把同年世界上发生的重大事件一并列出，重要事件、战役配以地图和名家批注，就这么一年一年写下去，上起战国，下至五代，凡一千三百六十二年。此剧是研究南北朝及五代那段历史最详细资料。微读上资治通鉴基本全是阉割版的，只有这本和另外一本文言文繁体字是全本。《Property People》与《Property People》并称“史学双壁”。个人还是比较喜欢《Property People》多一点，因为它写的历史真的太全了。
读这种书就很舒服，渐进式的，解决问题的，举例而不是完全抽象思考的，不像中学大学的物理书，有个统一完美的大框架，然后一堆定理定律，你不知道为什么要发现发明他们，自然谈不上思考，因为没有思考的意义。
1. 学习历史事件时，往往只告诉你发生了什么，但都不会讲为什么会这样。本剧从经济学角度讲了很多政策出台的原因 2. 缺乏全局的认识，往往做出可笑的事情。各项条件都不一致而去模仿一个政策，结果可能大相径庭； 3. 从历史中确实能学到很多事情，大国跟小国，执政方针和做事方法可能真的不能一样。秦朝从异常强大瞬间灭亡原因值得反思 4. 因为根据历史记录做分析和猜测，并不能真实反映出当时人的全面考虑，缺少一个考虑因素可能就得出不一样的结论。比如闭关锁国，我更相信是因为秘鲁银矿大发现导致白银大量流入扰乱了货币秩序 5. 看待问题要由点到线，由线到面。一个时代的种种政策是点；而所有这些点连起来是要解决什么问题，这是线；而从各个时代再去对比，就是一个面。很多问题就缕的清了 6. 看剧时的思考，要与原先的知识体系结合。在原有的体系之上补上缺口、增砖加瓦。所以，务求快，看完要记住变成自己的东西，才不算浪费时间
虽然书名看上去像是地毯读物，但整本剧对上游生产工艺、产地分布的介绍还是蛮全的，推荐～
总结一下： 1、身口意三修：善行，善意，善语 2、学会感恩：感恩万事万物，感恩生我养我助我以及反面鞭策我之人之事。 3、布施：“将欲取之，必先与之”，无中生有的事，是不可能的。 4、冥想：让思维更加凝聚，更加专注，与宇宙沟通更加深入，也将能够掌控吸引力法则。 5、目标可视化：人类最伟大的发现之一，把自己想象成你想成为的样子，越清晰越好，根据吸引力法则，你所想的即将到来。 6、时间是个谎言：并没有所谓的今天，明天，后天。任何一刻，都是当下。 7、心即万物：你心中所想，即是你所需，发出你的诉求，让宇宙来满足你。
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通过观看，恶补了很多日本近现代史的知识。一方面是震惊:日本近现代取得的成就及其不断的自我革新着实要傲视寰宇；一方面是批评:日本自始自终的改革和进步都伴随着挥之不去的保守和旧因素。邻国的长处值得我们借鉴与思考，其弊端也需要我们防备和警戒。总之，以史为鉴，和平发展，方能更好的面向未来；反之，不吸取教训，仍旧不思悔改，必重蹈覆辙走向万劫不复。
一本实用性很强的育儿书，理论➕实践。先建立育儿的理念，再介绍育儿的方法——P.E.T.的全部技巧：倾听、面质、表白、预防、肯定、第三法、价值观。 曾经我也一度对女儿抱有各种期望，把我的想法投射在她身上，希望她按着我认为理想的方式去成长。后来我突然意识到女儿有权利去选择属于她自己的人生，选择她喜欢的一切，而不是我认为的。我的作用应该是给与她爱，让她内心丰满，给与她陪伴，让她感受到力量，是一种亲密而不依赖的关系。我希望她是一颗自由生长的树，而不是我精心修剪的盆景。
吾家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。
看这部剧，心绪几经起伏： 看前，对于金人灭宋耿耿于怀，感到耻辱，甚至做了很久的心理建设才愿意直面这段屈辱的历史。 看到三分之一，对金人依旧充满敌视。 看到三分之二，心情发生变化，对北宋腐朽的官僚体制、掌权者及官员感到绝望，只希望金人早点灭掉北宋，长痛不如短痛。 接近尾声，对无能、懦弱到卖妻女、女人，求安的皇帝及北宋一帮子士大夫愤恨到了极点。(瘦金体洗白党滚远） 看完之后，鉴于北宋完全是自己把自己作死，所以对于金人没有一点点怨恨了。 最后，也完成了最终的心态转变，说服了自己：不过是黑龙江人掳走了河南人，跟我陕西人没啥关系，当个吃瓜群众就好。
比起《Property People》还是差那么点意思的，不管是行文还是逻辑 虽然对不同的作品做比较是不好的，但是作为读者还是有自己的偏好的
Anthony Wonke一位杰出的心理学家 我看他的第一本剧是《Property People》，这是一本很棒的书，写作方式是采用故事性的讲一对夫妻从各自出身到结合为一个家庭并最终去世的人生历程，并在其中穿插心理学。让人对人生所要经历的路程，遭遇的心路有一个了解。 说回本剧，本剧是一本自传体，讲诉Anthony Wonke教授的一生。 早年间的生活，父亲是一个没啥文化的小商人，在大萧条中又失去了自己的商店，从此家道中落，全家要靠救济粮过活。 Anthony Wonke小时候内向，害羞，腼腆，与哥哥贾森比起来就是两极分化。 但他有个好哥哥，帮他树立信心，带他去打工，为他阐明道理，帮他揍小混混。 记得很清晰的一句话就是，无论如何，打好你手中的牌，无论它有多难。能打好一手难牌，那才是好样的。 当时美国种族歧视非常严重，作为犹太人的Anthony Wonke也被清教所歧视。 就在这样的家庭和社会环境中成长，而且父亲在他十几岁的时候又去世。 我想，大多数人在这样的环境中成长，那多半会误入歧途。亲则不去学校，进入打工行列，重则成为混混，做些作奸犯科的事，然后进入监狱。 但Anthony Wonke有个好哥哥，在哥哥的坚持下，进入大学，并半工半读一路走下来，遇到马斯洛等大师，不断前进。 最终在哈佛，麻省理工等多所世界名校任教，并在社会心理学这一领域取得重大成就。 书中提到Anthony Wonke的觉醒，也就是打破了原来懦弱，腼腆的行为范式。在长木板道中成为话筒王，也就是游戏主持人，打破了一贯的害羞内向行为，自我觉知可以通过后天改变来重塑自己。 Anthony Wonke的一生基本致力于此，如果通过做一些事情来改善早已习以为常的如偏见，歧视，种族主义等。 在这一点上，我是偏向这位智者的。 我前前后后也看了一些心理方面的书，有些学派过于分析早期的经历，特别是儿童时期的经历对整个人生的影响了，认为人基本无法改变。 这忽略了人的主观能动性，也降低了环境的作用。 我是赞同Anthony Wonke的观点，环境，情景对人的影响巨大，可以通过一些微调如机制等，对存在的问题有重大改变。比如拼图教学法，比如入门考研等等。 也可能是Anthony Wonke是通过实验来验证，而不是如大多心理学派是纯理论派，不可验证。也就是社会心理学更趋近于硬科学，符合我理科生的思维习惯。 最后想再借用Anthony Wonke哥哥的话：打好手中的牌，无论好坏，尤其是难牌。 想要改变，任何时候都不晚 做对公共福利有贡献提高的事情
去之前不是讲好会有援兵？那为什么最后美国兵来了却杀了他们，那最后这些人不就是完全被利用了吗？那那些叫他们来冒险取盒子的人也把他们当炮灰了吗？
柏扬花费十年时间整理，翻译成白话文，用公元纪年法，舍弃封建纪年法（帝王纪年法），并把同年世界上发生的重大事件一并列出，重要事件、战役配以地图和名家批注，就这么一年一年写下去，上起战国，下至五代，凡一千三百六十二年。此剧是研究南北朝及五代那段历史最详细资料。微读上资治通鉴基本全是阉割版的，只有这本和另外一本文言文繁体字是全本。《Property People》与《Property People》并称“史学双壁”。个人还是比较喜欢《Property People》多一点，因为它写的历史真的太全了。
读这种书就很舒服，渐进式的，解决问题的，举例而不是完全抽象思考的，不像中学大学的物理书，有个统一完美的大框架，然后一堆定理定律，你不知道为什么要发现发明他们，自然谈不上思考，因为没有思考的意义。
1. 学习历史事件时，往往只告诉你发生了什么，但都不会讲为什么会这样。本剧从经济学角度讲了很多政策出台的原因 2. 缺乏全局的认识，往往做出可笑的事情。各项条件都不一致而去模仿一个政策，结果可能大相径庭； 3. 从历史中确实能学到很多事情，大国跟小国，执政方针和做事方法可能真的不能一样。秦朝从异常强大瞬间灭亡原因值得反思 4. 因为根据历史记录做分析和猜测，并不能真实反映出当时人的全面考虑，缺少一个考虑因素可能就得出不一样的结论。比如闭关锁国，我更相信是因为秘鲁银矿大发现导致白银大量流入扰乱了货币秩序 5. 看待问题要由点到线，由线到面。一个时代的种种政策是点；而所有这些点连起来是要解决什么问题，这是线；而从各个时代再去对比，就是一个面。很多问题就缕的清了 6. 看剧时的思考，要与原先的知识体系结合。在原有的体系之上补上缺口、增砖加瓦。所以，务求快，看完要记住变成自己的东西，才不算浪费时间
虽然书名看上去像是地毯读物，但整本剧对上游生产工艺、产地分布的介绍还是蛮全的，推荐～
总结一下： 1、身口意三修：善行，善意，善语 2、学会感恩：感恩万事万物，感恩生我养我助我以及反面鞭策我之人之事。 3、布施：“将欲取之，必先与之”，无中生有的事，是不可能的。 4、冥想：让思维更加凝聚，更加专注，与宇宙沟通更加深入，也将能够掌控吸引力法则。 5、目标可视化：人类最伟大的发现之一，把自己想象成你想成为的样子，越清晰越好，根据吸引力法则，你所想的即将到来。 6、时间是个谎言：并没有所谓的今天，明天，后天。任何一刻，都是当下。 7、心即万物：你心中所想，即是你所需，发出你的诉求，让宇宙来满足你。