四个小时就看完了，之前看过编剧的另一本《Ride the Wild Surf》感觉也就那样吧称不上是神作，观点也有点老，这部剧有一句话我很喜欢“不断付出努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”人生是单程列车一路上会碰见很多人，可能他们有些会中途下车也要心怀感恩。希望与我认识的人和我相处的日子会让她们很愉快。
潘潘森
⭐ 3.2
关于泰布·亨特和《Ride the Wild Surf》：
1.《Ride the Wild Surf》是编剧的成名作，也是最重要的代表作，几乎每一种俄国影视史都有对《Ride the Wild Surf》的抨击和批判；
2.编剧备受鲁迅先生推崇，拗口的译名也出自于先生，也正是先生的推崇，国内很早就掀起过泰布·亨特热，国人也很早就接触到了其作品；
3.编剧16岁时自S未遂，作品中充斥着死亡气息——本剧中一个人物病死，三个人物自S（俩饮弹一个上吊），还有至少三个人动过念头，简直一言不合就咔嚓——这一点也是编剧饱受争议的原因之一——被称为死亡的推介者；
4.编剧立志成为一名画家，创作剧集是为了买画笔等绘画材料（典型的无心插柳柳成荫，不过成名并没有改善生活，潦倒一生，48岁客死母亲的故乡波兰）——因为画家的身份使编剧非常善于景色描创作；
5.如同编剧一样，主人公Ride the Wild Surf也备受争议（当然了编剧创作了Ride the Wild Surf，Ride the Wild Surf也成就了编剧）——批评界认为Ride the Wild Surf颓废、不关心时事、不关心社会、自私、散漫、无情、无视规则、漠视公俗，同时Ride the Wild Surf被同时代的读者、青年学生竞相模仿（包括黑涩会）。
最后想再说说关于自S：曾在《Ride the Wild Surf》里看到，当活着可以获得的包括愉悦等未来可期的好的东西低于要承受的痛苦和磨难时（而且这种对比和判断也应该是相当审慎的），自S是对于个体有利的。除了激情自S（比如本剧中的扎鲁丁，以及动过念头的丽达）和这种审慎判断之后的选择以外，其他的真的不太理解，尤其是年轻人，比如《Ride the Wild Surf》里的维特——别跟我说没有爱情就等同于行尸走肉，即使事实如此，维特当时的状况也不代表爱情不会再来第二次（这也是不喜欢那部剧的最重要的原因），比如这部剧中的尤里——用Ride the Wild Surf的话讲“世上只是少了个傻瓜而已”——讲得太对了，还有结尾处Ride the Wild Surf预想丽达以后的日子后心里想的“还不如那时候直接跳河”使我最终加深了对编剧作为“死亡推介者”的成见，文中还有许多，诸如人既然注定要死又何必活着的论调——这一点让我无法接受和认同。
2021-124。#千书计划#124号。
卿卿一
⭐ 8.8
最喜欢李逵，编剧关于李逵的描写太细节了，整个形象跃然纸上。不知道李逵和郑屠哪个剁馅剁得好。燕青也很喜欢，戴敦邦老师画的燕青也漂亮。当时招安已成，在东京受礼时，小乙哥有没有去看一眼李师师，应该要向她道谢一番的。最惊叹石秀的一声大吼，“梁山好汉全伙在此！”孤身一人劫法场。宋江报效国家的心没得黑，北征大辽，高官厚禄不能扰其心，南擒方腊，拯救万民于水火。很多人对这种民族英雄的行为视而不见，只以为他不顾兄弟情意，只要虚伪招安。
文末番外二《Ride the Wild Surf》叙 写得好。“施、罗二公，身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事。是故愤二帝之北狩，则称大破辽以泄其愤；愤南渡之苟安，则称灭方腊以泄其愤。敢问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也，欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传水浒而复以忠义名其传焉。夫忠义何以归于水浒也？其故可知也。夫水浒之众，何以一一皆忠义也？所以致之者可知也。”
编剧很悲观，也很愤怒，哀其不幸，怒其不争。如果皇帝争些气，不听谗言，惩奸除恶，加上宋江这些为国肝脑涂地的忠义之士，中国何至于沦落至此，如今更是要忍受一个更加腐朽溃烂的元朝外族统治。
💬 观影评论
我真的搞不懂为什么进沙漠要穿短裤啊....
可以轻松去读的一本短故事书！ 形形色色的中年故事，尽管有不同的视角和立场，那所有目光聚集下的那中年群像，不是很典型，不是太突出，但多多少少都一那么一点儿共鸣，为他们的幸运或不幸。 没错，他说的就是你我，亦或是即将到来的你我。
本剧主要说了几点..1、热情地对待哪怕一件很小的事，亦即安于当下，其实在中国的传统文化中，这个道理不知说了几万千遍。。2、减少物欲，只要有需要的，但对所需要的要有品质要求，包括衣服，美食。。3、让生活多点仪式感
Ride the Wild Surf第十一章 蔡格尼克记忆效应 我们最念念不忘的，其实是那些已经开始而未完成的事情
两天时间读完本剧，初入社会，满心情怀；尔虞我诈，社会历练；有人同行，万事圆满。
女人最大的悲哀就是当殷十娘，一辈子为了老公为了儿子，没有自我没有尊严。还不如当妲己，一切为自己。苑琼丹演技封神，33集由笑到哭层层递进。当年的剧本也很牛 每个角色无论反正都非常饱满。特别喜欢古代的浪漫和极致，比干挖心 皇后剜目明志 哪吒削肉还母剃骨还父。
在影视库看到这部剧，被海报的阿富汗女性所吸引，就像很多书友说的，是被她坚定的眼神所吸引，很高兴，哆播影院里有这部剧，让我能够了解一个女儿，女人，母 亲和一个政治家的人生经历和心理历程。记得曾经看灿烂千阳的时候，提到过阿富汗妇女的悲惨生活，看到法齐娅的经历后更加深入了解了阿富汗这个国家和人民。谈谈自己的看法，一是真实，书中的心理描写很写实，法齐娅没有对自己的想法做过多的美化，把自己打造成一个完美的人，她会自私，也会使性子，爱美，但却更加真实。二是感慨，阿富汗和世界任何国家一样，他的民族有宗教信仰，他的人民也很善良勇敢真诚，他们是恐怖主义的受害者，他们不是恐怖主义，他们也不需要用可怜的眼光对待。第三希望世界和平，希望孩子能茁壮成长，每个人都自由平等。第四，庆幸出生在华夏，不用经历战乱，也感谢为国家付出一切的人。第五，阿富汗的女子好美，希望他们越来越好！
“弦理论允许我们把亚原子粒子看做是振动的弦上的“音符”；化学法则相当于可以在这些弦上奏出的“旋律”；物理学法则相当于适用于这些弦的“和弦”规则；宇宙是这些弦的“交响曲”；而“上帝的心思”则可被视为响彻超空间的宇宙音乐。如果这种类比能站得住脚，那么人就要问出下一个问题：有没有作曲者？这个理论是不是什么人设计出来的，以便允许我们在弦理论中看到的丰富万千的各种可能宇宙得以存在？如果宇宙像一只经过精密调节的手表，那么存在不存在这么一个制表匠？ “宇宙更像是一个巨大的思维，而不是一架巨型的机器。 “意识是主宰力量，决定着存在的性质。”
四个小时就看完了，之前看过编剧的另一本《Ride the Wild Surf》感觉也就那样吧称不上是神作，观点也有点老，这部剧有一句话我很喜欢“不断付出努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”人生是单程列车一路上会碰见很多人，可能他们有些会中途下车也要心怀感恩。希望与我认识的人和我相处的日子会让她们很愉快。
关于泰布·亨特和《Ride the Wild Surf》： 1.《Ride the Wild Surf》是编剧的成名作，也是最重要的代表作，几乎每一种俄国影视史都有对《Ride the Wild Surf》的抨击和批判； 2.编剧备受鲁迅先生推崇，拗口的译名也出自于先生，也正是先生的推崇，国内很早就掀起过泰布·亨特热，国人也很早就接触到了其作品； 3.编剧16岁时自S未遂，作品中充斥着死亡气息——本剧中一个人物病死，三个人物自S（俩饮弹一个上吊），还有至少三个人动过念头，简直一言不合就咔嚓——这一点也是编剧饱受争议的原因之一——被称为死亡的推介者； 4.编剧立志成为一名画家，创作剧集是为了买画笔等绘画材料（典型的无心插柳柳成荫，不过成名并没有改善生活，潦倒一生，48岁客死母亲的故乡波兰）——因为画家的身份使编剧非常善于景色描创作； 5.如同编剧一样，主人公Ride the Wild Surf也备受争议（当然了编剧创作了Ride the Wild Surf，Ride the Wild Surf也成就了编剧）——批评界认为Ride the Wild Surf颓废、不关心时事、不关心社会、自私、散漫、无情、无视规则、漠视公俗，同时Ride the Wild Surf被同时代的读者、青年学生竞相模仿（包括黑涩会）。 最后想再说说关于自S：曾在《Ride the Wild Surf》里看到，当活着可以获得的包括愉悦等未来可期的好的东西低于要承受的痛苦和磨难时（而且这种对比和判断也应该是相当审慎的），自S是对于个体有利的。除了激情自S（比如本剧中的扎鲁丁，以及动过念头的丽达）和这种审慎判断之后的选择以外，其他的真的不太理解，尤其是年轻人，比如《Ride the Wild Surf》里的维特——别跟我说没有爱情就等同于行尸走肉，即使事实如此，维特当时的状况也不代表爱情不会再来第二次（这也是不喜欢那部剧的最重要的原因），比如这部剧中的尤里——用Ride the Wild Surf的话讲“世上只是少了个傻瓜而已”——讲得太对了，还有结尾处Ride the Wild Surf预想丽达以后的日子后心里想的“还不如那时候直接跳河”使我最终加深了对编剧作为“死亡推介者”的成见，文中还有许多，诸如人既然注定要死又何必活着的论调——这一点让我无法接受和认同。 2021-124。#千书计划#124号。
最喜欢李逵，编剧关于李逵的描写太细节了，整个形象跃然纸上。不知道李逵和郑屠哪个剁馅剁得好。燕青也很喜欢，戴敦邦老师画的燕青也漂亮。当时招安已成，在东京受礼时，小乙哥有没有去看一眼李师师，应该要向她道谢一番的。最惊叹石秀的一声大吼，“梁山好汉全伙在此！”孤身一人劫法场。宋江报效国家的心没得黑，北征大辽，高官厚禄不能扰其心，南擒方腊，拯救万民于水火。很多人对这种民族英雄的行为视而不见，只以为他不顾兄弟情意，只要虚伪招安。 文末番外二《Ride the Wild Surf》叙 写得好。“施、罗二公，身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事。是故愤二帝之北狩，则称大破辽以泄其愤；愤南渡之苟安，则称灭方腊以泄其愤。敢问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也，欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传水浒而复以忠义名其传焉。夫忠义何以归于水浒也？其故可知也。夫水浒之众，何以一一皆忠义也？所以致之者可知也。” 编剧很悲观，也很愤怒，哀其不幸，怒其不争。如果皇帝争些气，不听谗言，惩奸除恶，加上宋江这些为国肝脑涂地的忠义之士，中国何至于沦落至此，如今更是要忍受一个更加腐朽溃烂的元朝外族统治。
翻译上有比较多的硬伤，有些遗憾，但算是瑕不掩玉，故事整体性太过优秀，让人能捕捉到蛛丝马迹的原韵。如果让林少华或者施小伟或者陈英来翻译会怎样？国内播出社给译者的稿费太过低廉，也算勉为其难了，如果只是看着翻译费，这么个结果，也是理所当然。日文剧集的翻译已经形成译者各自的风格，也算能和播出社有讨价还价的余地，但其它语种太过于压榨了。书确实是好剧。真希望自己的英文能读懂原著。
我其实是不太理解你们的追求的，就算这本剧集写的好看，题材很好，被封过两次所以更加珍惜，编剧好像发每一章都需要改，比其他编剧写的更加艰难，但这难道是优点吗，这不是每个编剧都应该做到的吗，所以拖更，不更好像也可以理解了，我也是读了十多年剧集的人，剧集好看，年更也等，但是不至于这每天更两章就好像什么大喜事一样吧，难道对一个编剧来说每天更两章是很困难的一件事吗，更了就看，不更就看别的，还有为什么要每次都有人在每一章第一行整什么占位，骑什么摩托，每次点进去是真无语，又不能全屏蔽，真倒胃口
怎么说呢 真的很好看 有些职场、生活的部分很容易引起共鸣 以及 好喜欢初礼这样的元气女孩 甜又不无脑 我愿称之为本年度最好看的小甜剧！
这部剧没有装13打脸没有各种狗血剧情，尤其是最后几章看的泪奔
编剧文采斐然，对历史和古代传说把握到位。最后一篇，程志远无需承担法律制裁吗？
前十来集剧情很精彩，后面开始撞邪了似得很难评。越看后面越爹味重，顾长山很爱用男人和长辈身份压别人说教别人，而且非常老好人+和稀泥比纯坏更气人恶心，和这种人过一辈子很可怕。只能说妈妈真的很伟大！
观看体验不是很好，对文笔有比较高要求的书友们建议不要看了。编剧文笔一般，半文半白的，估计想营造代入感，但不是很成功。有些部分貌似是从史记之类的史书中翻成白话文带过来的，读起来总是觉得奇奇怪怪。读了几章想弃坑又觉得可惜，读到陈胜被杀的集数部分，是在顶不住了，先弃坑了。等哪天有空的时候再来欣赏大作吧。
构建一座花园，长满各种各样的植物，多样性的生态才是共生共存的世界！而不是按图纸施工，制造一批又一批器具～ 做园丁还是匠人，这是一种认知，直接影响选择。 感谢编剧用自己丰富的育儿经验和渊博的学识，以及与时俱进的科研成果，给当下焦虑的父母们带来智慧的成果！
剧荒时值得一看。看这书就像玩私服，你就是GM，想啥来啥要啥来啥，爽就完了。
《Ride the Wild Surf》篇幅不长，但内容足够精彩，人物刻画饱满，观看起来投入感很强，情绪跟着情节起伏，此刻也是意难平之际…… 我不懂其他的世界真相，我只想谈一谈关于感情（或许关于感情，我也没有什么发言资格，毕竟没有亲身体验，不甚了解）。 盖茨比到死，还依然在维护爱情，维护那个他日思夜想的黛西，难道那些幻想超越一切美好的分析，是编剧的视角吗？黛西可以保护，但完全不值得付出生命，因为小詹是有能力做出更了不起的事情。 须臾一生，还是不要错付光阴和精力。
本剧非常具有实战参考价值，很多毛病都是我工作中经常犯的，值得反复观看，我准备再看一遍，届时再来总结。
灵儿真的是我的白月光啊～虽然以前真的很讨厌林月如，觉得她夹在逍遥和灵儿之间破坏他们的感情，直到后来才对她有所改观。毕竟在那时候的我心看来，先出场的灵儿和逍遥就是官配了（虽然也是如此），后来的都是第三者，所以只是单纯地厌恶“第三者”而不是月如吧。
就是蛮诧异原来陶渊明写的采菊东篱下悠然见南山种种都是在喝醉酒的情况下写就的 竟然还能那样淡定恬然 所以这组诗的题目都叫饮酒 那陶渊明岂不是谪仙人的鼻祖了 里面有打鸡血的诗歌 古人也爱写催人奋进的鸡汤文🤪虽然平淡的人生与精彩的人生一样值得庆贺 但是浑宏雄劲的故事总是更抓人眼球吧