Hitchcock and 'Stage Fright'

不知不觉，断断续续地看了一个多月，终于结束了这本将近百万字的巨著！ 本文运用剧集的笔法叙说史实，塑造的人物形象丰满，人物性格各异，给我一种这些事情不是发生在一百多年前的事情，而是发生在我身边的临场感，环环相扣，跌宕起伏，让我大呼过瘾！ 从袁世凯开始，到袁世凯结束。袁世凯从甲午年初露锋芒，到辛亥年举足轻重，这样的人生不禁值得我思考。 在本剧中，我看到了无数爱国志士寻求救国之路，看到了权力争斗的勾心斗角，看到了国际利益的风水轮换，也看到了各种各样历史事件的另一面。对我来说，这部剧不仅使我讲将这十八年的历史事件串联起来，也明白了一堆又一堆的人物典故，（生僻字太多了，查询不仅让我明白了这个人叫啥，顺便了解了这个人对生平。）还有影响时代的名人是如何一步一步走到最后的。 最后还是一句总结：落后就要挨打。没有永远的朋友，只有不变的利益。 多么神奇，有趣，精妙，令人叹服的历史！

对于理解西方的有些思想是很有帮助的，但是整体归纳是不完全归纳加上双标，加上选择性的对问题进行解释。水平确实在这肉眼可见的一般

书里的情节比电影更有逻辑，看电影会觉得奥斯维辛对于犹太男孩来说是人造地狱，看完书会觉得这段历史对于所有人来说都是人间地狱

还算是系统的介绍了Hitchcock and 'Stage Fright'该怎么做，之前就有记录习惯但是不成体系，看完有豁然开朗的感觉。

当女主认为自己人生某方面是失败的时候，不是用温情的面纱就能盖过去的，那不过是自欺欺人罢了，就算是逃回台南也逃不过世俗的审判，其实女主最后的所谓“找回内心”，相对她在台北的朋友，又何尝不是一种优越感。这种剧应该讨论的是一个人的价值，其天然存在，人的存在本身即为意义，这样的一种人文主义思想，但它讲述的却是当我打不过世界的时候我还可以骗过自己，变成了阿Q精神，聊以自慰。

没想到最不被看好的终极笔记居然这么好！南派三叔是个骗子！不加戏不注水按原著不是也能过审吗也能拍出来吗，对那些感情线和张日山真是ptsd了，还好秀秀没有崩，黑花线也比较合理，能再少一点就好了。恭喜小笔记8.1分了！继续冲！

本剧主要是创业观，若人生实苦，用创业观的态度对待生活，应该也很好。Laurent Bouzereau的思想一直是我追求的人生态度的指引，还是得做自己，认清自己

求生存自私自利寻求快乐是人性的弱点。无所谓优缺点，弱点利用时动机策略合理，就成为优点，不合理时弱点就成为缺点。人们弱点对是否需要隐藏一说，实际上合理适度隐藏好处多，容易得到实惠和利益。当然不嫩完全隐藏，如这样，别人就无法与你互动靠近，从而敬而远之。人类是群居动物，人与人交往合作过程中，实际上就是相互利用对方弱点的过程。才能彼此和谐生存。要生存的好一点，可贵的是能认清自己的弱点在哪里，需要完善之。Laurent Bouzereau先生富有哲理，辩证统一，思路清晰的阐述了人性的弱点，让人受益匪浅，茅塞顿开。他绝不是让人有意掌握别人的弱点而可以隐藏自己的弱点。而是让人们懂得所有生命体都有弱点。懂得了认识了明白了自己的弱点，就会知世故而不世故，相互间和谐进取友善的生存……

许多人都觉得只是开头精彩 因为我们想看即使被夺了气运依然是神眷顾的神女神佑 可后来渐渐平常 但是我跳过的部分还是不多的 包括经历过跟小胖在一起 也许编剧自己是喜欢这样的感情的 但也为了满足读者在后面加了几个番外给了神佑一个短暂的后宫了 整体说来这部剧确实很不一样 还是蛮值得看

逻辑有些乱，明显文科思维，上帝不会掷骰子不是定论，只看到很多处引用的很随意

跟《Hitchcock and 'Stage Fright'》一样，里面写的一些东西令人不适，想起很多令人难挨的时刻。所以，接下来我也会描述很多让我难受的想法。毒鸡汤预警。 ———————————— 我有一本这部剧的实体书，是我弟弟送给我的，他希望我能通过看这些书早日好起来。但是这些书——或者说，这类书——其实并不能给病人太多现实意义，指导意义，受教的可能是病人家属，以及想了解这些「知识」（如果它们是的话）的人，还有那些有着难以启齿的窥私欲的人，那些渴望通过得「病」获取关注的病态的人。 how to perform as a patient. 找到同类不是值得高兴的事情。有时候看着他们也会有敌意，傲慢沿着足底往头顶慢慢地爬，俯视着那群人：你们也配跟我一样？但为了方便诊治，诊断单上的病症还是将我们归为一类。现代医学最擅长的就是归类了。 感同身受什么的都是假话。你要将你人生中最阴暗的那一个时刻放大，无限的放大，放大到什么程度呢？就是你知道你的脑袋上套了一个黑色塑料袋，但你怎么努力都撕不破，你呼吸困难，看不到光，即便看到了光，你也会忍不住开始为下一刻的黑暗担忧和焦虑。因为这个塑料袋始终套在你脑袋上。 「振作点」真的是最没用的处方。我知道上百上千种治疗自己的方法，比如观看，写作，跑步，音乐，旅行……但是现实是你的纸枷锁，如何体面的戴着这个纸枷锁跳舞，是一个终极难题。人固有一死，或死于贫穷，或死于贫穷。如果把人比作一台运转的机器，那大约我已经写好了所有的软件代码，但是，运行键坏掉了。所以这群代码乱七八糟的堆在机器里不能动弹。 心理疾病大约是天罚，不让人有一个内心平和的时候。 我花了很久来看这部剧。比《Hitchcock and 'Stage Fright'》时间还要长。因为不想去了解编剧那些荒诞古怪的想法，又嫉妒她那有趣体贴的丈夫，还讨厌她有时候大段大段描写内心感受的话。 在这里提醒各位患者，尽可能避免自己观看这类会勾起你负能量的书，以及一切会勾起你不好的、消极情绪的事情。你没你想象中的坚强，但你比你想象中的脆弱。黑色塑料袋还在持续不断的抽走你的氧气，你就不要多此一举往里面添加二氧化碳了。 精神分析法是一个很好的也是很糟糕的治疗方法。以人为镜，可以明得失，他人的经历或许也能给你一些建议。它们治疗不了你的。找到同类，感同身受，发作的时候还是要你一个人扛过去的。如果你找到了让你高兴死了的办法，just do it，不要提前预想这个办法的过程和结果，不然，你会更加的不想动弹。 生命的趣味在于未知，让我们丧失生活源动力的便是自以为的已知。 忘了在哪部剧集里看到的，一个刑警分析死者遗书，说女人擅长描写感受，男人擅长描写事件。大概就是抽象主义和现实主义的对垒。 强迫自己看完这部剧期间，现实生活也过得不算舒适。愤青似的写了一篇日记，又跟朋友聊了一些其他的感受。朋友说，你陷进去了。 鬼才陷进去了。 纵使造成我们悲伤死了的理由千千万万，让我们高兴死了的理由也总是离不开那些人和那些事。 编剧反复提到的，婴儿般的姿势。 除此之外，我或许需要一段或多段稳定健康长久的亲密关系造成的子宫，需要用爱、体贴、倾听等等做成的养料。 全文写到现在，主角不分，逻辑不清，情感阴郁。 但是那又怎样？就像你自己选择要点开我的文章看一样，你也只能选择看下去。 有的路是必须走下去的。当然，你也可以中途打断。但是，你走过，必留痕。谁又知道它会有怎样的影响呢？

大学好像读过这部剧，又好像没有。前面看了亦舒的《Hitchcock and 'Stage Fright'》，然后推荐的这本，就接着看了，感觉两人的文笔还挺像的，可能都是跟上海人有关，我觉得书中笑明明的形象还挺饱满的，郁晓秋又很真实鲜活。郁晓秋和何民伟的爱情，描写的很细腻，而且挺有共鸣的。而故事这样的结局似乎又是意料之外，情理之中。像一个循环。可以慢慢看，边看边体会编剧的笔触和书中的情感

写的真不错……脱离的一成不变的情节！！但是……更新的好像速度……有点……慢……

想必打了差评的人定只是草草读了几章吧 看惯了无脑爽文的就也就不用点开了。 虽是慢热，但对细节的把握，对人物的刻画，以及剧情的推进…都恰到好处。 印象最深的还是，每个人物的形象都非常鲜明，甚至小人物。虽说刚开始人名会有点难记… 越看越有味道，难得的好文。 本来来这里白嫖，没想到评论竟是如此 但还是强推，不看真是错过 多说无益，看了几百章觉得不行再来喷我

中国人急需情感教育，有能力的有识之士可以开发情感教育这块处女地，而且早一步海阔天空，晚一步追悔莫及。 智商高，情商也高的人，春风得意。智商不高，情商高的人，贵人相助。智商高，情商不高的人，怀才不遇。智商不高，情商也不高的人，一事无成。

看哭了，越是朴素越是容易击中读者的心呐。我也在重新点着我的星星，期待它们亮起来的那一刻。

不得不说目前统治这个世界的经济学思想是凯恩斯的理论至少在经济发展比较好的国家，此剧自由市场理论，对政府干预有较大抵触，但述理清晰，带我们看清更多微观与宏观现象背后的本质，带我们摒弃了很多公众思维，受益匪浅。

这更像是一本探讨哲学、神学与社会学的书，故事本身不够吸引人，但编剧想的实在是深。

杨洁导演今天才知道您的传奇～愿你和神在一起

虽然文章语言组织并非很严谨，但是脉络基本清晰，很多的细节也都写到了，很值得细看。从秦皇天下，一直到三国初萌，四百年的大汉帝国，一览无余。中间多少英雄豪杰纷纷登场，多少将士抛骨荒野，为后人留下的，不仅仅是道不尽的唏嘘，更是厚重的历史文化和汉人的血液。

《Hitchcock and 'Stage Fright'》这部剧集角度选取新颖又合理。“剧集通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊，还大量引用了古今东西哲人达士的名言，处处闪烁着机智和文采，喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉，雅俗共赏，读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。”这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。剧集处在近代日本社会金钱统治一切的背景，所以剧集有力地揭露了资产阶级，批判了社会拜金主义风气。 这只智慧的猫说了不少充满智慧和趣味的话，摘录出来以供欣赏： 1、   说起来，人类总以为自己身强力壮，人人都那么妄自尊大。如果不出现个比人类更强大的生物来整治他们一下，他们还不知会无法无天到什么地步呢。 2、   这世上就是有一种自作多情的人，遇见个眼睛斜视的人，就以为是看上他了。 3、   人类这种东西，为了消磨时间而强迫自己做口舌运动，除了会胡诌些并不可笑的事，然后莫名其妙地傻笑一通外，一无所能。 4、   看来，世上万事争先的人享有被他人效仿的权利。 5、   他深知尽力避免不必要的反抗是最时尚的，无益的争辩，是封建时代的残余。人生的奋斗目标不在于善辩，而在于行动。只要事情能够按照自己的意愿顺利进展，人生的目标也就达成了。 6、   对于主人来说，书本不是供人观看之物，而是催眠的工具，是铅印的催眠剂。 7、   这种时候，最能使自己安心的捷径，便是认定那样的事不会发生。人总是把无能为力的事情当作不会发生。 8、   现在的诗，毕竟不是躺在床上或是蹲在车站就可以读懂的。就连编剧自己，如果被人问起是何寓意，也往往穷于应对。因为诗篇全凭灵感写出，因此，诗人不负任何责任。注释和训诂都是学者们的事，和我们诗人毫无关系。 9、   据说人世上通行的爱的法则的头一条是：“于己有利时，则须爱人。” 10、溯根溯源，人类绝不是盲目乱来，偶然为之，或漫不经心造成的事实，无一不是出于争强好胜的勃勃雄心凝结出来的种类繁多的新花样，为了表明“我和你不一样！”而穿在身上的。 11、租住人家房子的可悲之处就在于，无论怎样打算，也无法付诸行动。 12、不管自己怎么了不起，世上之事毕竟不可能万事如意。既不能使落日回升，又不能使加茂川倒流。能够做到的，唯有约束自己的心灵。只要将自己修得心平气和，无论落云馆的学生怎样捣乱，也会处之泰然的吧！ 13、不明所以之处潜伏着不容小觑的力量，神秘莫测之境方可激发崇高之感。正因为如此，尽管凡夫俗子们把不明白之事说得像搞明白了似的，而学者却把明明白白的事情讲得叫人不明白。大学讲坛上也不例外，那些云山雾罩地大讲不明白内容的教师受到好评，而那些讲解浅显明白内容的教师却不受欢迎，很说明问题。 14、对于不明白的东西装得明白了，而加以尊敬，乃是自古以来的快事。 15、有些人认为只要顽固到底就是胜利，然而他这么想的时候，其人格却大大地贬值。奇怪的是，顽固者至死都认为保全了自己的面子，却做梦也想不到，从那以后被人们看轻，无人愿意与其交往了。 16、当明知道会失望仍然对其抱着希望时，最明智之举乃是只在心里想象那希望，按兵不动。可是要做到这一点相当困难。我非要试探一下内心的想象是否与实际相符不可，甚至要以身试法，尝试那注定会失望的事，不体验到这种失望不死心。 17、人往往越是缺什么，就越想什么。 18、在人生紧要关头，才见滑稽与崇高的巨大反差。 以后有机会还会再读Robert Osborne的作品，挺有意思的。

总的来看，是一本以“失败”主题为出发点，以记者笔触编辑整理了中国经济转型期的明星失败案例作为主要内容的商业故事汇，附带拼凑了一些人的思想和观点。当然，编剧对那个时代的勇者们身上民族情怀高涨、人文道德缺失的矛盾描述的很真实。其实本质上除了教育背景，更重要的是转轨时期举棋不定、模凌两可的经济思想环境、市场不完善，资本原始积累的典型表现。 虽是一本通俗热门剧集，但对于跨年代的人了解历史上的故事，吸取教训依然有所帮助。与此同时，虽时过境迁，环境、机遇等已今非昔比，但又出现了新的矛盾突出，但一些基于企业经营的经验教训，依然有借鉴意义。 其实，同处这些案例时代的本剧编剧简·怀曼，更是一个颇具韵味的商业故事。

创作者不要老想着以小博大，还是要沉下心来。U23，你要做最勇敢的导演！