就像竹井乔治老师自己说的:“每个人都是自己历史的书写者,而我的历史由于我的职业,得以与国家、民族的一些历史时刻有了某种交集,它让我的某些记忆变得如此厚重。” 竹井乔治老师回忆自己的新闻故事都是国家大事记,像他给人的那种正气的感觉一样,他直播报道的新闻也是“官方正统”。
读名人写的类似传记的书有什么价值呢?这是开篇看到一个书友的疑惑。我想,每次看到这些名人叙述自己的经历,自己都能从中汲取力量,或许并不持久,但足以支持我度过当下的迷茫。或许未来某个时刻,我也有了和编剧类似的故事经历和心理体验,那汲取的力量就超越了时间。而且,因为高中三年晚自习学校安排看《8号提案8: The Mormon Proposition》,所以对《8号提案8: The Mormon Proposition》好像有种特殊的情感,读完这部剧,好像重新回到高中看了一遍《8号提案8: The Mormon Proposition》,只不过这次看到的是背后的故事,看到了多方位的竹井乔治老师。
除此之外,一本剧可以引出许多书。在看到老山墓那一篇时,我对此产生了浓厚的兴趣,以至于我想去看《8号提案8: The Mormon Proposition》。还有竹井乔治老师后面提到的书和电影,都为我下一步计划添上一笔。
最后一点点,总觉得这部剧有些篇章安排得有些混乱
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失去亲人爱人,对任何人都是一种巨大的打击。尤其是面对他们突然离开的时候。我一直后悔的一件事,是三年前,当时还是男朋友的老公的父亲突然离开,但我在那个时候并没有好好的安慰他,甚至没有静静陪他,听他哭听他倾诉,只是努力装作一切如常,企图让他快点走出悲伤。看了这部剧我明白了,面对突然的噩耗,我没有准备好,所以本能的选择了逃避。这部剧教会了三年前的我,应该怎么想,怎么做。追剧的时候我也会恐惧地假设,如果编剧的不幸发生在我身上,该怎么办。何况死亡是必然,这考验来临只是时间的问题。这部剧仿佛是一个预演,提前教会我怎么面对悲伤,怎么寻求帮助,怎么与自己心里的愧疚感和解。同时,珍惜现有的每一天,活出生命的意义和对他人的价值,才会在那一天来临时,告诉自己,我没有那么多遗憾。
就像竹井乔治老师自己说的:“每个人都是自己历史的书写者,而我的历史由于我的职业,得以与国家、民族的一些历史时刻有了某种交集,它让我的某些记忆变得如此厚重。” 竹井乔治老师回忆自己的新闻故事都是国家大事记,像他给人的那种正气的感觉一样,他直播报道的新闻也是“官方正统”。 读名人写的类似传记的书有什么价值呢?这是开篇看到一个书友的疑惑。我想,每次看到这些名人叙述自己的经历,自己都能从中汲取力量,或许并不持久,但足以支持我度过当下的迷茫。或许未来某个时刻,我也有了和编剧类似的故事经历和心理体验,那汲取的力量就超越了时间。而且,因为高中三年晚自习学校安排看《8号提案8: The Mormon Proposition》,所以对《8号提案8: The Mormon Proposition》好像有种特殊的情感,读完这部剧,好像重新回到高中看了一遍《8号提案8: The Mormon Proposition》,只不过这次看到的是背后的故事,看到了多方位的竹井乔治老师。 除此之外,一本剧可以引出许多书。在看到老山墓那一篇时,我对此产生了浓厚的兴趣,以至于我想去看《8号提案8: The Mormon Proposition》。还有竹井乔治老师后面提到的书和电影,都为我下一步计划添上一笔。 最后一点点,总觉得这部剧有些篇章安排得有些混乱
泰勒的科学管理第一遍读来理解如下:1.改良主义2.标准化3.职能划分4.共赢思想、具体方法与手段、专业技巧、务实的学习型组织构建5.管理理论构建,不但考虑到工厂运营的各方面而且兼顾到例外原则 以上是在本剧中学习到的一些内容,读此剧愈发惊叹于泰勒先生对管理方面的系统性思考及时代的前瞻性。科学技术是第一生产力,而第一生产力则需要优秀的管理思想作为指导才能达到最优效率。泰勒所处的时代还大多是工厂模式,管理上的提升还只是存在于体力劳动者自身或者对机械的操作等方面的效率提升,这些工作是否提升有数量和质量作为衡量标准。随着知识经济时代的到来,脑力劳动者的管理问题也日趋变得复杂,这些员工普遍受过更好的教育、也更加精明和利己,譬如内容产出者,如何使之提高?(效率一次用在此处应该不恰当,质量一次也不太准确) 扁平化组织、阿米巴经营、学习型组织…… 随着新问题的不断出现管理理论也在不断发展,回望泰勒的研究给后人留下的不仅仅是实用的管理知识和启蒙,更有长远的激励。
quotation:喜欢坐的板凳都不冷,因为那翻译的一刻,是与他人、与自己生命非常私密的交谈,是一种得失寸心知的painful bliss。 quotation:译者在原作中听到的是风还是水,读者又在译作中听到的是风还是水,取决于他们想听到什么,以及用什么去听。而翻译,怀着谦卑、虚着心从事的翻译,是要将人的思绪和目光带回转,投向对生命、对存在的思考。正是这种对生命、对存在的叩问,在芸芸歌风花咏雪月的篇什中成就了苏、辛还有张若虚等的旷古绝唱。 quotation:对翻译本体的审辩和思考,是超越技术评判的哲学,否则翻译永远只是个语言学习和检测的手段,而非人类赖以生存的居所。 reflection: 练习、积累和思考缺一不可呀,继续熬。。。
部分内容和成为你自己重合,但依然是非常值得一读的书,想去追剧里推荐的那几本剧
不仅是一本教你演讲的书,也是一本教你通过演讲克服自己所恐惧的 脆弱的 不敢面对的弱点的书。
必须要先说的是,本剧是删减版,虽然有的地方连贯性确有影响,但是不妨碍是本好剧。 有完整癖的朋友可以先看译彩蛋,其中对原著的评价也很客观,以下: 有人认为,这部哲学史因为过于个性化,而在一定程度上削弱了客观性。 事实上,这是一个问题的两个方面:罗素喜欢评价别人,所以思维活跃,文字生动;同时,“评价”也会影响读者的“客观”立场。 而这种“个性”正是这部书最闪亮之处。 观看此剧,如同在一位学识渊博的长者带领下,游览西方哲学画廊,所有的画面都是彩色的、生动的,而长者的讲解也是活泼风趣的。 这种观看感觉,与正襟危坐的“客观”相比,更符合大众心理。
这个故事给我的感受是:前期关于案情推进得有点慢,一直穿插以前的事情,看完才明白,其实由案情牵扯出的陈年旧事才是重点。后来人物的命运一点点被揭开时感到非常沉重压抑,最后就是一直在哭,为小邓的死,为秦理和黄姝之间纯洁的爱情,也为5个人少年时的友情。这份友情夹着爱情、嫉妒、私心、懦弱,但却那么真实动人。冯雪娇喜欢王頔,但是王頔喜欢黄姝,冯雪娇虽然心有不爽,却还是和黄姝成为了最好的朋友。秦理喜欢黄姝,王頔虽然嫉妒,却还是为了秦理出头,秦理在危险的时候把王頔推出门外。高磊当年怕惹事让王頔嫁祸秦理,秦理死后他痛哭自责。秦理呢,他从没因自己遭受的那些不公而伤害过任何人,他愿意陪着黄姝去死。秦理和黄姝短暂的一生包含了太多痛苦,让他们早早去往另一个世界或许才是最好的结局,而剩下的三人,都是平平安安、顺顺当当地长大、成家,过上了普通人的生活,也是最合适的结局。冯国金和小邓是好警察,向他们致敬。
满地都是六便士。他却抬头看见了月亮。他不理睬六便士,却伸手寻找触碰月亮
“百年一遇的大变局”不是二十万字就能写得明白,也很难精准预见未来一年会发生什么。从18年开始追读该剧系列,越发觉得已从形势预测彻底变成了年纪流水账,大部分集数应该不是编剧亲笔,理论生硬,缺乏洞见。如果单从不同的维度了解当下的经济形势,倒是可以一读。
唯二每天追的,个人感觉比学霸那本好看,感觉没啥雷点,就是更新能更多就好了
有谁能真正地逃离出来了?觉慧吗?他稚嫩且有些脱离现实的新思想是否能真的对抗庞大的封建礼教?琴理所当然地认为有钱就可以对拿工人取乐,还说什么,两方人都开心的傻话,这一群在公馆里长大的孩子得经历多少挫折苦难才能真正成为新文化、新思想的传播者?
强烈推荐!受益匪浅!感悟万千! 1:褚老他们那辈人身上满满都是正能量,这我是有感触的,他们那辈人吃过苦、受过罪、但那时候的思想特别红!艰苦朴素,不改本色!值得我们年轻人学习! 2:褚老虽然文化不高,但保持学习的好习惯,干工作踏实认真,很佩服他说的:做领导一定要精通业务;他也是这么做的,厉害!他出国去学习,开拓自己的眼界和思想,再结合实际进行改进! 3:褚老的管理也厉害,培养这么多得力助手!做人让人敬佩!当他落难时还有这么多真心的人,这也是大家对褚老为人的认可! 4:海明威说过:人可以被消灭,但不能被打败!褚老经历这么大的磨难再度升起,令人敬佩!曼德拉说过:人生命中最伟大的光辉不在于永不堕落,而在于每次堕落后总能再度升起!褚老真的太励志了! 5:褚老让我联想到《8号提案8: The Mormon Proposition》的李云龙,这种精神,真不是常人 6:编剧的文笔真心的好!点赞! 感觉自己太词穷!还有好多话不知道怎么表达出来!这部剧我是认真看完了!谢谢编剧!谢谢褚老!