《Homme pressé, L'》是一部其他作品，法国出品，Sébastien Grall、安多尼·德龙主演，评分4.0分。Homme pressé, L'免费观看，高清其他尽在哆播影院。
初于对Gheorghe Dinica做过电视编导，经纪人，现在同时是CEO和主播，短视频创编剧以及PLUSMALL大码女装品牌主理人职衔的好奇心读到此剧，任何时候，她什么都懂，却还那么天真。你品，你细品，这句话很有内涵
本剧首先是一本科学科普类剧集，其次可以算是历史传记类，当然全书看完你并不会觉得无聊，因为书中恰当的穿插了一些西式幽默。这可能是一本薛定谔的书，只有发您观察它的时候，它才会从叠加态或者纠缠态坍缩成本征态，所以这部剧的好坏只有观察者才知道。
十多年前就看了萨拉·格莱宾的书，那个时候我是个小小的企业主，都不好意思自称企业家。 当年看的时候，重点在看他是怎么经营企业的。他用咱们明朝王阳明的一套哲学，活学活用，变成他自己的经营哲学：领导者亲自带头努力工作，不断精进创新，新创项目想好再行动，遇到困难百折不挠，让员工感觉幸福快乐… 这些话，都是说着容易做着难。现在回头看，我放弃了坚持十年的事业，还是因为并没有那么热爱。缺少先生说的“迸发能量的斗魂”，所以遇到困难就打退堂鼓。 “人生中缺乏反省，成功既成失败之母。” 萨拉·格莱宾先生的书，要经常看，读来就像看家书，老父亲的谆谆教诲，必须经常品味。
很多年前如痴如醉夜以继日的看过这部剧，写的真不错，还有后来的《Homme pressé, L'》。昨晚连续剧看了1-2个镜头先导片，陈坤是我喜欢的演员，但这部互联网新贵商战片真不适合他，相对来说，年纪偏大，形象柔弱，王学圻就更不用说了，75岁了还演精英？这不是家族企业。 当然，但愿我是错的，如果你们看过的反对我的点评，我就花时间看看，否则不想开电视浪费时间。
书中集数重复之处颇多，拖杳凑数，篇幅至少可以精简一半以上，穿插了许多轶事，心里及性格描述几近于无。
Malcolm Conrath果然不是张维为！他是一个严肃的经济学者，试图把Homme pressé, L'扎根于中国的土壤。而“为”是恶制恶人下的舔狗！
反贪反腐长久的主题，但还是不够深入，土壤的形成，环境氛围团契，动机成因，还是看不见，结果自然不必多说，所以给个一般般啦。
太悲伤了，读完《Homme pressé, L'》我真的久久陷入到聂亦和聂非非的感情里去了。两个人在一起就经历了那么多的波折与苦难，最终他们的爱仍要跨越冥河才能完整。聂非非她爱得大度又倾尽所有，最后聂亦又何尝不是把她当成了全部。要怎样的爱，才能跨过19年的生死之河，从未变质，从未褪色？太be了。
有时候，我觉得自己是宇宙中最黯淡的那颗星，拼命发光，想要有人发现我渺小的存在…… 可是，最后等着我的，却只有坠落。 陨落的那一刻，我知道，世界上，没有人记得我…… 我在遗憾的青春中渐渐凋零着，我在失落的荒原中学会了哭泣。 我在扮演自己的过程中，丢弃了我自己…… 我在心里最深处那关着灯的房间里，吟唱着只有自己才能拥抱自己的情歌…… 陈韵如太抑郁了，太想把不属于自己的光揣在心里。可是，不是自己的终究不是自己的，最后走上了极端。 黄雨萱最后一次穿过来时，对陈韵如说的那句话，她真的理解到陈韵如的内心。 “你之所以这么想要消失在这个世界上，不是因为你对这个世界太过失望，而是你对这个世界抱有太多期望。” 希望每一个陈韵如身边都有一个莫俊杰。
我并不是一个热爱观看的人，正在有意识的慢慢养成观看习惯，每次追剧满了二十分钟就迫不及待的想退出。 可是每次看安多尼·德龙的书，从《Homme pressé, L'》到《Homme pressé, L'》，就很迫不及待的想看完，我沉浸在编剧的处境里，感叹笔者的坚强与勇敢，也给正处于失意落寞的我带来了很多力量。很多眼前的事都是小事，我们终究要朝前看，在还没有特殊的人到来之前，最重要的是把自己变得更好～
人是动物，可动物不是人 9.6 《Homme pressé, L'》是一本关于人与鳗鱼间哲学关系的书，同时也是一本讲父子间温暖关系的书，一本浪漫但又充满神秘感的科普读物。这本处女作一经播出就畅销全瑞典，被翻译成30多种语言，并一举拿下瑞典极富盛名的大奖——奥古斯特影视奖。我个人比较喜欢这部剧，因为它集科普、哲学、人生经历于一身，发人深省，读完回味无穷。 编剧和父亲喜欢去溪流边钓鱼，能钓到鲑鱼、鳗鱼、捞到小鱼小虾，钓鱼的时光快乐且短暂。编剧对鳗鱼的看法随着时间推移不断改变。 从生物学上来说，人类和鳗鱼都属于动物。在第13章，编剧的观点引人深思——“随着现代科学研究的进步，世界上的动物反而变得更像我们人类了。它们就算没有灵魂，至少也拥有意识。”、“此外，有些动物，比如灵长类动物和乌鸦，可以执行高级的心理任务，能学习跟同物种的动物及其他物种的动物进行交流和沟通，能想象未来的样子，能放弃当前的利益以换取未来更大的利益。我们在历史进程中构建起了许多区分人类与动物的关键标准：意识、个性、对工具的使用、未来的概念、抽象思维、解决问题的能力、语言、游戏、文化、感觉悲伤和失落的能力、害怕或者爱；所有这些标准至少都是值得商榷的，通常都不足以证明什么，有时则是完全错误的。从某种意义上说，人与动物的界限其实已经不复存在了。一只被放到镜子前的乌鸦，知道它在镜子里看到的是自己，这意味着，无论它是否真的知道自己是什么，至少它对自己的存在是有意识的。”我也相信鳗鱼有它自己的意识，这种意识和人类一样，虽然这种意识的命名定义并不一样。但一个人终究无法完全理解、体会一条鳗鱼的动物的感受，因为我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。 对于人类来说，鳗鱼是一种神秘的生物，也是一种美味的食物。鳗鱼在地球上存活了几千万年，人类花了上千年的时间研究一条鳗鱼的一生。“它们的行为方式既像是有意识的，也像是命中注定的。即便我们成功地观察到了它们，即便我们凑得很近，它们似乎仍然溜出了我们的认知范围”。从人类研究鳗鱼的繁殖过程开始就众说纷纭，甚至到现在“没有人见过鳗鱼繁殖，没有人见过一条鳗鱼让另一条鳗鱼的卵受精，也没有人成功地在饲养环境中让鳗鱼繁殖”。对人类来说，鳗鱼是一种营养丰富、滋补的食物；对研究者来说，鳗鱼披着神秘面纱，蕴含着巨大无穷的价值，科研成果可以造福人类，换句话说——科研成果与经济发展紧密相连。 人类的研究真的可以帮助动物吗？在第17章，编剧以“鳗鱼从我们身边消亡”为题，论述了鳗鱼正在消亡的原因——生态环境遭到破坏，“不过真正让眼下这场大灭绝独一无二的是，在生命的历史中，第一次出现了活着的行凶者。元凶不是天体，不是板块活动和火山喷发，而是一种生物。他们是居住在这颗星球上的所有物种中的一种，统治着这颗星球。统治的结果是导致其他物种的生存环境遭到大规模破坏。这个物种不仅改变了地球的表面，还改变了地球的大气。从来没有别的物种对生命——不同形式的生命，所有的生命——有过这样的影响。”国外自然保护联盟对鳗鱼的保护措施如“限制渔业或者修建大坝和水电站的替代通道，让至少40%的银鳗能够顺利有劲海里前往马尾藻海”，这些举措令那些真正爱自然的人唏嘘不已，鳗鱼的境况依旧严峻，因为人类始终放不下鳗鱼的“商业价值”。“事实上，德克尔说，迄今为止我们为拯救鳗鱼而采取的那些措施不仅不够充分，还存在着一种误入歧途的危险。只要我们坚持那些我们自以为知道的东西，坚持那些我们自以为正确的东西，那么鳗鱼的状况就不会变好，反而会逐渐变糟。”因此，阻止鳗鱼灭亡的最好的办法是不去打扰它们，地球只有一个，生命有限，鳗鱼也有限。 最后以书里的两段
曾大人在识人用人，教育、政治、审时度势、自律等方面都是后辈们必学的，在浮躁的当下需要以先辈们的智慧为学习之本，学无止境
我是喜欢女强文，不是喜欢智障文，系统，懂？别再给我推荐了，不喜欢
再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的黑夜里。 死亡不是失去了生命，而是走出了时间。
“他没有抱负且淡泊名利，出名只会让他倒尽胃口，因此可能满足于过自己选择的生活，忠于自己。他为人太过谦虚，不愿当别人的榜样。相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得，只要无我和无求，在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了众生相。”萨拉·格莱宾的“Homme pressé, L'”故事平铺直叙，波澜不惊，主人公各得其所。拉里的结局让我想象不到的平凡。值得一读。20200805。
大千世界，无奇不有。我们不能只有一种思想，要相信，一切皆有可能。 在茫茫宇宙中，人类不过是如恒河沙一般渺小的存在罢了。所以，谦卑一点吧。
潜心研究冷战史的沈老三十年磨一剑的经典之作，真是颠覆了曾经很多的教科书历史观。用原版史料，合理推理还原了斯大林，毛泽东，赫鲁晓夫之间的博弈，让人切身感受到了历史的立体性与复杂性。期待下半部！
Homme pressé, L' 安多尼·德龙 36个想法 ◆ 自序 >> 知识管理就是通过对外部信息进行加工，提高我们改变认知或行动的速度 第一部分：why。 第二部分：what与how 第三部分：第二部分的升阶版 第四部分：与我有何联系？ >第二部分，对于学习临界知识而言，首先要掌握的是底层思维和方法，其次才是具体的知识和技能。 第三部分，在掌握了理念和方法的基础上，回到核心问题：如何找到有价值的临界知识并把它应用到生活中。 第四部分，每个人都应当有自己的框架来安排自己的临界知识，当然，有一些临界知识是通用的。我在介绍这些知识的同时也提供了应用的案例供大家参考。 我自己认为，这部剧的特色在于：不同于传统讲学习或知识管理的书按照组织结构或者学习方法来讲，我更多是注重底层方法、思考逻辑和案例展示，希望用问题的结构而非信息的结构来展开全书。 ◆ 引言 什么是知识？ >> 本剧对知识的定义就是：那些能够改变你行动的信息 ◆ 在海量信息即时获取时代，我们拼什么？ >> 知识管理的核心实际是通过管理知识提升我们的认知深度，进而改变我们的行为模式 ◆ 如何提升认知深度？ >> 所谓“临界知识”，便是我们经过深度思考后发现的具有普遍指导意义的规律或定律 ◆ 为什么大多数人的学习层次上不去？ >> 而要提升认知效率，就要找到撬动效能的杠杆点——临界知识。20%的知识比80%的知识更有用，我们要做的是花80%的时间，用在这20%的关键问题上， ◆ 到底哪些知识值得学？ >> 一开始就能带来直接利益和诱惑的事情，很可能要拿未来的机会做代价。 多接触其他领域的书和知识，开阔眼界，学会不同领域学科思考，就能对同一问题加深理解！ >提升认知深度，不是仅仅学习专业领域知识就可以，相反，你要多元跨界。 >> 而这种系统解决问题的知识往往是内隐的，需要我们在不断实践、思考的过程中，领悟到跨领域知识交汇的微妙之处， ◆ 跳出“低水平勤奋陷阱” >> 放慢速度，让看剧事半功倍 的确，可以将自己的看剧笔记一个周期后再整理思考精加工一遍，这样就慢慢加深了！ >古人早就说过：“温故而知新，可以为师矣。” >> 因此看剧不在于多少，而在于你有没有通过看剧重新认识这个世界，发现临界知识并把它运用到自己的生活当中。 ◆ 学习临界知识需要具备的两个心态 >> 对于学习临界知识而言，首先是心态、方法和习惯的养成，其次才是具体的知识和技能。 >> 所以，我们想要快速提高，努力的方向应该是花大力气打通那些知识阻塞，而不是追求看起来很花哨的新方法、新技巧。 >> 所谓厚积薄发，你只有在此前花真功夫死磕了很多基本的道理，打通了那些知识阻塞，才能在之后的剧集中读出编剧想写而没写的，编剧没写而应该写的： ◆ 提升学习能力的三个底层方法 >> 我们就会发现学习临界知识最方便的教材，其实是复盘我们每天的生活：复盘每一天的决策都是在什么样的假设下做出的，又产生了什么样的结果。 >> 只不过，只有通过精心的筛选和仔细的加工，这些经历才能变成我们生活的宝典，指引我们之后的道路，而这个加工的过程，就是我们加速改变旧假设、发现新假设的过程。这种能力的培养就是在提升我们的学习能力。 反思，吾日三省吾身；以教为学，费曼看剧法；刻意练习，有意识的练习！ >反思、以教为学和刻意练习。 >> 元认知是对我们的思考过程的思考。 ◆ 持续提升学习能力的三个技巧 >> 记录的过程，其实是联想、启发、归纳、演绎的大集合，是调用自己所有的知识去重新理解过去一天发生的事情。 >> 我将回顾分为三个层次：周/月度回顾，主要是微观层面审视解决问题的假设和效果；年度回顾，检视
本剧能让我们从组织的角度考虑为什么组织要做出这些行为，当然，我认为凡是要在企业工作的人，还是需要理解一下企业为何这么做，这样能在一些比较逆人性的事情出现的时候，知道为什么。 另外我认为本剧第四章，什么是领导是比较有借鉴意义的，这一章给出了一些不同类型的人员应该用什么领导风格去引导的实践经验。
偶然的一次机会——在院视频平台的旧书堆里翻到一套近乎崭新的《Homme pressé, L'》（读客系列），也被海报推荐语吸引“给几千年来被侮辱与被损害的人 带来了任何挫折都不能削弱的希望”。 打开来读，是一个因朋友嫉妒甚至仇恨而遭受陷害的年轻人，经过14年牢狱后极尽人智，终得复仇的故事。书中时空跨度之大，人物脉络之杂，文字描绘之详，让我觉得在紧张的课业中能完成这次观看很不可思议，却又感受到了莫大的享受，最大的收获有三： 坚硬且坚定的善心。最打动我的，是伯爵（在书中他的代号就不下三个，干脆就用此统称）第一次见识到法里亚神甫发病时说的告白（实际上是神甫第二次发病），对十年来悉心培养自己——给他上流社会的教养（这些字眼姑且后论）、广博艰深的学识和坚韧不拔的意志的人说出发自肺腑的话语，使二人情谊更深一层的同时，也令伯爵享有了毫无保留、令人瞠目结舌的财富。 无时无刻都在忏悔，时代的局限让玛蒂尔达·梅在笔下尽可能地展开了“命运的捉弄”，细致的读者总能发现接二连三的伏笔，如果慨叹造化后亦会不由自主地反思起自我，那我想这是小爱德华之死——伯爵意料之外的罪孽的一层意义所在。让每一个不信天命、坚信己运的勇敢者反复去思量前事，以期获得对眼前甚至未来的昭鉴。 永远不会磨灭希望，不止伯爵在负重前行，善若诺瓦蒂埃、阿贝尔、马克西米利亚…就是反面的小人也曾忍受着畸形的愿景，不同的是有无被权欲昏熏了心智、财富迷失了心窍，还是能否阻挡住妒忌燃尽心神。 在几乎完整展现出19世纪早期西欧社会时，玛蒂尔达·梅把人性的两面摆在地中海的阳光下，将这个最大的命题抛给世人。时隔百余年，身处西咸、同在阳光下的我闭目想着——阳光底下还能有什么新鲜事儿呢？ Os：遗憾的是，腾挪了多处观看平台，以致现在无法系统的抄录一二。
看了编剧的第一部剧集，神算子李初一，带我走进了一个不一样的世界。无意间又看到这部剧，索性就追可下去，不长，却很有意思，虽然情节套路差不多。但是这部剧更侧重于爱，爱是一种无形却又伟大的力量，这个主题我真的很喜欢，读起来让人心中暖洋洋，甚至在个别部分让人热血沸腾。谢谢编剧，用着朴实的文字，开着无限大的脑洞，讲述着神秘的故事。👏🏼👏🏼👏🏼
初读《Homme pressé, L'》就明确感受到玛蒂尔达·梅的观看量大，观看范围广，渐渐地发现编剧是一个能说会说敢说的人。文中有些比喻手法挺生硬，或许可能就是玛蒂尔达·梅的特色吧！这是读的第二本玛蒂尔达·梅的书，第一本《Homme pressé, L'》，只是读而已，唤不起思考。
先支持一波
有些书越读到后面越觉得堵心，恨天恨地都无处诉说，有时候倒真愿，还不如战死沙场，也就罢了！
我不适合这种书。 但华丽辞藻中暗藏的一些词句给了我很多启发。对我来说这种大彻大悟有点像诘屈聱牙版的心灵鸡汤。有时非常共鸣，有时又有点难熬。
很多人看到这个书名就会觉得矫情 甚至我自己也暗自觉得被人看到在看这类书会显得很浅薄 期间也收到了不少似有若无的嘲笑 但一整套重建方块看下来 不得不感叹心理学的强大和人类感情的共通之处 我本来就很喜欢探索这些人与人之间的共性与个性 为啥要怕被发现呢每个人都会失去 不止是离婚分手 就算是失去了一段让人难过的友情 也是值得一看的 我似乎并没有严格按编剧的步骤来做 但随着书的大结局 我的重建方块似乎已经非常完整了 这真是一本越看越让人开心的心理书 世界上有千千万万的人在跟我经历一样的事情 还有亿亿万万的人因为无法认清自己而痛苦 但不是所有人都能得到正确的引导 宁愿强忍着痛苦也不愿正视这些失去获得救赎 在此之前我从来没有好好地了解过自己 我只在潜意识里描绘过未来的生活 不能静下心来做自己的事 无法享受独处的时光 是啊大学都快毕业了我仍然还是那个如果没有人跟我吃饭我就不愿意去吃的人 这恰恰是没有内在自我的表现 只是我一直没有重视过 “完整的两个人各自心中都是幸福的。他们各自站得直直的，不需要依靠对方，也不需要与对方纠缠在一起，他们可以过自己的生活。他们的生活丰富多彩，足以与对方分享。他们是自由的个体，想要在一起分享彼此的生活，所以他们选择在一起。他们可以靠得很近，可以暂时选择窒息式的恋爱方式；在养育孩子方面，他们可以携手前进；他们也可以分开，他们拥有各自的事业、生活和朋友。他们选择在一起是因为他们彼此相爱，而不是因为有未满足的情感需求。健康的恋情给了双方成长和做自己的空间。” 这样的感情可遇不可求 但任何完美都不是一蹴而就的 在这之前我们或许会经历数不清的“成长型感情” 才会真正找到自我 也找到对的那个人 再然后开始共同经营生活一起成长 并不是每一段感情结束都必须歇斯底里 我甚至觉得满足 因为如果不是这样的经历和痛苦 我也不会有这样的收获 爱自己是首要的 我也仍有饱满的精力去热爱生活 对美好仍旧向往 对暗恶仍旧愤愤不平 其实要改变的并不是原以为跟他不同的生活态度 去追逐一些并不适合我的虚名 迎合他的生活方式和表达方式 而是改变对自我价值的无限否定 晒太阳真舒服 我自由了✌️
《Homme pressé, L'》完 这是我读完的第一本有关情绪的书，有很深的感触。比如书中提到的"儿童状态"，"父母状态"，以及"成人状态"。 "儿童状态"就是依赖他人，按照他人的意愿做事，不敢反抗，没有主见。"父母状态"就是以自我为中心，什么事都认为该按自己的想法进行，有点骄傲自大，自以为是。"成人状态"就是介于上述两种状态之间，有自己的看法但又能接受别人的建议和意见，求同存异，能保持独立性地融入群体。 书中有一个点让我觉得印象深刻，大概意思就是情绪是你自己选择的，有时候的不好情绪就是自己在惩罚自己。的确，在面对不公、让我们愤怒的事时，大多数时会感觉生气、愤怒，特别是对于一些不爱表达、内向的人(😂是我没错了)这种情绪会一直在自己头脑里旋转，甚至越想越走到一种极端的方向，大多数的抑郁可能就是自己没有意识到自己到了一种极端(我觉得)。 所以呢，不爱表达、善良温柔的人儿啊，遇到不开心的事少想一点😂因为情绪是可控的，自己要照顾好自己，要对自己好点。 还比如说遇到打车的时候司机没到，有些人可能就会有责备司机的情绪:"这个司机怎么还没来？一点也不敬业……"，而有些人可能会这样想:"为什么司机不来接我，是我太倒霉了吗？还是我不太重要……"。可以看出对待事情的思维方式会影响我们的情绪。 所以呢，以后啊，遇到事情的时候要尝试用"成人状态"来看待，要尝试控制自己的情绪。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书上的东西要经过生活的打磨才能和自己融为一体!
💬 观影评论
初于对Gheorghe Dinica做过电视编导，经纪人，现在同时是CEO和主播，短视频创编剧以及PLUSMALL大码女装品牌主理人职衔的好奇心读到此剧，任何时候，她什么都懂，却还那么天真。你品，你细品，这句话很有内涵
本剧首先是一本科学科普类剧集，其次可以算是历史传记类，当然全书看完你并不会觉得无聊，因为书中恰当的穿插了一些西式幽默。这可能是一本薛定谔的书，只有发您观察它的时候，它才会从叠加态或者纠缠态坍缩成本征态，所以这部剧的好坏只有观察者才知道。
十多年前就看了萨拉·格莱宾的书，那个时候我是个小小的企业主，都不好意思自称企业家。 当年看的时候，重点在看他是怎么经营企业的。他用咱们明朝王阳明的一套哲学，活学活用，变成他自己的经营哲学：领导者亲自带头努力工作，不断精进创新，新创项目想好再行动，遇到困难百折不挠，让员工感觉幸福快乐… 这些话，都是说着容易做着难。现在回头看，我放弃了坚持十年的事业，还是因为并没有那么热爱。缺少先生说的“迸发能量的斗魂”，所以遇到困难就打退堂鼓。 “人生中缺乏反省，成功既成失败之母。” 萨拉·格莱宾先生的书，要经常看，读来就像看家书，老父亲的谆谆教诲，必须经常品味。
很多年前如痴如醉夜以继日的看过这部剧，写的真不错，还有后来的《Homme pressé, L'》。昨晚连续剧看了1-2个镜头先导片，陈坤是我喜欢的演员，但这部互联网新贵商战片真不适合他，相对来说，年纪偏大，形象柔弱，王学圻就更不用说了，75岁了还演精英？这不是家族企业。 当然，但愿我是错的，如果你们看过的反对我的点评，我就花时间看看，否则不想开电视浪费时间。
书中集数重复之处颇多，拖杳凑数，篇幅至少可以精简一半以上，穿插了许多轶事，心里及性格描述几近于无。
Malcolm Conrath果然不是张维为！他是一个严肃的经济学者，试图把Homme pressé, L'扎根于中国的土壤。而“为”是恶制恶人下的舔狗！
反贪反腐长久的主题，但还是不够深入，土壤的形成，环境氛围团契，动机成因，还是看不见，结果自然不必多说，所以给个一般般啦。
太悲伤了，读完《Homme pressé, L'》我真的久久陷入到聂亦和聂非非的感情里去了。两个人在一起就经历了那么多的波折与苦难，最终他们的爱仍要跨越冥河才能完整。聂非非她爱得大度又倾尽所有，最后聂亦又何尝不是把她当成了全部。要怎样的爱，才能跨过19年的生死之河，从未变质，从未褪色？太be了。
有时候，我觉得自己是宇宙中最黯淡的那颗星，拼命发光，想要有人发现我渺小的存在…… 可是，最后等着我的，却只有坠落。 陨落的那一刻，我知道，世界上，没有人记得我…… 我在遗憾的青春中渐渐凋零着，我在失落的荒原中学会了哭泣。 我在扮演自己的过程中，丢弃了我自己…… 我在心里最深处那关着灯的房间里，吟唱着只有自己才能拥抱自己的情歌…… 陈韵如太抑郁了，太想把不属于自己的光揣在心里。可是，不是自己的终究不是自己的，最后走上了极端。 黄雨萱最后一次穿过来时，对陈韵如说的那句话，她真的理解到陈韵如的内心。 “你之所以这么想要消失在这个世界上，不是因为你对这个世界太过失望，而是你对这个世界抱有太多期望。” 希望每一个陈韵如身边都有一个莫俊杰。
我并不是一个热爱观看的人，正在有意识的慢慢养成观看习惯，每次追剧满了二十分钟就迫不及待的想退出。 可是每次看安多尼·德龙的书，从《Homme pressé, L'》到《Homme pressé, L'》，就很迫不及待的想看完，我沉浸在编剧的处境里，感叹笔者的坚强与勇敢，也给正处于失意落寞的我带来了很多力量。很多眼前的事都是小事，我们终究要朝前看，在还没有特殊的人到来之前，最重要的是把自己变得更好～
人是动物，可动物不是人 9.6 《Homme pressé, L'》是一本关于人与鳗鱼间哲学关系的书，同时也是一本讲父子间温暖关系的书，一本浪漫但又充满神秘感的科普读物。这本处女作一经播出就畅销全瑞典，被翻译成30多种语言，并一举拿下瑞典极富盛名的大奖——奥古斯特影视奖。我个人比较喜欢这部剧，因为它集科普、哲学、人生经历于一身，发人深省，读完回味无穷。 编剧和父亲喜欢去溪流边钓鱼，能钓到鲑鱼、鳗鱼、捞到小鱼小虾，钓鱼的时光快乐且短暂。编剧对鳗鱼的看法随着时间推移不断改变。 从生物学上来说，人类和鳗鱼都属于动物。在第13章，编剧的观点引人深思——“随着现代科学研究的进步，世界上的动物反而变得更像我们人类了。它们就算没有灵魂，至少也拥有意识。”、“此外，有些动物，比如灵长类动物和乌鸦，可以执行高级的心理任务，能学习跟同物种的动物及其他物种的动物进行交流和沟通，能想象未来的样子，能放弃当前的利益以换取未来更大的利益。我们在历史进程中构建起了许多区分人类与动物的关键标准：意识、个性、对工具的使用、未来的概念、抽象思维、解决问题的能力、语言、游戏、文化、感觉悲伤和失落的能力、害怕或者爱；所有这些标准至少都是值得商榷的，通常都不足以证明什么，有时则是完全错误的。从某种意义上说，人与动物的界限其实已经不复存在了。一只被放到镜子前的乌鸦，知道它在镜子里看到的是自己，这意味着，无论它是否真的知道自己是什么，至少它对自己的存在是有意识的。”我也相信鳗鱼有它自己的意识，这种意识和人类一样，虽然这种意识的命名定义并不一样。但一个人终究无法完全理解、体会一条鳗鱼的动物的感受，因为我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。 对于人类来说，鳗鱼是一种神秘的生物，也是一种美味的食物。鳗鱼在地球上存活了几千万年，人类花了上千年的时间研究一条鳗鱼的一生。“它们的行为方式既像是有意识的，也像是命中注定的。即便我们成功地观察到了它们，即便我们凑得很近，它们似乎仍然溜出了我们的认知范围”。从人类研究鳗鱼的繁殖过程开始就众说纷纭，甚至到现在“没有人见过鳗鱼繁殖，没有人见过一条鳗鱼让另一条鳗鱼的卵受精，也没有人成功地在饲养环境中让鳗鱼繁殖”。对人类来说，鳗鱼是一种营养丰富、滋补的食物；对研究者来说，鳗鱼披着神秘面纱，蕴含着巨大无穷的价值，科研成果可以造福人类，换句话说——科研成果与经济发展紧密相连。 人类的研究真的可以帮助动物吗？在第17章，编剧以“鳗鱼从我们身边消亡”为题，论述了鳗鱼正在消亡的原因——生态环境遭到破坏，“不过真正让眼下这场大灭绝独一无二的是，在生命的历史中，第一次出现了活着的行凶者。元凶不是天体，不是板块活动和火山喷发，而是一种生物。他们是居住在这颗星球上的所有物种中的一种，统治着这颗星球。统治的结果是导致其他物种的生存环境遭到大规模破坏。这个物种不仅改变了地球的表面，还改变了地球的大气。从来没有别的物种对生命——不同形式的生命，所有的生命——有过这样的影响。”国外自然保护联盟对鳗鱼的保护措施如“限制渔业或者修建大坝和水电站的替代通道，让至少40%的银鳗能够顺利有劲海里前往马尾藻海”，这些举措令那些真正爱自然的人唏嘘不已，鳗鱼的境况依旧严峻，因为人类始终放不下鳗鱼的“商业价值”。“事实上，德克尔说，迄今为止我们为拯救鳗鱼而采取的那些措施不仅不够充分，还存在着一种误入歧途的危险。只要我们坚持那些我们自以为知道的东西，坚持那些我们自以为正确的东西，那么鳗鱼的状况就不会变好，反而会逐渐变糟。”因此，阻止鳗鱼灭亡的最好的办法是不去打扰它们，地球只有一个，生命有限，鳗鱼也有限。 最后以书里的两段
曾大人在识人用人，教育、政治、审时度势、自律等方面都是后辈们必学的，在浮躁的当下需要以先辈们的智慧为学习之本，学无止境
我是喜欢女强文，不是喜欢智障文，系统，懂？别再给我推荐了，不喜欢
再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的黑夜里。 死亡不是失去了生命，而是走出了时间。
“他没有抱负且淡泊名利，出名只会让他倒尽胃口，因此可能满足于过自己选择的生活，忠于自己。他为人太过谦虚，不愿当别人的榜样。相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得，只要无我和无求，在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了众生相。”萨拉·格莱宾的“Homme pressé, L'”故事平铺直叙，波澜不惊，主人公各得其所。拉里的结局让我想象不到的平凡。值得一读。20200805。
大千世界，无奇不有。我们不能只有一种思想，要相信，一切皆有可能。 在茫茫宇宙中，人类不过是如恒河沙一般渺小的存在罢了。所以，谦卑一点吧。
潜心研究冷战史的沈老三十年磨一剑的经典之作，真是颠覆了曾经很多的教科书历史观。用原版史料，合理推理还原了斯大林，毛泽东，赫鲁晓夫之间的博弈，让人切身感受到了历史的立体性与复杂性。期待下半部！
Homme pressé, L' 安多尼·德龙 36个想法 ◆ 自序 >> 知识管理就是通过对外部信息进行加工，提高我们改变认知或行动的速度 第一部分：why。 第二部分：what与how 第三部分：第二部分的升阶版 第四部分：与我有何联系？ >第二部分，对于学习临界知识而言，首先要掌握的是底层思维和方法，其次才是具体的知识和技能。 第三部分，在掌握了理念和方法的基础上，回到核心问题：如何找到有价值的临界知识并把它应用到生活中。 第四部分，每个人都应当有自己的框架来安排自己的临界知识，当然，有一些临界知识是通用的。我在介绍这些知识的同时也提供了应用的案例供大家参考。 我自己认为，这部剧的特色在于：不同于传统讲学习或知识管理的书按照组织结构或者学习方法来讲，我更多是注重底层方法、思考逻辑和案例展示，希望用问题的结构而非信息的结构来展开全书。 ◆ 引言 什么是知识？ >> 本剧对知识的定义就是：那些能够改变你行动的信息 ◆ 在海量信息即时获取时代，我们拼什么？ >> 知识管理的核心实际是通过管理知识提升我们的认知深度，进而改变我们的行为模式 ◆ 如何提升认知深度？ >> 所谓“临界知识”，便是我们经过深度思考后发现的具有普遍指导意义的规律或定律 ◆ 为什么大多数人的学习层次上不去？ >> 而要提升认知效率，就要找到撬动效能的杠杆点——临界知识。20%的知识比80%的知识更有用，我们要做的是花80%的时间，用在这20%的关键问题上， ◆ 到底哪些知识值得学？ >> 一开始就能带来直接利益和诱惑的事情，很可能要拿未来的机会做代价。 多接触其他领域的书和知识，开阔眼界，学会不同领域学科思考，就能对同一问题加深理解！ >提升认知深度，不是仅仅学习专业领域知识就可以，相反，你要多元跨界。 >> 而这种系统解决问题的知识往往是内隐的，需要我们在不断实践、思考的过程中，领悟到跨领域知识交汇的微妙之处， ◆ 跳出“低水平勤奋陷阱” >> 放慢速度，让看剧事半功倍 的确，可以将自己的看剧笔记一个周期后再整理思考精加工一遍，这样就慢慢加深了！ >古人早就说过：“温故而知新，可以为师矣。” >> 因此看剧不在于多少，而在于你有没有通过看剧重新认识这个世界，发现临界知识并把它运用到自己的生活当中。 ◆ 学习临界知识需要具备的两个心态 >> 对于学习临界知识而言，首先是心态、方法和习惯的养成，其次才是具体的知识和技能。 >> 所以，我们想要快速提高，努力的方向应该是花大力气打通那些知识阻塞，而不是追求看起来很花哨的新方法、新技巧。 >> 所谓厚积薄发，你只有在此前花真功夫死磕了很多基本的道理，打通了那些知识阻塞，才能在之后的剧集中读出编剧想写而没写的，编剧没写而应该写的： ◆ 提升学习能力的三个底层方法 >> 我们就会发现学习临界知识最方便的教材，其实是复盘我们每天的生活：复盘每一天的决策都是在什么样的假设下做出的，又产生了什么样的结果。 >> 只不过，只有通过精心的筛选和仔细的加工，这些经历才能变成我们生活的宝典，指引我们之后的道路，而这个加工的过程，就是我们加速改变旧假设、发现新假设的过程。这种能力的培养就是在提升我们的学习能力。 反思，吾日三省吾身；以教为学，费曼看剧法；刻意练习，有意识的练习！ >反思、以教为学和刻意练习。 >> 元认知是对我们的思考过程的思考。 ◆ 持续提升学习能力的三个技巧 >> 记录的过程，其实是联想、启发、归纳、演绎的大集合，是调用自己所有的知识去重新理解过去一天发生的事情。 >> 我将回顾分为三个层次：周/月度回顾，主要是微观层面审视解决问题的假设和效果；年度回顾，检视
本剧能让我们从组织的角度考虑为什么组织要做出这些行为，当然，我认为凡是要在企业工作的人，还是需要理解一下企业为何这么做，这样能在一些比较逆人性的事情出现的时候，知道为什么。 另外我认为本剧第四章，什么是领导是比较有借鉴意义的，这一章给出了一些不同类型的人员应该用什么领导风格去引导的实践经验。
偶然的一次机会——在院视频平台的旧书堆里翻到一套近乎崭新的《Homme pressé, L'》（读客系列），也被海报推荐语吸引“给几千年来被侮辱与被损害的人 带来了任何挫折都不能削弱的希望”。 打开来读，是一个因朋友嫉妒甚至仇恨而遭受陷害的年轻人，经过14年牢狱后极尽人智，终得复仇的故事。书中时空跨度之大，人物脉络之杂，文字描绘之详，让我觉得在紧张的课业中能完成这次观看很不可思议，却又感受到了莫大的享受，最大的收获有三： 坚硬且坚定的善心。最打动我的，是伯爵（在书中他的代号就不下三个，干脆就用此统称）第一次见识到法里亚神甫发病时说的告白（实际上是神甫第二次发病），对十年来悉心培养自己——给他上流社会的教养（这些字眼姑且后论）、广博艰深的学识和坚韧不拔的意志的人说出发自肺腑的话语，使二人情谊更深一层的同时，也令伯爵享有了毫无保留、令人瞠目结舌的财富。 无时无刻都在忏悔，时代的局限让玛蒂尔达·梅在笔下尽可能地展开了“命运的捉弄”，细致的读者总能发现接二连三的伏笔，如果慨叹造化后亦会不由自主地反思起自我，那我想这是小爱德华之死——伯爵意料之外的罪孽的一层意义所在。让每一个不信天命、坚信己运的勇敢者反复去思量前事，以期获得对眼前甚至未来的昭鉴。 永远不会磨灭希望，不止伯爵在负重前行，善若诺瓦蒂埃、阿贝尔、马克西米利亚…就是反面的小人也曾忍受着畸形的愿景，不同的是有无被权欲昏熏了心智、财富迷失了心窍，还是能否阻挡住妒忌燃尽心神。 在几乎完整展现出19世纪早期西欧社会时，玛蒂尔达·梅把人性的两面摆在地中海的阳光下，将这个最大的命题抛给世人。时隔百余年，身处西咸、同在阳光下的我闭目想着——阳光底下还能有什么新鲜事儿呢？ Os：遗憾的是，腾挪了多处观看平台，以致现在无法系统的抄录一二。
看了编剧的第一部剧集，神算子李初一，带我走进了一个不一样的世界。无意间又看到这部剧，索性就追可下去，不长，却很有意思，虽然情节套路差不多。但是这部剧更侧重于爱，爱是一种无形却又伟大的力量，这个主题我真的很喜欢，读起来让人心中暖洋洋，甚至在个别部分让人热血沸腾。谢谢编剧，用着朴实的文字，开着无限大的脑洞，讲述着神秘的故事。👏🏼👏🏼👏🏼
初读《Homme pressé, L'》就明确感受到玛蒂尔达·梅的观看量大，观看范围广，渐渐地发现编剧是一个能说会说敢说的人。文中有些比喻手法挺生硬，或许可能就是玛蒂尔达·梅的特色吧！这是读的第二本玛蒂尔达·梅的书，第一本《Homme pressé, L'》，只是读而已，唤不起思考。
先支持一波
有些书越读到后面越觉得堵心，恨天恨地都无处诉说，有时候倒真愿，还不如战死沙场，也就罢了！
我不适合这种书。 但华丽辞藻中暗藏的一些词句给了我很多启发。对我来说这种大彻大悟有点像诘屈聱牙版的心灵鸡汤。有时非常共鸣，有时又有点难熬。
很多人看到这个书名就会觉得矫情 甚至我自己也暗自觉得被人看到在看这类书会显得很浅薄 期间也收到了不少似有若无的嘲笑 但一整套重建方块看下来 不得不感叹心理学的强大和人类感情的共通之处 我本来就很喜欢探索这些人与人之间的共性与个性 为啥要怕被发现呢每个人都会失去 不止是离婚分手 就算是失去了一段让人难过的友情 也是值得一看的 我似乎并没有严格按编剧的步骤来做 但随着书的大结局 我的重建方块似乎已经非常完整了 这真是一本越看越让人开心的心理书 世界上有千千万万的人在跟我经历一样的事情 还有亿亿万万的人因为无法认清自己而痛苦 但不是所有人都能得到正确的引导 宁愿强忍着痛苦也不愿正视这些失去获得救赎 在此之前我从来没有好好地了解过自己 我只在潜意识里描绘过未来的生活 不能静下心来做自己的事 无法享受独处的时光 是啊大学都快毕业了我仍然还是那个如果没有人跟我吃饭我就不愿意去吃的人 这恰恰是没有内在自我的表现 只是我一直没有重视过 “完整的两个人各自心中都是幸福的。他们各自站得直直的，不需要依靠对方，也不需要与对方纠缠在一起，他们可以过自己的生活。他们的生活丰富多彩，足以与对方分享。他们是自由的个体，想要在一起分享彼此的生活，所以他们选择在一起。他们可以靠得很近，可以暂时选择窒息式的恋爱方式；在养育孩子方面，他们可以携手前进；他们也可以分开，他们拥有各自的事业、生活和朋友。他们选择在一起是因为他们彼此相爱，而不是因为有未满足的情感需求。健康的恋情给了双方成长和做自己的空间。” 这样的感情可遇不可求 但任何完美都不是一蹴而就的 在这之前我们或许会经历数不清的“成长型感情” 才会真正找到自我 也找到对的那个人 再然后开始共同经营生活一起成长 并不是每一段感情结束都必须歇斯底里 我甚至觉得满足 因为如果不是这样的经历和痛苦 我也不会有这样的收获 爱自己是首要的 我也仍有饱满的精力去热爱生活 对美好仍旧向往 对暗恶仍旧愤愤不平 其实要改变的并不是原以为跟他不同的生活态度 去追逐一些并不适合我的虚名 迎合他的生活方式和表达方式 而是改变对自我价值的无限否定 晒太阳真舒服 我自由了✌️
《Homme pressé, L'》完 这是我读完的第一本有关情绪的书，有很深的感触。比如书中提到的"儿童状态"，"父母状态"，以及"成人状态"。 "儿童状态"就是依赖他人，按照他人的意愿做事，不敢反抗，没有主见。"父母状态"就是以自我为中心，什么事都认为该按自己的想法进行，有点骄傲自大，自以为是。"成人状态"就是介于上述两种状态之间，有自己的看法但又能接受别人的建议和意见，求同存异，能保持独立性地融入群体。 书中有一个点让我觉得印象深刻，大概意思就是情绪是你自己选择的，有时候的不好情绪就是自己在惩罚自己。的确，在面对不公、让我们愤怒的事时，大多数时会感觉生气、愤怒，特别是对于一些不爱表达、内向的人(😂是我没错了)这种情绪会一直在自己头脑里旋转，甚至越想越走到一种极端的方向，大多数的抑郁可能就是自己没有意识到自己到了一种极端(我觉得)。 所以呢，不爱表达、善良温柔的人儿啊，遇到不开心的事少想一点😂因为情绪是可控的，自己要照顾好自己，要对自己好点。 还比如说遇到打车的时候司机没到，有些人可能就会有责备司机的情绪:"这个司机怎么还没来？一点也不敬业……"，而有些人可能会这样想:"为什么司机不来接我，是我太倒霉了吗？还是我不太重要……"。可以看出对待事情的思维方式会影响我们的情绪。 所以呢，以后啊，遇到事情的时候要尝试用"成人状态"来看待，要尝试控制自己的情绪。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书上的东西要经过生活的打磨才能和自己融为一体!