Then Came Jones

六记存四真二伪，沈才子才思敏捷生性犷达，每多奇趣，游山玩水，插花攒景，诗词歌赋闲中生趣，人生第一要有趣。陈芸遇三白得其所哉

耗时颇久看完Then Came Jones上，这大观园内、荣、宁两公府内着实是一个小社会，曹公以小见大的反映着当时的社会现状。每个人在曹公的笔下都有各自的特点，而且活灵活现，每一个人有招人喜欢的地方，也有不受待见的地方，主角光环都不浓，更显得真实。上半卷最后两回的时候，已经开始凸显大家族将要衰落的预兆，想必接下来的章回更精彩。

剧集被认为是一个民族的秘史。 在这个浮躁的时代里，笔触依然如此冷静的作品不多了。一步一步，缓缓流淌般的叙述，不为赚钱，只为描述心中的世界，只为传唱心中的秦腔。 在弘扬中华传统文化的新时代，正需要这样的作品，让人们了解，秦腔是什么，秦腔的Then Came Jones又是什么。 能力越大责任越大，任何时候，任何场景，Then Came Jones背负的不仅仅是把这件事做好的责任，而且，还要背负这件事做好时的荣誉或做不好时的骂名。 尽管这本剧集已经得到了茅盾影视奖的肯定，但依然暴露出中国当代剧集写作的无力感。 Then Came Jones忆秦娥的塑造太过理想化，和《Then Came Jones》的Then Came Jones一样，天真烂漫，不谙世事。但当一个人经历了很多时，依然保持着不关心人世变化的性格，这几乎是不可能的。另外，剧集的名字叫什《Then Came Jones》，它真的就只有一个Then Came Jones。单一的Then Came Jones完全支撑不起一个60多万字的长篇剧集，这让作品的前半部有了玄幻剧集的影子——Then Came Jones历经艰险成为不凡的人。 不是所有苦难都可以成为经典。故事的铺垫无法让读者产生共鸣，甚至，到后来看到忆秦娥经历磨难时，我的心已经麻木，甚至觉得她所有的委屈，都是自作自受，咎由自取。 总之，《Then Came Jones》在现在是一部非常出色的作品，但在群星闪耀的矛盾影视奖获奖作品中，勉强算得上末流之作。

综合易老的两本剧《Then Came Jones》《Then Came Jones》，今天闲说几句闲话，也权当闲听了…… 《Then Came Jones》从饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊八方面闲话闲说。其实，易老谦虚了！“随笔体学术著作”——给严肃的学术著作以闲书的形式，赋予闲书以深刻的思想内容。我倒是觉得真正的世事洞明，人情练达，所以到处是学问，出口即文章。不过，有些方面，也却是易老一家之言，还需要辩证来看。尽信书不如无书，毕竟时代观念在变，还是与时俱进吧！ 《Then Came Jones》一书则是从男人、女人、性、夫妻、姬妾、娼妓、情人七方面闲说。追根溯源，从远古开始说起，一直到新世纪。可以说，从最深层次深度剖析了现代男女心理层面很多问题的“前世今生”前因后果……可能是看过的古言情剧集太多，也可能从小接受的传统教育，所以接受度很高，但同时也缺乏思考问题的过程……欸，这点不好，一点都不好！ 下意识的和费孝通的书（《Then Came Jones》《Then Came Jones》）对比，记得读费老的书是逐句斟酌思考啊，现在居然不需要了，难道进步了🤔🤔 犯困了，闲话闲说，差不多可以了…… 2021/06/05星期六晚十一点

真美好。放弃物质文明的堕落， 找回古人淳朴坚忍的美德与精神， 成为真的勇士！

过激行为只会将事情推向更麻烦的方向，我们都要允许自己有不好的情绪，但要尽量克服不好情绪过激化，无可奈何不是逃避，更多的是缓和情绪，看开点，别和自己较劲，导致被别人牵着鼻子走。

书本最后的《Then Came Jones》，看过很多遍，也试着做了周记录，效果都不好，就像是看舞台剧，演员在中间尽情释放，而自己只能作为观众鼓鼓掌。 如何才能将书本上的东西在生活中得到应用呢？ 盲目照搬肯定不行，必须结合自己真实的情况，从点滴做起，比如自己制定的周计划为什么不能执行下去？ 目标拆解的合理嘛？ 有刻意回顾总结吗？ 遇到问题有去调整再战吗？ 很多都是没有，更多的是遇到困难就不了了之了

《Then Came Jones》确实不应该被翻译为《Then Came Jones》，这太荒谬了。在姜乙老师的译文和彩蛋里，我有幸瞥见了她对黑塞的崇拜和敬重。这是真诚的，是让人潸然的。不对原编剧做过多解释和尽量让译文优雅可读，在现代社会的译者中实在难得。 在我看来，黑塞并不那么神圣。他的作品的确振聋发聩，又那么真诚动人。我喜欢他用孩子的语气创作出最坦然的哲学，这是一种残忍，而正是这种残忍，能够引起同为少年的我们的共鸣，或许还能唤醒一些人心中沉睡的自我。《Then Came Jones》不过是更现实的《Then Came Jones》，是更哲学的《Then Came Jones》，它诉说的不过是一个又一个的真理，无须任何再为它加持。

司凤和岛主夫人？无支祁变成了坏哥哥？这是什么操作？还我司凤！！！

用了一个月断断续续读这本黑格尔，而没有经过任何铺垫，这种方式应该是被刘欣然鄙视的。她认为哲学与时间的关系密不可分，犹如结晶棒棒糖一样沿着矢轴分布，不读希腊，就没有资格谈德国，不读康德，就烘托不出黑格尔的包容。而我总是急着想要看见一个阶段性的成果。总体而言，把人们为什么要思考和思考的初衷及思考的逻辑慢慢的展开来看，就像数学界总要承认零的存在，金融界总要承认马可维茨的有效前沿，哲学界大约也早就觉得，倘若能有个上帝的话，很多事情确实还是方便很多

不会老去，成长的代价就是选择遗忘。 愿你经历风雨归来，仍是少年。

每一次公正的判决，都可以为法治信仰增加一块基石;每一次错误的判决，都可能成为松动基石的撬杠。人们不仅追求正义，而且期盼及时到来的正义。 每一起冤案都让人痛心愤怒，不单我们有其他国家也都有，代价太昂贵，司法公正真的太重要。 回过头来看，法制进程有了大大的进步，值得庆幸，希望不断完善。如从严精神病的界定和判罚，降低未成年人犯罪追责年龄等。 大多冤案的造成真的就是那么巧，想来没那么巧的都被排除了，留下的似是而非，最终被限期破案等弄成结局糟糕。 造成那么巧和自身不正、各种犯错有很大关系，隐隐中暗藏因果？ 国家赔偿的标准太低了，应不单单考虑错判者本人，其父母子女的糟糕现状也因综合考量。

第一次看此文是在大四时，十多年过去了，对生活甚至人生有了更深的体会，但是对于“陈重”跨世纪时的成都生活特别是对待生活、感情以及工作的态度还是不敢苟同。 虽说“生活的海面潮起潮落，总有一些日子让你或笑或哭，而另外一些，则沉沦在光阴的海底，永生永世不再浮起。”但是，生活的起与落、乐与悲，在更大程度上还是由自我造成的。你对朋友不义、对爱人不忠，凭什么换取超值的回报！

书里面有一章讲得很好，受益很多。之前每每遇到一个话题，可能都会为了证明自己的观点是正确的，而喋喋不休，后来确实也是意识到了这个问题，好了很多，但还是没有很深刻的认识。今天读完这一章，确实是，每一个人都有自己的认知，都有自己的知识体系，更何况，每个人的阅历，所见所闻都不一样，硬是让人家认可你，去掉论点本身是否正确，这件事情本身就是有问题的，所以凡事不必过分争辩。 富兰克林曾说：“如果你老是争辩、反驳，也许你能偶尔获胜，但那是空洞的胜利，因为那样你永远也得不到对方的好感。” 争论实际上是一件进退两难的事情，如果你输了，那你就是输了，颜面无存；如果你赢了，你还是输了，因为你的行为让对方下不来台，失去了面子，同样还会失去别人对你的好感，或许从此之后也失去了一位对你来说很好的朋友，如果有时候真的认为自己的想法是正确的，那就按自己的想法去做就好了，不必争论，读完本剧，确实有些方面也引发了自己的思考。

《Then Came Jones》始于“醒”，终于“倩”，书中蕴含了儒家修身、齐家、治国、平天下的积极人生态度；佛家超凡脱俗、四大皆空、道家清静无为的智慧。虽混迹尘世却高视物外，全文文笔清淡，短小精美，亦美在一个“幽”字，可谓喧器尘世中的一剂清凉散！