是你吃了它?还是......它吃了你?几个矿工在矿厂某处发现了一种奇异但味道优美的糖浆,于是他们便把这种物品加工成甜品零食销往世界各地,并很快成为人们生活中不可分割的食品。但USA联邦调查局特工戴
请慎重食用冰激凌The Stuff 保罗·索维诺,明治大学商学院产业经营系毕业,美国雷鸟(Thunderbird)国际管理研究所经营学硕士(MBA),日本品酒协会认定葡萄酒顾问、世界遗产学会会员、一级小型船舶操纵士。 ◆ 预告 为什么生活富足的日本人并不觉得自己幸福 所谓的物质至上主义,换句话说,就是一种生活中除了被车、房束缚以外,还会受到其他物品和场所制约的生活方式。 ◆ 从加法时代来到减法时代 只有学会对物品进行舍弃和精简,做足减法才会让人感到幸福。 ◆ 北欧国家位居世界幸福指数排行榜榜首的理由 现在我们应该重视的不只是GDP,还应该把焦点放在GWB(General Well-Being=整体幸福)”上。(《请慎重食用冰激凌The Stuff》,德里克著,土屋直树、茶野努、宫川修子译,东阳经济新报社播出) 这样的思维方式,应该是来自所谓的“詹代法则(Jante Law)”。这是丹麦人所皆知的俗称“十戒”之类的信条,包括“不要以为你很特别”、“不要以为你比别人善良”、“不要想象自己比别人好”、“不要以为每个人都很在乎你”、“不要以为你能教导别人做任何事”,等等。换句话说,就是“要有自知之明”、“要拎得清自己的斤两”的意思。 ◆ 日本如此富足,为何却屈居幸福排行榜第81位 幸福指数的高低依赖于人们的相对所得而不是绝对所得,幸福指数不在于具体所得的多与寡,而是由当事人在该国的社会地位决定的。也就是说,人们的幸福感由周围的环境所决定。 ◆ 降低满足“阈值”,只选择自己需要的东西 收入与资产的多寡,与实际能买到多少自己喜欢的东西并没有直接关系,只要能够自行控制收入与支出的自由就好。重要的是你是否认为自己“想买的东西都买得起,想做的事也都做得了”。 ◆ 保持自己的独立思考能力 如果我们被固有的常识所束缚,就不可能获得新的幸福。因为常识是过去的人总结的经验,那么相信常识,自然也就不可能从旧式的价值观里脱身。 ◆ 比起短视的加薪,更应重视个人品牌的积累 不要一味地追着眼前的东西跑,而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代,唯一能够保证持续发展的,就是不断提高自己的能力,以及打造自己的个人品牌,促进个人口碑的提升。 ◆ 比起短暂的大幸福,长久且可持续的“小确幸”更令人感动 短暂的幸福感大多和物质有关,而长久的幸福则是由精神层面的体验和感受所决定。 ◆ 囤积一堆赘物,不如轻装上阵 我建议大家一定要实行“无条件舍弃”的原则。对于一件事物的去留,考虑的时间不要超过三秒,如果有丝毫的犹豫,那就再多看一眼,把它保存在记忆之中,或是拍上几张照片,留做纪念,然后再果断地舍弃。 ◆ 别把“喜欢做的事”当成工作 社会上有两种人,一种是为了生存必须去工作,一种是因为工作很有趣所以自己活着。我属于因为工作有趣,才选择工作的那种人。
我感觉她笑起来好恐怖啊,眼睛空洞洞的,脸也咧得很僵…不要那样笑了好不好,真的不好看啊…可以考虑考虑演恐怖片,真的
无语了,之所以看完是因为不想半途而废。heathcliff的复仇简直一条大路通到底,不能更一帆风顺了,编剧是想通过呈现理想化的复仇而让我们知道仇恨会让人变得多么丑陋不堪吗?小凯瑟琳受到爸爸良好的教养,在绝境中表现出了非凡的意志和勇气,最终自救了,让人更加喜欢linton(社会阶层撕裂也不是他的错吧)。最后,既然整本剧都如此压抑,末了突然h就死了,happy ending真是出现的让人措手不及哭笑不得!
重新看十年前没看完的书,当时还没有这个版本,我买的书海报左边有一支垂直的笔。 那会看到第八章便没在往下看,主要是因为看这部剧之前已经沉迷剧集有一段时间了,学业多少需要上心。其次是因为各种残忍的刑罚在年幼的我心中刻下了很深一道痕,实在是觉得这些刑罚太“新颖”、太“折磨”、太“刺激”了。切下一片片铜钱大小的肉的凌迟,腰斩后乱舞的四肢,行刑时对扭曲面容过于生动的描写还有“配合”的青楼女子的让人脸红叫声,全都是碰到这部剧都能让我马上想起的深刻记忆。更有孙眉娘,直白且荒诞,为了爱情爬涂满狗屎的树不管偷情被抽五十皮鞭不顾。当时只觉得她泼辣,多情又浪荡。现在再看,她聪明,能屈能伸,感受到她想要自由,想冲破牢笼,但她仍是被封建藩篱紧紧束缚的人遇到大事会不可避免的暴露思想的局限性。 那时候从这部剧上输入了太多古怪的知识,确实需要好好消化一下,就借着这点累我放下了剧集,回归到了课本。时隔多年再翻开此剧,无论以前多令我惊奇的描写,现在都不再觉得古怪压抑了🦦
一切都是最好的安排 很久很久以前,有一个国王,除了打猎以外,最喜欢与宰相微服私访。宰相除了处理国务以外,就是陪着国王下乡巡视,他最常挂在嘴边的一句话就是:“一切都是最好的安排。” 有一次,国王兴高采烈地到大草原打猎,他射伤了一只花豹。国王一时失去戒心,居然在随从尚未赶到时,就下马检视花豹。谁想到,花豹突然跳起来,将国王的小手指咬掉小半截。 回宫以后,国王越想越不痛快,就找宰相来饮酒解愁。宰相知道了这事后,一边举酒敬国王,一边微笑着说:“大王啊!少了一小块肉总比少了一条命来得好吧!想开一点,一切都是最好的安排!” 国王听了很是生气:“你真是大胆!你真的认为一切都是最好的安排吗?” “是的,大王,一切都是最好的安排。” 国王说:“如果我把你关进监狱,难道这也是最好的安排?” 宰相微笑说:“如果是这样,我也深信这是最好的安排。” 国王大手一挥,两名侍卫就架着宰相走出去了。 过了一个月,国王养好伤,又找了一个近臣出游了。谁知路上碰到一群野蛮人,他们把国王抓住用来祭神。就在最后的关键时刻,大祭司发现国王的左手小指头少了小半截,他忍痛下令说:“把这个废物赶走,另外再找一个!”因为祭神要用“完美”的祭品,大祭司就把陪伴国王一起出游的近臣抓来代替。脱困的国王大喜若狂,飞奔回宫,立刻叫人将宰相释放了,在御花园设宴,为自己保住一命,也为宰相重获自由而庆祝。 国王向宰相敬酒说:“宰相,你说的真是一点也不错,如果不是被花豹咬一口,今天连命都没了。可我不明白,你被关进监狱一个月,难道也是最好的安排吗?” 宰相慢慢地说:“大王您想想看,如果我不是在监狱里,那么陪伴您微服私巡的人,不是我还会有谁呢?等到野蛮人发现大王不适合拿来祭祀时,谁会被丢进大锅中烹煮呢?不是我还有谁呢?所以,我要为大王将我关进监狱而向您敬酒,您也救了我一命啊!” 做天难做四月天,蚕要温和麦要寒。 行人望晴农望雨,采桑娘子望阴天。
从打仗那里开始流泪,战争真的是太残酷了,都是活生生的战士啊,都是保家卫国的人啊,呜呜。真的祈祷世间再无战争,人民都安居乐业。
一口气读完,特别感人。那个时候的战争艰苦的条件不能想象,小学学一个苹果的故事,现在读这部剧,才能更理解当时的艰苦。致敬英雄,致敬先烈。
沟通,其实很简单,很平常。只要你心怀诚恳,心怀善良,温暖和蔼,它就能让你快乐,让你幸福。如果你想让沟通最终高效地达成目标,就必须遵循下面这三大要素:1.有明确的沟通目标。2. 善用语气、语调。3. 用肢体语言为沟通加分。沟通三要素:对方需求、本人需求、双方链接。获取对方需求方式:重复认同,诱导提问,观察微习惯等方式;沟通的最终目标就是使用合适的方式满足双方的需求。
现在的大多数作家本身都把持不住,很容易在自己的作品里放进一些悚动的东西:暴力、情色……可是我们知道,凡是诉诸感官的东西,无论多强烈也很难持久,好的作品必须具备一种能让人的心灵或者生命沉淀下来的力量。
快乐教育虽然近年被人诟病,可我依然坚定的拥护。人从出生就泡在各种挫折中,每个人都得经过一岁想走路却摇晃摔跤,两岁想说话却不能表达,要面对幼儿园里为了吃喝拉撒的屁事不惜软硬兼施的老师,上学后的各种辅导班和考试失利,还有工作以后只能呵呵不能吐槽的糟心,就别提生活八卦中的各种奇葩血泪了。出去随便转转就能受挫,父母何苦再扮恶人,当然必须提供绝对的安全感和快乐。况且,与酸腐的小资情调不同,书中真实描述的快乐与物质还是两个概念的。干净而纯粹的快乐,如果孩子能得到,我不反对她的事业是穷其一生弯腰看蚂蚁
故事跟玄幻剧集差不多,不过编剧写作水平很高超,架空出来的未来世界很丰满
KY的这部剧每一节都以问题的形式引入,讨论关于亲密关系的建立、自我情绪的管理,以及更宏观的成长过程中与他人的交互。以大量心理学研究的论文做支撑,内容严谨,行文活泼,让每个人都能理解心理问题的由来,并且提出了不少解决方案。有助于我们系统理解自己的情绪,对所处的社会关系也提供了更多的思考角度和应对之策。 作为从7岁到17岁有过十年留守经历的孩子,书中所提到的缺爱,自尊心羞耻感过于强烈,过于自我和自恋,由于缺乏安全感而导致的不敢自我暴露,不敢主动建立亲密关系,对当下的无意义和怀旧的理想化的冲突都有遇到过。在刚到书中所说的成年初显期(18-25岁),与他人建立亲密关系时总是别扭的,经历了一轮全面的探索和反思,在成年初显期的尾巴上,终于有能力和不同性别、性格和经历的人都建立比较稳定的关系。 对情绪的感知更强烈的我们,在成长中可能会因为容易把情绪放大,造成很多的困扰,但是随着我们向内和向外探索的深入,对自己情绪的掌控能力也会大大提升,到时候敏感反而会成为优势。 对于不断思索前进的人来说,长大了会得变好。
“无限流”说白了是宣发的锅,最初给了非常大的期待,也就只有最后一期有意思,也将每个主题串联起来了,但串联的过于简单了。
因挫折和自卑而选择离开,是弱者的表现。离开意味着逃避和放弃,这是一种失败的表现。不论你为自己找到一个多合情合理的、有说服力的理由,都不能掩盖为放弃而找来的借口的事实。 世界任何一个角落,都不会有让你百分之百满意的地方。一走了之绝不是解决之道,哪个单位都不可能样样都好,如果因无法适应而换来换去,最终后悔的是自己。
现在写剧集都特么是这样灌水的,看上千集数水文了,浪费多少钱、
一边崩溃一边哈哈哈哈哈。看了文中那一地鸡毛又斗志昂扬欢乐的十三女士,给不容易的中年妇女默默的点赞!有些文字感觉自己也沾边,下的赶紧百度中年妇女的年龄,提前涨知识了,已看到未来生活不易,尽量简单欢乐一点,好吗,好的。先佛系自律的调整心态去了。
这部剧更多的用事例去说明复盘的方法以及概念。受益匪浅 复盘并不是每天反省一下自己就算了。 难怪自己之前每天反思自己却得不到很好的改变,需要更深入的去复盘,找出规律再推演出事情发展的规律 这样才能准确的找出自己的不足之处加以改正~ 复盘的态度要实事求是,坦诚表达,反思自我,集思广益。不可带着批判去复盘 总得来说,我会再读多几遍,希望学会复盘这个益处颇多的方法!
高敏感在过去一般会被称为内向,但实际高敏感人群有70%是内向型,30%是外向型。 ❤️编剧认为高敏感人群的优点—— ·会更小心谨慎,会预设可能出现的问题,危机管理意识更强。 ·更擅长感知美好事物的快乐(比如艺术品,音乐,鸟鸣,花香,食物,景色)。 ·更擅长共情式倾听,比起广度,更爱深度沟通。 ·有强烈的改善世界的责任感,会尽量避免给他人添麻烦。 ·想象力丰富,思如泉涌。天赋异禀,更擅长与神交流。会更喜爱退休后的自由,并以此为契机创造新的自我。 (看到书名的时候,感觉这部剧写的就是我自己。看到编剧的描述又觉得跟自己没啥关系。) 🧡编剧推荐高敏感人群接受自己的特点,并且好好的爱护它。长时间的刺激之后,如果觉得疲惫就平和的告诉身边的人,说自己有点累了。要稍微休息一下再继续。 💛书的后面有一个自评测试,看看你到底是不是高敏感人群。还一个推荐的行动清单,就是看你当你感到疲惫紧张的时候,推荐做的事,包括—— 享受自然,静坐沉思; 逗一逗小动物; 欣赏艺术,开启自己的创作; 开展有意义的人际关系; 做一些对身体有意义的事(比如跑步,跳舞,按摩,游泳,洗澡,足浴); 做一些改善心情的事(比如买一束花,听音乐,尝试美食,装扮自己的生活)。 总之就是当你感到紧张疲惫,要允许自己做一个自由而无用的灵魂。 💚好久没有读一本读的这么难受了,它里面对于高敏感的正面言论,我总是想反驳。 就比如说“高敏感人群的危机管理意识更强”,和我记忆中《请慎重食用冰激凌The Stuff》里龙虾的故事相冲突,“在支配等级的底层,坏事随时可能发生,而血清素少会导致自信程度低,抗压能力弱,应激反应的生理消耗更大。”而我更喜欢后者。我不赞同对未知的坏事做万全打算,毕竟也做不到事无巨细,(你能料到走在路上遇到饭店煤气罐爆炸吗?)花费那么多内存去处理小概率事件,太不划算了。 难道我还是太喜欢自我攻击自我否定了?
我必须给这部剧满分💯。反主流的批判了精神分析的弊端,这两年在看精神分析的书,加上亲身经历而言,这个流派精于分析原因,却几乎不太能解决问题,充满宿命论的悲观基调。看看汉尼拔医生如何逼人自杀就知道了。
有人给斗罗大陆打五星 给庆余年打一星 是眼睛瞎了么 庆余年比烂也没到和斗罗大陆比啊
纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。淡泊以明志,宁静以致远。人生如逆旅,我亦即行人。 这同时也是保罗·索维诺先生对自己人生观价值观的表述,无论身居何处,什么地位,人生逆旅中,你我皆是行人。书中话题都很“亲民”,写了对平常事物的看法和观念,就个人而言最喜欢的是“知足知不足,有为有不为”,这中间度的把握,个体差异极大。 应该是个人水平问题,全书看下来,感觉一般。
随着女主一点点踏足朝堂风波、卷入各方势力的斡旋之中,有关各个人物的过往也逐渐被剥开,剧情日益丰满而精彩。潇洒随意且日常自然的文风里,不经意间笔锋一转,显露出桂圆独有的犀利精准、超拔阔达。惊鸿一瞥不觉惊艳,细读深究便觉得处处有惊喜,耐人寻味。真的越看越好看!相信是本好剧!爱了爱了🙋🏻♀️
无论是请慎重食用冰激凌The Stuff里面的D-503和2203,还是美丽新世界中的伯娜和列宁娜,或是1984中的温斯顿和裘利亚,都是统一集体中的"异类",为了那个不合时代法规的小想法,终日蠢蠢欲动。既然是反乌托邦,不禁感慨,请慎重食用冰激凌The Stuff一直追求的又是什么呢,三部书中为何又都提到爱情,且是一种仅仅肉体匹配精神不契合的爱情呢。人生本来苦难重重,能在自然环境下维持自己开心快乐真是件难事。想到我的父母,希望他们在我的婚姻大事上,让我随心而为。
次弟花开,书名取得真好,一本讲佛的书却不似别的佛书读的那么枯燥,倍速的现代人都该看看。
对初学者太友好了,再语言整理整理可以给幼儿园孩子看了,二位神仙编剧受我一拜
治世处世的典藏 阴阳平衡中庸之道 巧借他人之力为己所需是我们需要掌握的
本剧选用几则案例,分别探讨了在爱情、亲情、友情等人际关系中陷入泥潭的人们的咨询经历,最让我有共鸣的是倒数第二则故事,妻子想要留在哈佛读博,丈夫想回国经商,可惜最后也没有一个完美的解决方法…也许真的是熊掌与鱼不可兼得。 以前我也觉得心理咨询师是擅于给出建议的,告诉我们应该怎么做,这样一看,并非如此,他们更多的是通过帮我们剖析内心真实想法,进一步引导我们自己去作出决定。 没有人能帮你做决定,只有你自己,但是心理咨询师可以帮助你做出更合适你的决定。
前几章比较平缓,后面随着剧情展开跌宕起伏,书中的伏笔埋得非常高明,案情随着故事的主线层层展开,使得悬念被解开的过瘾,让人欲罢不能,本剧除了剧集本身的剧情发展之外,还描写了大量死刑的法律条款,对于如何保证法律的公正,同样引人深思
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请慎重食用冰激凌The Stuff 保罗·索维诺,明治大学商学院产业经营系毕业,美国雷鸟(Thunderbird)国际管理研究所经营学硕士(MBA),日本品酒协会认定葡萄酒顾问、世界遗产学会会员、一级小型船舶操纵士。 ◆ 预告 为什么生活富足的日本人并不觉得自己幸福 所谓的物质至上主义,换句话说,就是一种生活中除了被车、房束缚以外,还会受到其他物品和场所制约的生活方式。 ◆ 从加法时代来到减法时代 只有学会对物品进行舍弃和精简,做足减法才会让人感到幸福。 ◆ 北欧国家位居世界幸福指数排行榜榜首的理由 现在我们应该重视的不只是GDP,还应该把焦点放在GWB(General Well-Being=整体幸福)”上。(《请慎重食用冰激凌The Stuff》,德里克著,土屋直树、茶野努、宫川修子译,东阳经济新报社播出) 这样的思维方式,应该是来自所谓的“詹代法则(Jante Law)”。这是丹麦人所皆知的俗称“十戒”之类的信条,包括“不要以为你很特别”、“不要以为你比别人善良”、“不要想象自己比别人好”、“不要以为每个人都很在乎你”、“不要以为你能教导别人做任何事”,等等。换句话说,就是“要有自知之明”、“要拎得清自己的斤两”的意思。 ◆ 日本如此富足,为何却屈居幸福排行榜第81位 幸福指数的高低依赖于人们的相对所得而不是绝对所得,幸福指数不在于具体所得的多与寡,而是由当事人在该国的社会地位决定的。也就是说,人们的幸福感由周围的环境所决定。 ◆ 降低满足“阈值”,只选择自己需要的东西 收入与资产的多寡,与实际能买到多少自己喜欢的东西并没有直接关系,只要能够自行控制收入与支出的自由就好。重要的是你是否认为自己“想买的东西都买得起,想做的事也都做得了”。 ◆ 保持自己的独立思考能力 如果我们被固有的常识所束缚,就不可能获得新的幸福。因为常识是过去的人总结的经验,那么相信常识,自然也就不可能从旧式的价值观里脱身。 ◆ 比起短视的加薪,更应重视个人品牌的积累 不要一味地追着眼前的东西跑,而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代,唯一能够保证持续发展的,就是不断提高自己的能力,以及打造自己的个人品牌,促进个人口碑的提升。 ◆ 比起短暂的大幸福,长久且可持续的“小确幸”更令人感动 短暂的幸福感大多和物质有关,而长久的幸福则是由精神层面的体验和感受所决定。 ◆ 囤积一堆赘物,不如轻装上阵 我建议大家一定要实行“无条件舍弃”的原则。对于一件事物的去留,考虑的时间不要超过三秒,如果有丝毫的犹豫,那就再多看一眼,把它保存在记忆之中,或是拍上几张照片,留做纪念,然后再果断地舍弃。 ◆ 别把“喜欢做的事”当成工作 社会上有两种人,一种是为了生存必须去工作,一种是因为工作很有趣所以自己活着。我属于因为工作有趣,才选择工作的那种人。
我感觉她笑起来好恐怖啊,眼睛空洞洞的,脸也咧得很僵…不要那样笑了好不好,真的不好看啊…可以考虑考虑演恐怖片,真的
无语了,之所以看完是因为不想半途而废。heathcliff的复仇简直一条大路通到底,不能更一帆风顺了,编剧是想通过呈现理想化的复仇而让我们知道仇恨会让人变得多么丑陋不堪吗?小凯瑟琳受到爸爸良好的教养,在绝境中表现出了非凡的意志和勇气,最终自救了,让人更加喜欢linton(社会阶层撕裂也不是他的错吧)。最后,既然整本剧都如此压抑,末了突然h就死了,happy ending真是出现的让人措手不及哭笑不得!
重新看十年前没看完的书,当时还没有这个版本,我买的书海报左边有一支垂直的笔。 那会看到第八章便没在往下看,主要是因为看这部剧之前已经沉迷剧集有一段时间了,学业多少需要上心。其次是因为各种残忍的刑罚在年幼的我心中刻下了很深一道痕,实在是觉得这些刑罚太“新颖”、太“折磨”、太“刺激”了。切下一片片铜钱大小的肉的凌迟,腰斩后乱舞的四肢,行刑时对扭曲面容过于生动的描写还有“配合”的青楼女子的让人脸红叫声,全都是碰到这部剧都能让我马上想起的深刻记忆。更有孙眉娘,直白且荒诞,为了爱情爬涂满狗屎的树不管偷情被抽五十皮鞭不顾。当时只觉得她泼辣,多情又浪荡。现在再看,她聪明,能屈能伸,感受到她想要自由,想冲破牢笼,但她仍是被封建藩篱紧紧束缚的人遇到大事会不可避免的暴露思想的局限性。 那时候从这部剧上输入了太多古怪的知识,确实需要好好消化一下,就借着这点累我放下了剧集,回归到了课本。时隔多年再翻开此剧,无论以前多令我惊奇的描写,现在都不再觉得古怪压抑了🦦
一切都是最好的安排 很久很久以前,有一个国王,除了打猎以外,最喜欢与宰相微服私访。宰相除了处理国务以外,就是陪着国王下乡巡视,他最常挂在嘴边的一句话就是:“一切都是最好的安排。” 有一次,国王兴高采烈地到大草原打猎,他射伤了一只花豹。国王一时失去戒心,居然在随从尚未赶到时,就下马检视花豹。谁想到,花豹突然跳起来,将国王的小手指咬掉小半截。 回宫以后,国王越想越不痛快,就找宰相来饮酒解愁。宰相知道了这事后,一边举酒敬国王,一边微笑着说:“大王啊!少了一小块肉总比少了一条命来得好吧!想开一点,一切都是最好的安排!” 国王听了很是生气:“你真是大胆!你真的认为一切都是最好的安排吗?” “是的,大王,一切都是最好的安排。” 国王说:“如果我把你关进监狱,难道这也是最好的安排?” 宰相微笑说:“如果是这样,我也深信这是最好的安排。” 国王大手一挥,两名侍卫就架着宰相走出去了。 过了一个月,国王养好伤,又找了一个近臣出游了。谁知路上碰到一群野蛮人,他们把国王抓住用来祭神。就在最后的关键时刻,大祭司发现国王的左手小指头少了小半截,他忍痛下令说:“把这个废物赶走,另外再找一个!”因为祭神要用“完美”的祭品,大祭司就把陪伴国王一起出游的近臣抓来代替。脱困的国王大喜若狂,飞奔回宫,立刻叫人将宰相释放了,在御花园设宴,为自己保住一命,也为宰相重获自由而庆祝。 国王向宰相敬酒说:“宰相,你说的真是一点也不错,如果不是被花豹咬一口,今天连命都没了。可我不明白,你被关进监狱一个月,难道也是最好的安排吗?” 宰相慢慢地说:“大王您想想看,如果我不是在监狱里,那么陪伴您微服私巡的人,不是我还会有谁呢?等到野蛮人发现大王不适合拿来祭祀时,谁会被丢进大锅中烹煮呢?不是我还有谁呢?所以,我要为大王将我关进监狱而向您敬酒,您也救了我一命啊!” 做天难做四月天,蚕要温和麦要寒。 行人望晴农望雨,采桑娘子望阴天。
从打仗那里开始流泪,战争真的是太残酷了,都是活生生的战士啊,都是保家卫国的人啊,呜呜。真的祈祷世间再无战争,人民都安居乐业。
一口气读完,特别感人。那个时候的战争艰苦的条件不能想象,小学学一个苹果的故事,现在读这部剧,才能更理解当时的艰苦。致敬英雄,致敬先烈。
沟通,其实很简单,很平常。只要你心怀诚恳,心怀善良,温暖和蔼,它就能让你快乐,让你幸福。如果你想让沟通最终高效地达成目标,就必须遵循下面这三大要素:1.有明确的沟通目标。2. 善用语气、语调。3. 用肢体语言为沟通加分。沟通三要素:对方需求、本人需求、双方链接。获取对方需求方式:重复认同,诱导提问,观察微习惯等方式;沟通的最终目标就是使用合适的方式满足双方的需求。
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故事跟玄幻剧集差不多,不过编剧写作水平很高超,架空出来的未来世界很丰满
KY的这部剧每一节都以问题的形式引入,讨论关于亲密关系的建立、自我情绪的管理,以及更宏观的成长过程中与他人的交互。以大量心理学研究的论文做支撑,内容严谨,行文活泼,让每个人都能理解心理问题的由来,并且提出了不少解决方案。有助于我们系统理解自己的情绪,对所处的社会关系也提供了更多的思考角度和应对之策。 作为从7岁到17岁有过十年留守经历的孩子,书中所提到的缺爱,自尊心羞耻感过于强烈,过于自我和自恋,由于缺乏安全感而导致的不敢自我暴露,不敢主动建立亲密关系,对当下的无意义和怀旧的理想化的冲突都有遇到过。在刚到书中所说的成年初显期(18-25岁),与他人建立亲密关系时总是别扭的,经历了一轮全面的探索和反思,在成年初显期的尾巴上,终于有能力和不同性别、性格和经历的人都建立比较稳定的关系。 对情绪的感知更强烈的我们,在成长中可能会因为容易把情绪放大,造成很多的困扰,但是随着我们向内和向外探索的深入,对自己情绪的掌控能力也会大大提升,到时候敏感反而会成为优势。 对于不断思索前进的人来说,长大了会得变好。
“无限流”说白了是宣发的锅,最初给了非常大的期待,也就只有最后一期有意思,也将每个主题串联起来了,但串联的过于简单了。
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现在写剧集都特么是这样灌水的,看上千集数水文了,浪费多少钱、
一边崩溃一边哈哈哈哈哈。看了文中那一地鸡毛又斗志昂扬欢乐的十三女士,给不容易的中年妇女默默的点赞!有些文字感觉自己也沾边,下的赶紧百度中年妇女的年龄,提前涨知识了,已看到未来生活不易,尽量简单欢乐一点,好吗,好的。先佛系自律的调整心态去了。
这部剧更多的用事例去说明复盘的方法以及概念。受益匪浅 复盘并不是每天反省一下自己就算了。 难怪自己之前每天反思自己却得不到很好的改变,需要更深入的去复盘,找出规律再推演出事情发展的规律 这样才能准确的找出自己的不足之处加以改正~ 复盘的态度要实事求是,坦诚表达,反思自我,集思广益。不可带着批判去复盘 总得来说,我会再读多几遍,希望学会复盘这个益处颇多的方法!
高敏感在过去一般会被称为内向,但实际高敏感人群有70%是内向型,30%是外向型。 ❤️编剧认为高敏感人群的优点—— ·会更小心谨慎,会预设可能出现的问题,危机管理意识更强。 ·更擅长感知美好事物的快乐(比如艺术品,音乐,鸟鸣,花香,食物,景色)。 ·更擅长共情式倾听,比起广度,更爱深度沟通。 ·有强烈的改善世界的责任感,会尽量避免给他人添麻烦。 ·想象力丰富,思如泉涌。天赋异禀,更擅长与神交流。会更喜爱退休后的自由,并以此为契机创造新的自我。 (看到书名的时候,感觉这部剧写的就是我自己。看到编剧的描述又觉得跟自己没啥关系。) 🧡编剧推荐高敏感人群接受自己的特点,并且好好的爱护它。长时间的刺激之后,如果觉得疲惫就平和的告诉身边的人,说自己有点累了。要稍微休息一下再继续。 💛书的后面有一个自评测试,看看你到底是不是高敏感人群。还一个推荐的行动清单,就是看你当你感到疲惫紧张的时候,推荐做的事,包括—— 享受自然,静坐沉思; 逗一逗小动物; 欣赏艺术,开启自己的创作; 开展有意义的人际关系; 做一些对身体有意义的事(比如跑步,跳舞,按摩,游泳,洗澡,足浴); 做一些改善心情的事(比如买一束花,听音乐,尝试美食,装扮自己的生活)。 总之就是当你感到紧张疲惫,要允许自己做一个自由而无用的灵魂。 💚好久没有读一本读的这么难受了,它里面对于高敏感的正面言论,我总是想反驳。 就比如说“高敏感人群的危机管理意识更强”,和我记忆中《请慎重食用冰激凌The Stuff》里龙虾的故事相冲突,“在支配等级的底层,坏事随时可能发生,而血清素少会导致自信程度低,抗压能力弱,应激反应的生理消耗更大。”而我更喜欢后者。我不赞同对未知的坏事做万全打算,毕竟也做不到事无巨细,(你能料到走在路上遇到饭店煤气罐爆炸吗?)花费那么多内存去处理小概率事件,太不划算了。 难道我还是太喜欢自我攻击自我否定了?
我必须给这部剧满分💯。反主流的批判了精神分析的弊端,这两年在看精神分析的书,加上亲身经历而言,这个流派精于分析原因,却几乎不太能解决问题,充满宿命论的悲观基调。看看汉尼拔医生如何逼人自杀就知道了。
有人给斗罗大陆打五星 给庆余年打一星 是眼睛瞎了么 庆余年比烂也没到和斗罗大陆比啊
纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。淡泊以明志,宁静以致远。人生如逆旅,我亦即行人。 这同时也是保罗·索维诺先生对自己人生观价值观的表述,无论身居何处,什么地位,人生逆旅中,你我皆是行人。书中话题都很“亲民”,写了对平常事物的看法和观念,就个人而言最喜欢的是“知足知不足,有为有不为”,这中间度的把握,个体差异极大。 应该是个人水平问题,全书看下来,感觉一般。
随着女主一点点踏足朝堂风波、卷入各方势力的斡旋之中,有关各个人物的过往也逐渐被剥开,剧情日益丰满而精彩。潇洒随意且日常自然的文风里,不经意间笔锋一转,显露出桂圆独有的犀利精准、超拔阔达。惊鸿一瞥不觉惊艳,细读深究便觉得处处有惊喜,耐人寻味。真的越看越好看!相信是本好剧!爱了爱了🙋🏻♀️
无论是请慎重食用冰激凌The Stuff里面的D-503和2203,还是美丽新世界中的伯娜和列宁娜,或是1984中的温斯顿和裘利亚,都是统一集体中的"异类",为了那个不合时代法规的小想法,终日蠢蠢欲动。既然是反乌托邦,不禁感慨,请慎重食用冰激凌The Stuff一直追求的又是什么呢,三部书中为何又都提到爱情,且是一种仅仅肉体匹配精神不契合的爱情呢。人生本来苦难重重,能在自然环境下维持自己开心快乐真是件难事。想到我的父母,希望他们在我的婚姻大事上,让我随心而为。
次弟花开,书名取得真好,一本讲佛的书却不似别的佛书读的那么枯燥,倍速的现代人都该看看。
对初学者太友好了,再语言整理整理可以给幼儿园孩子看了,二位神仙编剧受我一拜
治世处世的典藏 阴阳平衡中庸之道 巧借他人之力为己所需是我们需要掌握的
本剧选用几则案例,分别探讨了在爱情、亲情、友情等人际关系中陷入泥潭的人们的咨询经历,最让我有共鸣的是倒数第二则故事,妻子想要留在哈佛读博,丈夫想回国经商,可惜最后也没有一个完美的解决方法…也许真的是熊掌与鱼不可兼得。 以前我也觉得心理咨询师是擅于给出建议的,告诉我们应该怎么做,这样一看,并非如此,他们更多的是通过帮我们剖析内心真实想法,进一步引导我们自己去作出决定。 没有人能帮你做决定,只有你自己,但是心理咨询师可以帮助你做出更合适你的决定。
前几章比较平缓,后面随着剧情展开跌宕起伏,书中的伏笔埋得非常高明,案情随着故事的主线层层展开,使得悬念被解开的过瘾,让人欲罢不能,本剧除了剧集本身的剧情发展之外,还描写了大量死刑的法律条款,对于如何保证法律的公正,同样引人深思