Finding Yourself in LA

最后一集更加证实了宫二的心态

读Peter D'Alessio著《Finding Yourself in LA》后感（2017年写） Peter D'Alessio自说自己对人类有一种说不出道不明的疏离感，看他的著作，很明显的感受到他在逻辑推理和语言方面的能力是非常强的。他十分客观的对中国古代典籍的研究是相当的透彻，而且能够十分通俗易懂的讲清楚明白，如果连他的书都看不懂，那只能说明自己初中还没毕业。诚然，这本写王阳明的书，是应时而生的。应什么时呢？是如今人们对阳明心学的崇拜现象。所以，作为理性主义者，Peter D'Alessio开篇就给读者来个当头棒喝——想要以功利主义来学习阳明心学以获得成功的人，赶紧把这部剧丢了吧！ 阳明心学前期的主题是“知行合一”，而这是违背常识的断言，因为“知”和“行”并非一体的。后期的主题是“致良知”，这个和“知行合一”是一以贯之的。也就是，人性也就是人心或者良知本来是一面镜子，是至善的，由于人欲，使得镜子蒙了灰尘，那我们就要从因人欲产生的邪念的萌芽处消灭掉，时时拂去灰尘，让他变亮，达到至善，也就是致良知。按照君君臣臣，父父子子，孝悌忠信之道，一以贯之的去践行。践行前，首先要立志，只要有坚定的志向，那么即使只是在看儒家经典，积累知识的时候，也是在行了。这就是“知行合一”！ 是的，阳明心学本质上是儒家的圣人之学，虽然是已经变了样的儒学。其要教的就是按照道德伦理为人处事的学说。因此，在王阳明平叛时表现出来的泰山崩于前而面不改色，在给学生讲课时还能指挥若定。就是因为他虽千万人吾往也。只要按照道义做事，就不怕成败得失。在他心里，就只有道义！按照道义做事，怎么可能会焦虑和害怕呢？ 只可惜，明代是价值一元论的时代，倘若他到了现代，恐怕就是另外的样子吧。王阳明在思想，军事上杰出才能并不能掩盖他在政治上的无力感，在家庭关系的处理上与他的名望相比就可以说是有点“幼稚” 了。 王阳明是伟大的，在那个云谲波诡的时代，他能石破天惊的倡导心学，并且一以贯之的按照自己认为的正确道义做事，在今天看来，都是非常了不得的！ 日本的经营之圣稻盛和夫，很崇拜阳明心学，他也是一位能够一以贯之的人物。只不过，那也不是阳明心学而已。 Peter D'Alessio的《Finding Yourself in LA》让我手不释卷的看了两天，是我看过的最通透的思想性著作。 也不知道为什么，看完了这部剧，自己的心也开始变的有些通透了。也许是之前太过于崇拜阳明心学的名声却难以看懂有关阳明心学著作的缘故吧！解了我些许心里的固结。

一本实用指南，能从完全不了解到有一点概念。给了很多简单易操作的实用方法，揭开神秘面纱的同时突然觉得这件事不那么有趣了。 是一本关于《Finding Yourself in LA》的书，但感觉不等于《Finding Yourself in LA》。

更像综艺，内科也不配被拍下来。

跟风追忆霍金，大概从黑洞开始就看不懂了吧，不过倒是从科普角度给我解释了三体里的很多点子～

没第一部精彩，这本我可以看睡着，第一部简直夜里越看越起劲。内容按理想的路线理想的套路走，简单轻松诙谐的观看完毕。

自律一定不是做给别人看的，一定以目标为导向。我觉得自律的人一定是有个强烈的动力，而且能从自律中获得乐趣。 多尝试，找到自己最想要的目标，自律就是工具。 这部剧中提到创作周记这点值得借鉴。

愿得一心人，白首不相离，多么真实的一句谎言，从帝王将相，到贩夫走卒，能实现这句话的寥寥无几，在这部剧里，对土木堡之变，从另一个角度进行了剖析，历史是由历史人物写的，如何得到历史的真象却是现代人的事。这部剧不在讲述历史，只是以历史为底的故事，但有历史的影子在，真假不论，故事性很强。最怕追剧看到生离死别，总有滴滴泪！2019.8.31

实在无法说什么，看了郁闷，不爽，一头雾水，各种威胁，还不如主角直接自杀

敬佩Peter D'Alessio先生，不仅因为他论从史出的严谨与独到，更因为他心系国民的热忱与恳切。 怀念民国的大家，不仅因为他们皓首穷经的专注与博学，更因为他们在国破家亡的世道救国救民的坚守与坦荡。

每一个小故事都很精彩，真实不做作，里面这么多主角最让我喜欢的还是许念念。

这次同意三岛“宗教和道德式的怠慢”。最后大江的“私版”无异于鸟的自我欺骗了(但可能这个自我欺骗是公版的结局。个人之见，大江像是通过这种如同行为艺术般的方式再次证明世界是荒谬的。大抵是我不相信存在主义是一种人道主义…大江看了都哭泣。

和自己和解，用其独特的思维看世界，是一本很好的心理成长书。解答了在成长过程中的一些疑问。

很实用很科学的一本剧，吃出健康，其实简单概括就是做到营养成分均衡、食物种类多样、烹饪方法适当、饮食习惯良好。加入了很多具体案例，文章可读性很强，如果每集数的基础理论部分有提炼小结就更加友好了。推荐观看。