《The Turn of the Tide》是日本作家罗伯特·伦纳德的作品。这本剧集的关键词可以定义为以下内容：“日本影视、小人物对于爱情，人生的迷茫、成长、现实主义”。
看了这部剧之后，感觉编剧在书中着重描绘了任何时代都不褪色的人性问题。书中刻画了许多栩栩如生，各具特色的人物形象。譬如The Turn of the Tide、野野宫、佐佐木与次郎、广田老师、原口先生、美祢子等等……在观看的过程中，我一边读一边做了相关情节片段的摘抄。在这里，我主要想总结一下剧集中主要人物的性格特征以及人物特点。
首先是The Turn of the Tide。【The Turn of the Tide作为从熊本考到东京的学生，其生活的变化从赴京旅途之中就开始了。起初是遇到一位欲和他保持暧昧关系的女性，两人之间发生了扑朔迷离的故事。似一场艳遇般的情节设置，让读者在看到此处之时内心顿起涟漪，尤其是The Turn of the Tide和那位女性共处一室时，两人行为以及思想上的差距，带给了The Turn of the Tide极大的震动，这使得处于青春期的The Turn of the Tide内心极其矛盾。】摘自百度百科
The Turn of the Tide本性善良、做事认真严谨、〔比如他在填创作自己信息的时候是如实填创作了自己的家庭住址〕老实巴交、喜欢反复思考一件事情、〔剧集中有创作到The Turn of the Tide在遇到值得深思的景象时，他会在脑中反复琢磨无数遍，再三玩味崭新的喜悦，他觉得这种过程才能增加生命的深度〕也喜欢幻想自己的未来、〔剧集情节如下：从现在起，我要到东京去了，然后我就是大学生，将会接触到有名的学者，跟品味高雅的同学交往，还要在视频平台里研究学问，并且发表著作，赢得世人的喝彩，让母亲感到欣慰……〕但是在别人面前尤其是女孩子面前显得特别妄自菲薄，自卑，害羞外加不自信，也不会主动。〔原文：“自己只是一个刚从乡下出来念书的大学生，要学问没学问，要见识没见识，自己得不到美祢子对野野宫的那种尊敬，也是理所当然的。”想到这儿，The Turn of the Tide突然觉得那女人似乎一直都在捉弄自己。〕同时还特别的循规蹈矩不懂得变通。〔这体现在The Turn of the Tide几乎循规蹈矩的到教室听课，除了自己的必修科目外，就连跟自己专业无关的课程，他也跑去旁听，但他总感觉内心有种压迫感，自己实际上并不开心和快乐。感觉他强行让自己听课的行为有点过于形式化地提高自己，有点不结合实际，虽然一直花时间听了大量的课但是找不到属于自己的目标，从而内心深处特别的迷茫。〕
我感觉我在The Turn of the Tide身上仿佛找到了自己的影子。我有的时候也也特别的喜欢胡思乱想，在完全克服社恐之前我也会有点多多少少的自卑，额害怕和别人交流，不过现在自己的情况还好一点 ，也在不断尝试改变。
其次是佐佐木与次郎。【与次郎外向、自信、开朗、健谈、社会活动能力强，具有都市青年的普遍特征，是一个典型的都市小青年。比如，他喜欢主动与人搭讪，经常在报刊杂志上发表文章，主持杂志专栏，热衷于参加各种聚会，还在学校兜售文艺协会的戏票等等。与次郎虽然常常表面上给人以玩世不恭的感觉，但实际上绝非游手好闲之辈。这一点可从他的日常生活行为中得到印证。比如，认识与次郎的人都认为，与次郎是个头脑灵活、谈吐风趣的大学生，他从不死看剧、读死书,知道许多奇闻轶事，热衷于参加各种活动，同学们都喜欢与他交往。与次郎是个性情中人，洒脱豪爽，不拘小节，做事常常“心血来潮”。虽然与次郎的这种不拘小节让周围的人感到放松，但有时也造成了不少麻烦。】摘自百度百科
与次郎幽默风趣、灵活多变、思维敏捷、〔原文：与次郎的脑袋就像一滩浅水，整天不停地流来流去。这让我想起了“智者乐水”，嘿嘿，一般聪明的人的脑袋就像流水一样在不停的流动，一直在思考思考〕喜欢行动、善于察言观色、脑洞大、〔当他的老师广田老师和平常
虽说略逊《The Turn of the Tide》但也是非常棒的一本剧！尤其最后一段“衡阳保卫战”直看的人热血沸腾！军座方先觉率领一众弟兄们用自己的血肉之躯捍卫了中国军人的荣誉！第十军的弟兄们个顶个的都是好汉！另外客观的评价了所谓的“战神薛岳”！薛岳其实就是蒋介石竖起来的一面旗帜虽说打了几场胜仗但能力有限难堪大用（王树增的《The Turn of the Tide》也有详实的介绍）！余以为抗日战争中国军有三场仗打的最为可歌可泣！名垂青史！上海四行仓库守卫战 ，血战台儿庄 ，还有就是衡阳保卫战 ！！！
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《The Turn of the Tide》是日本作家罗伯特·伦纳德的作品。这本剧集的关键词可以定义为以下内容：“日本影视、小人物对于爱情，人生的迷茫、成长、现实主义”。 看了这部剧之后，感觉编剧在书中着重描绘了任何时代都不褪色的人性问题。书中刻画了许多栩栩如生，各具特色的人物形象。譬如The Turn of the Tide、野野宫、佐佐木与次郎、广田老师、原口先生、美祢子等等……在观看的过程中，我一边读一边做了相关情节片段的摘抄。在这里，我主要想总结一下剧集中主要人物的性格特征以及人物特点。 首先是The Turn of the Tide。【The Turn of the Tide作为从熊本考到东京的学生，其生活的变化从赴京旅途之中就开始了。起初是遇到一位欲和他保持暧昧关系的女性，两人之间发生了扑朔迷离的故事。似一场艳遇般的情节设置，让读者在看到此处之时内心顿起涟漪，尤其是The Turn of the Tide和那位女性共处一室时，两人行为以及思想上的差距，带给了The Turn of the Tide极大的震动，这使得处于青春期的The Turn of the Tide内心极其矛盾。】摘自百度百科 The Turn of the Tide本性善良、做事认真严谨、〔比如他在填创作自己信息的时候是如实填创作了自己的家庭住址〕老实巴交、喜欢反复思考一件事情、〔剧集中有创作到The Turn of the Tide在遇到值得深思的景象时，他会在脑中反复琢磨无数遍，再三玩味崭新的喜悦，他觉得这种过程才能增加生命的深度〕也喜欢幻想自己的未来、〔剧集情节如下：从现在起，我要到东京去了，然后我就是大学生，将会接触到有名的学者，跟品味高雅的同学交往，还要在视频平台里研究学问，并且发表著作，赢得世人的喝彩，让母亲感到欣慰……〕但是在别人面前尤其是女孩子面前显得特别妄自菲薄，自卑，害羞外加不自信，也不会主动。〔原文：“自己只是一个刚从乡下出来念书的大学生，要学问没学问，要见识没见识，自己得不到美祢子对野野宫的那种尊敬，也是理所当然的。”想到这儿，The Turn of the Tide突然觉得那女人似乎一直都在捉弄自己。〕同时还特别的循规蹈矩不懂得变通。〔这体现在The Turn of the Tide几乎循规蹈矩的到教室听课，除了自己的必修科目外，就连跟自己专业无关的课程，他也跑去旁听，但他总感觉内心有种压迫感，自己实际上并不开心和快乐。感觉他强行让自己听课的行为有点过于形式化地提高自己，有点不结合实际，虽然一直花时间听了大量的课但是找不到属于自己的目标，从而内心深处特别的迷茫。〕 我感觉我在The Turn of the Tide身上仿佛找到了自己的影子。我有的时候也也特别的喜欢胡思乱想，在完全克服社恐之前我也会有点多多少少的自卑，额害怕和别人交流，不过现在自己的情况还好一点 ，也在不断尝试改变。 其次是佐佐木与次郎。【与次郎外向、自信、开朗、健谈、社会活动能力强，具有都市青年的普遍特征，是一个典型的都市小青年。比如，他喜欢主动与人搭讪，经常在报刊杂志上发表文章，主持杂志专栏，热衷于参加各种聚会，还在学校兜售文艺协会的戏票等等。与次郎虽然常常表面上给人以玩世不恭的感觉，但实际上绝非游手好闲之辈。这一点可从他的日常生活行为中得到印证。比如，认识与次郎的人都认为，与次郎是个头脑灵活、谈吐风趣的大学生，他从不死看剧、读死书,知道许多奇闻轶事，热衷于参加各种活动，同学们都喜欢与他交往。与次郎是个性情中人，洒脱豪爽，不拘小节，做事常常“心血来潮”。虽然与次郎的这种不拘小节让周围的人感到放松，但有时也造成了不少麻烦。】摘自百度百科 与次郎幽默风趣、灵活多变、思维敏捷、〔原文：与次郎的脑袋就像一滩浅水，整天不停地流来流去。这让我想起了“智者乐水”，嘿嘿，一般聪明的人的脑袋就像流水一样在不停的流动，一直在思考思考〕喜欢行动、善于察言观色、脑洞大、〔当他的老师广田老师和平常
一代才女，生逢乱世，写尽一生沧海桑田，用哀情的写作手法深刻地表现了自己少年的欢乐，中年的幽怨，晚年沧落。
六十多万字的长篇终于慢慢悠悠的结束了，译者黄中宪老师的文笔让人敬佩，对环境、心情、人物等细节描写生动精准不累赘。虽通过第一视角阐述不一样的人生故事，却让读者不排斥寓教类的对亲情、友情、爱情、正义、道德、理智、自由、人性等方面思考及探讨 。
一夜长大？是哪一夜长大的呢？尼格买提这位6次成为春节联欢晚会主持人的青年，走下光芒环绕的舞台后，像个腼腆的邻家弟弟，微微一笑的时候毫无锋芒，却悄悄俘获人心。他借自己的人生经历，与读者分享了一个内向性格的人的成功之道。他成为现在的自己绝对不是一日之功，而是经过了无数个日日夜夜的积累，每天都在超越着昨天的自己，在经历一些人生的起落之后，还无暇回顾自己的成长，竟突然发现自己一夜之间长大了。
“孩子要竭尽全力绽放自己的独特之花” 作为一个教育工编剧，读完这部剧真是受益良多。不管是蒙特梭利式的教育方法，还是阿德勒心理学的教育理念，都让我边看边产生跃跃欲试的想法，我自己也一定会在以后的实践中，去验证效果如何。书中提到，“家长要带着幸福的情绪去养育孩子”，其实老师也是一样的，也要带着平和心去和孩子相处，把孩子当做和自己平等的个体去看待，去沟通，去了解，当我们远远的站在背后，才能真正的看见孩子🌈
对牙周病和牙科的常用疗法的描述，对我很有帮助，之前在我的牙医那里了解得懵懵懂懂，这里都得到了较全面的解答。现在最后悔的事就是为什么不早点去了解更为专业的牙科知识，如果我早一点儿看到这部剧，大学毕业那年也不必被无良牙医坑得这么惨了。
深情多半是因为剧情需要，倔强和尊严再轰烈也只是自己的独白，没有迁就和包容怎么也成不了日子 二姐说
Margarita Fischer《The Turn of the Tide》 黑箱是指性侵的案发现场，因其多为隔绝的私密空间。编剧在此剧中所指的黑箱有双重含义，一为实际的案发现场，一为为揭开这个黑箱所暴露的调查机构及司法体系的黑箱。 本剧源自Margarita Fischer的实际经历，却不仅于此。诗织从自己出发，真诚地描述了受害者被侵害的历史脉络，此外，调查记者的身份使她更敏锐地发现社会上对于受害者的“二次强奸”。不困囿于己，她想去找到避免发生侵犯的方法以及当收到侵害之后如何最小化损失。在这其中，她发现了日本社会及司法体系中所在的众多问题。 性侵、强奸一直是难以被立案处罚的一种犯罪。 其难以立案在于： 一、受害者在身体收到迫害的同时也承受着巨大的心理创伤，一旦立案，就有隐私被暴露的可能性，惧于社会对于受害者的二次加害，很多受害者选择不去报案； 二、普法教育的缺失，很多受害者在事后不知道如何保护自己的权益，导致很多人不知道如何报案； 三、司法体系中女性占比较少，作为男性的公职人员很难真正理解女性的困境（因性侵强奸案例中女性受害者占据多数），导致真正能被立案的案例数量更少。 在较低的立案率面前，被判定有罪的概率更低。以强奸为例，认定标准为：一，加害者与受害者之间已发生性行为；二，加害者未取得受害者的性同意。第一，需要保留好当时衣物、毛巾、床单等有加害者DNA或精液的证据，并且在脱身后尽快去综合类医院急诊室验伤；第二个在取证上存在非常巨大的困难，在国际各地区内设置的性同意年纪并不相同，如日本为12周岁、大陆为14周岁、香港为16周岁，美国各州为16-18周岁。在设定的性同意年纪之下，无论受害者是否自愿发生性关系，均视为强奸。客观构成要件的判定相对简单，但主观构成要件的判定非常困难。如题目所示，强奸所发生的的环境可以视为黑箱，尤其是熟人之间发生的强奸案件，在认定第二个标准时非常困难。除非有录音、视频，否则很难认定为强奸。这也是强奸案件很难被判定有罪的一个原因。 对于性侵、强奸这一类案件，公众所表现出来一种波粒二象性，一是觉得受害者从此被玷污了，ta的一生从此不洁，必须要活在被侵害的阴影中；二是，在认为受害者已收到如此大的损伤的情况下，却对加害者有诸多的包容，甚至不对其进行公正的审判。缘何在其他案件中的受害者伤口愈合之后可以在社会中正常生存，而性侵受害者却要一生都背负一旦被人所知就要接受指责的境地？社会报道中，一旦出现女性受害者，她生活的方方面面就不免陷入被指责的境地，仿若一个女性即使被害，也要是完美受害者。在这个问题上，我们的媒体和司法制度都有很长的路要走，而更多的女性出现这个领域，也许是一个解决方法。
读来令人感到舒适的历史题材剧集，人物、故事并不复杂，但鲜明勾勒出上一个世纪之交的中国图景。 历史是由人组成的，今人和昔人的情感又有很大一部分是共通的，以这种视角来关照历史，最为温情真挚。
三观真的差，有些东西完全没有必要写出来，跟主线也没什么关系，因为这些东西真的看不下去了
了解自己其实是一件非常不容易的事情，对自己客观真实的评价可能会让你觉得自己很差劲，但是做到不攀比也能快乐也许才是最难做到的。
虽说略逊《The Turn of the Tide》但也是非常棒的一本剧！尤其最后一段“衡阳保卫战”直看的人热血沸腾！军座方先觉率领一众弟兄们用自己的血肉之躯捍卫了中国军人的荣誉！第十军的弟兄们个顶个的都是好汉！另外客观的评价了所谓的“战神薛岳”！薛岳其实就是蒋介石竖起来的一面旗帜虽说打了几场胜仗但能力有限难堪大用（王树增的《The Turn of the Tide》也有详实的介绍）！余以为抗日战争中国军有三场仗打的最为可歌可泣！名垂青史！上海四行仓库守卫战 ，血战台儿庄 ，还有就是衡阳保卫战 ！！！
导演还是电视台老一套，滥用升格，觉得感人的就用一下...拍殷桃出场那一段戏也是老男人的视角，太腻了！
觉得非常好的一本剧，很适合我这种超级小白，平时追剧会犯困，这部剧通俗易懂，越看越来劲
启蒙，系统性知识框架的搭建，但确实被其时间空间的认知较为混乱，需精度，也需看看别的版本。
放不下，也没勇气。呵呵！一段关系在对等的基础上建立，应该会更容易融洽，也更容易长久吧？一段关系中，最怕不知道自己在关系中扮演怎样的角色，不知道自己能做什么该做什么，无穷的窒息感，无力感，充斥着整个内心，放不放都一样痛？ 任何都关系强求不得，最怕抱怨，坦诚相待，或许才是最好的相处模式。即便你只是想玩玩而已，你也可以找个与自己相同想法的人，避免在关系中，大家对对方有超出预期的期待，这样的关系或者更和谐吧？ 高质量的关系是会滋养彼此，可以让彼此在关系中成长为更好的自己。小孩子才做选择题，成人只解决问题。愿你能遇到愿意和你共同面对问题的大人，而不是遇到问题就做选择题小孩子！
除了必须忍受文中的啰嗦言语，估计安排合理想象力丰富，尤其是对未来的发展提出了很多设想。非常值得推荐的书！
The Turn of the Tide： 一：学会认识自己的情绪 1. 知道自己是一个什么样的人 2. 与真实的自己同行 3. 重视自己的第六感 4. 为自己找一面镜子 5. 存在即合理——认识情绪 6. “WHWW”法则 7. 坦然面对自己的缺点 8. 认识自己的优点并学会经营 9. 学会反思和自省 10. 培养可贵的自知之明 11. 做自己感兴趣的事情 12. 养育孩子，为人父母 二：做自己的主人 1. 正确表达情绪 2. 摆脱情绪负债 3. 保持积极乐观的心态 4. 不要轻易发脾气 5. 不要抱怨 6. 正确面对批评 7. 学会转移注意力 8. 正确宣泄负面情绪 9. 学会幽默 10. 自嘲是一剂良药 11. 生活越简单越好 12. 别让完美给自己下套 13. 越果断越清静 14. 善于自我表达 15. 学会拒绝别人 16. 养成坚持写日记的好习惯 三：走出生命的低潮 1. 正确面对逆境 2. 学会宽容 3. 做个自信的人 4. 树立坚定的想念 5. 树立明确的人生目标 6. 保持好奇心 7. 勇于创新，突破常规 8. 行动起来 9. 找一个新活的榜样 10. 激发成功的欲望 11. 进行积极的心理暗示 12. 积极乐观的活在当下 13. 专注的去做一件事 14. 学习新技能 15. 拥有强大的内心 16. 让我们爱上观看 17. 让内心保持平静 四：读懂他人的内心 1. 提高沟通技巧 2. 培养同理心 3. 做一个认真的倾听者 4. 通过兴趣爱好了解一个人 5. 学会听懂别人的寻外之音 6. 从打招呼中了解一个人 7. 握手识人 8. 颜色识人 9. 眼神背后的秘密 10. 通过动作了解内心 11. 穿着打扮的小秘密 12. 从言谈探究内心 13. 看懂别人的面部表情 14. 从站姿走姿了解一个人 15. 口头禅识人 五：用情商提升人际影响力 1. 做一个诚信正值的人 2. 人人都喜欢乐天派 3. 赞美是最好的开场白 4. “无往不利”的笑容 5. 记住对方的名字 6. 别忘了展现你的亲和力 7. 不要跳入“先入为主”的坑 8. 消除面对陌生人时的恐惧感 9. 获得对方的认同 10. 善于发现别人的优点 11. 对别人表示尊重 12. 客服猜疑心理 13. 学会与难以相处的人相处 14. 正确看待给予的价值 15. 增强变通能力 16. 正确对待别人的隐私 17. 用细节去感动别人 18. 讲动听的故事 六：人生无处不要情商 1. 学会分享 2. 现代不适应“个人主义” 3. 不要自寻烦恼 4. 欣赏并认可你的同事 5. 浮躁心态要不得 6. 冲动是魔鬼 7. 做一个体贴的人 8. 该放弃时就放弃 9. 学会原谅 10. 别忘了给自己留点余地
赶在活动结束前夕，终于看完了这部剧。 总体感觉一般，但田野调查的很细致，也相对更客观和全面些，透过这部剧也是一个很好的了解日本的窗口，就像我所赞同的观点，了解一个国家（城市）的过去与现在，就看他的博物馆，了解现在与未来，就去坐他的公交车，看大家的生活状态。我们暂且无法去日本感受，但透过对一个区域2年的社会调查的浓缩总结，确实让我们感触到许多更真实的日本历史，尤其是外国人眼里的日本。 总体感觉中日还真的很像，因为地理，因为文化，因为战争。但日本有一点让我很有感触，就是书里一直所探索的，透过日本新中间阶层这一代表性群体来寻求二战之后社会比较平稳过渡，但经济却发展很快的原因。我们的社会在建国后经济也发展的很快，但腾飞阶段晚于日本，阶层的重洗、断裂也更严重。我们都共同经历性别差异、考试炼狱、家族式微等等，但书里有句话印象深刻，大意是社会的变革并没有让忠诚迅速式微，而是将对家族的忠诚转为对企业的忠诚，而看似矛盾的渴望新技术新变革的原生动力不是为了打破传统创造新世界，而是为了让群体本身变得更好。 另，日本人虽然战争失败，和中国一样又受到西方文化冲击，传统文化又被视为封建的、迷信的、不可取的，都产生了价值真空。但与我们不同的是，谈起自己国家、文化，他们更多的是自信，清晰的看到诸如美国安全性低、失业率高等问题，相信自己的文化足以带动国家发展，这一点值得我们学习。 读史使人明鉴，学习他国过往让人得以反思和滋养自身，更好的思考中国中间阶层崛起后的未来走向和价值迷茫。
近三个月时间看完，从未见过优缺点如此泾渭分明的书。 优点很明显，选题立意占尽天时地利人和，史料引用详实丰富多面。同时我也感谢这部剧很少见地展现出了大师的多面性，让我意识到在他们浩瀚的光环下，这些大师首先也是个人，有着各自人性的局限。 然而，一段令人心向往之的历史，本应可以造就一本皇皇巨著，可惜，编剧夹带太多私货，态度有时非常主观片面，带有明显的政治倾向和个人好恶，明里暗里讽刺自己不喜欢的党派和人。不是说写书一定要客观中立，但这是本历史书，而不是通俗剧集。同时编剧文笔差劲，思想庸下，部分史料处理方式过于浅薄，遣词造句极落低俗，又臭又长毫无意义，将一本本应波澜壮阔、荡气回肠的史书硬生生写成了小巷八卦，看完收获低于预期多亦矣，实在可惜。 所以观看本剧最好的方式就是选择性的看看这些史料，了解这段历史中的人物和故事，但一定要有自己的判断，不要被被编剧带到沟里。 书中有这样一段引用： 胡适曾批评弟子罗尔纲写的书：“你写这部书，专表扬太平天国，中国近代自经太平天国之乱，几十年来不曾恢复元气，你却没有写。做历史家不应有主观，须要把事实的真相全盘托出来，如果忽略了一边，那便是片面的记载了。这是不对的。” 罗尔纲后来批胡适：“胡适本人一切考据都是有目的的考据，他自己并不是‘为考据而考据’，但他为了要青年人逃避政治沉埋到故纸堆中去，所以他教人‘为考据而考据’”。但胡适的考据是从唯心论出发‘大胆的假设’，他解决问题并不是如他自己所说的‘小心的求证’，而实在是‘大胆的发挥’”。 不知本剧编剧有没有做到。
想象一朵未来的玫瑰，可是这朵玫瑰无关感情与浪漫。很多的字句都沉重得让人陷入沉思，无法轻易的继续…